《2015年春高一歷史人民版必修2專(zhuān)題4 第1課 物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷 課件》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2015年春高一歷史人民版必修2專(zhuān)題4 第1課 物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷 課件（49頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷專(zhuān)題四專(zhuān)題四第第1課物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷課物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷專(zhuān)題四專(zhuān)題四整體感知整體感知2知識(shí)梳理知識(shí)梳理3合作探究合作探究4拓展深化拓展深化5隨堂演練隨堂演練6強(qiáng)化作業(yè)強(qiáng)化作業(yè)7情境導(dǎo)入情境導(dǎo)入1情情 境境 導(dǎo)導(dǎo) 入入纏足是中國(guó)古代的一種陋習(xí)，在女童五六歲時(shí)開(kāi)始用5尺長(zhǎng)2寸寬的布條，把腳緊緊地纏住，使4指下屈壓至足心，變成又小又尖的“三寸金蓮”?！叭缃鹕彙背蔀橹袊?guó)女性病態(tài)美的象征，給女子帶來(lái)了無(wú)限痛苦。近人林紓曾寫(xiě)道：“小腳婦，誰(shuí)家女，裙底弓鞋三寸許。下輕上重怕風(fēng)吹，一步艱難如萬(wàn)里”中華民國(guó)成立后多次明令禁止纏足，得到普遍響應(yīng)，當(dāng)時(shí)

2、有的婦女唱道：“大腳好，大腳樂(lè)，去操作，多快活”隨著歷史的發(fā)展，物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷，婦女纏足的陋俗逐步被廢除。近代以來(lái)，人們的物質(zhì)生活和習(xí)俗方面有哪些變化？其變化的原因有哪些？整整 體體 感感 知知本課第一、二、三、四目分別講述近代以來(lái)中國(guó)在衣、食、住和習(xí)俗方面的變遷。知知 識(shí)識(shí) 梳梳 理理一、變化中的男女服飾1變化趨勢(shì)：由拘謹(jǐn)、保守、呆板、等級(jí)森嚴(yán)，逐漸向美觀、適體、方便、_轉(zhuǎn)變。平民化平民化 2近代服飾的變化：變化男子服飾女子服飾傳統(tǒng)服飾_是近代男子的通常服飾晚清女子的著裝寬松肥大，遮蓋了女性的曲線新式服飾(1)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，_傳入中國(guó)，民國(guó)成立后流行開(kāi)來(lái)(2)辛亥革命后，_ 大為流行

3、，成為中國(guó)男子喜歡的標(biāo)準(zhǔn)服裝(1)開(kāi)始向合身適體、短袍窄袖的方向發(fā)展，_是這方面的典范(2)20世紀(jì)20年代后，經(jīng)過(guò)改革與創(chuàng)新后的旗袍，成為城鎮(zhèn)新潮女性的日常著裝長(zhǎng)袍馬褂長(zhǎng)袍馬褂西裝西裝中山裝中山裝旗袍旗袍西式服式傳入中國(guó)，引發(fā)服飾變革，但并沒(méi)有完全取代中式服飾，而是中西服飾并行。中山裝和旗袍是中西合璧的產(chǎn)物，體現(xiàn)了中西文化的交融，反映了人們生活方式、審美情趣等方面的變化。3現(xiàn)代服飾的變化：(1)新中國(guó)成立后至20世紀(jì)60年代中期。穿衣打扮與_緊密地聯(lián)系在一起。中山裝和以_、連衣裙為特征的蘇式服裝成為人們的普遍選擇。(2)20世紀(jì)60年代中期至70年代末：軍裝和“_”盛行，藍(lán)、綠、黑、白成為服

