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高中政治統(tǒng)編版《哲學與文化》上課ppt課件

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1、哲學的基本問題哲學的基本問題高中政治統(tǒng)編版必修高中政治統(tǒng)編版必修4 4哲學與文化哲學與文化1.21.2哲學的基本問題哲學的基本問題(共共3535張張PPT)PPT)高中政治統(tǒng)編版必修高中政治統(tǒng)編版必修4 4哲學與文化哲學與文化1.21.2哲學的基本問題哲學的基本問題(共共3535張張PPT)PPT)哲學的基本哲學的基本問題問題高中政治高中政治統(tǒng)編統(tǒng)編版必修版必修4哲學與文化哲學與文化1.2哲學的基本哲學的基本 “全部哲學,全部哲學,特別是近代哲學特別是近代哲學的重大的基本問的重大的基本問題,是思維和存題,是思維和存在的關系問題。在的關系問題?!奔矗阂庾R與物質(zhì)的關系問題。即:意識與物質(zhì)的關系問題

2、?!叭空軐W,特全部哲學,特別別是近代哲學的重大的基本是近代哲學的重大的基本問題問題,是思,是思維維一、什么是哲學的基本問題一、什么是哲學的基本問題1.1.是什么問題?是什么問題?哲學的基本問題哲學的基本問題思維和存在的關系思維和存在的關系問題問題 (意識和物質(zhì)的關系問題意識和物質(zhì)的關系問題)(1)(1)何者為世界的本原的問題何者為世界的本原的問題 (誰決定誰?誰決定誰?)(2)(2)二者有沒有同一性的問題二者有沒有同一性的問題 (思維能否反映存在思維能否反映存在?)一、什么是哲學的基本一、什么是哲學的基本問題問題1.是什么是什么問題問題?哲學的基本?哲學的基本問題問題思思思維和存在思維和存在

3、的關系問題的關系問題誰決定誰?誰決定誰?存在決存在決定思維定思維思維能否反映存在?思維能否反映存在?思維決思維決定存在定存在能夠能夠反映反映不能不能反映反映一、什么是哲學的基本問題一、什么是哲學的基本問題1.1.是什么問題?是什么問題?思思維維和存在和存在誰誰決定決定誰誰?存在決定思?存在決定思維維思思維維能否反映存在?思能否反映存在?思維維決定存決定存 存在就是被感知存在就是被感知 有一天,貝克萊和友人約翰生散步,有一天,貝克萊和友人約翰生散步,不小心碰上了一塊石頭。約翰生便問:不小心碰上了一塊石頭。約翰生便問:“在碰到這塊石頭產(chǎn)生痛覺以前,它是在碰到這塊石頭產(chǎn)生痛覺以前,它是否存在否存在?

4、”貝克萊回答說:貝克萊回答說:“即使此前我沒有即使此前我沒有感知它的存在,還有別的人感知它的存感知它的存在,還有別的人感知它的存在。即使人人都沒有感知它的存在,也在。即使人人都沒有感知它的存在,也還有一個全知、全能、全善的無限精神還有一個全知、全能、全善的無限精神即上帝在感知它的存在。即上帝在感知它的存在?!贝嬖诰褪潜桓兄嬖诰褪潜桓兄叭朔ǖ?,地法天,天法道,道法自然。人法地,地法天,天法道,道法自然。”老子老子“天人之際,合而為一。天人之際,合而為一。”董仲舒董仲舒“生則合而為用,死則形留而神逝也生則合而為用,死則形留而神逝也”。曹思文曹思文“形存則神存,形謝則神滅形存則神存,形謝則神滅”

5、。范縝范縝高中政治統(tǒng)編版必修高中政治統(tǒng)編版必修4 4哲學與文化哲學與文化1.21.2哲學的基本問題哲學的基本問題(共共3535張張PPT)PPT)高中政治統(tǒng)編版必修高中政治統(tǒng)編版必修4 4哲學與文化哲學與文化1.21.2哲學的基本問題哲學的基本問題(共共3535張張PPT)PPT)“人法地,地法天,天法道,道法自然。人法地,地法天,天法道,道法自然?!备咧姓胃咧姓谓y(tǒng)編統(tǒng)編版必修版必修4哲哲 “知是行的主意,行是知的工夫;知是行之始,行知是行的主意,行是知的工夫;知是行之始,行是知之成是知之成”。王守仁王守仁 “心外無物心外無物”王守仁王守仁“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙。宇宙便是吾心,吾心即

