《世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史9二十世紀(jì)八十年代的設(shè)計(jì)PPT課件》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史9二十世紀(jì)八十年代的設(shè)計(jì)PPT課件（73頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、世 界 現(xiàn) 代 設(shè) 計(jì) 史A History of Modern Design Worldwide 世 界 現(xiàn) 代 設(shè) 計(jì) 史A History of Modern Design Worldwide 復(fù) 習(xí) 二 十 世 紀(jì) 六 七 十 年 代 的 設(shè) 計(jì)一 、 科 學(xué) 技 術(shù) 的 發(fā) 展 及 審 美 觀 念 的 變 化二 、 領(lǐng) 先 世 界 的 意 大 利 設(shè) 計(jì)三 、 后 來 居 上 的 日 本 設(shè) 計(jì)四 、 反 思 和 發(fā) 展 中 的 美 國 設(shè) 計(jì)五 、 英 國 的 “ 波 普 ” 設(shè) 計(jì)六 、 歐 洲 其 他 國 家 設(shè) 計(jì) 的 發(fā) 展七 、 古 巴 的 招 貼 設(shè) 計(jì) 第 八 章 現(xiàn)

2、 代 主 義 設(shè) 計(jì) 的 反 叛 與 變 異 時(shí) 期 二 十 世 紀(jì) 六 七 十 年 代 的 設(shè) 計(jì) 一 、 后 現(xiàn) 代 主 義 設(shè) 計(jì) 的 特 征 及 理 論 探 索二 、 后 現(xiàn) 代 主 義 建 筑 設(shè) 計(jì) 三 、 后 現(xiàn) 代 主 義 與 工 業(yè) 設(shè) 計(jì)四 、 后 現(xiàn) 代 時(shí) 期 的 平 面 設(shè) 計(jì) 五 、 英 國 的 “ 波 普 ” 設(shè) 計(jì)六 、 歐 洲 其 他 國 家 設(shè) 計(jì) 的 發(fā) 展七 、 古 巴 的 招 貼 設(shè) 計(jì)本 章 主 要 內(nèi) 容 第 九 章 走 向 多 元 的 后 現(xiàn) 代 主 義 設(shè) 計(jì) 時(shí) 期 二 十 世 紀(jì) 八 十 年 代 的 設(shè) 計(jì) 后 現(xiàn) 代 主 義 產(chǎn) 生 時(shí)

3、間 ： 20世 紀(jì) 60年 代 ， 流 行 于 70、 80年 代 的 歐 美特 征 ： 一 種 文 化 傾 向 (反 文 化 、 反 美 學(xué) 、 反 文 學(xué) )。 后 現(xiàn) 代 主 義 是 旨 在 反 抗現(xiàn) 代 主 義 純 而 又 純 的 方 法 論 的 一 場 運(yùn) 動 ， 它 廣 泛 地 體 現(xiàn) 于 文 學(xué) 、 哲 學(xué) 、 批評 理 論 、 建 筑 及 設(shè) 計(jì) 領(lǐng) 域 中 。 所 謂 “ 后 現(xiàn) 代 ” 并 不 是 指 時(shí) 間 上 處 于 “ 現(xiàn) 代 ”之 后 ， 而 是 針 對 藝 術(shù) 風(fēng) 格 的 發(fā) 展 演 變 而 言 的 。 其 本 質(zhì) 是 一 種 知 性 上 的 反 理 性 主 義

4、、 道 德 上 的 犬 儒 主 義 （ 政 治 冷 漠 ，它 表 現(xiàn) 了 大 眾 對 政 治 的 不 滿 、 無 可 奈 何 乃 至 出 于 實(shí) 用 主 義 目 的 的 積 極 利用 。 ） 和 感 性 上 的 快 樂 主 義 。 小 結(jié) ： 后 現(xiàn) 代 主 義 并 非 一 種 特 定 的 風(fēng) 格 ， 而 是 旨 在 超 越 現(xiàn) 代 主 義 所 進(jìn) 行 的 一系 列 嘗 試 。 在 某 種 情 境 中 ， 這 意 味 著 復(fù) 活 那 被 現(xiàn) 代 主 義 擯 棄 的 藝 術(shù) 風(fēng) 格 ， 而在 另 一 種 情 境 中 ， 它 又 意 味 著 反 對 客 體 藝 術(shù) 或 包 括 你 自 己 在 內(nèi)

5、的 東 西 。工 業(yè) 時(shí) 代 ： 是 以 特 定 時(shí) 空 條 件 下 的 大 規(guī) 模 生 產(chǎn) (和 標(biāo) 準(zhǔn) 化 )為 特 征 的 。 后 工 業(yè) 時(shí) 代 （ 信 息 時(shí) 代 ） ： 是 計(jì) 算 機(jī) 的 時(shí) 代 。 它 雖 然 也 是 規(guī) 模 經(jīng) 濟(jì) 時(shí) 代 ，但 已 不 像 工 業(yè) 時(shí) 代 那 樣 受 制 于 時(shí) 空 條 件 ， 人 們 可 在 任 何 地 方 任 何 時(shí) 間 從 事生 產(chǎn) ， 而 產(chǎn) 品 (不 僅 僅 是 信 息 )可 在 瞬 間 完 成 在 全 球 范 圍 內(nèi) 的 流 通 。專 欄 作 家 Nicholas Negroponte美 的 著 作 Being Digital（

6、1995） 設(shè) 計(jì) 是 ： 1.與 藝 術(shù) 有 關(guān) （ 與 美 感 或 審 美 經(jīng) 驗(yàn) 有 關(guān) 或 追 求 造 型 ） 2.與 生 產(chǎn) 及 生 產(chǎn) 技 術(shù) 有 關(guān) （ 追 求 經(jīng) 濟(jì) 性 ） 3.與 解 決 問 題 有 關(guān) （ 追 求 實(shí) 效 ， 追 求 經(jīng) 濟(jì) 性 ） 4.與 創(chuàng) 造 力 有 關(guān) （ 追 求 新 的 觀 點(diǎn) 及 新 的 形 式 ） 5.與 消 費(fèi) 者 的 接 受 程 度 有 關(guān) （ 追 求 說 服 力 ） 6.與 市 場 有 關(guān) （ 追 求 說 服 力 ） 。 但 是 現(xiàn) 代 設(shè) 計(jì) 從 美 術(shù) 工 藝 運(yùn) 動 至 包 豪 斯 至 國 際 式 樣 ， 到 了 1960年 代

