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從歷史學角度看理想信念教育與實踐平臺的建設方式

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1、從歷史學角度看理想信念教育與實踐平臺的建設方式  新時代的大學生在新的時代環(huán)境下長大,對我國的歷史缺乏直觀認識,理想信念方面又受到各種外來因素和時代因素的影響,因為社會經濟的進步,生活條件變好,很多學生脫離實踐,導致現在很多大學生進入大學后出現思想迷茫空虛、缺乏信念理想、與社會脫節(jié)等問題,在大學生中,應強化理想信念和實踐相結合的教育,我國和世界各國都在這些方面有過珍貴的經驗,文章試從歷史學角度,分析新時代大學生的理想與實踐的有效結合如何實現問題。   歷史學;理想信念;實踐   大學生社會實踐活動,世界各國都在教

2、育體系中有所體現,中國自建國來一直都在實施,就其出發(fā)點、動機及最終效果來看,每個國家、同一國家的每個時期都體現出不同特征,當今時代下,大學生社會實踐仍然是高等學校教育的重要組成部分,在社會思想、政治、經濟各方面都急劇變革的形勢下,大學生社會實踐活動的指導思想、平臺和手段也應適應社會發(fā)展趨勢。   一、理想信念教育應與大學生社會實踐同步開展   對任何措施和行動,首先都應端正動機,如同入黨考察一樣,入黨動機是重點考察內容。大學生社會實踐活動,不同時期叫法不同,如:學雷鋒、志愿服務、小紅帽等等,從中可以窺見大學生的社會實踐活動應是包含了"志愿";的內涵的,既是志愿,就是指有志于并情愿,這種情況

3、下,出于何種目的就成為首要問題。根據馬克思主義思想意識反作用于社會實踐的原理,動機端正則一呼百應,在英國,英國政府2004年利用志愿行動組織100多萬人融入地方社區(qū),獲取發(fā)展技能與獲得工作經驗的機會成為大學生踴躍參加此次活動的原始動機。可見動機是大學生參加社會實踐活動的主要動力。在我國推行社會主義核心價值觀建設的大趨勢下,大學生首先應該端正認識,以核心價值觀中的"文明、敬業(yè)、誠信、友善";等為出發(fā)點,以技能得到真正鍛煉、思想得到有效洗禮為主要目標,而非走秀。目前我國的大學生社會實踐活動仍存在形式主義問題,學生的思想道德素質、團隊合作意識、吃苦耐勞精神鍛煉等得不到真正重視,活動大多流于形式,雷聲

4、大,雨點小,化作變相旅游或者作秀的占很大比重。   從歷史經驗來看,從中國1949年建立中華人民共和國開始,領導層對大學生的社會實踐活動始終非常重視,其中以毛澤東時期的"知識青年上山下鄉(xiāng)";最為知名,1955年,北京60名青年組成青年志愿墾荒隊遠赴黑龍江墾荒,拉開了新中國知識青年上山下鄉(xiāng)運動的序幕,在以后的近10年間,全國約130萬知識青年自覺走上這一道路。其目的周恩來總理的解釋很到位,是要我們關注鄉(xiāng)村建設,改變半殖民地經濟所遺留的畸形發(fā)展狀況,促進社會主義經濟生產,在更加平衡的發(fā)展中取得更大的成就。出發(fā)點是正確的,也很符合當時經濟混亂、教育不受重視、城鎮(zhèn)待業(yè)人口激增的社會現實。尤其值得注意

5、的是當時毛澤東主席的另一個想法就是改造知識分子,當時在知識分子當中出現了"一年土、二年洋、三年不認爹和娘";的不良傾向,在知青下鄉(xiāng)活動中,另一個目的就是讓知識分子在實踐中學會思考,由此可見,偉大的毛主席已經認識到社會實踐必須是思想與實踐結合起來,當時還沒有理想信念一說,但其內涵是一致的,"知青下鄉(xiāng)";活動后期因政局的變化而走樣,但是以"老三屆";為代表的一批知識分子是認可上山下鄉(xiāng)運動的,從客觀上看,上山下鄉(xiāng)運動對農村文化的輸入;對農村落后意識的解構;對城鄉(xiāng)差別的縮小;對知識分子群體嶄新風貌的建立乃至改革開放后的社會轉型都起到了無法估量的作用。所以,毛澤東時期的"上山下鄉(xiāng)";雖然飽受詬病,但其在

6、知識分子社會實踐方面得出的經驗確是寶貴的,應該作為我們現代開展大學生社會實踐活動是要參考的內容。   "理想信念";概念提出以后,理想信念重要性也越來越被社會各屆所重視,目前在大部分有條件的高校,都有社會主義核心價值觀研究團隊,集中開展包括理想信念等方面的研究,筆者已發(fā)表的多篇論文也都是以此為研究核心,空談理想信念很難對其教育效果進行衡量,無法量化,只有與實踐的結合,才能在實踐中得到檢驗。   二、明確政府職能應為大學生社會實踐的有效保證   目前在我國大學生社會實踐的另一問題是呈現單一的"育人";功能,過多地強調了社會實踐對學生的教育作用,忽略了其他功能,如實際經驗技能的獲得,因為沒有