6、是宇宙。”陸九淵陸九淵“氣者,理之依也氣者,理之依也”王夫之王夫之“理在氣先理在氣先”朱熹朱熹高中政治統(tǒng)編版必修高中政治統(tǒng)編版必修4 4哲學與文化哲學與文化1.21.2哲學的基本問題哲學的基本問題(共共3535張張PPT)PPT)高中政治統(tǒng)編版必修高中政治統(tǒng)編版必修4 4哲學與文化哲學與文化1.21.2哲學的基本問題哲學的基本問題(共共3535張張PPT)PPT)“知是行的主意,行是知的工夫;知是行之始,行是知之成知是行的主意,行是知的工夫;知是行之始,行是知之成”一、什么是哲學的基本問題一、什么是哲學的基本問題2.2.不同的時代、不同的地區(qū)有不同的哲不同的時代、不同的地區(qū)有不同的哲學。不同時

7、代、不同地區(qū)的哲學家,其學。不同時代、不同地區(qū)的哲學家,其表達哲學基本問題的概念和方式不盡相表達哲學基本問題的概念和方式不盡相同。同。蘇格拉底(古希臘著名哲學家)弗朗西斯培根(英國文藝復興時期哲學家)哲學家,德國古典哲學創(chuàng)始人高中政治統(tǒng)編版必修高中政治統(tǒng)編版必修4 4哲學與文化哲學與文化1.21.2哲學的基本問題哲學的基本問題(共共3535張張PPT)PPT)高中政治統(tǒng)編版必修高中政治統(tǒng)編版必修4 4哲學與文化哲學與文化1.21.2哲學的基本問題哲學的基本問題(共共3535張張PPT)PPT)一、什么是哲學的基本一、什么是哲學的基本問題問題2.不同的不同的時時代、不同的地區(qū)有不同的哲代、不同的

8、地區(qū)有不同的哲 在實際生活中,我們都會面對思維與存在實際生活中,我們都會面對思維與存在的問題。如:在的問題。如:學生:學生:教師:教師:學校:學校:農(nóng)民:農(nóng)民:工人:工人:醫(yī)生:醫(yī)生:處方與病情的關系處方與病情的關系學習計劃與學習實際之間的關系學習計劃與學習實際之間的關系教學計劃與教學實際之間的關系教學計劃與教學實際之間的關系學校治學模式與學生的實際之間的關系學校治學模式與學生的實際之間的關系耕作收獲的計劃與耕作收獲的實際之間的關系耕作收獲的計劃與耕作收獲的實際之間的關系做工的方法、步驟與做工的實際的關系做工的方法、步驟與做工的實際的關系二、為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題二、為什么

9、思維和存在的關系問題是哲學的基本問題?高中政治統(tǒng)編版必修高中政治統(tǒng)編版必修4 4哲學與文化哲學與文化1.21.2哲學的基本問題哲學的基本問題(共共3535張張PPT)PPT)高中政治統(tǒng)編版必修高中政治統(tǒng)編版必修4 4哲學與文化哲學與文化1.21.2哲學的基本問題哲學的基本問題(共共3535張張PPT)PPT)在在實際實際生活中,我生活中,我們們都會面都會面對對思思維維與存在的與存在的問題問題。如。如是生活和實踐中無法回避的基本問題;是生活和實踐中無法回避的基本問題;二、為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題二、為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題?高中政治統(tǒng)編版必修高中政治統(tǒng)編版必修

10、4 4哲學與文化哲學與文化1.21.2哲學的基本問題哲學的基本問題(共共3535張張PPT)PPT)高中政治統(tǒng)編版必修高中政治統(tǒng)編版必修4 4哲學與文化哲學與文化1.21.2哲學的基本問題哲學的基本問題(共共3535張張PPT)PPT)是生活和是生活和實實踐中無法回避的基本踐中無法回避的基本問題問題;二、;二、為為什么思什么思維維和存在的關和存在的關思維和存在的關系問題思維和存在的關系問題主觀和客觀的關系問題主觀和客觀的關系問題表現(xiàn)在生活和實踐中表現(xiàn)在生活和實踐中哲學是系統(tǒng)化哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀。理論化的世界觀。要探討世界的本原要探討世界的本原是什么、人與世界是什么、人與世界的關系是怎樣

