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中學語文現(xiàn)代主義文學舉措

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1、中學語文現(xiàn)代主義文學舉措 內(nèi)容摘要: 西方現(xiàn)代主義文學是20世紀資本主義文化中的重要部分,而這部分內(nèi)容中的經(jīng)典篇目也被節(jié)選入中學語文教材之中,成為學生學習外國文學、了解西方文化的一大窗口。然結合西方現(xiàn)代主義文學自身特點的復雜性和當前我國中學語文的教學現(xiàn)狀,對其如何在中學語文教學中取得理想成效具有一定挑戰(zhàn)性,因此希望通過相關教學舉措能提高其教學效果。 關鍵詞: 西方現(xiàn)代主義;中學語文;教學舉措 一.西方現(xiàn)代主義文學的特點 西方現(xiàn)代主義文學的出現(xiàn)和發(fā)展,具有一定的時代歷史背景條件。當時人們經(jīng)受著兩次世界大戰(zhàn)的浩劫,資本主義浪潮的

2、沖擊,知識分子產(chǎn)生了嚴重的信仰危機。作家們顛覆以往傳統(tǒng)文學的理性思維,不再主張生活寫實和常規(guī)敘事,而是提倡從人的主觀感受出發(fā),用意識流、超現(xiàn)實、荒誕性、象征性、非理性的寫作手法來表現(xiàn)生活對人的壓抑和扭曲。因此,西方現(xiàn)代主義文學在思想方面的典型特征是"它在四種基本關系上所表現(xiàn)出來的全面扭曲和異化:在人與社會、人與人、人與自然和人與自我四種關系上的尖銳矛盾和畸形脫節(jié),以及由此產(chǎn)生的精神創(chuàng)傷和變態(tài)心理,悲觀絕望的情緒和虛無主義的思想";[1],而在藝術表現(xiàn)形式上的特點則是表現(xiàn)為偏重自我,偏重形式與表現(xiàn)。因此,無論在藝術形式上還是思想內(nèi)涵方面,都體現(xiàn)了其自身特點的反傳統(tǒng)性與復雜性,而這些對于中學生在批

3、判性思維方面的理解提出了較高的要求。例如,卡夫卡的《變形記》是一部典型的西方現(xiàn)代主義文學作品,它敘述了一個旅行推銷員格力高爾在一覺醒來發(fā)現(xiàn)自己變成一只甲蟲,這個變故對他本人和家庭都造成很大的影響,最終他在遭到家庭和社會無情的拋棄后悲慘地死去的故事。不難發(fā)現(xiàn),《變形記》這部作品并沒有像傳統(tǒng)文學中跌宕起伏的故事情節(jié)線索、鮮明的人物個性形象、具體的時間地點限制等,而是通過一些比較繁雜瑣碎的生活細節(jié)來表現(xiàn)故事,故事中的人物也被籠罩在一片充滿私欲、丑惡、冷漠的混沌之中,甚至可以說《變形記》"泯滅了幻象和日常生活之間的界限,虛幻與現(xiàn)實難解難分地結合成一個整體了";[2]。所以,這是西方文學傳統(tǒng)文學上的一個

4、變數(shù),它具有現(xiàn)代主義文學獨有的特點。 二.當前中學語文在外國文學教學方面的現(xiàn)狀 外國文學在我國中學語文教學上經(jīng)歷了一個由無到有的過程,而當前的語文教育依然是本土文學教育為主,外國文學在教材中涵蓋面是相對比較局限的,對外國文學各個時期種類介紹也是不全面,學生對西方現(xiàn)代主義文學流派的認識了解程度很淺,因此面對西方現(xiàn)代主義文學作品就更是難以理解。學生對于作品意識形態(tài)內(nèi)涵的評判,很多時候在對作品背景不熟悉、作品主題理解模糊的狀態(tài)下,都會傾向于選擇直接與資本主義的罪惡相掛鉤,而不是深層次挖掘其中的價值取向及探究其原因。此外,教師由于對外國文學的地位不夠重視,在選擇教學方法上較為單

