《1祖國(guó)啊我親愛的祖國(guó) (4)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《1祖國(guó)啊我親愛的祖國(guó) (4)（19頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、祖國(guó)啊我親愛的祖國(guó)舒 婷 祖祖國(guó)國(guó)啊啊我我親親愛愛的的祖祖國(guó)國(guó) 舒婷舒婷簡(jiǎn)介原名龔佩瑜，福建泉州人，1952年生。1969年到閩西山區(qū)插隊(duì)，1972年回廈門先后做過泥水工、漿紗工、擋車工、統(tǒng)計(jì)員、講解員、焊錫工等，1971年起她的一些抒情詩(shī)開始流傳，文革后，其詩(shī)作陸續(xù)在報(bào)刊上發(fā)表，引起注目。1981年調(diào)到福建文聯(lián)從事專業(yè)創(chuàng)作，現(xiàn)為中國(guó)作協(xié)會(huì)員，福建作協(xié)理事。1982年上海文藝出版社出版其詩(shī)集雙桅船，獲中國(guó)作協(xié)第一屆優(yōu)秀新詩(shī)(詩(shī)集)獎(jiǎng)。祖國(guó)啊!我親愛的祖國(guó)獲1981年全國(guó)優(yōu)秀詩(shī)歌獎(jiǎng)。主要著作：舒婷顧城抒情詩(shī)選，致橡樹，散文集心煙。朦朧詩(shī)的代表作者北島、舒婷、顧城、江河、楊煉這五個(gè)人在當(dāng)時(shí)被稱為朦

2、朧詩(shī)的代表作者，梁小斌也被歸人朦朧詩(shī)人的行列?！半鼥V詩(shī)朦朧詩(shī)”又稱新詩(shī)潮詩(shī)歌，是新詩(shī)又稱新詩(shī)潮詩(shī)歌，是新詩(shī)潮詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，因其在藝術(shù)形式上多潮詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，因其在藝術(shù)形式上多用總體象征的手法，具有不透明性和多義用總體象征的手法，具有不透明性和多義性，所以被稱作性，所以被稱作“朦朧詩(shī)朦朧詩(shī)”。所謂所謂新詩(shī)潮新詩(shī)潮，是指我國(guó)當(dāng)代人本主義，是指我國(guó)當(dāng)代人本主義文學(xué)中的一次英雄主義詩(shī)歌思潮，這一思文學(xué)中的一次英雄主義詩(shī)歌思潮，這一思潮始發(fā)于年代末、年代初，進(jìn)入潮始發(fā)于年代末、年代初，進(jìn)入年代以后，它在詩(shī)壇乃至文學(xué)界產(chǎn)生年代以后，它在詩(shī)壇乃至文學(xué)界產(chǎn)生了巨大的影響，并最終給我們的當(dāng)代文學(xué)了巨大的影響

3、，并最終給我們的當(dāng)代文學(xué)史帶來(lái)了一次深刻的思想變革。史帶來(lái)了一次深刻的思想變革。舒婷的詩(shī)大致可以分為兩類：一類表現(xiàn)一代人對(duì)歷史、對(duì)祖國(guó)、對(duì)理想、對(duì)愛情的嶄新的理念，以感人的激情、深邃的思想與精巧新奇的意象取勝，如著名的致橡樹、祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó);另一類以描寫自己內(nèi)在情思，對(duì)親人、朋友的美好祝福，以及對(duì)愛情的回憶與期待為主，以真摯、委婉的情思與雋永、優(yōu)美的意境取勝，如春夜、秋夜送友、落葉、思念等。寫作背景祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)是舒婷的代表作，作于1979年。文革浩劫之苦造就了舒婷這一代人富有時(shí)代特征的迷惘、困惑、懷疑、失落的情緒，也使她們通過心靈的折光抒發(fā)嚴(yán)峻的思考、深刻的反省和頑強(qiáng)的追求。舒婷

4、的詩(shī)把個(gè)人的悲喜同民族和國(guó)家的命運(yùn)結(jié)合起來(lái)，把對(duì)現(xiàn)實(shí)的感知同理想的追求結(jié)合起來(lái)，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神，憂患意識(shí)和歷史使命感。在本詩(shī)中，詩(shī)人以一系列遞迸組合的意象在展示祖國(guó)由破舊落后到新生的轉(zhuǎn)化過程中，在表現(xiàn)詩(shī)人由悲至喜、由迷惘到覺醒的心理軌跡中，抒發(fā)出對(duì)祖國(guó)的深沉的愛，迸發(fā)出獻(xiàn)身祖國(guó)的誓言。結(jié)構(gòu)（一）第一節(jié):回溯了祖國(guó)數(shù)百年來(lái)貧困、落后的歷史。第二節(jié):寫出了人民的痛苦和希望。第三節(jié):描繪出處于歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期的祖國(guó)形象。第四節(jié):再次強(qiáng)調(diào)我與祖國(guó)唇齒相依、不可分割的關(guān)系。結(jié)構(gòu)（二）1、詩(shī)人以密集的意象，回溯祖國(guó)長(zhǎng)久以來(lái)的貧困、落后歷史，而對(duì)這貧困、落后祖國(guó)的態(tài)度卻是深深的依戀。2、書寫了祖國(guó)土地

