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高中政治統(tǒng)編版必修四《哲學(xué)與文化》世界的物質(zhì)性課件

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1、必修四 哲學(xué)與文化第一單元 探索世界與把握真理第二課第二課 探究世界的本質(zhì)探究世界的本質(zhì)2.1 世界的物質(zhì)性世界的物質(zhì)性一、自然界的物質(zhì)性二、人類社會的物質(zhì)性三、意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物議題:世界的物質(zhì)性學(xué)習(xí)重點:物質(zhì)意識世界的物質(zhì)性原理及方法論 整個世界物質(zhì)世界自然界人類社會(客觀世界)思維領(lǐng)域(思想、觀念)精神世界(主觀世界)自然界的物質(zhì)性壹 世界是怎么來的?我們現(xiàn)在所處的這個世界真的是由盤古開世界是怎么來的?我們現(xiàn)在所處的這個世界真的是由盤古開天辟地而來嗎?自然界究竟是怎么產(chǎn)生的?人類真的是由女媧制天辟地而來嗎?自然界究竟是怎么產(chǎn)生的?人類真的是由女媧制造出來的嗎?造出來的嗎?探究:

2、探究:一、自然界的物質(zhì)性盤古開天辟地盤古開天辟地女媧造人女媧造人 太陽系是在約太陽系是在約50億年前由氣體塵億年前由氣體塵云形成的。地球在約云形成的。地球在約46億年前產(chǎn)生,億年前產(chǎn)生,它是由原始的太陽星云分餾、坍縮、它是由原始的太陽星云分餾、坍縮、凝聚而形成的。凝聚而形成的。地球的起源及演變過程表明,宗地球的起源及演變過程表明,宗地球的起源及演變過程表明,宗地球的起源及演變過程表明,宗教的教的教的教的“創(chuàng)世說創(chuàng)世說創(chuàng)世說創(chuàng)世說”是站不住腳的。不僅是站不住腳的。不僅是站不住腳的。不僅是站不住腳的。不僅是地球,是地球,是地球,是地球,宇宙間各個天體的形成與發(fā)宇宙間各個天體的形成與發(fā)宇宙間各個天體

3、的形成與發(fā)宇宙間各個天體的形成與發(fā)展都是客觀的展都是客觀的展都是客觀的展都是客觀的。高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化2.1世界的物質(zhì)性(共29張PPT)高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化2.1世界的物質(zhì)性(共29張PPT)生命起源和進(jìn)化的自然過程:生命起源和進(jìn)化的自然過程:無機(jī)物無機(jī)物 有機(jī)物有機(jī)物 蛋白質(zhì)、核酸蛋白質(zhì)、核酸 生命體生命體低等生命體低等生命體 高等生命體高等生命體 鳥類鳥類 脊椎動物的進(jìn)化:魚類脊椎動物的進(jìn)化:魚類 兩棲類型兩棲類型 爬行類爬行類 哺乳類哺乳類 靈長類靈長類 生物的產(chǎn)生和進(jìn)化是自然界長期發(fā)展的結(jié)果生物的產(chǎn)生和進(jìn)化是自然界長期發(fā)展的結(jié)果高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化2.

4、1世界的物質(zhì)性(共29張PPT)高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化2.1世界的物質(zhì)性(共29張PPT)馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為:馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為:世界是物質(zhì)的世界是物質(zhì)的。什么是物質(zhì)?什么是物質(zhì)?為什么說世界是物質(zhì)的?為什么說世界是物質(zhì)的?我們應(yīng)該怎樣正確對待物質(zhì)世界我們應(yīng)該怎樣正確對待物質(zhì)世界?高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化2.1世界的物質(zhì)性(共29張PPT)高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化2.1世界的物質(zhì)性(共29張PPT)物質(zhì)是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在。P18具有客觀性,不以人的意志為轉(zhuǎn)移 物質(zhì)的概念 具有可知性(能被人們所認(rèn)識)與不可知論劃清了界線1、都不依賴于人的意識而

