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2019-2020年高中語(yǔ)文 中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞 1單元升級(jí)檢測(cè) 一、(12分) 1．下列加點(diǎn)的詞注音完全正確的一項(xiàng)是(　　) A．云鬢(bn)花顏　　九重城闕(quē) 漁陽(yáng)鼙(p)鼓 B．鳥(niǎo)萃蘋(píng)(png)中 流水潺(chn)湲 桂棟蘭橑(lǎo) C．玉盤(pán)珍饈(xiū) 鏡中衰(suāi)鬢 惟有鷓鴣(gū) D．紅藕(ǒu)香殘 未雨綢繆(mu) 吞聲躑(zh)躅 【答案】　D(A闕：qu；B蘋(píng)：pn；D衰：shuāi) 2．下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)全部正確一項(xiàng)是(　　) A．停杯投著　　　長(zhǎng)風(fēng)破浪　　　酌酒自寬 B．金屋妝成 池苑依舊 仙袂飄飄 C．樓閣玲瓏 宛轉(zhuǎn)峨眉 云棧縈紆 D．虛無(wú)縹渺 為連理枝 芷葺荷屋 【答案】　B(A著—箸；C峨—娥；D渺—緲) 3．對(duì)下列詩(shī)句理解賞析不正確的一項(xiàng)是(　　) A．“早歲那知世事艱，中原北望氣如山”概括了詩(shī)人早年的自我形象，點(diǎn)出“憤”字。那時(shí)他有滿腔的愛(ài)國(guó)熱忱，卻不懂得世道的艱難，遙望著北方被金人占領(lǐng)的中原地帶，胸中的憤恨郁積如山。 B．“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森”寫(xiě)詩(shī)人去武侯祠途中的情況，是問(wèn)路時(shí)的問(wèn)答形式，微露滿意和欣慰。 C．“酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難”寫(xiě)詩(shī)人飲酒而內(nèi)心得到寬慰，舉起酒杯表示以后再也不歌行路之難。 D．“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”上句看起來(lái)是說(shuō)劉備，其實(shí)是從側(cè)面烘托諸葛亮的才智和抱負(fù)，下句則是對(duì)諸葛亮一生功業(yè)的精辟概括。 【答案】　C(C項(xiàng)，詩(shī)句是詩(shī)人借酒澆愁。滿懷的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？詩(shī)人擊節(jié)高歌唱起了凄愴的《行路難》，因要飲酒而中斷了《行路難》的歌唱。) 4．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，有誤的一項(xiàng)是(　　) A．楚辭是屈原在楚歌的基礎(chǔ)上再創(chuàng)造而形成的一種獨(dú)特的新詩(shī)體。“楚辭體”又叫“騷體”，由屈原《離騷》而得名。 B．近體詩(shī)是律詩(shī)和絕句的通稱。與古體詩(shī)相對(duì)而言，句數(shù)、字?jǐn)?shù)和平仄、用韻等都有一定的格律。 C．我國(guó)唐代出現(xiàn)了詩(shī)歌發(fā)展的高峰，詩(shī)人眾多，流派紛呈，除了李白、杜甫、白居易三位大詩(shī)人外，還有邊塞詩(shī)派的王昌齡、岑參，山水田園詩(shī)派的孟浩然、高適、王維等。 D．我國(guó)文學(xué)史上向來(lái)“風(fēng)騷”并稱。“風(fēng)”指《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》?！对?shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，也是我國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義的源頭。