《個(gè)體心理發(fā)展理論》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《個(gè)體心理發(fā)展理論（58頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材第 六 節(jié) 其 他 心 理 發(fā) 展 觀第 二 節(jié) 埃 里 克 森 的 心 理 發(fā) 展 觀第 一 節(jié) 弗 洛 伊 德 的 心 理 發(fā) 展 觀第二章 個(gè)體心理發(fā)展理論第 三 節(jié) 華 生 、 斯 金 納 和 班 杜 拉 的 心 理 發(fā) 展 觀第 四 節(jié) 維 果 斯 基 的 心 理 發(fā) 展 觀第 五 節(jié) 皮 亞 杰 的 心 理 發(fā) 展 觀 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材 本 章 要 點(diǎn) 心 理 發(fā) 展 理 論 是 試 圖 描 述 和 解 釋 心 理 發(fā) 展 、 預(yù) 測 在 某

2、一 條 件 下 行 為 發(fā)生 的 一 套 概 念 和 觀 點(diǎn) 。 弗 洛 伊 德 認(rèn) 為 人 的 發(fā) 展 就 是 性 心 理 的 發(fā) 展 ， 他 把 兒童 心 理 發(fā) 展 分 為 五 個(gè) 階 段 ： 口 唇 期 、 肛 門 期 、 前 生 殖 器 期 、 潛 伏 期 、 青 春期 。 埃 里 克 森 強(qiáng) 調(diào) 社 會(huì) 對 人 格 發(fā) 展 的 影 響 ， 提 出 了 心 理 社 會(huì) 性 發(fā) 展 的 八 個(gè)階 段 理 論 ， 每 個(gè) 階 段 都 有 一 個(gè) 心 理 社 會(huì) 發(fā) 展 任 務(wù) 。 華 生 關(guān) 于 心 理 發(fā) 展 的 基本 觀 點(diǎn) 是 環(huán) 境 決 定 論 ； 斯 金 納 提 出 了 操 作

3、 性 條 件 反 射 的 思 想 ， 強(qiáng) 調(diào) 強(qiáng) 化 在行 為 形 成 和 發(fā) 展 中 的 重 要 性 。 班 杜 拉 認(rèn) 為 更 普 遍 、 更 有 效 的 學(xué) 習(xí) 方 式 是 觀察 學(xué) 習(xí) 。 維 果 斯 基 創(chuàng) 立 了 文 化 歷 史 發(fā) 展 理 論 ， 認(rèn) 為 心 理 發(fā) 展 的 源 泉 與 決 定因 素 是 人 類 歷 史 過 程 中 不 斷 發(fā) 展 的 文 化 。 皮 亞 杰 認(rèn) 為 兒 童 是 積 極 的 主 動(dòng) 的建 構(gòu) 者 。 主 體 通 過 動(dòng) 作 對 客 體 的 適 應(yīng) 是 心 理 發(fā) 展 的 真 正 原 因 。 根 據(jù) 圖 式 可將 兒 童 認(rèn) 知 發(fā) 展 分 為 4個(gè)

4、 階 段 ， 即 感 知 運(yùn) 動(dòng) 階 段 、 前 運(yùn) 算 階 段 、 具 體 運(yùn) 算階 段 、 形 式 運(yùn) 算 階 段 。 社 會(huì) 生 物 學(xué) 是 認(rèn) 為 社 會(huì) 行 為 的 生 物 學(xué) 基 礎(chǔ) 是 基 因 ,進(jìn) 化 心 理 學(xué) 是 一 種 從 種 系 發(fā) 生 來 解 釋 人 類 發(fā) 展 的 新 理 論 視 角 ,信 息 加 工 理 論 的目 的 是 要 揭 示 兒 童 獲 取 知 識 的 心 理 機(jī) 制 ,布 朗 芬 布 倫 納 的 生 態(tài) 系 統(tǒng) 理 論 認(rèn) 為發(fā) 展 是 人 與 環(huán) 境 的 函 數(shù) 。 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材u弗 洛

5、 伊 德Sigmund Freud18561939奧 地 利 心 理 學(xué) 家第 一 節(jié) 弗 洛 伊 德 的 心 理 發(fā) 展 觀 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材一 、 心 理 性 欲 發(fā) 展 階 段 l 人 的 發(fā) 展 就 是 性 心 理 的 發(fā) 展l 性 的 能 量 稱 為 力 比 多 （ libido）l 性 感 區(qū) ： 力 比 多 集 中 在 身 體 的 某 些 器 官 或 部 位l 性 感 區(qū) 的 變 化 決 定 心 理 發(fā) 展 的 階 段 性 第 一 節(jié) 弗 洛 伊 德 的 心 理 發(fā) 展 觀 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教

6、材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材u口 唇 期 01歲u肛 門 期 13歲u前 生 殖 器 期 36歲 戀 母 情 結(jié) 俄 狄 浦 斯 情 結(jié) （ Oedipus Complex） 戀 父 情 結(jié) 埃 勒 克 特 拉 情 結(jié) （ Electra Complex） u潛 伏 期 611歲u青 春 期 1112歲 開 始第 一 節(jié) 弗 洛 伊 德 的 心 理 發(fā) 展 觀一 、 心 理 性 欲 發(fā) 展 階 段 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材l本 我 （ id） 快 樂 原 則 l 自 我 （ ego） 現(xiàn) 實(shí) 原 則 l超 我 （ superego）