5、一,多以"滿堂灌";的講授為主,而且在很大程度上將外國文學當成本土文學課來上,忽略了外國文學本身的特性,使得作品的獨有魅力也未能在課堂上展現(xiàn)出來,學生學習效果不佳。例如在學習《變形記》一課時,粵教版高中語文必修四教材的第11課節(jié)選了原作品開頭格力高爾變成甲蟲后醒來的片段,倘若學生不了解作者的寫作背景及寫作意圖,就很可能把《變形記》讀成一個簡單的童話故事或者"人變蟲";的想象型小說,并不能深刻領悟作品主旨,這樣便失去學習該篇課文的真正意義。 三.西方現(xiàn)代主義文學教學的有效舉措 在姚利民博士的《有效教學涵義初探》中提到,"有效教學即是教師通過教學過程的有效性,成功引起、維持

6、和促進了學生的學習,相對有效地達到了預期教學效果的教學,是符合教學規(guī)律、有效果、有效益、有效率的教學";[3],所以結合有效教學的定義,我們可以將西方現(xiàn)代主義文學在中學語文教學中的有效教學理解為:教師通過外國文學中現(xiàn)代主義文學作品的教學,促進學生積極參與到課堂學習之中,在此過程中開拓學生的西方文化視野,激發(fā)學生的閱讀興趣,培養(yǎng)學生樹立正確的人生價值觀與世界觀,從而實現(xiàn)西方現(xiàn)代主義文學作品選篇的教學價值。而教學價值的成功實現(xiàn),離不開有效的教學舉措。 1.背景深化法 背景深化法,主要指師生通過收集、整理相關資料,感知、理解、深化對課文背景的認識。在語文教學過程中,課前預習工

7、作的準備對學生更快更易接受新課的學習起著重要的推動作用。對于西方現(xiàn)代主義文學的學習,與以往的傳統(tǒng)文學作品的學習相比,學生對西方現(xiàn)代派作家出現(xiàn)的背景、作品特色、藝術手段等缺乏必要的了解,所以在相對比較局限的時間和學科知識積累的基礎上,學生要順利完成作品學習的難度是較大的。這時候,教師適當組織學生在學習課文前,做好課文背景深化疏通工作,將為后面教學工作的開展降低難度。以《變形記》一課為例,《變形記》是西方現(xiàn)代主義主義文學中的表現(xiàn)主義流派的作品,在學習新課前,教師有必要組織學生收集相關表現(xiàn)主義的資料進行學習,比如了解表現(xiàn)主義的由來、藝術特征等,這將有助于學生容易理解和接受表現(xiàn)主義文學作品。其次,學生

8、在進行背景預習工作過程中,要深化對作者弗朗茨•卡夫卡的生平及創(chuàng)作思想的認識,這將有利于理解作品的創(chuàng)作背景和思想精神。再則,由于在教材中課文多是節(jié)選段落,學生不能通過節(jié)選段落了解到整個故事梗概,這將會影響到學生對課文的學習和人物形象理解,所以在課文背景學習部分,應該對整部文學作品有個完整的了解,深化對背景的認識,為后面課文的學習做好鋪墊。 2.遷移比較法 比較遷移教學法,即是"以比較文學理論為指導,在外國文學教學中挖掘各個作品之間的相似點,以其中一個相似點為切入點生發(fā)、擴展、比較、總結,以達到提高學生學習興趣和開闊學生視野的目的";[4]。在學習西方現(xiàn)代主義文學

9、時,比較遷移法是一種常見的教學法,教師可引導學生將新學的課文與已學的課文或了解的文章進行縱向或者橫向的比較教學,加強文學作品間的聯(lián)系,提高語文教學的科學性、完整性、深刻性。例如,教師在進行《變形記》必修課文的教學時,對于"人異化為蟲";的主題,教師可有針對性地選取粵教版高二語文選修課文中的《促織》來進行兩者比較教學。首先,教師可從這兩篇課文都存在"異化";的情節(jié)入手,引導學生進行討論和思考,探究這兩部不同國度的現(xiàn)實主義作品在運用變形、荒誕等藝術手法反映人異化的相似性,比如悲劇的根源,格力高爾和《促織》中成名的兒子都是被黑暗的社會環(huán)境所迫害,在金錢和強權主宰的社會中,人異化成蟲子,人權喪失,人性