“騷”指《楚辭》中的《離騷》，它是我國(guó)最早的浪漫主義詩(shī)歌杰作。 【答案】　C(C項(xiàng)中高適屬于邊塞詩(shī)派，而非山水田園詩(shī)派。) 二、(9分) 閱讀古詩(shī)，完成后面題目。 項(xiàng)羽 力拔山兮氣蓋世！ 時(shí)不利兮騅不逝！ 騅不逝兮可奈何！ 虞兮虞兮奈若何！ 大風(fēng)歌 劉邦 大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)， 威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。 安得猛士兮守四方？ 5．對(duì)這兩首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．項(xiàng)羽詩(shī)的首句，運(yùn)用夸張的手法，描繪了自己的英雄形象。 B．項(xiàng)羽詩(shī)的二、三句，直抒胸臆，表達(dá)了內(nèi)心的強(qiáng)烈感受：失敗是天時(shí)不利，戰(zhàn)馬不肯奮勇向前。 C．劉邦詩(shī)的首句，用象征手法，描繪平定黥布叛亂的大軍凱旋時(shí)的自然環(huán)境。 D．劉邦詩(shī)的第二句敘述自己身登帝位，第三句抒情，表達(dá)了沒(méi)有勇士守邊的憂慮，有求賢之意。 【答案】　C(C項(xiàng)錯(cuò)在“象征”描繪“自然環(huán)境”?！跋笳鳌笔裁茨兀慨?dāng)然不是象征“平定黥布叛亂的大軍凱旋時(shí)的自然環(huán)境”，而應(yīng)該是如實(shí)地描繪“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”的自然環(huán)境，暗含著平定黥布叛亂。) 6．對(duì)這兩首詩(shī)的比較鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．這兩首詩(shī)，都是即興之作，“感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)”是內(nèi)心真情的流露。 B．項(xiàng)詩(shī)是一首英雄末路的悲歌，劉詩(shī)是英雄得志的凱歌。 C．項(xiàng)詩(shī)有“千載不平之余憤”，劉詩(shī)表達(dá)了他既能創(chuàng)業(yè)又能守業(yè)的豪邁氣概。 D．兩首詩(shī)的風(fēng)格都豪放，只是在感情的用詞上略有不同。 【答案】　D(D項(xiàng)錯(cuò)在后半句“在感情的用詞上略有不同”。恰恰相反，這兩首詩(shī)在感情的用詞上都用“兮”字來(lái)作停頓，語(yǔ)氣舒展，感情充沛。) 7．對(duì)下面詩(shī)歌分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) 秋夕 杜牧 銀燭秋光冷畫(huà)屏， 輕羅小扇撲流螢。 天階夜色涼如水， 坐看牽?？椗恰? A．這首詩(shī)表現(xiàn)了一位失意宮女生活的悠閑舒適和心情的孤獨(dú)凄涼。 B．第一句寫(xiě)秋夜微弱的燭光給屏風(fēng)上的圖畫(huà)添了幾分暗淡幽冷的色調(diào)，“冷”字是形容詞用作動(dòng)詞。 C．古詩(shī)常用秋扇比喻棄婦。這里“輕羅小扇”也象征持扇宮女被遺棄的命運(yùn)。 D．這首詩(shī)采用景物烘托的手法，通過(guò)人物動(dòng)作的描寫(xiě)，來(lái)表現(xiàn)宮女的心情。 【答案】　A(A項(xiàng)說(shuō)法矛盾：這首詩(shī)如果表現(xiàn)失意的宮女心情孤獨(dú)凄涼，那么她的生活就不會(huì)“悠閑舒適”) 三、(9分) 閱讀下面的文言文，完成8～10題。 李白傳 李白字太白，興圣皇帝①九世孫。其先隋末以罪徙西域，神龍初，遁還，客巴西。白之生，母夢(mèng)長(zhǎng)庚星，因以命之。十歲，通詩(shī)書(shū)。