7、道 德 原 則第 一 節(jié) 弗 洛 伊 德 的 心 理 發(fā) 展 觀二 、 人 格 發(fā) 展 理 論 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材u 埃 里 克 森Erikson, E.H .19021994祖 籍 丹 麥生 于 德 國1939年 加 入 美 國 籍第 二 節(jié) 埃 里 克 森 的 心 理 發(fā) 展 觀 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材u埃 里 克 森 修 正 和 擴(kuò) 展 了 弗 洛 伊 德 的 理 論 弗 洛 伊 德 ： 強(qiáng) 調(diào) 人 的 生 物 性 ， 性 心 理 的 發(fā) 展 埃 里 克 森 ： 強(qiáng) 調(diào) 人

8、 的 社 會(huì) 性 ， 自 我 的 發(fā) 展 弗 洛 伊 德 ： 性 心 理 發(fā) 展 的 5個(gè) 階 段 埃 里 克 森 ： 心 理 社 會(huì) 性 發(fā) 展 的 8個(gè) 階 段第 二 節(jié) 埃 里 克 森 的 心 理 發(fā) 展 觀 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材u 第 一 階 段 嬰 兒 期 （ 02歲 ） 任 務(wù) ： 發(fā) 展 信 任 感 ， 克 服 不 信 任 感u 第 二 階 段 兒 童 早 期 （ 24歲 ） 任 務(wù) ： 獲 得 自 主 感 而 克 服 羞 怯 和 疑 慮u 第 三 階 段 學(xué) 前 期 （ 47歲 ） 游 戲 期 任 務(wù) ： 獲 得 主 動(dòng)

9、 感 和 克 服 內(nèi) 疚 感u 第 四 階 段 學(xué) 齡 期 （ 712歲 ） 任 務(wù) ： 獲 得 勤 奮 感 而 克 服 自 卑 感第 二 節(jié) 埃 里 克 森 的 心 理 發(fā) 展 觀 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材u 第 五 階 段 青 年 期 （ 1218歲 ） 任 務(wù) ： 建 立 同 一 感 和 防 止 同 一 感 混 亂u 第 六 階 段 成 年 早 期 （ 1825歲 ） 任 務(wù) ： 獲 得 親 密 感 以 避 免 孤 獨(dú) 感u 第 七 階 段 成 年 中 期 （ 約 2550歲 ） 任 務(wù) ： 獲 得 繁 殖 感 而 避 免 停 滯 感

10、u 第 八 階 段 成 年 晚 期 （ 50歲 至 死 亡 ） 任 務(wù) ： 獲 得 完 善 感 并 避 免 失 望 和 厭 倦 感第 二 節(jié) 埃 里 克 森 的 心 理 發(fā) 展 觀 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材一 、 華 生 的 心 理 發(fā) 展 觀l華 生 J. B. Watson 18781958l美 國 ， 行 為 主 義 學(xué) 派 的 創(chuàng) 始 人l1913年 行 為 主 義 者 心 目 中 的心 理 學(xué) 發(fā) 表l1915年 美 國 心 理 學(xué) 會(huì) 主 席第 三 節(jié) 華 生 、 斯 金 納 和 班 杜 拉 的 心 理 發(fā) 展 觀 衛(wèi) 生 部

11、“ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材（ 一 ） 華 生 的 心 理 發(fā) 展 基 本 觀 點(diǎn) 1. 否 定 了 遺 傳 的 作 用 2. 夸 大 環(huán) 境 和 教 育 的 作 用 3. 華 生 的 學(xué) 習(xí) 理 論第 三 節(jié) 華 生 、 斯 金 納 和 班 杜 拉 的 心 理 發(fā) 展 觀一 、 華 生 的 心 理 發(fā) 展 觀 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材（ 二 ） 華 生 對 兒 童 情 緒 發(fā) 展 的 研究 第 三 節(jié) 華 生 、 斯 金 納 和 班 杜 拉 的 心 理 發(fā) 展 觀一 、 華 生 的 心 理 發(fā) 展 觀

12、u 基 本 情 緒 ： 恐 懼 、 憤 怒 和 親 愛u小 阿 爾 伯 特 條 件 恐 懼 實(shí) 驗(yàn) 條 件 化 是 情 緒 發(fā) 展 的 機(jī) 制倫 理 性 原 則 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材u 瓊 斯 （ 1924年 ） 情 緒 發(fā) 展 實(shí) 驗(yàn) 懼 怕 反 應(yīng) 也 能 通 過 條 件 化 的 方 法 消 除第 三 節(jié) 華 生 、 斯 金 納 和 班 杜 拉 的 心 理 發(fā) 展 觀一 、 華 生 的 心 理 發(fā) 展 觀 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材第 三 節(jié) 華 生 、 斯 金 納 和 班 杜 拉