10、的尊嚴遭受踐踏。學生只有弄明白其中異化的根源,才能從現(xiàn)實主義角度出發(fā),理解作者的創(chuàng)作意圖。其次,教師可通過任務驅(qū)動的教學形式讓學生自主合作學習發(fā)掘兩篇課文的差異性,提示學生從情節(jié)上、主旨上、細節(jié)手法上、結局處理上等方面進行比較。比如,在情節(jié)處理上,《促織》是中國的傳統(tǒng)小說,格外注重情節(jié)結構,重視對社會環(huán)境的描寫,有清晰的故事發(fā)展線索;而《變形記》則是用西方表現(xiàn)主義手法,重視人物內(nèi)心感受體驗的描寫,以此來表現(xiàn)人的生存困境。在細節(jié)表現(xiàn)手法上,《促織》主要是以對比、烘托的手法為主,通過成名的悲與喜的對比、成名先窮后富的對比、成名兒子異化而成的蟲與普通的促織的對比等等,來表現(xiàn)"人不如蟲";這樣一個令人

11、啼笑皆非的社會現(xiàn)象;而《變形記》則注重通過心理描寫來展現(xiàn)格力高爾異化成甲蟲前后生活的變化以及人物悲觀虛無的思想。在主旨上,《促織》主要是控訴封建社會中統(tǒng)治者貪圖享樂,對百姓苛政殘害;而《變形記》則諷刺了資本主義制度下靠金錢利益維持的人際關系以及表達了對小人物在異化關系下不幸遭遇的同情。在故事結局處理上,《促織》結局是以成名之子幻化成促織哄得皇帝的歡心給家族帶來富貴喜劇結尾,滿足了中國戲劇喜好"大團圓";收場的文化心理;然《變形記》主人凄涼死去的悲劇的結局則更符合西方文化的藝術審美特點。這些比較,不但有利于學生讀出"蟲形";背后的人心與人性,而且可以更深層次地學習中西文學在藝術表達上各自的特色。

12、 3.對話式教學法 對話式教學法,即建立在一定的接受美學理論的基礎上,強調(diào)教師與文本對話、學生與文本對話、教師與學生對話、學生與學生對話相結合的一種教學法。在文學作品的教學過程中,教師和學生兩者都直接接觸文本,與文本進行對話,同時在教學過程中免不了師生交流和生生交流,因此在一定條件下可構成對話式教學。西方現(xiàn)代主義文學是師生在以往教學過程中接觸得較少的一個領域,所以與該領域文學作品對話的經(jīng)驗并不多,然教師不能呆板地依靠教參上比較局限的理解進行授課,而應備課時靜下心來與文本進行一次深層次的對話,記下對文本的理解和疑惑,這樣才容易在課堂上與學生的想法碰撞出火花;其次,學生在上

13、課前也應充分地閱讀文本,做好預習,再則,在課堂上,教師通過問題的合理設置,鼓勵學生發(fā)表看法與感受,促進師生對話和生生對話。例如在《變形記》的教學中,教師創(chuàng)設一些比較新穎的問題,如"‘變形’具體指什么";、"格力高爾為什么會變形";、"假如我是格力高爾,我會";等,讓學生充分與文本對話和發(fā)揮創(chuàng)新思維,表達其對于生存困境的見解。 四.教學反思 西方現(xiàn)代主義文學在中學語文教學中的有效教學,可以針對所教課文的特點選擇一種較為合適的教學方法,也可同時將兩種或多種教學方法結合起來靈活運用。在教學的過程中,西方現(xiàn)代主義文學作為翻譯文學,學生學習時可能存在距離感和閱讀障礙,所以教師可在導讀部分對學生進行的有針對性的指導,同時發(fā)揮相關舉措的有效性,不要受到應試思維的阻礙,要幫助學生擴大了解西方文化的版圖,提高學生學習西方現(xiàn)代主義文學的積極性,從而充分實現(xiàn)所選課文的內(nèi)在價值。

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