11、的,的關系是怎樣的,就必須回答這一問就必須回答這一問題。題。二、為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題二、為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題?高中政治統(tǒng)編版必修高中政治統(tǒng)編版必修4 4哲學與文化哲學與文化1.21.2哲學的基本問題哲學的基本問題(共共3535張張PPT)PPT)高中政治統(tǒng)編版必修高中政治統(tǒng)編版必修4 4哲學與文化哲學與文化1.21.2哲學的基本問題哲學的基本問題(共共3535張張PPT)PPT)思思維維和存在的關系和存在的關系問題問題主主觀觀和客和客觀觀的關系的關系問題問題表表現(xiàn)現(xiàn)在生活和在生活和實實踐中踐中是生活和實踐中無法回避的基本問題;是生活和實踐中無法回避的

12、基本問題;是一切哲學不能回避、必須回答的問題。是一切哲學不能回避、必須回答的問題。二、為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題二、為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題?高中政治統(tǒng)編版必修高中政治統(tǒng)編版必修4 4哲學與文化哲學與文化1.21.2哲學的基本問題哲學的基本問題(共共3535張張PPT)PPT)高中政治統(tǒng)編版必修高中政治統(tǒng)編版必修4 4哲學與文化哲學與文化1.21.2哲學的基本問題哲學的基本問題(共共3535張張PPT)PPT)是生活和是生活和實實踐中無法回避的基本踐中無法回避的基本問題問題;二、;二、為為什么思什么思維維和存在的關和存在的關某位學者問一位民工:某位學者問一位民

13、工:“你是做什么的?家在哪里?追求什么?你是做什么的?家在哪里?追求什么?”民工回答:民工回答:“打工,家在深山里,追求富裕。你追求打工,家在深山里,追求富裕。你追求什么?什么?”學者說:學者說:“我追求精神的滿足,是唯心主義者;你追我追求精神的滿足,是唯心主義者;你追求物質(zhì)的滿足,是唯物主義者。求物質(zhì)的滿足,是唯物主義者?!蹦阃鈱W者的觀點嗎?為什么?你同意學者的觀點嗎?為什么?三、唯物主義和唯心主義三、唯物主義和唯心主義高中政治統(tǒng)編版必修高中政治統(tǒng)編版必修4 4哲學與文化哲學與文化1.21.2哲學的基本問題哲學的基本問題(共共3535張張PPT)PPT)高中政治統(tǒng)編版必修高中政治統(tǒng)編版必修

14、4 4哲學與文化哲學與文化1.21.2哲學的基本問題哲學的基本問題(共共3535張張PPT)PPT)某位學者某位學者問問一位民工:一位民工:“你是做什么的?家在哪里?追你是做什么的?家在哪里?追物質(zhì)和意識物質(zhì)和意識 誰是本原誰是本原1 1、唯物主義和唯心主義的根本分歧在于、唯物主義和唯心主義的根本分歧在于、唯物主義和唯心主義的根本分歧在于、唯物主義和唯心主義的根本分歧在于三、唯物主義和唯心主義三、唯物主義和唯心主義高中政治統(tǒng)編版必修高中政治統(tǒng)編版必修4 4哲學與文化哲學與文化1.21.2哲學的基本問題哲學的基本問題(共共3535張張PPT)PPT)高中政治統(tǒng)編版必修高中政治統(tǒng)編版必修4 4哲學

15、與文化哲學與文化1.21.2哲學的基本問題哲學的基本問題(共共3535張張PPT)PPT)物物質(zhì)質(zhì)和意和意識識1、唯物主、唯物主義義和唯心主和唯心主義義的根本分歧在于三、唯物主的根本分歧在于三、唯物主義義和和 對對思維和存在思維和存在(或者意識和物質(zhì)或者意識和物質(zhì))何者為本原何者為本原問題問題的不同回答。的不同回答。(1 1 1 1)唯物主義的根本觀點:)唯物主義的根本觀點:)唯物主義的根本觀點:)唯物主義的根本觀點:意識是本原的意識是本原的,物質(zhì)依賴于意識,不是物質(zhì)決定,物質(zhì)依賴于意識,不是物質(zhì)決定意識,而是意識決定物質(zhì)。意識,而是意識決定物質(zhì)。物質(zhì)是本原的物質(zhì)是本原的物質(zhì)是本原的物質(zhì)是本原

16、的,意識是派生的,先有物質(zhì)后有,意識是派生的,先有物質(zhì)后有,意識是派生的,先有物質(zhì)后有,意識是派生的,先有物質(zhì)后有意識,物質(zhì)決定意識。意識,物質(zhì)決定意識。意識,物質(zhì)決定意識。意識,物質(zhì)決定意識。唯心主義的根本觀點:唯心主義的根本觀點:1 1、唯物主義和唯心主義的根本分歧在于:、唯物主義和唯心主義的根本分歧在于:、唯物主義和唯心主義的根本分歧在于:、唯物主義和唯心主義的根本分歧在于:三、唯物主義和唯心主義三、唯物主義和唯心主義高中政治統(tǒng)編版必修高中政治統(tǒng)編版必修4 4哲學與文化哲學與文化1.21.2哲學的基本問題哲學的基本問題(共共3535張張PPT)PPT)高中政治統(tǒng)編版必修高中政治統(tǒng)編版必修