4、裝的主要顏色，式樣和顏色趨于_。(3)改革開(kāi)放以后：受_和港臺(tái)、歐美等文化的影響，開(kāi)始由穿得暖向穿得好、穿得時(shí)尚、穿得個(gè)性過(guò)渡。政治生活政治生活列寧裝列寧裝 干部服干部服單調(diào)單調(diào) 社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 新中國(guó)成立后，受政治因素和經(jīng)濟(jì)因素等方面的影響，民眾服飾和人們生活的變化呈現(xiàn)階段性特點(diǎn)。二、并行于世的中西餐1中餐：有_、粵菜、川菜、淮揚(yáng)菜四大傳統(tǒng)菜系，到清朝末年特色更加鮮明。2西餐：(1)傳入：從19世紀(jì)40年代起，西方人大批來(lái)華，西餐隨之傳入。魯菜魯菜(2)區(qū)別：在烹飪方式、_、就餐環(huán)境、禮節(jié)要求等方面都與中餐存在明顯區(qū)別。(3)影響：_中常用的原料大量進(jìn)入百姓飯桌。一批專(zhuān)門(mén)生

5、產(chǎn)西式食品的食品廠開(kāi)始出現(xiàn)。西菜、西點(diǎn)成為國(guó)人飲食的重要組成部分。食品種類(lèi)食品種類(lèi) 西餐西餐1.社會(huì)生活的變遷往往發(fā)端于通商口岸的原因有哪些？(1)通商口岸最早受到西方的侵略，西學(xué)東漸的影響早，也較為深入。(2)這些地區(qū)在歷史上商品經(jīng)濟(jì)比較繁榮，人民的思想比較開(kāi)放，受封建思想的影響較小，而封建統(tǒng)治基礎(chǔ)相對(duì)較為薄弱。(3)這些地區(qū)人員混雜、流動(dòng)性特別強(qiáng)，家庭宗族的血緣關(guān)系受到嚴(yán)重沖擊，個(gè)性比較自由。三、居室建筑的演進(jìn)1傳統(tǒng)民居：(1)地位：蘊(yùn)涵著深刻的_，是中華傳統(tǒng)文化的載體。(2)代表：_是北方地區(qū)的典型民居。文化內(nèi)涵文化內(nèi)涵四合院四合院2西式住房：(1)出現(xiàn)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，在_等外國(guó)人集中居住

6、區(qū)開(kāi)始大量出現(xiàn)。20世紀(jì)30年代前后，_等地開(kāi)始出現(xiàn)完全歐化的新式住宅。(2)影響：中國(guó)的居室建筑融入了西式建筑的特點(diǎn)，_成為典型特征。租界租界京、津京、津中西合璧中西合璧 四、習(xí)俗風(fēng)尚的變革1變革原因：_、新文化運(yùn)動(dòng)、新中國(guó)的成立以及_等，都對(duì)社會(huì)習(xí)俗的變革產(chǎn)生重大影響。辛亥革命辛亥革命改革開(kāi)放改革開(kāi)放 2.導(dǎo)致近代社會(huì)習(xí)俗變化的主要原因有哪些？西方禮儀的傳入。辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)、新中國(guó)的成立及改革開(kāi)放的推動(dòng)。教育的普及，人們思想的解放。2表現(xiàn)：(1)婚姻風(fēng)俗。古代：締結(jié)婚姻憑借父母之命、媒妁之言。近代：_，開(kāi)始反對(duì)包辦婚姻，主張婚姻自主?；橐龆Y俗開(kāi)始刪繁就簡(jiǎn)，仿效西方的新式婚禮?，F(xiàn)代：_

7、、_成為一種時(shí)尚。清末民初清末民初戀愛(ài)自由戀愛(ài)自由婚姻自主婚姻自主(2)喪葬禮俗。19世紀(jì)末20世紀(jì)初：傳統(tǒng)喪禮和帶有強(qiáng)烈西方色彩的新式喪禮并存，傳統(tǒng)喪禮趨于_。新中國(guó)成立后：土葬改為_(kāi)。(3)其他習(xí)俗。民國(guó)成立后，男子_，女子迫令放足。_在官方活動(dòng)中得以實(shí)施。_取代了傳統(tǒng)的跪拜作揖，握手逐漸成為社交場(chǎng)合的常見(jiàn)禮節(jié)。簡(jiǎn)化簡(jiǎn)化 火葬火葬剪辮易服剪辮易服公歷公歷點(diǎn)頭鞠躬點(diǎn)頭鞠躬 辛亥革命前后，民主、共和、平等的觀念深入人心，點(diǎn)頭鞠躬取代了跪拜作揖，握手成為社交的常見(jiàn)禮節(jié)，既體現(xiàn)了社會(huì)生活的近代化趨勢(shì)，也具有反對(duì)封建專(zhuān)制和等級(jí)秩序的進(jìn)步的革命意義。在近代新潮沖擊下社會(huì)生活的變化是東西方文明交流、碰撞