既長(zhǎng)，隱岷山，州舉有道②不應(yīng)。蘇頲為益州長(zhǎng)史，見(jiàn)白，異之。曰：“是子天才英特，少益以學(xué)，可比相如?！比幌部v橫術(shù)，擊劍，為任俠，輕財(cái)重施。更客任城，與孔巢父、韓準(zhǔn)、裴政、張叔明、陶沔居徂徠山，日沉飲，號(hào)“竹溪六逸”。 天寶初，南入會(huì)稽，與吳筠善，筠被召，故白亦至長(zhǎng)安。往見(jiàn)賀知章，知章見(jiàn)其文，嘆曰：“子，謫仙人也！”言于玄宗，召見(jiàn)金鑾殿，論當(dāng)世事，奏頌一篇。帝賜食，親為調(diào)羹，有詔供奉翰林。白猶與飲徒醉于市。帝坐沉香子亭，意有所感，欲得白為樂(lè)章，召入，而白已醉，左右以水頮③面，稍解，授筆成文，婉麗精切，無(wú)留思。帝愛(ài)其才，數(shù)宴見(jiàn)。白嘗侍帝，醉，使高力士脫靴。力士素貴，恥之，摘其詩(shī)激楊貴妃。帝欲官白，妃輒沮止。白自知不為親近所容，益驁放不自修，與知章、李適之、汝陽(yáng)王、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為“酒中八仙人”。懇求還山，帝賜金放還。白浮游四方，嘗乘月與崔宗之自采石至金陵，著宮錦袍坐舟中，旁若無(wú)人。 安祿山反，轉(zhuǎn)側(cè)宿松、匡廬間，永王璘辟為府僚佐。璘起兵，逃還彭澤；敗，當(dāng)誅。初，白游并州，見(jiàn)郭子儀，奇之。子儀嘗犯法，白為救免。至是子儀請(qǐng)解官以贖，有詔長(zhǎng)流夜郎。會(huì)赦，還尋陽(yáng)。 (選自《新唐書(shū)李白傳》) [注]?、倥d圣皇帝：即西涼武昭王李暠，唐玄宗二年追謚。②有道：唐時(shí)選舉科目之一。③頮：(hu)，灑。 8．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是(　　) A．是子天才英特　　　　　　　英特：才智超群 B．帝欲官白，妃輒沮止 沮止：阻止 C．安祿山反，轉(zhuǎn)側(cè)宿松、匡廬間 轉(zhuǎn)側(cè)：翻來(lái)覆去 D．白浮游四方 浮游：漫游 【答案】　C(轉(zhuǎn)側(cè)：來(lái)往，輾轉(zhuǎn)遷移。) 9．下列句中的“之”全指李白的一項(xiàng)是(　　) ①白之生，母夢(mèng)長(zhǎng)庚星 ②因以命之 ③蘇頲為益州長(zhǎng)史，見(jiàn)白，異之 ④見(jiàn)郭子儀，奇之 ⑤力士素貴，恥之 A．①②③　　　　　　　 B．②③ C．③④⑤ D．①②③⑤ 【答案】　B(①取消句子獨(dú)立性；④代郭子儀；⑤代脫靴之事。) 10．下列句子編為四組，全部表現(xiàn)李白傲視權(quán)貴、不事權(quán)貴的一組是(　　) ①即長(zhǎng)，隱岷山，州舉有道，不應(yīng) ②為任俠，輕財(cái)重施 ③日沉飲，號(hào)“竹溪六逸” ④白嘗侍帝，醉，使高力士脫靴 ⑤與知章……為“酒中八仙人” ⑥益驁放不自修 ⑦著宮錦袍坐舟中，旁若無(wú)人 ⑧懇求還山，帝賜金放還 A．①③⑤ B．②④⑦ C．④⑥⑧ D．①⑥⑧ 【答案】　C(全都表現(xiàn)李白傲視權(quán)貴、不事權(quán)貴。) 第Ⅱ卷(120分) 四、(23分) 11．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分) (1)少益以學(xué)，可比相如。 譯文：________________________________________________________________________ (2)子，謫仙人也。 譯文：________________________________________________________________________ (3)益驁放不自修。 譯文：________________________________________________________________________ 【答案】　(1)稍微加以學(xué)習(xí)，可以比得上司馬相如。 (2)你是謫降人世的神仙啊。 (3)更加傲慢放任，桀驁不群，不注意約束自己的言行。 參考譯文： 李白字太白，興圣皇帝第九代孫子。他的祖先隋末因?yàn)榉缸镞w徙到西域，神龍初才回來(lái)，客居在巴西。李白出生時(shí)，他的母親夢(mèng)到長(zhǎng)庚星，因此用來(lái)給他命名。十歲，通讀詩(shī)書(shū)。長(zhǎng)大后隱居在岷山，州舉有道不應(yīng)。蘇頲是益州長(zhǎng)史，見(jiàn)到李白，十分驚訝，說(shuō)：“這孩子天生的才智出眾，小的時(shí)候稍微加以學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大比得上司馬相如了?！钡撬麉s喜歡交際，擊劍，輕財(cái)重施。后來(lái)，李白又客居任城，和孔巢父、韓淮、裴政、張叔明、陶沔居于徂徠山，成日酣飲沉醉，當(dāng)時(shí)號(hào)稱“竹溪六逸”。 天寶初年，李白南游到會(huì)稽，和吳筠友善。吳筠被召入京，所以李白也到了長(zhǎng)安。李白在長(zhǎng)安，去拜見(jiàn)賀知章；賀知章見(jiàn)到他的詩(shī)文，感嘆地說(shuō)：“您是天上貶下人間的仙人啊?！辈⒃谛诿媲罢f(shuō)起，玄宗于是在金鑾殿召見(jiàn)李白，談?wù)摦?dāng)代的大事，李白獻(xiàn)上一篇賦頌。玄宗皇帝賜李白吃的東西，并親自為他調(diào)羹，下詔命他為翰林供奉。(一天)李白和酒徒還在街市中醉酒，玄宗皇帝坐在沉香子亭，忽然意有所感，想要聽(tīng)演奏歌唱李白寫(xiě)的歌詞，于是召李白入宮，而李白已經(jīng)醉倒，左右侍從用水洗他的面，酒醉稍醒，拿筆給他，他提起筆一揮而就，下筆成文，詞章婉轉(zhuǎn)華麗，意精旨切，一氣呵成，不留馀思。玄宗皇帝愛(ài)他的才華，幾次召見(jiàn)宴請(qǐng)。李白曾經(jīng)陪玄宗皇帝飲酒，醉了，讓高力士為他脫鞋。高力士平素為朝中顯貴，替李白脫鞋，深以為恥，于是挑剔他詩(shī)中的毛病，并加以附會(huì)，以激怒楊貴妃。玄宗皇帝想讓李白當(dāng)官，楊貴妃總是從中作梗加以阻止。李白自己知道不被玄宗的親近所容忍，愈加桀驁不群，放蕩不羈，不修養(yǎng)自己的品德了。和賀知章、李適之、汝陽(yáng)王李進(jìn)、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂并稱為“酒中八仙人”。李白懇求引退還山，玄宗皇帝也就賜給他金帛，讓他回去。李白浮游漂泊于四方，曾經(jīng)于夜間借著月色，和崔宗之乘船從采石磯至金陵，身上穿著皇帝所賜宮錦袍，坐在船中，旁若無(wú)人。 安祿山起兵造反，天下大亂，李白輾轉(zhuǎn)于宿松和匡廬之間。永王李璘聘請(qǐng)他到幕下當(dāng)僚佐，及至永王起兵，心懷不軌。他即逃回彭澤；永王失敗了李白論罪當(dāng)斬。當(dāng)初，李白游并州曾見(jiàn)郭子儀，暗暗稱奇。當(dāng)時(shí)郭子儀曾犯法，應(yīng)受處罰，李白救了他，他才免受處罰。及至李白論罪當(dāng)誅的時(shí)候，郭子儀愿解除官職以贖李白之罪，于是他得免于一死，朝廷下詔，把他長(zhǎng)期流放夜郎。正好碰上大赦，又回尋陽(yáng)。 12．閱讀下面的文字，完成(1)～(2)題。(8分) 端　居① 李商隱 遠(yuǎn)書(shū)歸夢(mèng)兩悠悠，只有空床敵素秋②。 階下青苔與紅樹(shù)，雨中寥落月中愁。 [注]　①端居：閑居。②素秋：秋天的代稱。 (1)這首詩(shī)第二句中的“敵”可否換成“對(duì)”或其他詞？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)這首詩(shī)的三、四兩句在藝術(shù)手法上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　(1)不能換成“對(duì)”或其他詞。