17、4 4哲學與文化哲學與文化1.21.2哲學的基本問題哲學的基本問題(共共3535張張PPT)PPT)對對思思維維和存在和存在(或者意或者意識識和物和物質(zhì)質(zhì))何者何者為為本原本原問題問題的不的不判斷下列哪些觀點體現(xiàn)了唯物主義?判斷下列哪些觀點體現(xiàn)了唯物主義?天地合而萬物生,陰陽接而變化起(荀子)。天地合而萬物生,陰陽接而變化起(荀子)。上帝七天創(chuàng)造世界。上帝七天創(chuàng)造世界。存在就是被感知。存在就是被感知。形存而神存,形謝而神滅。形存而神存,形謝而神滅。實事求是,求真務實。實事求是,求真務實。人有多大膽,地有多大產(chǎn)。人有多大膽,地有多大產(chǎn)。只有想不到,沒有做不到。只有想不到,沒有做不到。唯物主義唯物

18、主義唯心主義唯心主義唯心主義唯心主義唯物主義唯物主義唯物主義唯物主義唯心主義唯心主義唯心主義唯心主義練一練練一練判斷下列哪些判斷下列哪些觀觀點體點體現(xiàn)現(xiàn)了唯物主了唯物主義義?天地合而萬物生,陰陽接而天地合而萬物生,陰陽接而變變2 2、唯物主義的基本形態(tài)唯物主義的基本形態(tài)辯證唯物主義辯證唯物主義和和歷史唯物主義歷史唯物主義近代近代形而上學形而上學唯物主義唯物主義古代樸素古代樸素唯物主義唯物主義三、唯物主義和唯心主義三、唯物主義和唯心主義2、唯物主、唯物主義義的基本形的基本形態(tài)辯證態(tài)辯證唯物主唯物主義義近代古代樸素三、唯物主近代古代樸素三、唯物主義義和和古代樸素唯物主義古代樸素唯物主義西方西方古代

19、樸素唯物主義古代樸素唯物主義在在大約產(chǎn)生于公元前大約產(chǎn)生于公元前7 76 6世世紀的古希臘,其代表人物紀的古希臘,其代表人物赫拉克利特和德謨克利特、赫拉克利特和德謨克利特、泰勒斯等。泰勒斯等。德謨克利特德謨克利特赫拉克利特赫拉克利特 王夫之王夫之 范縝范縝中國古代樸素唯物主義中國古代樸素唯物主義產(chǎn)產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時期,其代生于春秋戰(zhàn)國時期,其代表人物是王夫之和范縝。表人物是王夫之和范縝。2 2、唯物主義的基本形態(tài)唯物主義的基本形態(tài)三、唯物主義和唯心主義三、唯物主義和唯心主義古代樸素唯物主古代樸素唯物主義義西方古代樸素唯物主西方古代樸素唯物主義義在大在大約產(chǎn)約產(chǎn)生于公元前生于公元前76代表人物及其

20、觀點代表人物及其觀點赫拉克利特:宇宙是一團永恒的赫拉克利特:宇宙是一團永恒的活火活火泰勒斯:世界的本原是泰勒斯:世界的本原是水水范縝:范縝:形形存則神存,形謝則神謝滅存則神存,形謝則神謝滅王夫子:王夫子:氣氣者,理之依也者,理之依也一一切具有能被人感知的切具有能被人感知的自然之物的形體自然之物的形體氣:客觀物質(zhì)。氣:客觀物質(zhì)。理:一切意念的東西理:一切意念的東西代表人物及其代表人物及其觀觀點赫拉克利特:宇宙是一點赫拉克利特:宇宙是一團團永恒的活火泰勒斯:世界永恒的活火泰勒斯:世界 基本形態(tài)基本形態(tài) 本原本原 進步性進步性 局限性局限性 古代樸素古代樸素 唯物主義唯物主義 近代近代 形而上學形而