7、， 只滿 足 了 與 藝 術(shù) 有 關(guān) 、 與 生 產(chǎn) 有 關(guān) 、 與 解 決 問 題 有 關(guān) 的 三 個(gè) 向 度 ， 而 1960年 代末 期 可 以 說 “ 全 新 ” 的 社 會 或 市 場 登 場 ， 促 成 了 “ 后 現(xiàn) 代 ” 的 出 現(xiàn) 。 后 現(xiàn) 代 設(shè) 計(jì) 產(chǎn) 生 背 景 后 現(xiàn) 代 主 義 設(shè) 計(jì) 是 后 現(xiàn) 代 主 義 的 一 個(gè) 分 支 ， 是 一 場 反 叛 現(xiàn) 代 主 義 設(shè) 計(jì) 的思 潮 和 設(shè) 計(jì) 運(yùn) 動 ， 反 對 傳 統(tǒng) 的 現(xiàn) 代 主 義 設(shè) 計(jì) 思 想 、 理 念 和 方 法 。事 件 ： 1972年 現(xiàn) 代 主 義 建 筑 的 消 失 后 現(xiàn) 代 主

8、義 設(shè) 計(jì) 后 現(xiàn) 代 主 義 設(shè) 計(jì) 相 關(guān) 名 詞 1.隱 喻 ： 從 修 辭 學(xué) 上 講 ,隱 喻 是 比 喻 的 一 種 。 即 賦 予 一 個(gè) 詞 本 身 沒 有 的涵 義 或 者 是 用 另 外 一 個(gè) 詞 表 達(dá) 它 本 來 表 達(dá) 不 了 的 意 義 。 設(shè) 計(jì) 師 可 以 利 用 隱 喻 的 技 巧 ， 將 使 用 者 經(jīng) 常 使 用 或 熟 悉 的 形 態(tài) 運(yùn)用 到 設(shè) 計(jì) 中 去 的 。 設(shè) 計(jì) 師 借 用 隱 喻 方 法 將 設(shè) 計(jì) 與 設(shè) 計(jì) 相 關(guān) 的 文 化 、 情境 、 內(nèi) 涵 等 產(chǎn) 生 視 覺 上 的 連 結(jié) ， 而 使 用 者 也 可 由 視 覺 形 態(tài)

9、去 發(fā) 覺 、 詮釋 產(chǎn) 品 所 蘊(yùn) 含 的 信 息 。 憑 借 隱 喻 方 法 的 運(yùn) 用 ,設(shè) 計(jì) 師 能 增 加 設(shè) 計(jì) 作 品 自我 表 達(dá) 的 機(jī) 會 ， 達(dá) 到 一 種 互 動 式 的 表 達(dá) 模 式 。 后 現(xiàn) 代 主 義 設(shè) 計(jì) 相 關(guān) 名 詞 2.文 脈 ： 所 謂 文 脈 ， 在 語 言 學(xué) 中 指 文 學(xué) 中 的 “ 上 下 文 ” 。 就 是 使用 語 言 的 此 情 此 景 與 前 言 后 語 。 設(shè) 計(jì) 中 譯 作 “ 文 脈 ” ， 更 多 的 應(yīng)理 解 為 文 化 上 的 脈 絡(luò) ， 文 化 的 承 啟 關(guān) 系 。 1.后 現(xiàn) 代 主 義 設(shè) 計(jì) 的 特 征（

10、1） 反 對 設(shè) 計(jì) 單 一 化 ， 主 張 設(shè) 計(jì) 形 式 多 樣 化 。（ 2） 反 對 理 性 主 義 ， 關(guān) 注 人 性 。 主 張 以 游 戲 的 心 態(tài) 設(shè) 計(jì) 。（ 3） 強(qiáng) 調(diào) 形 態(tài) 的 隱 喻 、 符 號 和 文 化 的 歷 史 ， 注 重 設(shè) 計(jì) 的 人 文 含 義 。 設(shè) 計(jì) 大 量 創(chuàng) 造性 地 運(yùn) 用 符 號 語 言 ， 將 產(chǎn) 品 的 功 能 與 人 的 生 理 、 心 理 以 及 社 會 、 歷 史 相 結(jié) 合 。（ 4） 關(guān) 注 設(shè) 計(jì) 作 品 與 環(huán) 境 的 關(guān) 系 ， 意 識 到 設(shè) 計(jì) 的 后 果 與 社 會 的 可 持 續(xù) 發(fā) 展 問 題 。設(shè) 計(jì) 要

11、 人 性 、 綠 色 、 環(huán) 保 。一 、 后 現(xiàn) 代 主 義 設(shè) 計(jì) 的 特 征 及 理 論 探 索 現(xiàn) 代 主 義 設(shè) 計(jì) 與 后 現(xiàn) 代 主 義 設(shè) 計(jì) 的 比 較 范 疇 現(xiàn) 代 主 義 設(shè) 計(jì) 后 現(xiàn) 代 主 義 設(shè) 計(jì)哲 學(xué) 的 理 性 主 義 浪 漫 主 義 、 個(gè) 人 主 義歷 史 的 工 業(yè) 革 命 為 基 礎(chǔ) 后 工 業(yè) 社 會 為 基 礎(chǔ)思 想 的 強(qiáng) 調(diào) 功 能 、 技 術(shù) 強(qiáng) 調(diào) 人 在 技 術(shù) 的 主 導(dǎo) 地 位方 法 的 標(biāo) 準(zhǔn) 化 、 高 效 率 遵 循 人 性 、 個(gè) 性 化設(shè) 計(jì) 語 言 功 能 決 定 形 式 多 元 化 、 模 糊 化 、 文 脈 性藝

12、術(shù) 風(fēng) 格 構(gòu) 成 主 義 、 抽 象 主 義 波 普 藝 術(shù) 、 行 為 藝 術(shù) 一 、 后 現(xiàn) 代 主 義 設(shè) 計(jì) 的 特 征 及 理 論 探 索 2.后 現(xiàn) 代 主 義 對 設(shè) 計(jì) 理 論 的 探 索（ 1） 羅 伯 特 文 丘 里 美 “少 即 是 多 ” （ 少 令 人 生 厭 ） 主 張 ： 在 設(shè) 計(jì) 中 吸 收 當(dāng) 代 各 種 文 化 精 神 雜 亂 的 活 力 ， 走 歪 路 ， 模 棱 兩 可 ， 變 化 無 常 一 、 后 現(xiàn) 代 主 義 設(shè) 計(jì) 的 特 征 及 理 論 探 索 2.后 現(xiàn) 代 主 義 對 設(shè) 計(jì) 理 論 的 探 索最 早 于 建 筑 的 復(fù) 雜 性 與