5、上痛苦人民所固有的希望、不息的希望，以及希望如“飛天”袖間難以落地實(shí)現(xiàn)的焦灼。3、詩(shī)人以更加飽滿的熱情，謳歌祖國(guó)為緋紅黎明一般的新生，洋溢著赤子的激越之情。4、詩(shī)人情緒激動(dòng)卻又不失理智，她努力尋找這種激動(dòng)的根源即對(duì)祖國(guó)熱愛的因和果，進(jìn)而傾述了獻(xiàn)身祖國(guó)的熱望。體會(huì)詩(shī)歌的真摯感情這首詩(shī)的魅力，首先在于全詩(shī)充斥著熾熱的感情，這種感情不是直線的迸發(fā)，而是立體的、多層次的推進(jìn)。全詩(shī)共四個(gè)小節(jié)，每一小節(jié)一個(gè)主旨，四個(gè)小節(jié)層層遞進(jìn)，逐漸將感情推至高潮，從深重的苦難，到希望、憧憬，到理想的掙脫，到沸騰、奮進(jìn)、把 迷惘、深思、沸騰的一代人和從苦難到新生、到發(fā)展的祖國(guó)緊密地結(jié)合在一起，從而表現(xiàn)了作者對(duì)祖國(guó)的深深的

6、愛。理解詩(shī)歌的意象群為了表達(dá)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)誠(chéng)摯的愛，詩(shī)人選取了一系列意象，組成意象群。用破舊的老水車、熏黑的礦燈、干癟的稻穗、失修的路基、淤灘上的駁船形容苦難中的祖國(guó);用 飛天袖間千百年末落到地面的花朵，比喻祖國(guó)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的痛苦的希望;用雪被下古蓮的胚芽、掛著眼淚的笑渦、新刷出的雪白的起跑線、徘紅的黎明，比喻新生的祖國(guó)，也比喻與祖國(guó)同命運(yùn)的一代青年。作者把客體的 物象與主體的我巧妙地融合在一起，用 我是的句式把它們連接起來(lái)，從而突出了主題。詩(shī)歌的意象與象征第一節(jié)先后用五個(gè)意象:破舊的老水車、熏黑的礦燈、干癟的稻穗、失修的路基、淤灘的駁船，古老落后的形象加深了對(duì)祖國(guó)落后的沉痛感。第三節(jié)又用了五個(gè)意象

7、:簇新的理想、雪被下古蓮的胚芽、掛著眼淚的笑渦、雪白的起跑線、絆紅的黎明，充滿希望的形象，象征了祖國(guó)美好的未來(lái)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)騰飛的憧憬和祝愿。這首詩(shī)有著沉重的歷史感，表達(dá)了一種希冀光明的痛苦。詩(shī)人是在借詩(shī)歌來(lái)傾吐獻(xiàn)身祖國(guó)的熱望。課后練習(xí)一、有感情地朗誦祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)，完成下面的練習(xí)。1全詩(shī)蘊(yùn)含和象征了哪些社會(huì)內(nèi)容?詩(shī)中意象的運(yùn)用有怎樣的特點(diǎn)?2概括各節(jié)大意，體會(huì)第一節(jié)和第三節(jié)中意象的作用。3說(shuō)說(shuō)你對(duì)詩(shī)人感情的理解。解題提示設(shè)計(jì)此題旨在提高鑒賞詩(shī)歌的能力。這首詩(shī)運(yùn)用奇特的意象、大量的比喻和跳躍性的結(jié)構(gòu)，具有朦朧詩(shī)的特征。鑒賞 時(shí)要注意在讀懂大意的基礎(chǔ)上，深人詩(shī)歌的意境，細(xì)加體味。全詩(shī)共有四個(gè)意象群 （1）詩(shī)人從不為常人注意的平凡事物中發(fā)現(xiàn)美。如老水車、礦燈、路基、駁船，這些精心選擇、新穎獨(dú)創(chuàng)的意象，幾乎難以在此前贊頌祖國(guó)的詩(shī)中找出。全詩(shī)共有四個(gè)意象群，通過它們的遞迸組合，不僅表達(dá)了祖國(guó)從苦難到新生的發(fā)展歷程，而且表達(dá)了有著從迷憎到深思到沸騰的特殊情感歷程的青年一代的共同心聲。練習(xí)答案 （2）這首詩(shī)以深沉悲痛的心情、委婉曲折的筆觸，概括出祖國(guó)長(zhǎng)期處于貧困和落后的狀態(tài)，也寫出了人民的痛苦和希望。而新生的祖國(guó)已站在雪白的起跑線上時(shí)，曾經(jīng)迷偶、沉思過的詩(shī)人沸騰了，她以發(fā)向肺腑的語(yǔ)言傾吐了獻(xiàn)身祖國(guó)的熱望。再見再見