13、 的 心 理 發(fā) 展 觀l斯 金 納 B. F. Skinner 19041990l1958年 獲 美 國 心 理 學(xué) 會(huì) 授 予的 杰 出 科 學(xué) 獎(jiǎng)l1968年 獲 美 國 政 府 頒 發(fā) 的 最高 科 學(xué) 獎(jiǎng) 國 家 科 學(xué) 獎(jiǎng)l1971年 獲 美 國 心 理 學(xué) 會(huì) 基 金會(huì) 頒 發(fā) 的 金 質(zhì) 獎(jiǎng) 章 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材（ 一 ） 操 作 性 條 件 反 射u 應(yīng) 答 性 行 為 ： 由 特 定 的 、 可 觀 察 的 刺 激 所 引 起 的 行為 。 比 較 被 動(dòng) ， 由 刺 激 控 制 。u 操 作 性 行 為 ： 在

14、 沒 有 任 何 可 觀 察 的 外 部 刺 激 情 境 下的 有 機(jī) 體 行 為 ， 似 乎 是 自 發(fā) 的 。 由 行 為 結(jié) 果 控 制 。 人 類 大 多 數(shù) 行 為 是 操 作 性 行 為 ， 如 游 泳 , 寫 字 , 讀 書第 三 節(jié) 華 生 、 斯 金 納 和 班 杜 拉 的 心 理 發(fā) 展 觀二 、 斯 金 納 的 心 理 發(fā) 展 觀 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材（ 一 ） 操 作 性 條 件 反 射l 經(jīng) 典 式 條 件 反 射 S-R ， 塑 造 應(yīng) 答 行 為l 操 作 式 條 件 反 射 R-S ， 塑 造 操 作 行

15、 為第 三 節(jié) 華 生 、 斯 金 納 和 班 杜 拉 的 心 理 發(fā) 展 觀二 、 斯 金 納 的 心 理 發(fā) 展 觀補(bǔ) 充 和 豐 富 了 原 來 行 為 主 義 的 公 式 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材（ 二 ） 行 為 的 強(qiáng) 化 控 制 原 理l強(qiáng)化物：使 反 應(yīng) 發(fā) 生 的 概 率增 加 或 維 持 某 種 反 應(yīng) 水 平 的任 何 刺 激 。l強(qiáng)化：利 用 強(qiáng) 化 物 使 某 一 操作 反 應(yīng) 的 概 率 增 加 的 過 程 。l強(qiáng) 化 是 塑 造 行 為 的 基 礎(chǔ) 第 三 節(jié) 華 生 、 斯 金 納 和 班 杜 拉 的 心 理

16、 發(fā) 展 觀二 、 斯 金 納 的 心 理 發(fā) 展 觀 斯金納箱 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材l積極強(qiáng)化作用：由 于 一 種 刺 激 的 加 入 提 高 了 一 個(gè)操 作 反 應(yīng) 發(fā) 生 的 概 率 的 作 用 。l消極強(qiáng)化作用：由 于 一 種 刺 激 的 排 除 增 加 了 某 一操 作 反 應(yīng) 發(fā) 生 的 概 率 的 作 用 。l懲罰：由 于 一 種 刺 激 的 加 入 或 排 除 降 低 了 某 一 操作 反 應(yīng) 發(fā) 生 的 概 率 的 作 用 。不 能 把 消 極 強(qiáng) 化 與 懲 罰 混 為 一 談 。提 倡 積 極 強(qiáng) 化 作 用 ，

17、 建 議 以 消 退 取 代 懲 罰 。第 三 節(jié) 華 生 、 斯 金 納 和 班 杜 拉 的 心 理 發(fā) 展 觀二 、 斯 金 納 的 心 理 發(fā) 展 觀 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材（ 三 ） 兒 童 行 為 的 實(shí) 際 控 制u 育 嬰 箱 Baby Box 1945年 在 婦 女 家 庭 雜 志 上 一 個(gè) 可 用 機(jī) 械 照 料 嬰 兒 的 裝 置 避 免 不 良 刺 激 ， 創(chuàng) 造 適 宜 兒 童 發(fā) 展 的 行 為 環(huán) 境 。第 三 節(jié) 華 生 、 斯 金 納 和 班 杜 拉 的 心 理 發(fā) 展 觀二 、 斯 金 納 的 心 理

18、發(fā) 展 觀 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材（ 四 ） 程 序 教 學(xué) 和 教 學(xué) 機(jī) 器u 教 學(xué) 裝 置 程 序 教 學(xué) 機(jī) 器u 教 學(xué) 材 料 程 序u 利 用 教 學(xué) 機(jī) 器 所 進(jìn) 行 的 教 學(xué) 程 序 教 學(xué)第 三 節(jié) 華 生 、 斯 金 納 和 班 杜 拉 的 心 理 發(fā) 展 觀二 、 斯 金 納 的 心 理 發(fā) 展 觀 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材第 三 節(jié) 華 生 、 斯 金 納 和 班 杜 拉 的 心 理 發(fā) 展 觀三 、 班 杜 拉 的 心 理 發(fā) 展 觀u班 杜 拉 A.