21、上學 唯物主義唯物主義 辯證唯物辯證唯物主義和歷史主義和歷史 -唯物主義唯物主義唯唯 物物主主義義唯物主義的三種基本形態(tài)唯物主義的三種基本形態(tài)具體的具體的 -物質(zhì)物質(zhì) 形態(tài)形態(tài)否認否認神創(chuàng)論,神創(chuàng)論,堅持堅持了唯物了唯物主義的方向主義的方向(1 1)沒有科學依據(jù)沒有科學依據(jù)(2 2)復雜問題簡單化復雜問題簡單化高中政治統(tǒng)編版必修高中政治統(tǒng)編版必修4 4哲學與文化哲學與文化1.21.2哲學的基本問題哲學的基本問題(共共3535張張PPT)PPT)高中政治統(tǒng)編版必修高中政治統(tǒng)編版必修4 4哲學與文化哲學與文化1.21.2哲學的基本問題哲學的基本問題(共共3535張張PPT)PPT)基本形基本形態(tài)態(tài)

22、 本原本原 進進步性步性 局限性局限性 古代樸素古代樸素 辯證辯證 因為我們看到如下現(xiàn)象:一把把直尺插進水里,此時因為我們看到如下現(xiàn)象:一把把直尺插進水里,此時我們看見那把直尺是彎的,所以我確定這把直尺是彎的我們看見那把直尺是彎的,所以我確定這把直尺是彎的近代形而上學唯物主義近代形而上學唯物主義因為我看見是雞下了蛋所以我認為是先有雞后有蛋因為我看見是雞下了蛋所以我認為是先有雞后有蛋因為我看見張三像長的像偷東西的,所以我認為他是因為我看見張三像長的像偷東西的,所以我認為他是個小偷個小偷形而上學:通俗的說形而上學:通俗的說指研究單憑直覺(超指研究單憑直覺(超經(jīng)驗)來判斷事物的哲學。經(jīng)驗)來判斷事物

23、的哲學。用孤立、靜止、用孤立、靜止、片面、表面的觀點去看待事物片面、表面的觀點去看待事物高中政治統(tǒng)編版必修高中政治統(tǒng)編版必修4 4哲學與文化哲學與文化1.21.2哲學的基本問題哲學的基本問題(共共3535張張PPT)PPT)高中政治統(tǒng)編版必修高中政治統(tǒng)編版必修4 4哲學與文化哲學與文化1.21.2哲學的基本問題哲學的基本問題(共共3535張張PPT)PPT)因因為為我我們們看到如下看到如下現(xiàn)現(xiàn)象:一把把直尺插象:一把把直尺插進進水里,水里,狄德羅狄德羅:自然界由數(shù)目無窮、:自然界由數(shù)目無窮、性質(zhì)不同的異質(zhì)性質(zhì)不同的異質(zhì)元素元素構成。構成。英國化學家英國化學家約翰約翰道爾頓道爾頓在在1803年年

24、發(fā)表發(fā)表“原子說原子說”,提,提出所有物質(zhì)都是由原子構成。出所有物質(zhì)都是由原子構成。簡言之:原子就是物質(zhì),就簡言之:原子就是物質(zhì),就是世界的本原。是世界的本原。近代形而上學近代形而上學培根:培根:萬物的基礎是原始物質(zhì),是基本萬物的基礎是原始物質(zhì),是基本元素元素。高中政治統(tǒng)編版必修高中政治統(tǒng)編版必修4 4哲學與文化哲學與文化1.21.2哲學的基本問題哲學的基本問題(共共3535張張PPT)PPT)高中政治統(tǒng)編版必修高中政治統(tǒng)編版必修4 4哲學與文化哲學與文化1.21.2哲學的基本問題哲學的基本問題(共共3535張張PPT)PPT)狄德狄德羅羅:自然界由數(shù)目無:自然界由數(shù)目無窮窮、近代形而上學培根

25、:萬物的基、近代形而上學培根:萬物的基礎礎是原始是原始具體物具體物質(zhì)形態(tài)質(zhì)形態(tài)否認否認神創(chuàng)論,神創(chuàng)論,堅持堅持了唯物了唯物主義的方向主義的方向(1)沒有科學依據(jù))沒有科學依據(jù)(2)復雜問題簡單化)復雜問題簡單化堅持并發(fā)堅持并發(fā)展了展了唯物唯物主義主義唯唯 物物主主義義唯物主義的三種基本形態(tài)唯物主義的三種基本形態(tài)(1)(1)仍然仍然把物質(zhì)歸結(jié)具體的把物質(zhì)歸結(jié)具體的物質(zhì)物質(zhì)原子原子(2)(2)機械性、機械性、形而上學性形態(tài)。形而上學性形態(tài)。(3)(3)歷史歷史觀觀上的唯心主義上的唯心主義 基本形態(tài)基本形態(tài) 本原本原 進步性進步性 局限性局限性 古代樸素古代樸素 唯物主義唯物主義 近代近代 形而上學

