八榮八恥演講稿:向著光榮的彼岸啟航優(yōu)秀演講范文.doc
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演講稿范文/演講稿 八榮八恥演講稿:向著光榮的彼岸,啟航優(yōu)秀演講范文 光榮與羞恥,這兩個詞意味著什么,許多人都很清楚。因為華夏五千年的文明已告訴我們:光榮是四歲的孔融讓出的雪梨;光榮是岳飛背上刺著的“精忠報國”的大字;光榮是周恩來口中“為中華之崛起而讀書”的吶喊。羞恥是什么?長江、黃河的潮起潮落也教會我們:羞恥是勾踐床前的苦膽;羞恥是西湖邊遭千人唾罵的秦檜:羞恥是上海租界公園門口那塊“華人與狗不得內(nèi)進”的木牌。 光榮和羞恥,這本是非常清晰的概念,但在一些人的心里卻變得模糊了。在公共汽車上,一個身強力壯的小伙子,旁若無人地坐在老弱、孕婦座上,旁邊正站著個弓背的老婆婆;一個成績優(yōu)秀、前途無量的大學(xué)生,卻因為金錢而出賣了自己的靈魂!一位參加全國青年歌手大賽的選手,竟然把中國的國旗都說錯了!面對這些,有的人也許會不以為然:這只是個別現(xiàn)象,不足以造成大的影響。但當(dāng)你在課堂上大談道德理想、光輝形象,臺下的學(xué)生卻是一副無動于衷的神色時,你的心是否跟我一樣感到震驚。 一個暴發(fā)戶,在酒店里揮金如土,被稱之為大方得體;一個普通人節(jié)儉度日,被冠之以小氣吝嗇。在這種現(xiàn)實中,且不說幼小單純的孩子,就是受過高等教育,本應(yīng)明是非,知榮辱的成年人也無奈的選擇了隨波逐流。面對著講臺下學(xué)生們那不敢茍同的眼神時,我感覺自己更像是一個固執(zhí)的傳教士,手捧圣經(jīng),在虔誠地向一群求索者描繪那虛無縹緲的殿堂。我深感年幼一代純潔的心靈過早地蒙上了混濁的塵埃,社會的熔爐或許會把他們鍛煉成鋼,但也會把他們燒成灰塵。其實不是如今的人們不懂是非榮辱,只因為那座人們心中的圣殿,似乎可望而不可及,于是他們在是非和美丑的取舍、人格與良心的錘煉過程中徘徊不前。 身處美麗的陽春,面對道德標(biāo)準(zhǔn)偶爾的破敗或沉寂,善良的人們正急切地期望著一種文明的記憶能夠復(fù)蘇。春州人的奇石和根雕,正逐漸被人重視、收集著,收藏者帶著欣賞的目光,珍惜著華夏中原的文化遺傳,試圖在現(xiàn)實生活中創(chuàng)造出現(xiàn)代的文化與文明,耕耘出水墨畫般清新的陽春大地,迸射出中華禮儀之邦的光芒。是?。∵@禮就是炎黃子孫的行為準(zhǔn)則,這禮就是中華民族的光榮與驕傲,復(fù)禮為仁,仁者愛人也,仁者愛國也,這不就是中國人最基本的道德精神,這不就是我們代代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)嗎? 望著心中那忽隱忽現(xiàn)的殿堂,一個偉大的聲音不由在我的的耳邊涌起。以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥;。。。。。。胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”,不正是這圣殿的真實寫照嗎?它為是與非,榮與辱劃上了一條鮮明的界線。它就像一幾明鏡,讓人們重新看到了真實:美好的,在鏡中繽紛多彩;丑惡的,在鏡中原形畢露;當(dāng)人們分不清是非榮辱、正邪善惡時,它就是一座良心的燈塔,指引著大家駛向光榮的彼岸。 在那光榮的彼岸,有一種愛,一生一世不求回報;有一種情,沒有條件,綿綿不斷;有一種人,為他人營造幸福的伊甸園。這種愛、這種情和這種人構(gòu)成的就是我們夢寐以求的和諧社會! 只要你踏上光榮的彼岸,你就會發(fā)現(xiàn),這里并不寂寞。人民的好干部牛玉孺,鞠躬盡瘁,死而后己;群眾的好醫(yī)生鐘南山,廢寢忘食,精益求精,;社會的好公民從飛,無私奉獻,不求回報。人情冷漠的日子,是他們?yōu)槲覀兯蛠砹艘淮斡忠淮蔚恼嫘母袆?,世道炎涼的冬季,是他們讓良知一次又一次的逆風(fēng)飛揚!當(dāng)八榮八恥的春風(fēng)吹遍中國,當(dāng)人們開始正視自己人生的方向時,他們就是我們最好的榜樣! 讓我們懷著歉疚的心向良知懺悔,去重溫日趨淡忘的誓言;去堅定近乎動搖的志向;去尋找即將丟失的精神;去傳承必須堅持的傳統(tǒng)。借著胡總書記送來的這場春風(fēng),我將不畏艱苦,勇于挑戰(zhàn)。在平凡的崗位上燃燒青春,綻放光芒,用我的辛勞擦亮蒙塵的心靈,用我的汗水澆灌成長的幼苗。揚起榮辱觀的風(fēng)帆,領(lǐng)著孩子們向光榮的彼岸,啟航!- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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