19、 Bandura （ 1925）u美 國 心 理 學(xué) 家 ， 現(xiàn) 代 社 會(huì) 學(xué)習(xí) 理 論 的 奠 基 人 。u1972年 美 國 心 理 學(xué) 會(huì) 杰 出 成就 獎(jiǎng)u1974年 美 國 心 理 學(xué) 會(huì) 主 席 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材（ 一 ） 觀 察 學(xué) 習(xí)u觀察學(xué)習(xí)：通 過 觀 察 他 人 （ 榜 樣 ） 所 表 現(xiàn) 的 行 為及 其 結(jié) 果 而 進(jìn) 行 的 學(xué) 習(xí) 。 又 稱 為 “ 無 嘗 試 學(xué) 習(xí) ”， 也 稱 為 “ 替 代 學(xué) 習(xí) ” 。u刺激反應(yīng)學(xué)習(xí)：學(xué) 習(xí) 者 通 過 自 己 的 實(shí) 際 行 動(dòng) ， 同時(shí) 直 接 接 受

20、 反 饋 （ 強(qiáng) 化 ） 而 完 成 的 學(xué) 習(xí) 。第 三 節(jié) 華 生 、 斯 金 納 和 班 杜 拉 的 心 理 發(fā) 展 觀三 、 班 杜 拉 的 心 理 發(fā) 展 觀 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材（ 二 ） 觀 察 學(xué) 習(xí) 過 程第 三 節(jié) 華 生 、 斯 金 納 和 班 杜 拉 的 心 理 發(fā) 展 觀三 、 班 杜 拉 的 心 理 發(fā) 展 觀 經(jīng)模仿習(xí)得行為 動(dòng)機(jī)階段 復(fù)現(xiàn)階段 保持階段 注意階段榜樣行為表現(xiàn) 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材（ 三 ） 替 代 強(qiáng) 化 和 自 我 強(qiáng) 化u替代強(qiáng)

21、化：在 觀 察 學(xué) 習(xí) 中 觀 察 者 并 沒 有 直 接 接 受 強(qiáng)化 ， 榜 樣 所 受 到 的 強(qiáng) 化 對 觀 察 者 來 說 是 替 代 強(qiáng) 化 。u自我強(qiáng)化：個(gè) 體 行 為 達(dá) 到 自 己 設(shè) 定 的 標(biāo) 準(zhǔn) 時(shí) ， 以 自己 能 支 配 的 報(bào) 酬 來 增 強(qiáng) 和 維 持 自 己 行 為 的 過 程 。 第 三 節(jié) 華 生 、 斯 金 納 和 班 杜 拉 的 心 理 發(fā) 展 觀三 、 班 杜 拉 的 心 理 發(fā) 展 觀 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材第 四 節(jié) 維 果 斯 基 的 心 理 發(fā) 展 觀第 四 節(jié) 維 果 斯 基 的 心

22、理 發(fā) 展 觀u維 果 斯 基 Lev Vygotsky（ 18961934）u前 蘇 聯(lián) 心 理 學(xué) 家u社 會(huì) 文 化 歷 史 學(xué) 派三 人 學(xué) 派維 列 魯 學(xué) 派 維 果 斯 基 、 列 昂 節(jié) 夫 和 魯 利 亞 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材一 、 文 化 歷 史 發(fā) 展 理 論心理機(jī)能低 級 心 理 機(jī) 能 自 然 的 直 接 的 形 式 高 級 心 理 機(jī) 能社 會(huì) 的 間 接 的 形 式 工 具物 質(zhì) 生 產(chǎn) 工 具 精 神 生 產(chǎn) 工 具間 接 的 物 質(zhì) 生 產(chǎn) 間 接 的 心 理 活 動(dòng)第 四 節(jié) 維 果 斯 基 的 心

23、理 發(fā) 展 觀 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材u無 論 是 在 社 會(huì) 歷 史 發(fā) 展 過 程 中 ， 還 是 在 個(gè) 體 發(fā) 展過 程 中 ， 心 理 活 動(dòng) 的 發(fā) 展 都 應(yīng) 被 理 解 為 對 心 理 機(jī)能 的 直 接 形 式 ， 即 “ 自 然 ” 形 式 的 改 造 和 運(yùn) 用 各種 符 號 系 統(tǒng) 對 心 理 機(jī) 能 的 間 接 形 式 ， 即 “ 文 化 ”形 式 的 掌 握 。 這 表 明 ， 人 的 心 理 發(fā) 展 的 源 泉 與 決定 因 素 是 人 類 歷 史 過 程 中 不 斷 發(fā) 展 的 文 化 ， 是 作為 人 的

24、社 會(huì) 生 活 與 社 會(huì) 活 動(dòng) 產(chǎn) 物 的 文 化 。 一 、 文 化 歷 史 發(fā) 展 理 論第 四 節(jié) 維 果 斯 基 的 心 理 發(fā) 展 觀 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材u心理發(fā)展：個(gè) 體 心 理 在 環(huán) 境 與 教 育 影 響 下 ， 在 低級 心 理 機(jī) 能 的 基 礎(chǔ) 上 ， 逐 漸 向 高 級 的 心 理 機(jī) 能 的轉(zhuǎn) 化 過 程 。u心 理 發(fā) 展 的 標(biāo) 志 ： 隨 意 機(jī) 能 抽 象 概 括 性 以 詞 為 中 介 個(gè) 性 化u心 理 發(fā) 展 的 原 因 ： 社 會(huì) 歷 史 文 化 因 素 掌 握 語 言 符 號 內(nèi) 化二