13、矛 盾 性 （ 1966） 明 確 提 出 反 現(xiàn) 代 主 義 的 設(shè) 計(jì) 思 想 。在 書 中 提 出 現(xiàn) 代 主 義 已 經(jīng) 完 成 了 它 在 特 定 時(shí) 期 的 歷 史 使 命 ， 國 際 主 義 千 篇 一律 的 風(fēng) 格 限 制 了 設(shè) 計(jì) 師 才 能 的 發(fā) 揮 并 導(dǎo) 致 了 欣 賞 趣 味 的 單 調(diào) 乏 味 。 另 一 本 著作 向 拉 斯 維 加 斯 學(xué) 習(xí) （ 1972） 對 含 混 含 義 模 糊 、 具 有 隱 喻 和 象 征 意 義 的風(fēng) 格 表 現(xiàn) 出 更 為 明 晰 的 偏 好 。 可 以 說 ， 文 丘 里 提 出 的 傳 統(tǒng) 和 混 亂 的 審 美 趣 味是

14、 后 現(xiàn) 代 主 義 設(shè) 計(jì) 風(fēng) 格 形 成 的 雛 形 。 2.后 現(xiàn) 代 主 義 對 設(shè) 計(jì) 理 論 的 探 索（ 2） 查 爾 斯 詹 克 斯 Charles Jencks 美 主 張 ： 查 爾 斯 詹 克 斯 為 確 立 建 筑 設(shè) 計(jì) 的 后 現(xiàn) 代 主 義 理 論 做 出 了 重 要 貢 獻(xiàn) 。他 把 1972年 7月 15日 下 午 3點(diǎn) 32分 美 國 圣 路 易 市 炸 毀 由 日 本 建 筑 師 山 畸 實(shí) 設(shè)計(jì) 的 典 型 的 現(xiàn) 代 主 義 住 宅 區(qū) ， 作 為 現(xiàn) 代 主 義 建 筑 設(shè) 計(jì) 的 死 亡 時(shí) 刻 。 最 早 在建 筑 和 設(shè) 計(jì) 上 提 出 后 現(xiàn)

15、 代 主 義 概 念 的 人 物 ， 著 作 有 后 現(xiàn) 代 主 義 、 后現(xiàn) 代 主 義 建 筑 語 言 等 。 詹 克 斯 詳 盡 地 列 舉 和 分 析 了 一 切 建 筑 新 潮 ， 并 把它 們 歸 于 后 現(xiàn) 代 主 義 范 疇 ， 使 后 現(xiàn) 代 主 義 一 詞 開 始 廣 為 流 傳 。 現(xiàn) 代 主 義 ： 走 向 純 粹 理 性 的 極 端 ， 忽 視 人 的 情 感 和 環(huán) 境 的 作 用 。1.后 現(xiàn) 代 主 義 建 筑 的 特 征（ 1） 強(qiáng) 調(diào) 建 筑 的 精 神 功 能 ， 注 重 設(shè) 計(jì) 形 式 的 變 化 。（ 2） 后 現(xiàn) 代 主 義 建 筑 強(qiáng) 調(diào) 歷 史

16、文 化 ， 即 “ 文 脈 主 義 ” 。（ 3） 后 現(xiàn) 代 主 義 建 筑 語 言 具 備 “ 隱 喻 ” 、 “ 象 征 ” 和 “ 多 義 ” 的 特 點(diǎn) ， 表 現(xiàn) 在建 筑 造 型 與 裝 飾 上 的 娛 樂 性 和 處 理 裝 飾 細(xì) 節(jié) 上 的 含 糊 性 。二 、 后 現(xiàn) 代 主 義 建 筑 設(shè) 計(jì) 3.后 現(xiàn) 代 主 義 建 筑 的 代 表 人 物 及 作 品（ 1） 羅 伯 特 文 丘 里 （ Robert venturi） 美 二 、 后 現(xiàn) 代 主 義 建 筑 設(shè) 計(jì) 羅伯特 文杜里 屋 頂 裝 飾 （ 老 虎 ） 文 丘 里 （ 2） 查 爾 斯 詹 克 斯 （ C

17、harles Jencks） 美 后 現(xiàn) 代 主 義 建 筑 的 代 表 人 物 及 作 品設(shè)計(jì)風(fēng)格：古典韻味、象征主義、折衷主義 （ 2） 查 爾 斯 詹 克 斯 （ Charles Jencks） 美 后 現(xiàn) 代 主 義 建 筑 的 代 表 人 物 及 作 品 設(shè)計(jì)風(fēng)格：古典韻味、象征主義、折衷主義 （ 3） 斯 特 林 詹 姆 斯 （ James Stirling） 英 后 現(xiàn) 代 主 義 建 筑 的 代 表 人 物 及 作 品 現(xiàn)代主義的結(jié)構(gòu)、古典主義的裝飾、波普風(fēng)格的細(xì)節(jié)后現(xiàn)代建筑語言 （ 4） 尼 邁 耶 爾 （ Oscar Niemeyer 1907-） 巴 西 后 現(xiàn) 代 主

18、義 建 筑 的 代 表 人 物 及 作 品 尼邁耶爾博物館(2002) 大教堂(1970) 陸軍總司令部1968) （ 4） 尼 邁 耶 爾 （ Oscar Niemeyer ） 巴 西 后 現(xiàn) 代 主 義 建 筑 的 代 表 人 物 及 作 品 國 會 大 廈 (1958)曲線時(shí)代：“吸引我的是大自然和人體的曲線。我從可愛祖國蜿蜒的群山和江河、天際浮動的云彩、少女優(yōu)美的體態(tài)里找到了曲線的美麗所在”。 （ 5） 麥 可 葛瑞夫（ Michael Graves 1934-） 美 后 現(xiàn) 代 主 義 建 筑 的 代 表 人 物 及 作 品講究裝飾的豐富和色彩的絢麗，及歷史風(fēng)格的折衷。 俄勒岡州的公

