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世界文化的多樣性,第三課、文化的多樣性與文化傳播,民族節(jié)日,回族：開(kāi)齋節(jié),傣族：潑水節(jié),苗族：苗年,布依族：查白歌節(jié),世界文化的多樣性,民族節(jié)日,圣誕節(jié),復(fù)活節(jié),感恩節(jié),萬(wàn)圣節(jié),泉州南音,泉州傳統(tǒng)節(jié)日,(一)異彩紛呈、交相輝映,1、民族節(jié)日,(1)概念：,蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情，宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。,(2)慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族感情的集中表達(dá)。,(3)透過(guò)各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗，我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味。,我國(guó)已擁有各類世界遺產(chǎn)30處 我國(guó)在1985年加入《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，至今已經(jīng)有29處文化和自然遺產(chǎn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為繼意大利、西班牙之后的第三遺產(chǎn)大國(guó)。其中文化遺產(chǎn)22處、自然遺產(chǎn)4處、文化和自然雙重遺產(chǎn)4處。,埃及金字塔,世界文化遺產(chǎn),古羅馬圓形競(jìng)技場(chǎng),英國(guó)埃夫伯里巨石遺址,希巴姆老城(也門),泉州東西塔,泉州建筑,泉州閩臺(tái)緣博物館,2、文化遺產(chǎn),(1)含義：,指在歷史、藝術(shù)或科學(xué)及審美、人神學(xué)、人類學(xué)等方面有著重要意義的紀(jì)念之物，建筑物、遺跡等。,(2)地位：,是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，人類共同文化財(cái)富。,(3)作用：,對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)，展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特的作用。,(4)保護(hù)文化遺產(chǎn)：,由于歲月的侵蝕，環(huán)境的污染和人類活動(dòng)的影響，許多文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)正面臨著被毀壞的危險(xiǎn)，這些為歷史創(chuàng)造的遺產(chǎn)無(wú)法再造，因而成為不可替代的珍品。,（二）透視文化多樣性,1、文化多樣性及表現(xiàn),（1）文化多樣性,相對(duì)于世界文化的總體，我們所說(shuō)的文化多樣性，主要是指民族文化的多樣性。,（2）文化多樣性的表現(xiàn),,,,,,鏈 接,返 回,探究一:,欣賞北京申奧宣傳片,了解不同的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,建筑藝術(shù),風(fēng)土人情……各承載著不同的文化內(nèi)涵,展現(xiàn)出多姿多彩的文化特色.,鏈 接,透視文化多樣性,2、文化是民族的，又是世界的,（1）世界文化是由不同民族、不同國(guó)家構(gòu)成的，文化是 世界性與民族性的統(tǒng)一,（2）文化是民族的，又是世界的,世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的,由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有共性，有普遍的規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。 （文化是世界的）,但是，各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，又決定了各民族文化之間存在著差異。沒(méi)有不同民族、不同國(guó)家各具特色的文化，就不會(huì)有世界文化百花園爭(zhēng)妍斗艷、五彩繽紛的景象。（文化是民族的）,?,探究二:,1960第17屆奧運(yùn)會(huì)（羅馬） 2000第27屆奧運(yùn)會(huì)（悉尼） 2004第28屆奧運(yùn)會(huì)（雅典),1、比較上述奧運(yùn)會(huì)徽的異同，你能解釋它們的文化印記嗎？ 2、用文化的眼光看，奧林匹克運(yùn)動(dòng)為什么會(huì)從希臘走向世界？ 3、從奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)上，你能否感悟到文化多樣性的價(jià)值?,（三）尊重文化多樣性,1、對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度,既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同 民族之間，應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時(shí)，共 同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。