25、 、 心 理 發(fā) 展 及 其 原 因第 四 節(jié) 維 果 斯 基 的 心 理 發(fā) 展 觀 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材u最近發(fā)展區(qū)the zone of proximal development 兒 童 獨(dú) 立 解 決 問 題 的 實(shí) 際 水 平 與 在 成 人 指 導(dǎo) 下 或 與 有 能力 的 同 伴 合 作 中 解 決 問 題 的 潛 在 發(fā) 展 水 平 之 間 的 差 距 教 學(xué) 可 以 定 義 為 人 為 的 發(fā) 展 教 學(xué) 應(yīng) 走 在 發(fā) 展 的 前 面 ”三 、 教 學(xué) 與 發(fā) 展 的 關(guān) 系第 四 節(jié) 維 果 斯 基 的 心 理 發(fā)

26、 展 觀 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材u 皮 亞 杰 J.Piaget（ 18961980） 瑞 士 心 理 學(xué) 家 ， 發(fā) 生 認(rèn) 知 論 的 開 創(chuàng) 者 u 1954年 當(dāng) 選 國 際 心 理 學(xué) 會(huì) 主 席 。u 1968年 獲 得 美 國 心 理 學(xué) 會(huì) 的 心 理 學(xué) 卓越 貢 獻(xiàn) 獎(jiǎng) u 最 大 貢 獻(xiàn) ： 兒 童 認(rèn) 知 發(fā) 展 理 論第 五 節(jié) 皮 亞 杰 的 心 理 發(fā) 展 觀第 五 節(jié) 皮 亞 杰 的 心 理 發(fā) 展 觀 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材u發(fā)生認(rèn)識論：從 認(rèn) 識

27、發(fā) 生 的 角 度 研 究 認(rèn) 識 ， 試 圖 從兒 童 思 維 發(fā) 展 的 過 程 中 找 到 人 類 認(rèn) 識 發(fā) 展 的 規(guī) 律 。u兒童觀：兒 童 是 積 極 的 、 主 動(dòng) 的 建 構(gòu) 者 ， 而 不 是 機(jī) 械地 對 環(huán) 境 刺 激 做 出 反 應(yīng) ； 發(fā) 展 的 動(dòng) 力 來 自 內(nèi) 部 ， 而 不是 外 部 環(huán) 境 。u智力的本質(zhì)：智 力 或 認(rèn) 識 ， 既 不 是 起 源 于 先 天 的 成熟 ， 也 不 是 起 源 于 后 天 的 經(jīng) 驗(yàn) ， 而 是 起 源 于 動(dòng) 作 。 動(dòng)作 的 本 質(zhì) 是 主 體 對 客 體 的 適 應(yīng) 。 主 體 通 過 動(dòng) 作 對 客 體 的 適 應(yīng)

28、 ， 是 心 理 發(fā) 展 的 真 正 原 因 。一 、 心 理 發(fā) 展 的 實(shí) 質(zhì)第 五 節(jié) 皮 亞 杰 的 心 理 發(fā) 展 觀 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材（ 一 ） 圖 式u圖式：是 動(dòng) 作 的 結(jié) 構(gòu) 或 組 織 ， 是 認(rèn) 知 結(jié) 構(gòu) 的一 個(gè) 單 元 ， 全 部 圖 式 組 成 認(rèn) 知 結(jié) 構(gòu) 。u最 初 的 圖 式 來 自 遺 傳 ， 是 嬰 兒 生 存 的 基 本 條 件 ，是 在 人 類 長 期 進(jìn) 化 的 過 程 中 所 形 成 的 。一 、 心 理 發(fā) 展 的 實(shí) 質(zhì)第 五 節(jié) 皮 亞 杰 的 心 理 發(fā) 展 觀 衛(wèi) 生 部

29、 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材u同化：把 環(huán) 境 因 素 納 入 到 機(jī) 體 已 有 的 圖 式 或 結(jié) 構(gòu)之 中 ， 以 加 強(qiáng) 和 豐 富 主 體 的 動(dòng) 作 。l 本 質(zhì) 上 是 舊 的 方 法 處 理 新 的 情 況u順應(yīng)：建 立 新 的 圖 式 或 調(diào) 整 原 有 的 圖 式 以 適 應(yīng) 環(huán)境 ， 即 改 變 認(rèn) 知 結(jié) 構(gòu) 以 處 理 新 的 信 息 。 l 本 質(zhì) 上 改 變 舊 觀 點(diǎn) 以 適 應(yīng) 新 情 況一 、 心 理 發(fā) 展 的 實(shí) 質(zhì)第 五 節(jié) 皮 亞 杰 的 心 理 發(fā) 展 觀（ 二 ） 同 化 （ assimilation） 與

30、 順 應(yīng) （ accommodation） 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材l成熟：必 要 而 非 充 分 條 件l自然經(jīng)驗(yàn)：與 物 理 環(huán) 境 而 獲 得 的 知 識 物 理 經(jīng) 驗(yàn) ： 物 體 的 物 理 特 性 數(shù) 理 -邏 輯 經(jīng) 驗(yàn) ： 物 體 動(dòng) 作 間 的 協(xié) 調(diào) 關(guān) 系l社會(huì)經(jīng)驗(yàn)：社 會(huì) 相 互 作 用 和 社 會(huì) 傳 遞l平衡：通 過 同 化 和 順 應(yīng) 達(dá) 到 適 應(yīng) 的 過 程二 、 影 響 個(gè) 體 發(fā) 展 的 因 素第 五 節(jié) 皮 亞 杰 的 心 理 發(fā) 展 觀 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等