5、實實在在地存在著2、從物質(zhì)世界萬事萬物中抽象和概括出來的共同屬性 客觀實在性,是物質(zhì)的唯一特性,物質(zhì)和意識的唯一區(qū)別與唯心主義劃清了界線高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化2.1世界的物質(zhì)性(共29張PPT)高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化2.1世界的物質(zhì)性(共29張PPT)【易錯點提示易錯點提示易錯點提示易錯點提示1 1】客觀實在客觀實在客觀存在客觀存在人的思維人的思維人類社會人類社會自然界自然界11.客觀實在客觀實在是指物質(zhì)現(xiàn)象,是一種是指物質(zhì)現(xiàn)象,是一種屬性。屬性??陀^存在客觀存在包括物質(zhì)現(xiàn)象和精神現(xiàn)象,是一種包括物質(zhì)現(xiàn)象和精神現(xiàn)象,是一種狀態(tài)。狀態(tài)。2.“客觀實在”是一種“客觀存在”“客觀存在

6、”不一定是“客觀實在”客觀存在客觀存在客觀實在客觀實在 客觀實在客觀實在客觀存在客觀存在 補充補充P18 高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化2.1世界的物質(zhì)性(共29張PPT)高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化2.1世界的物質(zhì)性(共29張PPT)沙發(fā)桌椅、黑板是物質(zhì)嗎?沙發(fā)桌椅、黑板是物質(zhì)嗎?它們是物質(zhì)的具體形態(tài),屬于物質(zhì)范疇,是一種物質(zhì)現(xiàn)象。如它們是物質(zhì)的具體形態(tài),屬于物質(zhì)范疇,是一種物質(zhì)現(xiàn)象。如果將物質(zhì)等同于物質(zhì)的具體形態(tài)就會陷入古代樸素唯物主義。果將物質(zhì)等同于物質(zhì)的具體形態(tài)就會陷入古代樸素唯物主義。高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化2.1世界的物質(zhì)性(共29張PPT)高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化2

7、.1世界的物質(zhì)性(共29張PPT)水水 果果具具 體體 表表 現(xiàn)現(xiàn)抽象概抽象概括括-物質(zhì)的具體形態(tài)物質(zhì)的具體形態(tài) -物質(zhì)物質(zhì) 【易錯點提示易錯點提示2】物物質(zhì)質(zhì)物物質(zhì)質(zhì)的的具具體體形形態(tài)態(tài) 補補充充P18既不能創(chuàng)造,也不能消滅。可以被改造,有生有滅可以被改造,有生有滅。1除客觀實在性以外,還有其自身的個別屬性萬事萬物共同的屬性和本質(zhì)特征,萬事萬物共同的屬性和本質(zhì)特征,唯一唯一特性是特性是客觀實在性客觀實在性(具體、個別、個性)(概念、抽象、一般、共性)高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化2.1世界的物質(zhì)性(共29張PPT)高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化2.1世界的物質(zhì)性(共29張PPT)客觀實在性

8、概括共同本質(zhì) 山川湖泊花鳥魚蟲電場 磁場聲波 射線風(fēng)雨雷電哲學(xué)的哲學(xué)的物質(zhì)物質(zhì)概念概念具體的物質(zhì)形態(tài)具體的物質(zhì)形態(tài)辯證唯物主義的物質(zhì)概念,概括了宇宙間客觀存在著的一切事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì),而不是指某一種具體的物質(zhì)形態(tài)。P18 了解高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化2.1世界的物質(zhì)性(共29張PPT)高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化2.1世界的物質(zhì)性(共29張PPT)比較比較 物物 質(zhì)質(zhì) 物質(zhì)具體形態(tài)物質(zhì)具體形態(tài) 區(qū)區(qū) 別別聯(lián)聯(lián)系系除了共性(客觀實除了共性(客觀實在性)之外,還具在性)之外,還具有自己的有自己的個別特性個別特性。共性:唯一特性共性:唯一特性(客觀實在性)(客觀實在性)既不能創(chuàng)造,既不能