,2、尊重文化多樣性的意義（客觀必然性）,（1）尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,（2）尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求,探究三:,世界遺產(chǎn)青年保衛(wèi)者形象——“帕特里莫尼托”（Paterimonito)誕生在挪威卑爾根舉辦的第一次世界遺產(chǎn)青年論壇上。當(dāng)時(shí)。一些講西班牙語(yǔ)的學(xué)生根據(jù)世界遺產(chǎn)標(biāo)志，創(chuàng)造出了一個(gè)他們可以辨認(rèn)的人物形象?！芭撂乩锬嵬小保≒aterimonito)在西班牙語(yǔ)里意為“小遺產(chǎn)”，這個(gè)人物形象代表著世界遺產(chǎn)青年保衛(wèi)者。,世界遺產(chǎn)青年保衛(wèi)者形象 ——“帕特里莫尼托”,1、對(duì)那些面臨失傳的古老民族文化，有人反對(duì)進(jìn)行搶救和保護(hù)，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)順其自然地讓它們被歷史淘汰。你同意這種看法嗎？ 2、你認(rèn)為，我國(guó)還有哪些獨(dú)特的文化形式可以申報(bào)人口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)？,3、處理世界文化多樣性應(yīng)遵循的原則,（1）原則,（2）要求,（3）意義,（三）尊重文化多樣性,承認(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化，必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則,在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和平相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮,只有在民族平等的基礎(chǔ)上，世界各國(guó)人民才能相互尊重、共同發(fā)展；只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機(jī)與活力,單項(xiàng)選擇題,1、提起節(jié)日，中國(guó)人首先想到的是春節(jié)：貼窗花、寫(xiě)春聯(lián)、爆竹聲聲等。大多數(shù)西方人可能首先想到圣誕節(jié)：家家裝飾著圣誕樹(shù)，唱著歡快的圣誕歌等。這表明 A、不同的文化形式，承載著不同的文化內(nèi)涵 B、透過(guò)各民族的傳統(tǒng)節(jié)日，可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味 C、不同的文化遺產(chǎn)，文化特色各異 D、不同民族之間，應(yīng)該相互尊重,B,2、中國(guó)人過(guò)春節(jié)總是要吃團(tuán)圓飯、放爆竹，而西方人的圣誕節(jié)少不了唱圣誕歌，送圣誕卡，對(duì)此理解正確的是：,①民族文化的多樣性 ②民族文化表現(xiàn)了不同的民族情結(jié) ③文化具有深遠(yuǎn)而持久的影響 ④各民族文化是根本不相容的 A、 ①②④ B、 ②③④ C、 ①②③ D、 ①③④,C,3、一個(gè)國(guó)家的文化遺產(chǎn)是：,A、該國(guó)全部歷史文化的凝結(jié) B、該國(guó)和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志 C、該國(guó)自然文化的突出表現(xiàn) D、該國(guó)人文文化的集中表現(xiàn),B,4、下列屬于文化遺產(chǎn)的是：,①中國(guó)的長(zhǎng)城 ②九寨溝的自然風(fēng)景區(qū) ③埃及的金字塔 ④司馬遷寫(xiě)的《史記》 A、 ①③④ B、 ②③④ C、 ①②④ D、 ①②③,A,5、我們所說(shuō)的文化的多樣性，主要是指：,A、歷史文化的多樣性 B、民族文化的多樣性 C、建筑文化的多樣性 D、文學(xué)藝術(shù)的多樣性,B,6、尊重民族文化多樣性的原因是：,①民族文化是至高無(wú)上的 ②尊重民族文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求 ③民族文化具有與其他文化不同的特點(diǎn) ④尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求 A、 ①③ B、 ②④ C、 ①④ D、 ②③,B,世界文化的多樣性,,異彩紛呈交相輝映,,,民族節(jié)日：民族文化的集中展示,文化遺產(chǎn)：民族歷史文化成就的重要標(biāo)志,透視文化多樣性,,文化多樣性的界定,,尊重文化 多樣性,既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族的文化,不同民族，不同國(guó)家文化的個(gè)性與共性,在國(guó)際文化事務(wù)中必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則,