31、 學(xué) 校 教 材（ 一 ） 感 知 運(yùn) 動(dòng) 階 段 （ 02歲 ）（ 二 ） 前 運(yùn) 算 階 段 （ 27歲 ）（ 三 ） 具 體 運(yùn) 算 階 段 （ 712歲 ）（ 四 ） 形 式 運(yùn) 算 階 段 （ 1215歲 ）三 、 個(gè) 體 認(rèn) 知 發(fā) 展 的 階 段l 圖 式 經(jīng) 過 不 斷 的 同 化 、 順 應(yīng) 、 平 衡 過 程 ， 形 成 了本 質(zhì) 不 同 的 圖 式 ， 即 形 成 了 心 理 發(fā) 展 的 不 同 階 段 。第 五 節(jié) 皮 亞 杰 的 心 理 發(fā) 展 觀 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材（ 一 ） 感 知 運(yùn) 動(dòng) 階 段 （ 0

32、2歲 ）1 形 成 客 體 永 久 性 意 識 2 建 構(gòu) 了 時(shí) 空 的 連 續(xù) 性 3 出 現(xiàn) 了 因 果 性 認(rèn) 識 的 萌 芽 三 、 個(gè) 體 認(rèn) 知 發(fā) 展 的 階 段第 五 節(jié) 皮 亞 杰 的 心 理 發(fā) 展 觀 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材第 五 節(jié) 皮 亞 杰 的 心 理 發(fā) 展 觀 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材第 五 節(jié) 皮 亞 杰 的 心 理 發(fā) 展 觀 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材2 建 構(gòu) 了 時(shí) 空 的 連 續(xù) 性l 兒

33、 童 在 尋 找 物 體 時(shí) ， 他 必 須 在 空 間 上 定 位來 找 到 它 。 又 由 于 這 種 定 位 總 是 遵 循 一 定的 順 序 發(fā) 生 的 ， 故 兒 童 又 同 時(shí) 建 構(gòu) 了 時(shí) 間的 連 續(xù) 性 。 第 五 節(jié) 皮 亞 杰 的 心 理 發(fā) 展 觀 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材3 出 現(xiàn) 了 因 果 性 認(rèn) 識 的 萌 芽l 兒 童 最 初 的 因 果 性 認(rèn) 識 產(chǎn) 生 于 自 己 的 動(dòng) 作與 動(dòng) 作 結(jié) 果 的 分 化 ， 然 后 涉 及 客 體 之 間 的運(yùn) 動(dòng) 關(guān) 系 。 當(dāng) 兒 童 能 運(yùn) 用 一 系 列

34、協(xié) 調(diào) 的 動(dòng)作 實(shí) 現(xiàn) 某 個(gè) 目 的 （ 如 拉 枕 頭 取 玩 具 ） 時(shí) ，就 意 味 著 因 果 性 認(rèn) 識 已 經(jīng) 產(chǎn) 生 了 。第 五 節(jié) 皮 亞 杰 的 心 理 發(fā) 展 觀 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材l運(yùn)算（ operation） 是 指 一 種 內(nèi) 部 的 認(rèn) 知 活 動(dòng) ，是 一 種 內(nèi) 化 了 的 動(dòng) 作 。l前運(yùn)算是 指 兒 童 不 能 進(jìn) 行 思 維 運(yùn) 算 活 動(dòng) 。 l 心 理 表 征 能 力 的 出 現(xiàn) 標(biāo) 志 著 感 知 運(yùn) 動(dòng) 階 段 的 結(jié)束 ， 前 運(yùn) 算 階 段 的 開 始 。（ 二 ） 前 運(yùn) 算

35、階 段 （ 27歲 ）第 五 節(jié) 皮 亞 杰 的 心 理 發(fā) 展 觀 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材1. 單 維 思 維 ： 兒 童 只 能 從 單 一 維 度 來 進(jìn) 行 思 維 2. 不 可 逆 性 ： 兒 童 的 思 維 只 能 朝 一 個(gè) 方 向 進(jìn) 行 ， 不 能 在 頭腦 中 使 物 體 恢 復(fù) 原 狀 ， 或 回 到 起 點(diǎn) 。 3. 靜 止 性 ： 兒 童 的 認(rèn) 知 被 靜 止 的 知 覺 狀 態(tài) 所 支 配 ， 不 能 同時(shí) 考 慮 狀 態(tài) 間 的 轉(zhuǎn) 化 過 程 。 4. 自 我 中 心 性 ： 兒 童 僅 從 自 我 的

36、角 度 去 表 征 世 界 ， 很 難從 別 人 的 觀 點(diǎn) 看 問 題 ， 相 信 任 何 人 的 觀 點(diǎn) 、 想 法 和 情 緒 體驗(yàn) 都 是 和 自 己 一 樣 的 。 （ 二 ） 前 運(yùn) 算 階 段 （ 27歲 ）第 五 節(jié) 皮 亞 杰 的 心 理 發(fā) 展 觀 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材（ 三 ） 具 體 運(yùn) 算 階 段 （ 712歲 ）l守恒：兒 童 認(rèn) 識 到 盡 管 客 體 在 外 形 上 發(fā) 生 了 變 化 ，但 其 特 有 的 屬 性 不 變 。 l 守 恒 是 具 體 運(yùn) 算 階 段 的 一 個(gè) 主 要 標(biāo) 志 l 特 點(diǎn)