9、創(chuàng)造,也不能消滅。也不能消滅??梢员桓脑?,有可以被改造,有生有滅。生有滅。物質(zhì)物質(zhì)是對物質(zhì)的具體形態(tài)是對物質(zhì)的具體形態(tài)概括和抽象,概括和抽象,物質(zhì)的具體形態(tài)物質(zhì)的具體形態(tài)是物質(zhì)的是物質(zhì)的具體表現(xiàn)具體表現(xiàn)。兩兩者是共性與個性、一般和個別、抽象和者是共性與個性、一般和個別、抽象和具體的關(guān)系,具體的關(guān)系,但不是整體和部分的關(guān)系。但不是整體和部分的關(guān)系。高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化2.1世界的物質(zhì)性(共29張PPT)高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化2.1世界的物質(zhì)性(共29張PPT)自然界在本質(zhì)上是物質(zhì)的自然界在本質(zhì)上是物質(zhì)的。自然界中的事物都是統(tǒng)一的物質(zhì)。自然界中的事物都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界中的一部分。

10、世界中的一部分。P17自然界是客觀的自然界是客觀的 承認(rèn)自然界的客觀性是正確處理人與自然關(guān)系的前承認(rèn)自然界的客觀性是正確處理人與自然關(guān)系的前提,人們在利用、改造自然的時候務(wù)必尊重、保護(hù)提,人們在利用、改造自然的時候務(wù)必尊重、保護(hù)自然,與自然和諧相處自然,與自然和諧相處一、自然界的物質(zhì)性一、自然界的物質(zhì)性高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化2.1世界的物質(zhì)性(共29張PPT)高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化2.1世界的物質(zhì)性(共29張PPT)我國古代十分強調(diào)對自然的尊重,提出了“天人合一道法自然”等許多關(guān)于人與自然和諧共生的樸素思想。然而,在利用自然的過程中,人們也產(chǎn)生了征服自然的欲念,忽視對自然的保護(hù)

11、,釀成環(huán)境災(zāi)難。2019年底到2020年初發(fā)生的新型冠狀病毒感染肺炎再次給人們敲響警鐘,必須堅持綠色發(fā)展理念,實現(xiàn)人與自然和諧共生?!白鹬刈匀弧㈨槕?yīng)自然、保護(hù)自然尊重自然 敬畏生命時政鏈接高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化2.1世界的物質(zhì)性(共29張PPT)高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化2.1世界的物質(zhì)性(共29張PPT)人類社會的物質(zhì)性貳人類的進(jìn)化史:人類的進(jìn)化史:古猿古猿 猿人猿人 新人新人 現(xiàn)代人現(xiàn)代人 合作探究合作探究 是什么原因促進(jìn)了古猿向現(xiàn)代人的轉(zhuǎn)變是什么原因促進(jìn)了古猿向現(xiàn)代人的轉(zhuǎn)變和人類社會的形成?和人類社會的形成?1.1.從產(chǎn)生看:人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。從產(chǎn)生看:人類社

12、會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。P19P19勞勞動動創(chuàng)造了人的生理造了人的生理結(jié)構(gòu),構(gòu),形成了手腳分工形成了手腳分工使猿使猿腦變成了人成了人腦,形成了形成了語言和意言和意識使人使人結(jié)成了社會成了社會聯(lián)系,系,形成了社會關(guān)系形成了社會關(guān)系勞動創(chuàng)造了人和人類社會,沒有勞動就沒有人,就沒有人類勞動創(chuàng)造了人和人類社會,沒有勞動就沒有人,就沒有人類社會。社會。P19從古猿到人的進(jìn)化中從古猿到人的進(jìn)化中腦量的變化腦量的變化 二、人類社會的物質(zhì)性二、人類社會的物質(zhì)性19構(gòu)成構(gòu)成社會社會物質(zhì)物質(zhì)生活生活條件條件的基的基本要本要素素生產(chǎn)方式生產(chǎn)方式地理環(huán)境地理環(huán)境 人口因素人口因素集中體現(xiàn)了集中體現(xiàn)了人類社會的人類