19、益服務(wù)大廈（1982）：立方體的造型體現(xiàn)出古典的單純，格子狀的小窗與建筑物的龐大規(guī)模形成了強(qiáng) 烈的對比，使建筑富有一種夸張的膨脹感。中間豎條把建筑物分開，一對巨大的褐紅色壁柱與兩邊小窗的白色墻面形成對照，為感覺虛幻的建筑物起到了強(qiáng)有力的支撐作用的視覺效果。 （ 6） 伍 重 （ Jorn Utzon） 丹 麥 后 現(xiàn) 代 主 義 建 筑 的 代 表 人 物 及 作 品 1959-1973 悉尼歌劇院 悉尼歌劇院的外觀為三組巨大的殼片，象是海上的船帆，又像盛開的花朵，被視為悉尼市標(biāo)。為研究和設(shè)計(jì)這些殼片的結(jié)構(gòu)，用去8年時(shí)間，施工也費(fèi)時(shí)3年多。工程預(yù)算700萬美元，實(shí)際費(fèi)用達(dá)12000萬美元。 伍

20、 重 1959-1973 悉尼歌劇院 （ 7） 丹 下 健 三 （ Kenzo Tange）后 現(xiàn) 代 主 義 建 筑 的 代 表 人 物 及 作 品 山畸實(shí)（Minoru Yamasaki） 1977紐 約 世 貿(mào)1964代 代 木 體 育 館 （ 8） 任 佐 皮 阿 諾 （ Renzo Piano） 意 大 利 后 現(xiàn) 代 主 義 建 筑 的 代 表 人 物 及 作 品打破傳統(tǒng)觀念中建筑的典雅的外形。體現(xiàn)現(xiàn)代文化的通俗、廣泛、多元。 （ 9） 貝 聿 銘 （ Ieoh Ming Pei 1917-） 華 裔 美 籍 后 現(xiàn) 代 主 義 建 筑 的 代 表 人 物 及 作 品 臺 中東 海

21、大 學(xué)魯 斯教 堂貝聿銘認(rèn)為建筑設(shè)計(jì)應(yīng)從整個(gè)城市的規(guī)劃結(jié)構(gòu)出發(fā)，而不能孤立的對待個(gè)體建筑，在建筑設(shè)計(jì)中善于運(yùn)用抽象的幾何形體，作品的雕塑感很強(qiáng)。 1984年法國羅浮宮擴(kuò)建 讓光線來做設(shè)計(jì) 北京香山飯店(1982年）是貝聿銘探索中國建筑傳統(tǒng)繼承途徑的一次成功的嘗試。他反對把中國古代建筑的某些構(gòu)成部生硬的附加到現(xiàn)代建筑上，主張尋找恰當(dāng)?shù)耐緩絹肀磉_(dá)中國建筑傳統(tǒng)的本質(zhì)，而不是膚淺的因襲過去的形式 。貝聿銘（Ieoh Ming Pei 1917-） 貝聿銘（Ieoh Ming Pei 1917-）重 復(fù) 使 用 的 幾 何 形 漏 窗 使 香 山 飯 店 別 具 風(fēng) 格 1.裝 飾 風(fēng) “ 內(nèi) 衣 外

22、穿 ” ： 裝 飾 風(fēng) 的 興 起 與 1920年 代 的 新 藝 術(shù) 運(yùn) 動 有 相 同的 理 由 （ 追 求 造 形 的 美 與 裝 飾 的 愉 悅 , 以 對 抗 機(jī) 器 美 學(xué) 的 冰 冷 ） ,但 有 不同 的 表 現(xiàn) 。 此 一 時(shí) 期 的 裝 飾 多 加 了 異 國 風(fēng) 味 ； 多 元 價(jià) 值 觀 的 興 起 ； 平 面與 光 學(xué) 的 風(fēng) 味 (歐 普 的 影 響 ） “內(nèi) 衣 外 穿 ” 與 1970年 代 經(jīng) 濟(jì) 的 緊 縮 ，舊 物 再 使 用 ， 機(jī) 械 主 義 的 復(fù) 活 有 關(guān) 。 “ 內(nèi) 衣 外 穿 ” 以 兩 種 不 同 形 態(tài) 影 響了 設(shè) 計(jì) ： 其 一 為

23、舊 的 （ 可 用 的 ） 東 西 包 上 亮 麗 的 外 皮 ； 其 二 為 將 原 先 認(rèn)為 見 不 得 人 的 零 件 當(dāng) 作 裝 飾 品 及 面 材 來 安 排 （ 如 蓬 皮 杜 文 化 中 心 ） 。后 現(xiàn) 代 主 義 建 筑 設(shè) 計(jì) 的 表 現(xiàn) 2.設(shè) 計(jì) 語 義 的 另 一 走 向 ： 紐 約 建 筑 界 結(jié) 合 現(xiàn) 代 主 義 大 師 柯 布 西 耶 的風(fēng) 格 、 銀 白 色 風(fēng) 格 、 解 構(gòu) 主 義 的 思 潮 與 符 號 學(xué) 的 替 換 游 戲 （ 隱 喻 ） ，來 建 立 其 特 殊 的 設(shè) 計(jì) 風(fēng) 格 。 后 現(xiàn) 代 主 義 建 筑 設(shè) 計(jì) 的 表 現(xiàn) 1.工 業(yè)

24、設(shè) 計(jì) 后 現(xiàn) 代 表 現(xiàn) 的 特 征 （ 1） 否 定 現(xiàn) 代 主 義 ， 各 種 風(fēng) 格 層 出 不 窮 ， 如 極 少 主 義 、 解 構(gòu) 主 義 、 綠色 設(shè) 計(jì) 、 循 環(huán) 設(shè) 計(jì) 、 曼 菲 斯 風(fēng) 格 等 。 （ 2） 對 設(shè) 計(jì) 觀 念 和 理 念 有 更 深 層 的 探 討 。 對 設(shè) 計(jì) 提 出 了 新 的 評 價(jià) 標(biāo) 準(zhǔn) ，健 康 、 安 全 、 舒 適 、 環(huán) 保 、 可 持 續(xù) 發(fā) 展 。三 、 后 現(xiàn) 代 主 義 與 工 業(yè) 設(shè) 計(jì) 2.后 現(xiàn) 代 主 義 設(shè) 計(jì) 的 主 要 風(fēng) 格 及 表 現(xiàn)（ 1） 曼 菲 斯 （ Memphis） 設(shè) 計(jì) 風(fēng) 格 曼 菲 斯