37、 ： 1.多 維 思 維 2.可 逆 性 3.轉(zhuǎn) 化 性 4.去 自 我 中 心 性 5.具 體 邏 輯 思 維 第 五 節(jié) 皮 亞 杰 的 心 理 發(fā) 展 觀 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材（ 四 ） 形 式 運(yùn) 算 階 段 （ 1215歲 ）l 形 式 運(yùn) 算 是 指 對 對 象 的 假 設(shè) 或 命 題 進(jìn) 行 邏 輯 轉(zhuǎn)換 。 思 維 擺 脫 具 體 事 物 的 束 縛 ， 把 內(nèi) 容 和 形 式區(qū) 分 開 來 ， 能 根 據(jù) 種 種 的 假 設(shè) 進(jìn) 行 推 理 。l 特 點(diǎn) ：1 假 設(shè) 演 繹 推 理 能 力 的 發(fā) 展 2 命 題 間

38、 思 維 第 五 節(jié) 皮 亞 杰 的 心 理 發(fā) 展 觀 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材u 貢 獻(xiàn) ： 第 一 次 最 為 詳 盡 地 描 述 了 兒 童 智 慧 發(fā) 展 的 基 本 階段 和 機(jī) 制 ， 極 大 地 推 進(jìn) 了 關(guān) 于 兒 童 認(rèn) 知 發(fā) 展 的 研 究 四 、 皮 亞 杰 和 維 果 斯 基 心 理 發(fā) 展 觀 的 比 較皮 亞 杰1.從 人 的 自 然 本 性2.較 多 關(guān) 注 遺 傳 作 用3.階 段 論 維 果 斯 基1.從 人 的 社 會(huì) 本 性2.較 多 關(guān) 注 環(huán) 境 的 作 用3.連 續(xù) 變 化第 五 節(jié) 皮 亞

39、 杰 的 心 理 發(fā) 展 觀 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材l美 國 生 物 學(xué) 家 威 爾 遜 （ E. O. Wilson， 1929 ） 1975年 出 版 了 名 著 社 會(huì) 生 物 學(xué) ： 新 的 綜 合 ，宣 告 了 社 會(huì) 生 物 學(xué) 誕 生 。l社 會(huì) 生 物 學(xué) 是 對 一 切 形 式 的 社 會(huì) 行 為 的 生 物 學(xué) 基礎(chǔ) 的 系 統(tǒng) 研 究 。第 六 節(jié) 其 他 心 理 發(fā) 展 觀一 、 社 會(huì) 生 物 學(xué) 觀 點(diǎn) 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材（ 一 ） 社 會(huì) 生 物 學(xué)

40、 取 向 的 起 源一 、 社 會(huì) 生 物 學(xué) 觀 點(diǎn)1.進(jìn) 化 論1859年 達(dá) 爾 文 自 然 選 擇 理 論(1)生 物 普 遍 具 有 變 異 現(xiàn) 象 (2)生 存 斗 爭 (3)自 然 選 擇 或 最 適 者 生 存 第 六 節(jié) 其 他 心 理 發(fā) 展 觀 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材2.習(xí) 性 學(xué)(1) 強(qiáng) 調(diào) 決 定 動(dòng) 物 行 為 的 進(jìn) 化 因 素 即 基 因 和 自 然 選 擇 的 作 用 (2) 奧 地 利 動(dòng) 物 學(xué) 家 洛 倫 茨 （ Z.Lorenz） 印 刻 （ imprinting） 現(xiàn) 象 一 、 社 會(huì) 生

41、物 學(xué) 觀 點(diǎn)（ 一 ） 社 會(huì) 生 物 學(xué) 取 向 的 起 源第 六 節(jié) 其 他 心 理 發(fā) 展 觀 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材u 兩 個(gè) 基 本 原 則 ：（ 1） 堅(jiān) 持 達(dá) 爾 文 的 自 然 選 擇 理 論 ；（ 2） 堅(jiān) 持 對 社 會(huì) 行 為 所 作 的 遺 傳 學(xué) 的 解 釋 和 說 明 。u 兩 個(gè) 假 說（ 1） 一 個(gè) 物 種 不 可 能 有 脫 離 其 生 物 本 性 的 “ 超 自 然 的 ” 目 的（ 2） 人 的 天 然 特 征 只 不 過 是 其 他 各 物 種 自 然 本 性 的 一 部 一 、 社 會(huì) 生

42、物 學(xué) 觀 點(diǎn)（ 二 ） 社 會(huì) 生 物 學(xué) 的 基 本 觀 點(diǎn)第 六 節(jié) 其 他 心 理 發(fā) 展 觀 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材u評 價(jià)l 優(yōu) 點(diǎn) ： 恢 復(fù) 對 人 性 的 關(guān) 注 ， 重 新 研 究 人 和 自 然 環(huán)境 的 關(guān) 系 ， 重 視 人 的 生 物 性 對 文 化 的 影 響 。 l 局 限 ： 過 分 夸 大 了 基 因 在 人 類 社 會(huì) 行 為 演 化 中 的作 用 。一 、 社 會(huì) 生 物 學(xué) 觀 點(diǎn)第 六 節(jié) 其 他 心 理 發(fā) 展 觀 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材