8、的過(guò)程；也是近代中國(guó)人追求民主、進(jìn)步、文明的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上是社會(huì)生活近代化的過(guò)程。女子在獲得_的同時(shí)，開(kāi)始走出家庭，步入社會(huì)。受教育權(quán)利受教育權(quán)利 3.近代以來(lái)新式禮俗的出現(xiàn)，是不是取代了傳統(tǒng)禮俗？不是。近代以來(lái)新式禮俗出現(xiàn)，但傳統(tǒng)禮俗并沒(méi)有完全退出歷史舞臺(tái)，實(shí)際上中國(guó)近代社會(huì)生活呈現(xiàn)出新舊交融、東西碰撞的特點(diǎn)。同時(shí)，廣大農(nóng)村的傳統(tǒng)習(xí)俗長(zhǎng)期沿襲，改變緩慢。合合 作作 探探 究究【史料】材料一1912年3月5日臨時(shí)大總統(tǒng)孫中山通令：“滿虜竊國(guó)，易吾冠裳，強(qiáng)行編發(fā)之制，悉以腥膻之俗，當(dāng)其初，高士仁人或不屈被執(zhí)，從容就義；或遁入緇流，以終余年今者滿廷已覆，民國(guó)成功，凡我同胞，允宜滌舊染之污，作新國(guó)之民

9、?！薄耙猿斔祝鴫延^瞻。”材料二(新中國(guó)成立初期)受當(dāng)時(shí)強(qiáng)勁的革命思潮的影響，中國(guó)人的服飾也在悄悄地發(fā)生變化，呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)借鑒蘇聯(lián)服飾的趨勢(shì)。在當(dāng)時(shí)，服裝除了最基本的功能外，更承載著表達(dá)政治傾向和社會(huì)主義國(guó)際陣營(yíng)之間牢不可破的友誼的政治使命。列寧裝、依照蘇聯(lián)坦克兵服裝設(shè)計(jì)的“坦克服”、根據(jù)蘇聯(lián)款式仿制的各種“布拉吉(連衣裙)”是新中國(guó)成立初期閃耀在民眾服裝中的亮麗風(fēng)景。彭國(guó)亮印象中國(guó)民生記憶六十年材料三20世紀(jì)60年代中期以后“文化大革命”興起，在“破四舊”運(yùn)動(dòng)中，誰(shuí)的穿戴如果被認(rèn)為不符合無(wú)產(chǎn)階級(jí)式樣，或帶有“封、資、修”的影響，就會(huì)在大街上被勒令停下來(lái)，強(qiáng)制剪掉頭發(fā)，撕爛衣服，紅衛(wèi)兵拿著剪刀

10、專(zhuān)干此事，小腳褲管是他們最為仇視的對(duì)象，見(jiàn)了就剪。彭國(guó)亮印象中國(guó)民生記憶六十年【問(wèn)題】(1)依據(jù)上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析近代以來(lái)社會(huì)服飾變革的主要因素有哪些。(2)著名歷史學(xué)家馮爾康先生曾說(shuō)：“冠服、發(fā)型的形成同人們的政治意識(shí)緊密聯(lián)系?！币虼?，在特定歷史時(shí)期，相對(duì)應(yīng)的服飾就成為特定的政治符號(hào)。請(qǐng)依據(jù)上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，加以論證。(要求：史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，表述清楚，150字左右)【提示】(1)因素：民族資本主義的興起；政治變革的促進(jìn)；外來(lái)文化的滲透。(2)論證：辛亥革命推翻封建帝制，創(chuàng)立民國(guó)，隨后中山裝、西裝以及改進(jìn)后的旗袍流行，凸顯了人們對(duì)民主、自由、平等的追求。新中國(guó)成立初，中山裝