26、形而上學 唯物主義唯物主義 辯證唯物辯證唯物主義和歷史主義和歷史 -唯物主義唯物主義高中政治統(tǒng)編版必修高中政治統(tǒng)編版必修4 4哲學與文化哲學與文化1.21.2哲學的基本問題哲學的基本問題(共共3535張張PPT)PPT)高中政治統(tǒng)編版必修高中政治統(tǒng)編版必修4 4哲學與文化哲學與文化1.21.2哲學的基本問題哲學的基本問題(共共3535張張PPT)PPT)具體物否具體物否認認神神創(chuàng)論創(chuàng)論,堅堅持了唯物(持了唯物(1)沒有科學依據(jù))沒有科學依據(jù)堅堅持并持并發(fā)發(fā)展了唯展了唯結(jié)論:是科學的世界觀和方法論。結(jié)論:是科學的世界觀和方法論。辯證唯辯證唯物主義物主義歷史唯歷史唯物主義物主義辯證唯物主義和歷史唯

27、物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義把把唯物主義和辯證法有機地結(jié)合起來唯物主義和辯證法有機地結(jié)合起來。不僅承認不僅承認物質(zhì)決定意識物質(zhì)決定意識,還能,還能聯(lián)系、發(fā)聯(lián)系、發(fā)展、全面地看問題;展、全面地看問題;克服了克服了“理性理性、意識意識支配社會支配社會歷史發(fā)展歷史發(fā)展”的觀念,在的觀念,在社會歷史領域中社會歷史領域中堅持了唯物主義。堅持了唯物主義。產(chǎn)生:由馬克思和恩格斯于產(chǎn)生:由馬克思和恩格斯于1919世紀中葉創(chuàng)立世紀中葉創(chuàng)立高中政治統(tǒng)編版必修高中政治統(tǒng)編版必修4 4哲學與文化哲學與文化1.21.2哲學的基本問題哲學的基本問題(共共3535張張PPT)PPT)高中政治統(tǒng)編版必修高中政治統(tǒng)編版必修

28、4 4哲學與文化哲學與文化1.21.2哲學的基本問題哲學的基本問題(共共3535張張PPT)PPT)結(jié)論結(jié)論:是科學的世界:是科學的世界觀觀和方法和方法論論。辯證辯證唯唯歷歷史唯物主史唯物主義辯證義辯證唯物主唯物主義義主觀主觀唯心主義唯心主義把把人的主觀精神人的主觀精神(目的、意志、感覺、目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈等經(jīng)驗、心靈等)夸大為唯一的實在,)夸大為唯一的實在,當成本原的東西,認為客觀事物以至當成本原的東西,認為客觀事物以至整個世界,都依賴于人的主觀精神整個世界,都依賴于人的主觀精神唯心主義把意識作為本原唯心主義把意識作為本原唯唯心心主主義義主觀唯心主義主觀唯心主義必然導致認為必然導致

29、認為只有自我只有自我才是惟一存在的才是惟一存在的“唯我論唯我論”。3 3、唯心主義、唯心主義三、唯物主義和唯心主義三、唯物主義和唯心主義高中政治統(tǒng)編版必修高中政治統(tǒng)編版必修4 4哲學與文化哲學與文化1.21.2哲學的基本問題哲學的基本問題(共共3535張張PPT)PPT)高中政治統(tǒng)編版必修高中政治統(tǒng)編版必修4 4哲學與文化哲學與文化1.21.2哲學的基本問題哲學的基本問題(共共3535張張PPT)PPT)主主觀觀唯心主唯心主義義唯心主唯心主義義把意把意識識作作為為本原唯本原唯3、唯心主、唯心主義義三、唯物主三、唯物主義義“存在即被感知存在即被感知”“物是觀念的集合物是觀念的集合”(英)貝克萊(