7、具體的衡量標準,理想信念和實踐可以偏重與任何一方都可能使效果出現明顯偏差。上山下鄉(xiāng)運動之所以被歷史學者廣為詬病,主要是后期的活動發(fā)展和管理出現了問題,鄧小平曾說:我們花了三百億,買了三個不滿意:知青不滿意,家長不滿意,農民也不滿意。對比現在的大學生社會實踐,三個不滿意的情況仍然存在,但不滿意的程度和內容卻是截然不同。   目前,中國的大學生社會實踐活動也在不停的進行改革,最初,以高校為主要組織發(fā)起者,高校組織志愿者,高校尋找實踐項目,高校負責總結考核,近三年,以地方政府、企業(yè)牽頭發(fā)起活動項目,吸引高校組織隊伍參加的模式逐漸出現并成形,如2014年江西贛州團市委就發(fā)起了"大學生赴贛南蘇區(qū)開展暑

8、期"三下鄉(xiāng)";社會實踐活動";;企業(yè)資源支持的 "2014阿克蘇諾貝爾中國大學生社會公益獎";評選等。新的實踐模式的出臺,體現了國家社會對大學生社會實踐活動的日趨重視,對實踐模式不斷進行了新的摸索,但存在的問題是,這種新的模式數量不夠多,覆蓋范圍仍顯狹窄,參與人數不能滿足大學生的期望值,很多真正有需求的地方仍然被忽視,活動欠缺標準的考核機制,政府在大學生社會實踐活動中發(fā)揮的作用不明顯。在安徽理工大學2013年關心下一代委員會開展的大學生對大學各項活動的滿意度調查中,對大學生社會實踐活動的滿意度是最低的,在大學生中的調查顯示,很多學生表示沒有機會參加,參加后感受不深刻,活動內容不充實,活動考核不

9、標準等問題。這直接凸顯出當前的大學生社會實踐的缺乏科學管理機制,以色列總結本國實踐經驗得出:志愿服務機構的結構及管理對志愿者的表現影響重大,志愿服務管理機制是成功的重中之重。   政府的理論引導作用在大學生社會實踐中意義重大,如上山下鄉(xiāng)運動能夠轟轟烈烈開展,與政府的思想引導息息相關,上山下鄉(xiāng)運動中,最初的60人墾荒,得到了政府的肯定和支持,并廣為宣傳,共青團中央于 8月30日為他們舉行了盛大的歡送會。團中央書記胡耀邦在歡送會上把"北京市青年志愿墾荒隊";的隊旗授予這批青年。把邢燕子等人做為典型模范在青年人中大為宣傳,才導致大批的知識青年被吸引參與。   根據國外多國的實踐總結,可以看出政府

10、在志愿服務中的職能:提供機會;驗證和評估、獎勵。如美國:制定相應法律法規(guī);法國:提供經費支持;日本:實踐學分制;聯合國志愿者組織:志愿者贊賞認可機制。中國政府應吸收本國和其他國家的歷史經驗,組建專門的管理機構,取代高校各自為戰(zhàn)的分散管理模式,建立統(tǒng)一的考核標準和機制,提供思想、經費、信息、場所等方面的指導支持,現有機構應發(fā)揮其管理作用,真正融入到大學生的社會實踐當中。   三、理論研究應為大學生社會實踐活動的后盾   如同國家制定法律法規(guī)一樣,大學生社會實踐活動的機制建設需要政府的關注和投入,應發(fā)起理論研究,設立課題,突破教育學研究的局限,借助管理學、經濟學理論、行為科學理論,深入研究大學

11、生社會實踐過程中的行為動機、激勵機制、運行模式等問題。抬頭看天和低頭走路要有效結合,才能走得穩(wěn),走的對。   國內對大學生社會實踐相關問題的研究,著眼于經驗總結多、理論研究少,尤其是理想信念教育在實踐方面的指導作用方面,缺乏廣泛深入的研究。但從某個學科,某個高校開展研究是不夠的,需要政府牽頭,集中寬范圍、理論化、專業(yè)化、深層次、多視角的研究,盡快得出指導理論和具體標準。   四、結語   綜上所述,在歷史已經得出初步社會實踐理論的前提下,我們現在應該把理想信念教育和實踐理論更好的結合起來,在信念指導下實踐,在實踐中檢驗理想信念的發(fā)展,兩者的有機結合,可以解決現代大學生思想空虛,缺乏職業(yè)生

12、涯規(guī)劃,與社會脫節(jié)等一系列問題,對國家未來幾十年的發(fā)展和穩(wěn)定都會產生深遠意義的影響[第一論文 網專業(yè)提供論文代寫和代寫教學論文的服務,歡迎光臨www.dylw.neT],在其他各國如日本等從幼兒園就開始鍛煉意志、灌輸信條的情況下,我國更要加強對廣大青少年的思想引導和實踐鍛煉,增強國家的文化軟實力和國際競爭力。   參考文獻   [1] 翟愛玲.知識青年上山下鄉(xiāng)_毛澤東知識分子觀的歷史性實踐[J].毛澤東思想研究,2010(1).   [2] 羅公利,毛常明.國外大學生社會實踐研究現狀及啟示[J].青島科技大學學報(社會科學版),2011(9).   [3] 鄧卓明,姜華.社會實踐在推進大學生社會主義核心價值體系教育中的作用[J].思想理論教育導刊,2011(12).   基金項目:本文系安徽理工大學2014年共青團工作研究課題(課題號austgqt1417)研究成果。   

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