25、集 團(tuán) ： 索 特 薩 斯 1980年 離 開 了 “ 阿 卡 米 亞 ” 工 作 室 （ 1976年米 蘭 ） ， 于 1980年 底 至 1981年 初 帶 領(lǐng) 7位 年 輕 設(shè) 計(jì) 師 成 立 “ 孟 菲 斯 ” 小組 。 成 為 80年 代 最 引 人 注 目 的 后 現(xiàn) 代 設(shè) 計(jì) 活 動 。三 、 后 現(xiàn) 代 主 義 與 工 業(yè) 設(shè) 計(jì) （ 1） 曼 菲 斯 （ Memphis） 設(shè) 計(jì) 風(fēng) 格 （ 具 有 兒 童 心 理 特 點(diǎn) ） 曼 菲 斯 設(shè) 計(jì) 特 點(diǎn) ： 從 未 系 統(tǒng) 地 闡 述 過 任 何 設(shè) 計(jì) 思 想 或 設(shè) 計(jì) 方 法 ， 只 是 用 設(shè) 計(jì)作 品 來 展 示

26、 其 與 現(xiàn) 代 主 義 設(shè) 計(jì) 迥 異 的 設(shè) 計(jì) 方 式 。 功 能 不 是 絕 對 ， 既 肯 定 產(chǎn) 品 的 使 用 價(jià) 值 ， 但 更 強(qiáng) 調(diào) 設(shè) 計(jì) 應(yīng) 表 達(dá) 特 定 的 文 化 內(nèi)涵 。 材 料 ： 重 在 表 面 肌 理 的 裝 飾 應(yīng) 用 色 彩 ： 不 分 主 調(diào) 、 背 景 色 ， 同 時(shí) 并 置 不 同 色 塊 樣 式 ： 既 生 硬 粗 糙 ， 又 柔 和 淡 雅 ； 既 古 典 ， 又 科 幻2.后 現(xiàn) 代 主 義 設(shè) 計(jì) 的 主 要 風(fēng) 格 及 表 現(xiàn) 孟 菲 斯 集 團(tuán) 成 員 的 作 品埃托索特薩斯（Ettore Sottsass）代表作：奇形怪狀的書架使用

27、塑料貼面，顏色鮮艷，其拼貼組合的造型不具備書架的功能。設(shè)計(jì)的物品用途不明、含義模糊的。1981 19861981 1980“仆役” 孟 菲 斯 集 團(tuán) 成 員 的 作 品馬都頓（Matteo Thum）代表作：“裸鳥”茶壺設(shè)計(jì)幽默，做工嚴(yán)謹(jǐn)、精致。1982 馬丁伯頓（Martine Bedin 1957-）代表作：超級燈1982 彼特歇爾（Peter Shire 1947-）代表作：巴西桌子 19881981 高 科 技 風(fēng) 格 High-tech（ 2） 后 現(xiàn) 代 主 義 工 業(yè) 設(shè) 計(jì) 的 主 要 風(fēng) 格 及 表 現(xiàn) 高 科 技 風(fēng) 格 源 于 20設(shè) 計(jì) 20 30年 代 的 機(jī) 器

28、美 學(xué) ， 隨 著 科 學(xué) 的 進(jìn) 步 ， 尖 端 技 術(shù) 進(jìn)入 人 們 的 日 常 生 活 ， 消 費(fèi) 要 求 樹 立 一 種 與 高 科 技 相 應(yīng) 的 設(shè) 計(jì) 美 學(xué) 。 高 科 技 派 喜 歡 用非 傳 統(tǒng) 的 合 成 材 料 或 零 件 。 高 科 技 風(fēng) 格 的 特 征 ： 簡 潔 的 造 型 、 光 亮 與 金 屬 的 造 型 （ 加 上 一 些 冷 冷 的 燈 光 效 果 ） 、 工 業(yè) 化 產(chǎn) 品 或粗 獷 建 材 的 直 接 引 用 、 建 筑 物 廠 房 化 （ 或 效 率 化 ） 、 結(jié) 構(gòu) 的 外 露 （ 尤 其 是 鋼 結(jié) 構(gòu) ） 。 馬內(nèi)奧波特（Mario Bot

29、ta 1943-） 高 技 術(shù) 風(fēng) 格 源 于 20世 紀(jì) 20-30年 代 的 機(jī) 器 美 學(xué) ， 這 種 美 學(xué) 直 接 反 映 了 當(dāng) 時(shí) 以 機(jī) 械為 代 表 的 技 術(shù) 特 征 。 高 技 術(shù) 風(fēng) 格 不 僅 在 設(shè) 計(jì) 中 采 用 高 新 技 術(shù) ， 而 且 在 美 學(xué) 上 鼓 吹 表 現(xiàn) 新 技 術(shù) 。 戰(zhàn) 后 初期 ， 不 少 電 子 產(chǎn) 品 模 仿 軍 用 通 訊 機(jī) 器 風(fēng) 格 ， 即 所 謂 “ 游 擊 隊(duì) ” 風(fēng) 格 ， 以 圖 表 現(xiàn) 戰(zhàn) 爭 中發(fā) 展 起 來 的 電 子 技 術(shù) 。 羅 威 設(shè) 計(jì) 的 哈 里 克 拉 福 特 收 音 機(jī) 就 是 這 一 趨 勢 的

30、典 型 。 高 技 術(shù) 風(fēng) 格 返回 過 渡 高 科 技 風(fēng) 格 Trans High-Tech 過 渡 高 科 技 風(fēng) 格 ， 又 稱 “ 改 良 高 科 技 風(fēng) 格 ” ， 是 一 種 針 對 具 有 工 業(yè) 化 特 征 的 高科 技 風(fēng) 格 的 嘲 諷 、 調(diào) 侃 ， 具 有 高 度 的 個(gè) 人 表 現(xiàn) 特 點(diǎn) 。 設(shè) 計(jì) 荒 誕 不 經(jīng) ， 表 現(xiàn) 設(shè) 計(jì) 師 對高 科 技 、 工 業(yè) 化 的 厭 惡 。 因 為 這 種 風(fēng) 格 的 明 顯 諷 刺 特 征 ， 因 此 得 不 到 廣 泛 的 歡 迎 ，只 能 針 對 個(gè) 人 、 少 來 生 產(chǎn) 。 朗阿拉德的設(shè)計(jì)1986讓人舒服的椅子