用“敵”字不僅突出“空床”與“素秋”默默相對(duì)的寂寥清冷的氛圍，而且表現(xiàn)出空床獨(dú)寢的人無(wú)法承受“素秋”清冷凄涼的情狀，抒發(fā)了詩(shī)人心靈深處難以言狀的凄愴之情。用“對(duì)”或其他詞難以收到這種表達(dá)效果。(如果認(rèn)為用“對(duì)”或其他詞好，言之成理可酌情給分。) (2)在藝術(shù)手法上，第三、四句的最大特點(diǎn)是借景抒情。詩(shī)人借助對(duì)“青苔”“紅樹(shù)”以及“雨”景、“月”色的描寫(xiě)，賦予客觀事物以濃厚的主觀色彩，營(yíng)造出了冷寂、凄清的氛圍，表達(dá)了悲愁、孤寂和思親的情感。 13．補(bǔ)寫(xiě)出下列名句的空缺部分。(5分) (1)屈原在《湘夫人》中寫(xiě)道：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。__________________，洞庭波兮木葉下。__________________，與佳期兮夕張。__________________，__________________？” (2)鮑照在《擬行路難(其四)》中感嘆：“__________________，__________________。人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？” (3)杜甫在《蜀相》中寫(xiě)道：“映階碧草自春色，__________________。__________________，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。__________________，__________________?！? 【答案】　(1)裊裊兮秋風(fēng)　登白兮騁望　鳥(niǎo)何萃兮中　罾何為兮木上 (2)瀉水置平地　各自東西南北流 (3)隔葉黃鸝空好音　三顧頻煩天下計(jì)　出師未捷身先死　長(zhǎng)使英雄淚滿襟 五、(22分) 閱讀下面兩首詩(shī)，完成后面問(wèn)題。 讀長(zhǎng)恨辭 [宋]李　覯 蜀道如天夜雨淫，亂鈴聲里倍沾襟。 當(dāng)時(shí)更有軍中死，自是君王不動(dòng)心。 馬　嵬 [清]袁　枚 莫唱當(dāng)年《長(zhǎng)恨歌》，人間亦自有銀河。 石壕村里夫妻別，淚比長(zhǎng)生殿上多。 14．兩首詩(shī)都是讀《長(zhǎng)恨歌》后所抒發(fā)的感慨，《長(zhǎng)恨歌》是何人的作品？?jī)稍?shī)的感慨是否一致？為什么？(6分) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　白居易，都持批評(píng)態(tài)度，但批評(píng)的對(duì)象不一致。李詩(shī)主要諷刺唐玄宗愛(ài)美人不愛(ài)江山，只顧個(gè)人的享樂(lè)而不顧將士的生死；袁詩(shī)批評(píng)的對(duì)象是《長(zhǎng)恨歌》，是因?yàn)榇嗽?shī)只歌頌兩個(gè)人的愛(ài)情悲劇而沒(méi)看到百姓流離失所的悲劇。 15．兩首詩(shī)在表現(xiàn)手法上是否一致，請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(5分) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　是一致的，都采用了對(duì)比的手法。李詩(shī)將將士的死與楊貴妃的死作對(duì)比，將“不動(dòng)心”與“倍沾襟”作對(duì)比。袁詩(shī)將兩個(gè)人的生離死別與百姓的生離死別進(jìn)行對(duì)比。 閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。 山　行 項(xiàng)　斯 青櫪林深亦有人，一渠流水?dāng)?shù)家分。 山當(dāng)日午回峰影，草帶泥痕過(guò)鹿群。 蒸茗氣從茅舍出，繰絲聲隔竹籬聞。 