43、（ 三 ） 進(jìn) 化 心 理 學(xué)u 美 國 心 理 學(xué) 家 戴 維 .巴 斯 （ David Buss）u 1995年 發(fā) 表 進(jìn) 化 心 理 學(xué) ： 心 理 科 學(xué) 的 一 種 新 范式 ， 提 出 進(jìn) 化 心 理 學(xué) 是 心 理 學(xué) 一 種 新 的 研 究 范式 。u 1999年 出 版 了 第 一 本 進(jìn) 化 心 理 學(xué) 教 科 書 進(jìn) 化 心理 學(xué) ： 心 理 的 新 科 學(xué) 。 一 、 社 會(huì) 生 物 學(xué) 觀 點(diǎn)第 六 節(jié) 其 他 心 理 發(fā) 展 觀 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材（ 三 ） 進(jìn) 化 心 理 學(xué)u 基 本 觀 點(diǎn) 1.過

44、去 是 理 解 心 理 機(jī) 制 的 關(guān) 鍵 2.功 能 分 析 是 理 解 心 理 機(jī) 制 的 主 要 途 徑 3.人 類 進(jìn) 化 過 程 中 主 要 的 問 題 是 生 存 與 繁 殖 問 題 4.心 理 機(jī) 制 是 在 解 決 問 題 過 程 中 的 演 化 物5.模 塊 性 是 心 理 機(jī) 制 的 特 性6.人 的 行 為 表 現(xiàn) 是 心 理 機(jī) 制 和 環(huán) 境 互 動(dòng) 作 用 的 結(jié) 果 一 、 社 會(huì) 生 物 學(xué) 觀 點(diǎn)第 六 節(jié) 其 他 心 理 發(fā) 展 觀 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材u1967年 奈 瑟 認(rèn) 知 心 理 學(xué) 1.

45、思 維 是 一 個(gè) 信 息 加 工 過 程 ， 研 究 重 點(diǎn) 在 于 兒 童 發(fā)展 過 程 中 怎 樣 再 現(xiàn) 、 加 工 和 保 持 信 息 ， 并 在 適 當(dāng)?shù)?時(shí) 候 轉(zhuǎn) 化 和 綜 合 運(yùn) 用 它 們2.加 強(qiáng) 發(fā) 展 機(jī) 制 的 精 確 分 析3.發(fā) 展 是 連 續(xù) 不 斷 的 自 我 調(diào) 整 的 過 程4.目 標(biāo) 分 析 是 理 解 兒 童 思 維 的 關(guān) 鍵二 、 信 息 加 工 觀 點(diǎn)第 六 節(jié) 其 他 心 理 發(fā) 展 觀 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材u 美 國 布 朗 芬 布 倫 納 （ U.Bronfenbrenner）

46、19172005u 1979年 人 類 發(fā) 展 生 態(tài) 學(xué) 提 出 生 態(tài) 系 統(tǒng) 理 論三 、 生 態(tài) 系 統(tǒng) 理 論第 六 節(jié) 其 他 心 理 發(fā) 展 觀 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材l人 的 發(fā) 展 公 式 “ D=F（ PE） ” （ 發(fā) 展 是 人與 環(huán) 境 的 函 數(shù) ）l“ 生 態(tài) ” 是 指 個(gè) 人 正 在 經(jīng) 歷 著 的 ， 與 之 有直 接 或 間 接 聯(lián) 系 的 環(huán) 境 。 三 、 生 態(tài) 系 統(tǒng) 理 論第 六 節(jié) 其 他 心 理 發(fā) 展 觀 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材三

47、 、 生 態(tài) 系 統(tǒng) 理 論 大 環(huán) 境外 環(huán) 境中 環(huán) 境小 環(huán) 境 家 庭教 師 鄰 里學(xué) 校 社 區(qū) 家 庭 鄰 里 親 戚朋 友學(xué) 校管 理 層 文 化亞 文 化民 族特 征 家 庭 學(xué) 校父 母 工 作 單 位傳 統(tǒng) 習(xí) 俗同 伴第 六 節(jié) 其 他 心 理 發(fā) 展 觀 衛(wèi) 生 部 “ 十 二 五 ” 規(guī) 劃 教 材 全 國 高 等 學(xué) 校 教 材 思 考 與 練 習(xí)1.試 比 較 弗 洛 伊 德 和 埃 里 克 森 理 論 觀 點(diǎn) 的 異 同 。2. 華 生 關(guān) 于 發(fā) 展 的 觀 點(diǎn) 是 什 么 ？ 斯 金 納 的 觀 點(diǎn) 與 華生 的 觀 點(diǎn) 有 何 異 同 ？3. 為 什 么 說 班 杜 拉 根 本 上 還 是 行 為 主 義 者 ？4. 試 比 較 皮 亞 杰 和 維 果 斯 基 理 論 觀 點(diǎn) 的 異 同 。5. 怎 樣 評 價(jià) 社 會(huì) 生 物 學(xué) 的 心 理 發(fā) 展 觀 ？6. 用 信 息 加 工 的 方 法 研 究 兒 童 心 理 有 什 么 優(yōu) 勢 ？7. 布 朗 芬 布 倫 納 的 生 態(tài) 系 統(tǒng) 理 論 對 我 們 有 何 啟 發(fā) ？