31、象征意義：當(dāng)人坐下時(shí)椅子的彎曲變形仿佛要斷裂，會令人產(chǎn)生各種不同的感覺，如將物體丑化的感覺、重新傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念的感覺，其感覺源于 材質(zhì)及需要激發(fā)的理念間的沖突。 極 少 主 義 出 現(xiàn) 于 20世 紀(jì) 50-60年代 ， 其 特 征 是 追 求 極 端 簡 單 的 設(shè) 計(jì) ， 摒 棄粗 放 和 奢 華 的 修 飾 以 及 瑣 碎 功 能 ， 強(qiáng) 調(diào) 簡潔 通 暢 來 疏 導(dǎo) 世 俗 生 活 ， 觀 照 人 文 層 面 。 極 少 主 義 之 所 以 能 夠 風(fēng) 靡 ， 是 其 順 應(yīng)了 現(xiàn) 代 人 快 節(jié) 奏 的 生 活 觀 念 。 人 們 在 極 少主 義 中 體 會 到 歸 返 簡 致 素

32、樸 的 真 正 的 純 和美 。 “ 為 簡 而 簡 ” 容 易 導(dǎo) 致 形 式 主 義 。 極 少 主 義 風(fēng) 格 Minimalism 解 構(gòu) 主 義 是 1980年 代 末 期 興 起 于 建 筑 設(shè) 計(jì) 界 的 派 別 。 理 論 的 核 心 是 對 于 結(jié) 構(gòu) 本 身 的 反 感 ， 認(rèn) 為 符 號 本 身 已 經(jīng) 能 夠 反 映 真 實(shí) ， 對于 單 獨(dú) 個(gè) 體 的 研 究 比 對 于 整 體 結(jié) 構(gòu) 的 研 究 更 重 要 。 解 構(gòu) 主 義 不 僅 否 定 現(xiàn) 代 主 義的 重 要 組 成 部 分 之 一 的 構(gòu) 成 主 義 ， 而 且 也 否 定 古 典 的 美 學(xué) 原 則

33、（ 和 諧 、 統(tǒng) 一 ） 。 例 ： 20世 紀(jì) 80年 代 ， 一 位 西 方 藝 術(shù) 家 來 華 演 出 的 一 出 啞 劇 , 用 一 把 中 提 琴 演 奏了 一 段 古 典 音 樂 之 后 ， 突 然 起 身 猛 地 將 琴 摔 到 地 上 ,并 狠 狠 地 踩 了 一 腳 ， 然 后又 很 快 地 用 提 琴 碎 片 在 一 塊 畫 布 上 粘 貼 出 一 幅 抽 象 的 繪 畫 （ 一 幅 提 琴 解 構(gòu) 重 組的 繪 畫 ） 。 原 來 完 美 、 和 諧 的 提 琴 造 型 已 不 復(fù) 存 在 ,而 它 留 下 的 碎 片 在 另 一 種藝 術(shù) 形 式 中 得 以 重 生

34、。 解 構(gòu) 主 義 Deconstructivism 弗蘭克蓋里美(Frank Gehry,1947-) 解構(gòu)主義 Deconstructivism 個(gè)人介紹：獲哈佛大學(xué)的城市規(guī)劃碩士學(xué)位。設(shè)計(jì)理念：反映對整體的否定和對于部件的關(guān)注。設(shè)計(jì)手法：將建筑的整體肢解，然后重新組合，形成不完整，甚至支離破碎的空間造型。20世紀(jì)90年代末完成的畢爾巴鄂-古根海姆博物館就是由幾個(gè)粗重的體塊相互碰撞、穿插而成，并形成了扭曲而極富力感的空間。 英戈莫端爾 德(Ingo Maurer) 解 構(gòu) 主 義 Deconstructivism 設(shè)計(jì)作品：波卡米塞里亞的吊燈設(shè)計(jì)手法：以瓷器爆炸的慢動作影片為藍(lán)本，將瓷器“

35、解構(gòu)”成燈罩，別具一格。 新 現(xiàn) 代 主 義 new-modernism 新 現(xiàn) 代 主 義 是 一 種 創(chuàng) 作 態(tài) 度 ， 設(shè) 計(jì) 者 希 望 回 到 現(xiàn) 代 主 義 的 追 求 目 標(biāo) ， 并 以此 來 超 越 后 現(xiàn) 代 主 義 。 新 現(xiàn) 代 主 義 的 說 法 最 早 見 于 1981年 國 際 設(shè) 計(jì) 協(xié) 會 會 議 。 新 現(xiàn)代 主 義 與 現(xiàn) 代 主 義 最 大 的 不 同 在 于 ： 拒 絕 現(xiàn) 代 主 義 中 的 “ 普 同 性 ” （ 一 個(gè) 問 題 只 有一 個(gè) 最 好 的 答 案 ） 與 “ 國 際 樣 式 ” 。可 持 續(xù) 發(fā) 展 戰(zhàn) 略 背 景 ： 經(jīng) 濟(jì) 的 發(fā)

36、 展 帶 來 對 生 存 環(huán) 境 的 破 壞 。 一 是 資 源 浪 費(fèi) 和 掠 奪 性 利 用 ，二 是 生 產(chǎn) 對 環(huán) 境 的 污 染 與 惡 化 。 可 持 續(xù) 發(fā) 展 思 想 的 設(shè) 計(jì) 理 論 ：A.綠 色 設(shè) 計(jì) B.生 態(tài) 設(shè) 計(jì) C.循 環(huán) 設(shè) 計(jì) D.組 合 設(shè) 計(jì) 后 現(xiàn) 代 設(shè) 計(jì) 時(shí) 代 的 平 面 設(shè) 計(jì) 的 特 點(diǎn) ： 既 使 用 古 典 紋 樣 ， 又 結(jié) 合 現(xiàn) 代 通 俗 文化 的 各 種 形 式 ， 使 平 面 設(shè) 計(jì) 語 言 多 元 化 。 風(fēng) 格 ： 強(qiáng) 調(diào) 裝 飾 、 幽 默1. “新 浪 潮 ” 平 面 設(shè) 計(jì) 運(yùn) 動 由 在 瑞 士 巴 塞 爾 (

37、Basel)學(xué) 習(xí) 的 和 幾 個(gè) 原 來 與 瑞 士 的 國 際 主 義 平 面 設(shè) 計(jì) 運(yùn) 動關(guān) 系 密 切 的 設(shè) 計(jì) 師 所 發(fā) 起 。 強(qiáng) 調(diào) 人 的 直 覺 對 設(shè) 計(jì) 的 制 約 ， 主 張 為 了 表 現(xiàn) 可 以 犧 牲 可讀 性 。 設(shè) 計(jì) 形 式 ： 硬 邊 幾 何 抽 象 圖 形 、 版 式 應(yīng) 用四 、 后 現(xiàn) 代 時(shí) 期 的 平 面 設(shè) 計(jì) 硬 邊 藝 術(shù) 抽 象 主 義 繪 畫 的 一 個(gè) 派 系 ， 產(chǎn) 生 于 20世 紀(jì) 50年 代 中 期 。 當(dāng) 50年 代 抽 象 表 現(xiàn) 主 義 在 美 國 成 為 流 行 的 畫 風(fēng) 時(shí) ， 一 些 從 事 幾 何 抽 象