13、社會的物質(zhì)性物質(zhì)性。是客觀是客觀的物質(zhì)的物質(zhì)要素要素生產(chǎn)生產(chǎn)力力生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系勞動者勞動者勞動資料勞動資料勞動對象勞動對象生產(chǎn)資料的所有制生產(chǎn)資料的所有制人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系系產(chǎn)品如何分配產(chǎn)品如何分配2.2.從存在看:人類社會在本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系。從存在看:人類社會在本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系。P19P19(客觀的經(jīng)濟(jì)關(guān)系)(客觀的物質(zhì)力量)意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物叁高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化2.1世界的物質(zhì)性(共29張PPT)高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化2.1世界的物質(zhì)性(共29張PPT)意識進(jìn)化的四種形態(tài)意識進(jìn)化的四種形態(tài)一切生物對外界

14、一切生物對外界環(huán)境的變化和作環(huán)境的變化和作用的應(yīng)答能力用的應(yīng)答能力第三階段:動物第三階段:動物的的感覺和心理感覺和心理人腦的出現(xiàn)是自然物質(zhì)發(fā)展史上的偉大飛躍,從此出現(xiàn)了人所具有的高級反映形式人類意識。動物心理不僅包括感覺動物心理不僅包括感覺和簡單的動機(jī),而且包和簡單的動機(jī),而且包括知覺、表象和情緒,括知覺、表象和情緒,已具有初步綜合和分析已具有初步綜合和分析能力。能力。第一階段:無生命第一階段:無生命物質(zhì)的物質(zhì)的反應(yīng)特性反應(yīng)特性 一切事物相互作一切事物相互作用并留下痕跡的過用并留下痕跡的過程程第二階段:低等生物第二階段:低等生物的的簡單刺激感應(yīng)性簡單刺激感應(yīng)性 1.1.意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)

15、物。意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。P20P20第四階段:人類的意識高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化2.1世界的物質(zhì)性(共29張PPT)高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化2.1世界的物質(zhì)性(共29張PPT)2.2.意識不僅是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物意識不僅是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物,還是社會發(fā)展的產(chǎn)物。,還是社會發(fā)展的產(chǎn)物。P20P20意識的意識的物質(zhì)器官物質(zhì)器官人腦的生成人腦的生成意識的意識的表達(dá)手段表達(dá)手段語言的產(chǎn)生語言的產(chǎn)生提供和豐富了提供和豐富了意識的內(nèi)容意識的內(nèi)容勞動和和社會交往社會交往 人的意識是從動物的心理發(fā)展而來的,但純粹的動物心理并不會自發(fā)地形成意識。意識是人腦特有的機(jī)能高中政治統(tǒng)編版必修四哲

16、學(xué)與文化2.1世界的物質(zhì)性(共29張PPT)高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化2.1世界的物質(zhì)性(共29張PPT)人腦的結(jié)構(gòu)人腦的結(jié)構(gòu)人腦與動物腦的對比人腦與動物腦的對比人腦是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng),是意識活動的物質(zhì)器官。人腦是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng),是意識活動的物質(zhì)器官。人腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性人腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和組織的嚴(yán)密性,決定了它具有產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)。和組織的嚴(yán)密性,決定了它具有產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)。3.3.人腦是意識活動的物質(zhì)器官,人腦是意識活動的物質(zhì)器官,意識是人腦特有的機(jī)能。意識是人腦特有的機(jī)能。P20P20高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化2.1世界的物質(zhì)性(共29張PPT)高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文

17、化2.1世界的物質(zhì)性(共29張PPT)思考:有了人腦就一定會產(chǎn)生意識嗎思考:有了人腦就一定會產(chǎn)生意識嗎?19201920年,在印度加爾各答附近,人們常年,在印度加爾各答附近,人們??吹揭环N神秘的動物出沒于森林。后來,人看到一種神秘的動物出沒于森林。后來,人們打死了大狼,在狼窩里發(fā)現(xiàn)了兩個怪物,們打死了大狼,在狼窩里發(fā)現(xiàn)了兩個怪物,原來是兩個母狼養(yǎng)大的女孩。她們的習(xí)性象原來是兩個母狼養(yǎng)大的女孩。她們的習(xí)性象狼,吃生食,爬行,狼,吃生食,爬行,不會說話不會說話,不會思維不會思維,只會象狼一樣嗥叫,常常在晚上出來覓食。只會象狼一樣嗥叫,常常在晚上出來覓食。由于狼孩脫離了人類社會,所以不可能產(chǎn)生意識。