30、英)貝克萊“眼開則花開,眼閉則花寂眼開則花開,眼閉則花寂”“心外無物心外無物”(明)王(明)王守仁(陽明)守仁(陽明)宇宙便是吾心,吾心便是宇宙宇宙便是吾心,吾心便是宇宙(南宋)陸九淵(南宋)陸九淵時有風吹幡動時有風吹幡動,一僧曰風動一僧曰風動,一僧曰幡動一僧曰幡動,議論不已。議論不已?;菽苓M曰:惠能進曰:“不是風動不是風動,不是幡動不是幡動,仁者心動仁者心動”。壇經(jīng)壇經(jīng)主主觀觀唯唯心心主主義義以下是一種什么樣的觀點?以下是一種什么樣的觀點?“存在即被感知存在即被感知”“物是物是觀觀念的集合念的集合”“眼開眼開則則花開,眼花開,眼閉則閉則花花“存在即被感知存在即被感知”哥哥哥哥你你大膽的往前走

31、大膽的往前走啊啊!莫回!莫回頭!“存在即被感知存在即被感知”哥哥你大膽的往前走啊!莫回哥哥你大膽的往前走啊!莫回頭頭!客觀客觀唯心主義唯心主義把把客觀精神客觀精神(上帝、理念、絕對精神等上帝、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原,認為現(xiàn)實的物質(zhì)看作世界的主宰和本原,認為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。唯唯心心主主義義它認為它認為它認為它認為世界的本原世界的本原世界的本原世界的本原不是人的主觀精神而是不是人的主觀精神而是不是人的主觀精神而是不是人的主觀精神而是由超時間、超空間的由超時間、超空間的由超時間、超空間的由超時間、超空間的“客觀精神客觀精神

32、客觀精神客觀精神”決定的,決定的,決定的,決定的,以哲學化的方式承認以哲學化的方式承認以哲學化的方式承認以哲學化的方式承認“宗教創(chuàng)世說宗教創(chuàng)世說宗教創(chuàng)世說宗教創(chuàng)世說”。唯心主義把意識作為本原唯心主義把意識作為本原客客觀觀唯心主唯心主義義唯它唯它認為認為世界的本原不是人的主世界的本原不是人的主觀觀精神而是唯心主精神而是唯心主義義把把理生萬物理生萬物朱熹朱熹絕對精神絕對精神理念世界理念世界客客觀觀唯唯心心主主義義以下是一種什么樣的觀點?以下是一種什么樣的觀點?知識延伸知識延伸絕對精神絕對精神.黑格爾心中有一個黑格爾心中有一個“世界之神世界之神”創(chuàng)造了這世界上一切東西。創(chuàng)造了這世界上一切東西。物質(zhì)物

33、質(zhì)的、精神的東西都從它那里產(chǎn)生,最后又都返回到它那的、精神的東西都從它那里產(chǎn)生,最后又都返回到它那里去。不同于人的里去。不同于人的“精神精神”,是獨立于所有人、事物的。它是獨立于所有人、事物的。它是在是在自然界和人類社會出現(xiàn)以前就存在著的一種自然界和人類社會出現(xiàn)以前就存在著的一種精神性的本原精神性的本原。這就是這就是“絕對精神絕對精神”。理生萬物朱熹理生萬物朱熹絕對絕對精神理念世界客以下是一種什么精神理念世界客以下是一種什么樣樣的的觀觀點?知點?知識識延延客客觀唯心主唯心主義(宗(宗 教教)相信并崇拜超自然的神靈,認為相信并崇拜超自然的神靈,認為神靈創(chuàng)造了世界神靈創(chuàng)造了世界,決定著自然的變化,

34、支配著社會的發(fā)展,操縱著人決定著自然的變化,支配著社會的發(fā)展,操縱著人的的 “命運命運”,是唯心主義世界觀的一種表現(xiàn)形式。,是唯心主義世界觀的一種表現(xiàn)形式。客客觀觀唯心主唯心主義義(宗(宗 教)相信并崇拜超自然的神靈,教)相信并崇拜超自然的神靈,認為認為神靈神靈創(chuàng)創(chuàng)造造兩種形態(tài)兩種形態(tài)基本觀點基本觀點唯唯 心心 主主 義義主觀唯心主義主觀唯心主義客觀唯心主義客觀唯心主義把把人的主觀精神人的主觀精神夸大為唯夸大為唯一的實在,當成第一性的一的實在,當成第一性的東西,東西,認為客觀事物以至認為客觀事物以至整個世界,都依賴于人的整個世界,都依賴于人的主觀精神主觀精神把把客觀精神客觀精神看作世界的看作世