行逢賣藥歸來(lái)客，不惜相隨入島云。 16．“點(diǎn)染”本為中國(guó)畫(huà)的技法，一點(diǎn)一染，淡濃、遠(yuǎn)近、深淺不同，景象更活現(xiàn)紙上。這首詩(shī)的頷聯(lián)也巧妙地運(yùn)用了這種手法，試對(duì)此作具體賞析。(5分) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　詩(shī)句中的“山當(dāng)日午”，似乎平淡無(wú)奇，可一經(jīng)“回峰影”渲染，那一渠流水，奇峰倒影，婆娑蕩漾的美姿，立刻呈現(xiàn)眼前；對(duì)句中的“草帶泥痕”，也是平常得很，可一經(jīng)“過(guò)鹿群”渲染，那群鹿競(jìng)奔、蹄落草掩的喜人景象，立刻如映眼簾。兩句詩(shī)都用四字先“點(diǎn)”，而后用三字加“染”，于是頷聯(lián)的兩幅畫(huà)面頓時(shí)為讀者展示出富有動(dòng)態(tài)美的境界。 17．這首詩(shī)的尾聯(lián)描寫(xiě)了一幅怎樣的場(chǎng)景？流露了詩(shī)人怎樣的心情？(6分) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　尾聯(lián)描寫(xiě)了一幅詩(shī)人邂逅賣藥材歸來(lái)的老者，便隨同這位年老的藥農(nóng)一道進(jìn)入那煙靄茫茫的深山島云中去的場(chǎng)景。流露了詩(shī)人不惜謝絕仕途而甘隱山林的心情。 六、(15分) 18．為使下面文字簡(jiǎn)潔順暢并保持原意，需要?jiǎng)h掉一些詞語(yǔ)，在刪改時(shí)哪些詞語(yǔ)是必須保留的？請(qǐng)將其序號(hào)填在橫線上。(4分) 站在講臺(tái)上是一位在北大工作三年的年輕學(xué)者，穿著一件大黑的衣服，右手持教鞭，正在就當(dāng)前學(xué)術(shù)研究問(wèn)題給與會(huì)者作專題報(bào)告。 必須保留的詞語(yǔ)是：________________________________________________________________________ 【答案】?、佗冖? 19．閱讀下面一段文字，根據(jù)前后語(yǔ)境對(duì)其中畫(huà)線部分的語(yǔ)序或結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整修改。(5分) 沿江兩岸，蒼翠的林木，野花吐香，危崖聳峙，滿布奇石，山瀑流飛，清風(fēng)送爽，雄奇險(xiǎn)絕中透出清麗嫵媚。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　危崖聳峙，奇石滿布；　山瀑流飛，清風(fēng)送爽；　林木蒼翠，野花吐香。 20．仿照畫(huà)線句子，另寫(xiě)兩個(gè)能與之構(gòu)成排比的分句。(6分) 詩(shī)意的產(chǎn)生，常常是突然而又自然的。譬如在冰天雪地里行走，驀然見(jiàn)到一株?duì)N爛怒放的梅花；________________，________________；________________，________________。 【答案】　(1)譬如凝望初春楊柳那光禿的枝條　偶然發(fā)現(xiàn)一片泛著淺黃色的嫩葉 (2)譬如在漫天黃沙中跋涉　驟然看見(jiàn)一棵昂首挺立的仙人掌 (3)譬如在青草叢中漫步　忽然聞到一股悠然恬淡的花香(任選兩個(gè)) 七、(60分) 21．閱讀下列材料，按要求作文。 騎自行車，車向前走是發(fā)展，人坐在車上不被摔倒是平衡，發(fā)展與平衡就是這樣的簡(jiǎn)單和平常。一個(gè)人，一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，都會(huì)遇到發(fā)展與平衡的問(wèn)題。學(xué)生讀書(shū)求學(xué)，是發(fā)展自己，各學(xué)科之間是否平衡，至關(guān)重要。