《【人教部編版小學(xué)語文】ao-ou-iu實(shí)用課件4》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《【人教部編版小學(xué)語文】ao-ou-iu實(shí)用課件4（21頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、我會(huì)讀我會(huì)讀單單韻韻母母復(fù)復(fù)韻韻母母 oeiu ieiui我會(huì)讀單韻母復(fù)韻母我會(huì)讀單韻母復(fù)韻母 o e i【人教部編版小學(xué)語文】【人教部編版小學(xué)語文】ao-ou-iu實(shí)用課件實(shí)用課件4奧運(yùn)會(huì)奧運(yùn)會(huì)奧運(yùn)五環(huán)奧運(yùn)五環(huán)奧運(yùn)會(huì)奧運(yùn)五環(huán)奧運(yùn)會(huì)奧運(yùn)五環(huán)奧運(yùn)五環(huán) o o o o o o oo奧運(yùn)五環(huán)奧運(yùn)五環(huán) o o o 戴上聲調(diào)帽戴上聲調(diào)帽ooooouou海鷗海鷗 ou ou ououoou海鷗海鷗海鷗海鷗 ou ou ouou ou ou ou戴上聲調(diào)帽戴上聲調(diào)帽ou ou ou ou iui iu iu iu iu戴上聲調(diào)帽戴上聲調(diào)帽iu iu iu iui i i i i、u并列標(biāo)后邊。并列標(biāo)后邊。i

2、 i i ii、u并列標(biāo)后邊。并列標(biāo)后邊。uoouiouioouiouioni oti oz or oy osh ooniotiozoroyoshorutulushuzuchuououkurutulushuzuchuoukuiuqijixinilidiiuqijixinilidio【新教材小學(xué)語文新教材小學(xué)語文】ao ou iuPPTao ou iuPPT實(shí)用課件人教部編版實(shí)用課件人教部編版4 4【新教材小學(xué)語文新教材小學(xué)語文】ao ou iuPPTao ou iuPPT實(shí)用課件人教部編版實(shí)用課件人教部編版4 4o【新教材小學(xué)語文】【新教材小學(xué)語文】ao ou iuPPT實(shí)用課件人教部編實(shí)用課

3、件人教部編ou【新教材小學(xué)語文新教材小學(xué)語文】ao ou iuPPTao ou iuPPT實(shí)用課件人教部編版實(shí)用課件人教部編版4 4【新教材小學(xué)語文新教材小學(xué)語文】ao ou iuPPTao ou iuPPT實(shí)用課件人教部編版實(shí)用課件人教部編版4 4ou【新教材小學(xué)語文】【新教材小學(xué)語文】ao ou iuPPT實(shí)用課件人教部編實(shí)用課件人教部編iu【新教材小學(xué)語文新教材小學(xué)語文】ao ou iuPPTao ou iuPPT實(shí)用課件人教部編版實(shí)用課件人教部編版4 4【新教材小學(xué)語文新教材小學(xué)語文】ao ou iuPPTao ou iuPPT實(shí)用課件人教部編版實(shí)用課件人教部編版4 4iu【新教材小學(xué)

4、語文】【新教材小學(xué)語文】ao ou iuPPT實(shí)用課件人教部編實(shí)用課件人教部編復(fù)韻母：復(fù)韻母：oouiu【新教材小學(xué)語文新教材小學(xué)語文】ao ou iuPPTao ou iuPPT實(shí)用課件人教部編版實(shí)用課件人教部編版4 4【新教材小學(xué)語文新教材小學(xué)語文】ao ou iuPPTao ou iuPPT實(shí)用課件人教部編版實(shí)用課件人教部編版4 4復(fù)韻母：復(fù)韻母：oouiu【新教材小學(xué)語文】【新教材小學(xué)語文】ao ou iuPPT【新教材小學(xué)語文新教材小學(xué)語文】ao ou iuPPTao ou iuPPT實(shí)用課件人教部編版實(shí)用課件人教部編版4 4【新教材小學(xué)語文新教材小學(xué)語文】ao ou iuPPTao

5、 ou iuPPT實(shí)用課件人教部編版實(shí)用課件人教部編版4 4謝謝大家【新教材小學(xué)語文】謝謝大家【新教材小學(xué)語文】ao ou iuPPT實(shí)用課件人教實(shí)用課件人教1.人類進(jìn)入有階級(jí)的社會(huì)以后，這種原始的樂舞也開始出現(xiàn)變化。一種是屬于民間的演藝，如迎神、賽會(huì)時(shí)，鄉(xiāng)民們常要進(jìn)行祭神等活動(dòng)，同時(shí)還表演一些舞蹈等。2.自然而然即為自由自在，是人生的最高境界，也必然是書法的最高境界。3.歷代書家正是在觀察、體悟、回歸自然的過程中，提煉了書法的點(diǎn)畫樣式，豐富了書法的生命意象，升華了書法的審美境界，終將書法內(nèi)化為書家的人格修養(yǎng)和心性表達(dá)。4.中華飲食文化不僅在物質(zhì)層面上體現(xiàn)了人對(duì)世界和自然的深刻認(rèn)知與利用，更在

6、精神層面上表達(dá)了人對(duì)美好事物不懈追求的愿望。在全球化時(shí)代，中華飲食文化并不會(huì)失去自我，而將在人類普遍的文化價(jià)值認(rèn)同之下進(jìn)一步為世界各國(guó)所認(rèn)同。5.自然作為環(huán)境與自然作為其自身是完全不一樣的。自然作為其自身以自身為本位，與人無關(guān)。而自然作為環(huán)境，它就失去了自己的本體性，成為人的價(jià)值物。一方面，它是人的對(duì)象，相對(duì)于實(shí)在的人，它外在于人。6.對(duì)于當(dāng)今人類來說，重要的是要將自然看成我們的家。家，不只是物質(zhì)性的概念，還是精神性的概念。7.環(huán)境美的根本性質(zhì)是家園感，家園感主要表現(xiàn)為環(huán)境對(duì)人的親和性、生活性和人對(duì)環(huán)境的依戀感、歸屬感?！拘陆滩男W(xué)語文新教材小學(xué)語文】ao ou iuPPTao ou iuPPT實(shí)用課件人教部編版實(shí)用課件人教部編版4 4【新教材小學(xué)語文新教材小學(xué)語文】ao ou iuPPTao ou iuPPT實(shí)用課件人教部編版實(shí)用課件人教部編版4 41.人類進(jìn)入有階級(jí)的社會(huì)以后，這種原始的樂舞也開始出現(xiàn)變化。人類進(jìn)入有階級(jí)的社會(huì)以后，這種原始的樂舞也開始出現(xiàn)變化。