38、主 義 創(chuàng) 造 的 畫 家 ， 則 試 圖 用 幾 何 圖 形 或 有 清 晰 邊 緣 的 造 型 ， 推 出 一 種 新 的風(fēng) 格 與 之 抗 衡 ， 這 種 風(fēng) 格 有 明 確 的 邊 線 和 輪 廓 ,所 以 被 人 們 稱 作 硬 邊 繪 畫 。 他 們 拋 棄 了 抽 象 表 現(xiàn) 主 義 通 常 采 用 的 色 彩 明 暗 對 比 和 有 立 體 空 間 的 畫面 效 果 ， 代 之 以 重 視 色 相 對 比 和 平 面 感 的 大 塊 色 面 ， 色 彩 限 制 在 二 、 三 個(gè)色 調(diào) 內(nèi) ， 前 景 與 背 景 之 間 沒 有 區(qū) 別 。 沃夫根魏納特 格萊曼 2. “里 特

39、 羅 ” 設(shè) 計(jì) 和 鄉(xiāng) 土 風(fēng) 格 20世 紀(jì) 80年 代 ， 紐 約 出 現(xiàn) 的 強(qiáng) 調(diào) 歷 史 風(fēng) 格 復(fù) 古 的 設(shè) 計(jì) ， 稱 為 “ 里 特羅 ” 設(shè) 計(jì) 。 設(shè) 計(jì) 形 式 ： “ 向 后 看 ” 、 “ 與 眾 不 同 ” 代 表 人 物 ： 謝 爾 、 菲 利 、 戈 德 伯 格 3. “曼 菲 斯 ” 風(fēng) 格 和 舊 金 山 派 平 面 設(shè) 計(jì) “ 曼 菲 斯 ” 風(fēng) 格 ： 艷 俗 、 絢 麗 的 色 彩 、 非 功 能 化 的 設(shè) 計(jì)拉德爾設(shè)計(jì)的曼菲斯標(biāo)志 舊 金 山 派在 美 國 舊 金 山 地 區(qū) 形 成 的 后 現(xiàn) 代 主 義 平 面 設(shè) 計(jì) 風(fēng) 格 ， 成 員

40、以 舊 金 山 設(shè) 計(jì)學(xué) 院 的 教 師 為 主 。特 點(diǎn) ： 自 由 的 版 面 、 強(qiáng) 烈 的 色 彩 、 樂 觀 、 幽 默 凡 德 比 爾 后 現(xiàn) 代 設(shè) 計(jì) 以 其 亮 麗 的 色 彩 和 轟 動 的 展 示 效 果 一 時(shí) 成 為 傳 播 媒 介 的 熱點(diǎn) 。 但 后 現(xiàn) 代 設(shè) 計(jì) 并 沒 有 改 變 現(xiàn) 代 主 義 設(shè) 計(jì) 實(shí) 質(zhì) 性 的 東 西 ， 它 只 是 在 現(xiàn) 代主 義 設(shè) 計(jì) 上 做 一 些 表 面 文 章 ， 或 者 是 為 現(xiàn) 代 主 義 設(shè) 計(jì) 做 一 些 修 正 工 作 。 設(shè) 計(jì) 作 為 一 種 實(shí) 用 藝 術(shù) ， 其 功 能 性 的 要 求 將 成 為

41、恒 久 的 標(biāo) 準(zhǔn) 。 現(xiàn) 代 主義 設(shè) 計(jì) 強(qiáng) 調(diào) 的 標(biāo) 準(zhǔn) 化 、 系 統(tǒng) 性 對 于 因 日 益 發(fā) 達(dá) 的 交 通 和 通 訊 而 變 得 越 來 越小 的 地 球 來 說 是 一 種 極 為 有 用 的 設(shè) 計(jì) 方 法 ， 可 以 為 不 同 國 家 、 操 不 同 語 言的 人 們 提 供 方 便 。 規(guī) 范 化 的 標(biāo) 志 、 標(biāo) 牌 設(shè) 計(jì) 甚 至 可 以 成 為 一 種 世 界 語 言 ，為 人 們 帶 來 便 利 。 對 后 現(xiàn) 代 主 義 的 質(zhì) 疑 相 對 于 現(xiàn) 代 主 義 設(shè) 計(jì) 堅(jiān) 實(shí) 的 思 想 基 礎(chǔ) 和 理 性 化 的 特 點(diǎn) 來 說 ， 具 有 強(qiáng) 烈

42、感性 色 彩 的 后 現(xiàn) 代 主 義 設(shè) 計(jì) 是 極 為 脆 弱 的 ， 它 對 現(xiàn) 代 主 義 設(shè) 計(jì) 的 挑 戰(zhàn) 基 本 上 只是 停 留 在 風(fēng) 格 和 形 式 方 面 ， 并 沒 有 涉 及 現(xiàn) 代 主 義 設(shè) 計(jì) 思 想 的 核 心 。 后 現(xiàn) 代 主義 設(shè) 計(jì) 關(guān) 注 的 只 是 設(shè) 計(jì) 的 形 式 內(nèi) 容 ， 探 求 在 創(chuàng) 造 性 的 無 序 中 存 在 的 純 潔 性 和浪 漫 性 。 對 后 現(xiàn) 代 主 義 的 質(zhì) 疑 后 現(xiàn) 代 主 義 設(shè) 計(jì) 相 關(guān) 名 詞 1.隱 喻 ： 從 修 辭 學(xué) 上 講 ,隱 喻 是 比 喻 的 一 種 。 即 賦 予 一 個(gè) 詞 本 身 沒