發(fā)展經(jīng)濟(jì)，有個(gè)地區(qū)平衡的問(wèn)題，社會(huì)發(fā)展有個(gè)物質(zhì)和精神是否平衡的問(wèn)題。在人生旅程中，你碰到過(guò)平衡與發(fā)展的問(wèn)題嗎？有何經(jīng)歷或感受？有何疑問(wèn)與思考？ 請(qǐng)以“平衡與發(fā)展”為話題寫(xiě)一篇不少于800字的文章，所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。 注意：①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不得抄襲。 【寫(xiě)作指向】　 要開(kāi)拓思路，首先應(yīng)當(dāng)對(duì)概念進(jìn)行厘定。比如發(fā)展，就有正常的健康的發(fā)展與畸形異常的發(fā)展之別，有短期發(fā)展和長(zhǎng)期發(fā)展之分。比如平衡，就有積極平衡和消極平衡之異，有靜態(tài)平衡與動(dòng)態(tài)平衡之判。從二者的關(guān)系看，發(fā)展必然會(huì)打破原有的平衡，故絕對(duì)的平衡是不存在的。在特定情況下，為了發(fā)展需要犧牲一點(diǎn)平衡，但不平衡一旦超出了合理的限度就會(huì)引發(fā)一系列社會(huì)問(wèn)題。我國(guó)東西部發(fā)展的不平衡，不就制約了整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展嗎？重理輕文，結(jié)果理科的學(xué)習(xí)也受到影響，這樣的教訓(xùn)還少嗎？我們要在發(fā)展中尋求平衡，在平衡中謀求發(fā)展。不能等絕對(duì)平衡了才去發(fā)展，也不能拋開(kāi)必要的平衡去搞發(fā)展。個(gè)人的發(fā)展內(nèi)部各要素之間要平衡，整個(gè)社會(huì)各個(gè)發(fā)展要素之間也要尋求平衡，例如政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展就要兼顧，不可畸輕畸重，顧此失彼。 【佳作賞讀】 經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)平衡 整個(gè)世界就是一個(gè)矛盾的統(tǒng)一體，平衡與發(fā)展正是其中對(duì)立統(tǒng)一的一對(duì)兒。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展速度加快，發(fā)展規(guī)模加大，發(fā)展方式豐富。個(gè)人在發(fā)展，企業(yè)在發(fā)展，國(guó)家在發(fā)展，民族在發(fā)展，整個(gè)人類都在發(fā)展。有人說(shuō)，“和平與發(fā)展”成了當(dāng)今世界的主旋律。如果我的理解不錯(cuò)的話，那么“和平”的“平”自應(yīng)包括“平衡”。 經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展勢(shì)頭十分迅猛，人類在各個(gè)領(lǐng)域都可以說(shuō)有重大的建樹(shù)。即使像我們這種發(fā)展中國(guó)家，由于科技的引領(lǐng)和政府的指導(dǎo)，企業(yè)致力于技術(shù)改造和管理革新，成就喜人。特別是勞動(dòng)密集型企業(yè)的發(fā)展，對(duì)于具有勞動(dòng)力廉價(jià)優(yōu)勢(shì)的我們來(lái)說(shuō)，更是達(dá)到了飛速的程度。中國(guó)是個(gè)人口大國(guó)，就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，優(yōu)先發(fā)展勞動(dòng)密集型企業(yè)自是題中之義，這無(wú)可厚非。然而，我們的生態(tài)呢？告急，告急，十萬(wàn)火急！