11、、列寧裝、連衣裙成為人們的普遍選擇，象征著人民民主專(zhuān)政和社會(huì)主義制度建立以及中蘇友好關(guān)系的開(kāi)創(chuàng)?！拔幕蟾锩睍r(shí)期，民眾服飾的式樣和顏色趨于單調(diào)，軍裝和“干部服”的盛行，體現(xiàn)了極“左”的革命色彩。拓拓 展展 深深 化化中國(guó)近代社會(huì)生活的變化的原因及特點(diǎn)1原因(1)西方國(guó)家對(duì)中國(guó)侵略的客觀影響(歐風(fēng)美雨的潛移默化)。西方國(guó)家把以工業(yè)文明、科學(xué)文化和生活方式為核心的近代文明移植到中國(guó)。通商口岸就是晚清社會(huì)近代文明的窗口，后經(jīng)通商口岸逐漸向中國(guó)內(nèi)地輻射。(2)政府政策的影響：清政府開(kāi)辦商埠，發(fā)展近代工商業(yè)；中華民國(guó)南京臨時(shí)政府頒布了一系列改革傳統(tǒng)社會(huì)風(fēng)氣的政令。如頒布剪辮易服和廢止纏足等法令。(3)

12、近代工商業(yè)發(fā)展的影響：隨著近代工商業(yè)的發(fā)展，城市近代化的基礎(chǔ)設(shè)施逐步興起，人們的生活習(xí)俗也隨之發(fā)生變化。(4)西方民主思想的影響：民主平等思想的不斷傳播和資產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)展，都沖擊著舊的生活方式，促進(jìn)社會(huì)生活的演變。2特點(diǎn)(1)發(fā)展不平衡：在通商口岸和大城市人們社會(huì)生活近代化進(jìn)程明顯，農(nóng)村和內(nèi)地變化不大。(2)中國(guó)近代社會(huì)生活變化受西方舶來(lái)文明影響深刻，具有明顯的半殖民地化色彩。(3)變化過(guò)程中既有新舊沖突，又有東西文化碰撞，近代化特征越來(lái)越明顯。(4)經(jīng)歷了一個(gè)從被動(dòng)接受到主動(dòng)向西方學(xué)習(xí)的過(guò)程。(5)隨著中國(guó)民主進(jìn)程的發(fā)展而不斷加深。(6)變化首先從通商口岸開(kāi)始，逐步向內(nèi)地?cái)U(kuò)展，這與資本主義

13、列強(qiáng)勢(shì)力的侵入路線相同。(7)近代中國(guó)的社會(huì)生活雖有較明顯變化，但始終保持著民族特色。(2013濰坊模擬)1930年內(nèi)政年鑒的調(diào)査：山東、山西、河南纏足之風(fēng)依然很盛江蘇、浙江、廣東纏足風(fēng)俗基本上已經(jīng)消失。這一現(xiàn)象不能說(shuō)明()A傳統(tǒng)觀念影響深遠(yuǎn)B國(guó)民革命推動(dòng)了風(fēng)俗變革C社會(huì)風(fēng)俗深受地區(qū)開(kāi)放程度的影響D沿海地區(qū)嚴(yán)令禁止纏足【答案】D【解析】本題主要考查學(xué)生分析理解能力。由材料分析，1930年“山東、山西、河南纏足之風(fēng)依然很盛”，說(shuō)明盡管社會(huì)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了社會(huì)變革，但是傳統(tǒng)觀念影響仍在，A、B正確。但是“江蘇、浙江、廣東纏足風(fēng)俗基本上已經(jīng)消失”說(shuō)明了地區(qū)差距；C體現(xiàn)了原因。D不符合史實(shí)。隨隨 堂堂 演演