18、由于狼孩脫離了人類社會,所以不可能產(chǎn)生意識。高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化2.1世界的物質(zhì)性(共29張PPT)高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化2.1世界的物質(zhì)性(共29張PPT)漫畫:美術(shù)題目,萬能的上帝漫畫:美術(shù)題目,萬能的上帝 費爾巴哈:“如果上帝的觀念是鳥類創(chuàng)造的,那么,上帝一定是長著羽毛的動物;假如,牛能繪畫,那么,畫出來的上帝一定是一頭牛”。高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化2.1世界的物質(zhì)性(共29張PPT)高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化2.1世界的物質(zhì)性(共29張PPT)意識的形成既離不開人腦,又離不開被反映的存在。離開了客觀存在,意識就不能產(chǎn)生。產(chǎn)品品原材原材料料加工加工廠廠意意識人

19、人腦客客觀存在存在生活實踐加工改造4.4.意識是對物質(zhì)世界的反映意識是對物質(zhì)世界的反映,是人腦對客觀存在的反應(yīng)。是人腦對客觀存在的反應(yīng)。P21P21高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化2.1世界的物質(zhì)性(共29張PPT)高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化2.1世界的物質(zhì)性(共29張PPT)(1 1)意識的反映形式是主觀的。它既包括感覺、知覺、表象)意識的反映形式是主觀的。它既包括感覺、知覺、表象等感性認(rèn)識形式,也包括概念、判斷、推理等理性認(rèn)識形式。等感性認(rèn)識形式,也包括概念、判斷、推理等理性認(rèn)識形式。(2 2)意識的內(nèi)容是客觀的,它是對客觀存在的反映。)意識的內(nèi)容是客觀的,它是對客觀存在的反映。意識的形

20、式是主觀的,而內(nèi)容則是客觀的 你你看看到到了了什什么么?高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化2.1世界的物質(zhì)性(共29張PPT)高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化2.1世界的物質(zhì)性(共29張PPT)原理:原理:自然界在本質(zhì)上自然界在本質(zhì)上是物質(zhì)的,是物質(zhì)的,人類社會人類社會的產(chǎn)生、存的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素,都具有客觀物質(zhì)性,在、發(fā)展及其構(gòu)成要素,都具有客觀物質(zhì)性,人的意識本身人的意識本身就根源于物質(zhì)就根源于物質(zhì)。物質(zhì)是本原,意識是物質(zhì)的派生物,物質(zhì)決。物質(zhì)是本原,意識是物質(zhì)的派生物,物質(zhì)決定意識。因此,世界是物質(zhì)的世界,定意識。因此,世界是物質(zhì)的世界,世界的真正統(tǒng)一性在于世界的真正統(tǒng)一性在于它的

21、物質(zhì)性。它的物質(zhì)性。5.5.世界物質(zhì)性原理世界物質(zhì)性原理 P21P21 方法論:自覺堅持辯證唯物主義的物質(zhì)統(tǒng)一性原則,堅方法論:自覺堅持辯證唯物主義的物質(zhì)統(tǒng)一性原則,堅持科學(xué)無神論立場,反對一切有神論。持科學(xué)無神論立場,反對一切有神論。高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化2.1世界的物質(zhì)性(共29張PPT)高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化2.1世界的物質(zhì)性(共29張PPT)關(guān)于世界的物質(zhì)性,有以下幾種說法:關(guān)于世界的物質(zhì)性,有以下幾種說法:世界的真正的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性世界的真正的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性 世界統(tǒng)一于物質(zhì)世界統(tǒng)一于物質(zhì) 世界的本質(zhì)是物質(zhì)世界的本質(zhì)是物質(zhì) 世界的本原是物質(zhì)世界的本原是物質(zhì) 世界是物質(zhì)的世界世界是物質(zhì)的世界補充P21高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化2.1世界的物質(zhì)性(共29張PPT)高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化2.1世界的物質(zhì)性(共29張PPT)

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