眾所周知，大部分勞動(dòng)密集型企業(yè)所選擇的項(xiàng)目大多科技含量低，污染比較嚴(yán)重。西南某地不是出現(xiàn)全村人都因環(huán)境污染而患上致命毒癥的現(xiàn)象了嗎？每當(dāng)從媒體上看到大氣質(zhì)量下降，飲用水嚴(yán)重污染，噪音噪光成害，溫室效應(yīng)引災(zāi)等信息，我們?cè)跄懿粦岩蛇@種發(fā)展之路的可行性呢？ 有人說(shuō)，魚(yú)和熊掌不可兼得。真的嗎？難道經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)平衡就這么尖銳沖突，不可協(xié)調(diào)嗎？恐怕未必。不久前央視新聞聯(lián)播節(jié)目播報(bào)的一則新聞作出了很好的回答。這則新聞?wù)f，江蘇常熟市是全國(guó)最大的服裝加工基地之一，碎布廢纖維歷來(lái)都是污染物，現(xiàn)在他們借助高科技，將這些廢物制成各種汽車軟墊，而且這些軟墊還可以進(jìn)入循環(huán)性的再利用。既節(jié)約了資源，又減少了環(huán)境污染，還取得了可觀的經(jīng)濟(jì)效益，一舉三得。由此看來(lái)，變廢為寶，變害為利，是完全可以做到的。 如何才能找到一條協(xié)調(diào)發(fā)展與平衡的好路子呢？常熟經(jīng)驗(yàn)告訴我們，首先要真正樹(shù)立以人為本的發(fā)展理念，其次要建立科學(xué)的發(fā)展體系。將資源循環(huán)利用的問(wèn)題、人的生活質(zhì)量問(wèn)題、發(fā)展的可持續(xù)問(wèn)題綜合起來(lái)考慮，制定切實(shí)可行的兼顧方案，一邊實(shí)踐，一邊探索，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，逐步趨于完善。這方面，新加坡的經(jīng)驗(yàn)就很可借鑒。他們的城市像花園，旅游業(yè)的發(fā)展也與自然環(huán)境的有力保護(hù)相一致。試想，你那兒污染嚴(yán)重，誰(shuí)還會(huì)去旅游呢？ 其實(shí)，問(wèn)題本來(lái)很簡(jiǎn)單。我們?yōu)槭裁匆l(fā)展經(jīng)濟(jì)？還不是為了提高生活質(zhì)量。空氣質(zhì)量、水質(zhì)量、環(huán)境質(zhì)量、生物的多樣化，都與我們的生活質(zhì)量相關(guān)。如果徒有高樓大廈，寶馬香車，連一杯干凈水都沒(méi)得喝，還有什么幸?？鞓?lè)可言？身心健康，身心愉快，生態(tài)不平衡能夠做到嗎？因此，如果一時(shí)沒(méi)有條件，我們寧可暫時(shí)不追求經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，暫時(shí)犧牲一點(diǎn)物質(zhì)利益，待到科技水平提高后，總會(huì)有發(fā)展機(jī)會(huì)的，因?yàn)橘Y源沒(méi)有糟蹋嘛。反之，如果只圖一時(shí)的經(jīng)濟(jì)的“數(shù)量化發(fā)展”，而毀了生態(tài)平衡，那既得不償失，也無(wú)可補(bǔ)救。將自己發(fā)展的路子堵死了，這是最大的失策。 明白這個(gè)道理，就應(yīng)當(dāng)果斷地以生態(tài)平衡為第一位，經(jīng)濟(jì)發(fā)展為第二位。留得青山在，不愁沒(méi)柴燒。有了平衡的生態(tài)，還怕沒(méi)有發(fā)展的基礎(chǔ)或基本保證嗎？ 【名師點(diǎn)評(píng)】　 本文把話題具體化，在兩個(gè)概念前分別加上“經(jīng)濟(jì)”和“生態(tài)”進(jìn)行限定，切入口小。主張生態(tài)平衡優(yōu)先于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，觀點(diǎn)鮮明；常熟服裝業(yè)資源綜合利用的例子新鮮而典型，令人信服；從發(fā)展經(jīng)濟(jì)的根本目的的角度比較得失，辯駁有力。