35、界的主宰和主宰和本原本原,認為現(xiàn)實,認為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)觀精神的外化和表現(xiàn)兩種形兩種形態(tài)態(tài)基本基本觀觀點唯點唯 心心 主主 義義主主觀觀唯心主唯心主義義客客觀觀唯心主唯心主義義把人把人下列觀點唯心主義有區(qū)別嗎下列觀點唯心主義有區(qū)別嗎1 1、心心外無物。外無物。2 2、上帝上帝支配著地球上的萬事萬物。支配著地球上的萬事萬物。3 3、生死有、生死有命命,富貴在富貴在天天。4 4、我、我思思故我在。故我在。5 5、理理在事先。在事先。6 6、道道生一,一生二,二生三,三生萬物。生一,一生二,二生三,三生萬物。下列下列觀觀點唯心主點唯心主義義有區(qū)有區(qū)別嗎別

36、嗎1、心外無物??托耐鉄o物??陀^觀唯心主唯心主義義主主觀觀唯心唯心(1 1)哲學上兩個對子)哲學上兩個對子唯物主義唯物主義和和唯心主義唯心主義的對立的對立辯證法辯證法和和形而上學形而上學的對立的對立辯證法:辯證法:聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點形而上學:孤立、靜止、片面的觀點形而上學:孤立、靜止、片面的觀點唯物唯物主義主義辨證的辨證的形而上學的形而上學的唯心唯心主義主義辨證的辨證的形而上學的形而上學的唯物主義、唯心主義和辯證法、形而上學的關系唯物主義、唯心主義和辯證法、形而上學的關系唯唯物物主主義義和和唯唯心心主主義義(2 2)辯證法和形而上學從屬于唯物主義或唯心主義辯證法和形而

37、上學從屬于唯物主義或唯心主義(1)哲學上兩個)哲學上兩個對對子唯物主子唯物主義義和唯心主和唯心主義義的的對對立立辯證辯證法和形而上學法和形而上學 注注 意:意:兩個基本兩個基本 哲學的基本問題:哲學的基本問題:思維和存在的關系問題思維和存在的關系問題 哲學的基本派別:哲學的基本派別:唯物主義和唯心主義唯物主義和唯心主義 二者的關系:二者的關系:哲學基本派別是對哲學基本派別是對哲學基本問題中的第一個方面哲學基本問題中的第一個方面的回答不同而形成的。的回答不同而形成的。兩個分歧(對立、斗爭)兩個分歧(對立、斗爭)唯物主義和唯心主義的分歧:對世界本原的回答不同唯物主義和唯心主義的分歧:對世界本原的回

38、答不同 辯證法和形而上學的分歧辯證法和形而上學的分歧:對世界狀態(tài)的回答不同對世界狀態(tài)的回答不同 二者的關系:二者的關系:辯證法和形而上學的分歧辯證法和形而上學的分歧從屬于從屬于唯物主義和唯心主義的分歧。唯物主義和唯心主義的分歧。注注哲哲哲哲學學學學的的的的兩兩兩兩個個個個派派派派別別別別唯唯唯唯物物物物主主主主義義義義觀點:觀點:表表現(xiàn)現(xiàn)形形式式古代樸素唯物主義古代樸素唯物主義:世界的本原就是氣、:世界的本原就是氣、火、水、土等具體的物質(zhì)形態(tài)火、水、土等具體的物質(zhì)形態(tài)近代形而上學唯物主義近代形而上學唯物主義:原子是世界的本:原子是世界的本原,原子的屬性也就是一切物質(zhì)的屬性原,原子的屬性也就是一

39、切物質(zhì)的屬性現(xiàn)代辯證唯物主義現(xiàn)代辯證唯物主義:物質(zhì)決定意識,意識:物質(zhì)決定意識,意識反作用于物質(zhì)反作用于物質(zhì)唯唯唯唯心心心心主主主主義義義義觀點:觀點:主觀唯心主義主觀唯心主義人的主觀精神(人的目的、意志、人的主觀精神(人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈等)是唯一實在。感覺、經(jīng)驗、心靈等)是唯一實在。世界的本原是物質(zhì),先有物質(zhì)后有意識,世界的本原是物質(zhì),先有物質(zhì)后有意識,物質(zhì)決定意識物質(zhì)決定意識世界的本原是意識,不是物質(zhì)決定意識,世界的本原是意識,不是物質(zhì)決定意識,而是意識決定物質(zhì)而是意識決定物質(zhì)客觀唯心主義客觀唯心主義客觀精神(上帝、理念、絕對精客觀精神(上帝、理念、絕對精神等)是世界的主宰和本原。神等)是世界的主宰和本原。表現(xiàn)表現(xiàn)形式形式哲唯物主哲唯物主義觀義觀點:表點:表現(xiàn)現(xiàn)形式古代樸素唯物主形式古代樸素唯物主義義:世界的本原就是氣、:世界的本原就是氣、

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