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1、社會(huì)主義核心價(jià)值對(duì)保守主義的作用
社會(huì)主義核心價(jià)值對(duì)保守主義的作用
2019/07/05
20世紀(jì)90年代之后當(dāng)代中國(guó)文化保守思潮發(fā)展迅猛,對(duì)社會(huì)大眾產(chǎn)生了很大的影響。由于當(dāng)代中國(guó)文化保守主義者極力倡導(dǎo)弘揚(yáng)民族文化,所以當(dāng)代中國(guó)文化保守主義思潮中的優(yōu)秀成分得到充分的弘揚(yáng)。但傳統(tǒng)文化中的腐朽文化也沉渣泛起,甚至有當(dāng)代中文化保守主義者提出了要儒化共產(chǎn)黨、儒化社會(huì),還制定了具體的行動(dòng)方針,這對(duì)社會(huì)大眾的思想造成很大混亂。所以我們必須堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系來引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)
2、文化保守主義思潮,對(duì)當(dāng)代中國(guó)文化保守主義思潮以正確的領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督,使其成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的一支重要力量。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系;當(dāng)代中國(guó)文化保守主義思潮;必要性;可行性
1以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)文化保守主義思潮的必要性
首先,堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)是增強(qiáng)民族凝聚力的必由之路。每個(gè)國(guó)家的社會(huì)思想都是多樣化的,但在眾多的社會(huì)思潮中,作為這個(gè)國(guó)家核心價(jià)值體系的思潮只能有一個(gè)。假如這個(gè)國(guó)家出現(xiàn)多種核心價(jià)值體系思潮,必然導(dǎo)致社會(huì)民眾思想混亂,那么這個(gè)國(guó)家會(huì)很難凝聚到一起,致使民族凝聚力的喪失。而民族凝聚力是構(gòu)成綜合國(guó)力的靈魂所在
3、,是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的內(nèi)在力量。在我國(guó),近年來,當(dāng)代中國(guó)文化保守主義思潮異常活躍并不斷發(fā)展,在一定程度上對(duì)充實(shí)人們的精神世界起到了積極作用,但是也要看到一些落后的、腐朽的思想觀念腐蝕了人們的思想,使得民族凝聚力急劇減弱。所以針對(duì)當(dāng)代中國(guó)文化保守主義思潮存在的現(xiàn)狀,只有通過社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)才能最大限度的增強(qiáng)民族凝聚力,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義國(guó)家。我國(guó)現(xiàn)階段當(dāng)代中國(guó)文化保守主義思潮之所以存在,究其根本是這種文化思想與某些社會(huì)階層的利益有關(guān),當(dāng)代中國(guó)文化保守主義思潮反應(yīng)著一定社會(huì)群體的利益訴求。通過社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)當(dāng)代中國(guó)文化保守主義思潮的引領(lǐng)才能深入到群眾中去,才能充分挖掘人民群眾的
4、真實(shí)意愿,了解人民群眾所面臨的問題,從而制定符合人民群眾意愿的政策法規(guī)。一切從人民群眾的利益出發(fā),才能做到最廣泛的凝聚人民群眾的力量。所以,堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)文化保守主義思潮是增強(qiáng)民族凝聚力的必由之路。其次堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。社會(huì)主義核心價(jià)值體系具相對(duì)于其他社會(huì)思潮有無可比擬的先進(jìn)性和強(qiáng)大的引領(lǐng)能力。近年來當(dāng)代中國(guó)文化保守主義思潮十分活躍,黨中央做出了一系列以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的重大部署。《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》提出,堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮,該政策的提出適應(yīng)了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的
5、現(xiàn)狀,有利于社會(huì)主義文化的和諧。新時(shí)期,我國(guó)改革開放的程度越來越高,社會(huì)思想朝著多元化發(fā)展,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多邊性、差異性增強(qiáng)。新形勢(shì)下,以社會(huì)主義引領(lǐng)引領(lǐng)和整合當(dāng)代中國(guó)文化保守主義思潮,建設(shè)和諧文化是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的必然要求。
2以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)文化保守主義思潮的可行性
首先,社會(huì)主義核心價(jià)值體系是以馬克思主義為指導(dǎo)的理論體系,是黨領(lǐng)導(dǎo)人們進(jìn)行社會(huì)主義革命與建設(shè)過程中概括出來的精華,具有無可比擬的先進(jìn)性和科學(xué)性,廣泛的適用性以及強(qiáng)大的開放性和創(chuàng)造性,為整個(gè)社會(huì)的全面發(fā)展指明了方向。另外通過對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的具體分
6、析,我們不難看出,馬克思主義指導(dǎo)思想對(duì)當(dāng)代中國(guó)文化保守主義思潮的引領(lǐng),是社會(huì)主義核心價(jià)值體系整合功能的具體體現(xiàn);中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想對(duì)當(dāng)代中國(guó)文化保守主義思潮的引領(lǐng)是社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)文化意識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)功能的體現(xiàn);而體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)價(jià)值觀念的鼓勵(lì)性與制約性功能的則是社會(huì)主義榮辱觀對(duì)當(dāng)代中國(guó)文化保守主義思潮的引領(lǐng)。綜上所述,社會(huì)主義核心價(jià)值體系的功能特性已經(jīng)為對(duì)當(dāng)代中國(guó)文化保守主義思潮引領(lǐng)打下了導(dǎo)向性基礎(chǔ)。其次,社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)涵豐富,而其實(shí)踐性是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)在要求。它的實(shí)踐性也決定了它能夠?qū)Ξ?dāng)代中國(guó)文化保守主義思潮進(jìn)行引領(lǐng)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容來源于實(shí)踐
7、,在對(duì)我國(guó)具體國(guó)情的實(shí)踐中,即在對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中,社會(huì)主義核心價(jià)值體系吸取了中國(guó)特色社會(huì)主義中的優(yōu)秀價(jià)值精華,可以說社會(huì)主義核心價(jià)值體系本身就是在中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中構(gòu)建而成的,社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)容的架構(gòu)和發(fā)展都是在中國(guó)特色社會(huì)主義的客觀背景下產(chǎn)生的。改革開放以來,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得了巨大成果。特別是在國(guó)際形勢(shì)嚴(yán)峻的狀態(tài)下,中國(guó)特色社會(huì)主義依然保持旺盛的生命力,在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)文明等領(lǐng)域的實(shí)踐取得了豐厚的成果,這些為其成功引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)文化保守主義思潮打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。最后,社會(huì)主義核心價(jià)值體系的包容性能夠?qū)Ξ?dāng)代中國(guó)文化保守主義思潮進(jìn)行引領(lǐng)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的包
8、容性就是尊重個(gè)體成員的差異,求同存異,對(duì)差異文化采取包容理解的態(tài)度,能夠最大限度的滿足社會(huì)各階層的利益訴求,這是社會(huì)主義核心價(jià)值體系具備引領(lǐng)功能的關(guān)鍵。作者簡(jiǎn)介:安長(zhǎng)紅,1989年生,女,法學(xué)碩士在讀,研究方向:馬克思主義中國(guó)化。
參考文獻(xiàn)
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[3]詹麗萍.社會(huì)主義核心價(jià)值體系與社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)生思想道德建設(shè)研究[D].長(zhǎng)春:東北師范大學(xué),2016.
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