14、 練練1(2013福建學(xué)業(yè)水平測(cè)試)香港歌星張明敏以歌曲我的中國(guó)心紅遍大江南北，歌中唱道“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國(guó)心”?！把笱b”開(kāi)始傳入中國(guó)是在()A鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后 B洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后C民國(guó)建立后D國(guó)民革命后【答案】A【解析】本題主要考查再認(rèn)再現(xiàn)能力。以西裝為代表的洋裝是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后傳入中國(guó)的。2在“歐風(fēng)美雨”的影響下，中國(guó)的近代化艱難起步，社會(huì)生活也異彩紛呈。下列服飾既體現(xiàn)了中西合璧又融合了滿漢風(fēng)格的是()【答案】C【解析】本題考查學(xué)生分析理解問(wèn)題的能力。旗袍是我國(guó)一種富有民族風(fēng)情的婦女服裝，由滿族婦女的長(zhǎng)袍演變而來(lái)。由于滿族稱(chēng)為“旗人”，故將其稱(chēng)之為“旗袍”。辛亥革命后，西式服裝開(kāi)始在中國(guó)流行

15、，北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期始漸流行新式旗袍，30年代后期出現(xiàn)的旗袍在結(jié)構(gòu)上吸取西式裁剪方法，與舊制迥然不同，成為兼收并蓄中西服飾特色的近代中國(guó)女子的標(biāo)準(zhǔn)服裝。A、B兩項(xiàng)與題意不符，D項(xiàng)只符合“中西合璧”特點(diǎn)。3(2013長(zhǎng)春模擬)19世紀(jì)晚期出版的瀛壖雜志記載：“近來(lái)風(fēng)俗日趨華靡，衣服僭侈，上下無(wú)別，而滬為尤甚。洋涇浜負(fù)販之子，猝有厚獲，即御狐貉，炫耀過(guò)市，真所謂彼其之子，不稱(chēng)其服也?！边@些社會(huì)現(xiàn)象出現(xiàn)的原因包括()平等思想的傳播通商口岸的開(kāi)設(shè)民主政權(quán)的建立商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展ABCD【答案】D【解析】材料反映了近代社會(huì)的變遷。由材料“19世紀(jì)晚期”可知當(dāng)時(shí)適逢晚清統(tǒng)治時(shí)期，辛亥革命尚未進(jìn)行，故不正確。4下圖所

16、示的餐館在中國(guó)最早可能出現(xiàn)在()A廣州B杭州C北京D濟(jì)南【答案】A【解析】本題考查學(xué)生從圖片中獲取信息并進(jìn)行分析的能力。最早的西餐館伴隨西方列強(qiáng)的侵略較早地出現(xiàn)在通商口岸，西方的生活方式便移植過(guò)來(lái)，注意題中“最早”的限定語(yǔ)。5在清末民初最不可能出現(xiàn)的是()A張三穿著西裝去訪友B李四在上海吃“中西大餐”C民國(guó)成立時(shí)城市中的人們信奉“父母之命，媒妁之言”D王小姐身穿潔白的婚紗和愛(ài)人走入婚姻的殿堂【答案】C【解析】本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確識(shí)記史實(shí)的能力。因?yàn)槲餮b和西餐在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后就已傳入中國(guó)，所以A、B兩項(xiàng)是有可能的；近代以后，尤其是清末民初，一批受過(guò)新思想熏陶的青年男女開(kāi)始仿效西方的新式婚禮，所以D項(xiàng)也是有可能的。而C項(xiàng)所說(shuō)屬傳統(tǒng)的婚姻，在民國(guó)時(shí)已改革。所以C項(xiàng)最不可能出現(xiàn)。強(qiáng)強(qiáng) 化化 作作 業(yè)業(yè)（點(diǎn)此鏈接）（點(diǎn)此鏈接）