43、 有 的涵 義 或 者 是 用 另 外 一 個(gè) 詞 表 達(dá) 它 本 來 表 達(dá) 不 了 的 意 義 。 設(shè) 計(jì) 師 可 以 利 用 隱 喻 的 技 巧 ， 將 使 用 者 經(jīng) 常 使 用 或 熟 悉 的 形 態(tài) 運(yùn)用 到 設(shè) 計(jì) 中 去 的 。 設(shè) 計(jì) 師 借 用 隱 喻 方 法 將 設(shè) 計(jì) 與 設(shè) 計(jì) 相 關(guān) 的 文 化 、 情境 、 內(nèi) 涵 等 產(chǎn) 生 視 覺 上 的 連 結(jié) ， 而 使 用 者 也 可 由 視 覺 形 態(tài) 去 發(fā) 覺 、 詮釋 產(chǎn) 品 所 蘊(yùn) 含 的 信 息 。 憑 借 隱 喻 方 法 的 運(yùn) 用 ,設(shè) 計(jì) 師 能 增 加 設(shè) 計(jì) 作 品 自我 表 達(dá) 的 機(jī) 會 ， 達(dá)

44、 到 一 種 互 動 式 的 表 達(dá) 模 式 。 現(xiàn) 代 主 義 ： 走 向 純 粹 理 性 的 極 端 ， 忽 視 人 的 情 感 和 環(huán) 境 的 作 用 。1.后 現(xiàn) 代 主 義 建 筑 的 特 征（ 1） 強(qiáng) 調(diào) 建 筑 的 精 神 功 能 ， 注 重 設(shè) 計(jì) 形 式 的 變 化 。（ 2） 后 現(xiàn) 代 主 義 建 筑 強(qiáng) 調(diào) 歷 史 文 化 ， 即 “ 文 脈 主 義 ” 。（ 3） 后 現(xiàn) 代 主 義 建 筑 語 言 具 備 “ 隱 喻 ” 、 “ 象 征 ” 和 “ 多 義 ” 的 特 點(diǎn) ， 表 現(xiàn) 在建 筑 造 型 與 裝 飾 上 的 娛 樂 性 和 處 理 裝 飾 細(xì) 節(jié) 上

45、 的 含 糊 性 。二 、 后 現(xiàn) 代 主 義 建 筑 設(shè) 計(jì) （ 3） 斯 特 林 詹 姆 斯 （ James Stirling） 英 后 現(xiàn) 代 主 義 建 筑 的 代 表 人 物 及 作 品 現(xiàn)代主義的結(jié)構(gòu)、古典主義的裝飾、波普風(fēng)格的細(xì)節(jié)后現(xiàn)代建筑語言 （ 4） 尼 邁 耶 爾 （ Oscar Niemeyer 1907-） 巴 西 后 現(xiàn) 代 主 義 建 筑 的 代 表 人 物 及 作 品 尼邁耶爾博物館(2002) 大教堂(1970) 陸軍總司令部1968) （ 5） 麥 可 葛瑞夫（ Michael Graves 1934-） 美 后 現(xiàn) 代 主 義 建 筑 的 代 表 人 物 及

46、 作 品講究裝飾的豐富和色彩的絢麗，及歷史風(fēng)格的折衷。 俄勒岡州的公益服務(wù)大廈（1982）：立方體的造型體現(xiàn)出古典的單純，格子狀的小窗與建筑物的龐大規(guī)模形成了強(qiáng) 烈的對比，使建筑富有一種夸張的膨脹感。中間豎條把建筑物分開，一對巨大的褐紅色壁柱與兩邊小窗的白色墻面形成對照，為感覺虛幻的建筑物起到了強(qiáng)有力的支撐作用的視覺效果。 （ 1） 曼 菲 斯 （ Memphis） 設(shè) 計(jì) 風(fēng) 格 （ 具 有 兒 童 心 理 特 點(diǎn) ） 曼 菲 斯 設(shè) 計(jì) 特 點(diǎn) ： 從 未 系 統(tǒng) 地 闡 述 過 任 何 設(shè) 計(jì) 思 想 或 設(shè) 計(jì) 方 法 ， 只 是 用 設(shè) 計(jì)作 品 來 展 示 其 與 現(xiàn) 代 主 義

47、設(shè) 計(jì) 迥 異 的 設(shè) 計(jì) 方 式 。 功 能 不 是 絕 對 ， 既 肯 定 產(chǎn) 品 的 使 用 價(jià) 值 ， 但 更 強(qiáng) 調(diào) 設(shè) 計(jì) 應(yīng) 表 達(dá) 特 定 的 文 化 內(nèi)涵 。 材 料 ： 重 在 表 面 肌 理 的 裝 飾 應(yīng) 用 色 彩 ： 不 分 主 調(diào) 、 背 景 色 ， 同 時(shí) 并 置 不 同 色 塊 樣 式 ： 既 生 硬 粗 糙 ， 又 柔 和 淡 雅 ； 既 古 典 ， 又 科 幻2.后 現(xiàn) 代 主 義 設(shè) 計(jì) 的 主 要 風(fēng) 格 及 表 現(xiàn) 高 科 技 風(fēng) 格 High-tech（ 2） 后 現(xiàn) 代 主 義 工 業(yè) 設(shè) 計(jì) 的 主 要 風(fēng) 格 及 表 現(xiàn) 高 科 技 風(fēng) 格

48、源 于 20設(shè) 計(jì) 20 30年 代 的 機(jī) 器 美 學(xué) ， 隨 著 科 學(xué) 的 進(jìn) 步 ， 尖 端 技 術(shù) 進(jìn)入 人 們 的 日 常 生 活 ， 消 費(fèi) 要 求 樹 立 一 種 與 高 科 技 相 應(yīng) 的 設(shè) 計(jì) 美 學(xué) 。 高 科 技 派 喜 歡 用非 傳 統(tǒng) 的 合 成 材 料 或 零 件 。 高 科 技 風(fēng) 格 的 特 征 ： 簡 潔 的 造 型 、 光 亮 與 金 屬 的 造 型 （ 加 上 一 些 冷 冷 的 燈 光 效 果 ） 、 工 業(yè) 化 產(chǎn) 品 或粗 獷 建 材 的 直 接 引 用 、 建 筑 物 廠 房 化 （ 或 效 率 化 ） 、 結(jié) 構(gòu) 的 外 露 （ 尤 其 是 鋼 結(jié) 構(gòu) ） 。 馬內(nèi)奧波特（Mario Botta 1943-） 3. “曼 菲 斯 ” 風(fēng) 格 和 舊 金 山 派 平 面 設(shè) 計(jì) “ 曼 菲 斯 ” 風(fēng) 格 ： 艷 俗 、 絢 麗 的 色 彩 、 非 功 能 化 的 設(shè) 計(jì)拉德爾設(shè)計(jì)的曼菲斯標(biāo)志