2019-2020年高三政治一輪復習 第2單元 第4課 探究世界的本質隨堂訓練 新人教版必修4.doc
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2019-2020年高三政治一輪復習 第2單元 第4課 探究世界的本質隨堂訓練 新人教版必修4 一、選擇題 1.從哲學角度看,漫畫中此人的錯誤在于( ) ①沒有正確處理人與自然的關系 ②沒有看到自然界是客觀存在的 ③沒有認識到自然界是可以以人的意志為轉移的 ④認為水資源是取之不盡、用之不竭的 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ [答案] A [解析] 作答時注意題中要求從哲學角度看,因此直接排除④,其不是從哲學角度;作答漫畫題的關鍵是讀懂漫畫的內涵,漫畫中的人物浪費了水資源,沒有看到自然界是客觀存在的,也就是沒有正確處理人與自然的關系,因此①②符合題意;自然界具有客觀性,是不以人的意志為轉移的,因此③觀點本身是錯誤的,不符合題意。 2.法國哲學家柏格森認為,事物和狀態(tài)不過是我們的心靈所采取的一種觀點。這句話否認了( ) A.世界萬物是永恒發(fā)展的 B.運動是物質的存在方式 C.運動是絕對的、無條件的 D.物質是運動的承擔者 [答案] D [解析] 題中強調唯心主義的錯誤所在,與世界萬物是永恒發(fā)展沒有關系,故A排除。題中唯心主義觀點,否認了物質對于運動的重要性,而不是否認運動是物質的存在方式,故B排除。題中不是強調運動自身的特點,而是強調唯心主義的錯誤所在,故C排除。題中觀點認為意識在運動,否認了物質是運動的承擔者,故選D項。 3.“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家?!碧拼娙藙⒂礤a的這一詩句體現(xiàn)了( ) A.運動和靜止都是相對的 B.新事物總是層出不窮 C.規(guī)律可以被人認識 D.事物是變化發(fā)展的 [答案] D [解析] “舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家?!毖嘧舆M入百姓家,是一種變化發(fā)展,D說法正確;運動是物質的固有屬性和存在方式,運動是絕對的、無條件的、永恒的,靜止是相對的、有條件的、暫時的,A說法錯誤;B、C與詩句意思不符。 4.科學家研究發(fā)現(xiàn),人的體力、情緒、智力三種節(jié)律的盛衰波動都是有周期的,人自出生之日起,三節(jié)律就同生命一起開始運行。這一發(fā)現(xiàn)說明了( ) A.人的生命運動是有規(guī)律的 B.人在客觀規(guī)律面前是無能為力的 C.人可以改變和創(chuàng)造規(guī)律 D.規(guī)律發(fā)生作用是無條件的 [答案] A [解析] B、C、D三項說法錯誤,不選。 二、非選擇題 5.“藍藍的天上白云飄,白云下面雞兒跑”,這是內蒙古半農半牧草原上恢復生態(tài)、建設“美麗中國”的新鮮場景。草原散養(yǎng)牧雞,雞吃草籽、昆蟲,不用飼料添加劑,提高了肉蛋品質、增加了牧民收益,又能有效控制草原蟲害。牛羊改吃農田秸稈,既可讓過度放牧的草場得到休息,又把大量秸稈變廢為寶,避免其田間焚燒帶來的空氣污染,而糞便或沼渣還田又增加了農田地力。這一新模式取得了良好的生態(tài)效益和經(jīng)濟效益。 運用有關規(guī)律的知識,分析說明材料中“草原牧雞、農田秸稈喂牛羊”這一建設“美麗中國”新模式所體現(xiàn)的哲學道理。 [答案]?、僖?guī)律具有普遍性和客觀性,要求人們必須遵循規(guī)律,按規(guī)律辦事,不能違背規(guī)律。草原牧雞、農田秸稈喂牛羊這一新模式,恢復草原生態(tài)和農田地力,保護自然界生態(tài)平衡,體現(xiàn)了人在生產活動中對自然規(guī)律的遵循與利用,促進節(jié)約資源保護環(huán)境,實現(xiàn)人與自然的和諧。 ②在客觀規(guī)律面前,人并不是無能為力的。人充分發(fā)揮主觀能動性,可以在認識把握規(guī)律的基礎上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福人類。這一新模式體現(xiàn)了人發(fā)揮主觀能動性認識和利用自然規(guī)律,大膽創(chuàng)新打破傳統(tǒng)生產模式,趨利避害地改造自然,實現(xiàn)生活富裕、生態(tài)良好和可持續(xù)發(fā)展。- 配套講稿:
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