《2019-2020年高中語(yǔ)文 5我國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展及其規(guī)律梯級(jí)演練 大綱人教版第5冊(cè).doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年高中語(yǔ)文 5我國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展及其規(guī)律梯級(jí)演練 大綱人教版第5冊(cè).doc（6頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年高中語(yǔ)文 5我國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展及其規(guī)律梯級(jí)演練 大綱人教版第5冊(cè) 1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ） A.傾軋（ɡ） 意蘊(yùn)（ｙｎ） 妍媸畢露（ｃｈī） 好高騖遠(yuǎn)（ｗ） B.粗糙（ｃ?。铮? 干癟（ｂｉě） 豆蔻年華（ｋｕ） 鍥而不舍（ｑｈ） C.翰藻（ｚǎｏ） 疏漏（ｓｈū） 稗官野史（ｂｉ） 降魔伏怪（ｊｉｎɡ） D.瑣屑(ｘ) 脈絡(luò)（ｍｉ） 街談巷語(yǔ)（ｘｉｎɡ） 剛愎自用（ｂ） 答案：B 解析：A項(xiàng)“軋”讀ｙ,C項(xiàng)“降”讀ｘｉｎɡ，D項(xiàng)“屑”讀ｘｉ。 2.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ） A.概括 震憾 要言不繁 真知灼見(jiàn) B.鑒戒 輝煌 殘羹冷炙 千捶百煉 C.梳理 枯索 再接再勵(lì) 惘然若失 D.辯證 納稅 融會(huì)貫通 心驚膽戰(zhàn) 答案：D 解析：A項(xiàng)“震撼”“要言不煩”，B項(xiàng)“千錘百煉”，C項(xiàng)“再接再厲”。 3.下列標(biāo)點(diǎn)使用正確的一項(xiàng)是（ ） A.北宋京城汴梁住戶(hù)曾達(dá)26萬(wàn)多戶(hù)，而到南宋度宗（1265—1274）時(shí)京城臨安（杭州）的住戶(hù)竟達(dá)39萬(wàn)戶(hù)。 B.姚小鐵面臨的困境，幾乎是常人無(wú)法承受的：家境貧寒，父母雙亡，哥哥上大學(xué)走了，弟弟、妹妹均要靠他撫養(yǎng)，自己還要完成學(xué)業(yè)！而他，僅僅是一個(gè)十幾歲的孩子…… C.不過(guò)，每當(dāng)謝幕時(shí)，孩子們齊聲向他喊聲：“老貓叔叔再見(jiàn)”，這句充滿(mǎn)童稚的告別聲，頓時(shí)使老趙輕快起來(lái)。 D.陳總有一次買(mǎi)了一個(gè)甲菜：肝尖，他端到老鄉(xiāng)劉技術(shù)員身邊坐下。 答案：A 解析：B.嘆號(hào)改逗號(hào)或分號(hào)，省略號(hào)改嘆號(hào)；C.刪冒號(hào)，因?yàn)椤昂奥暋焙鬅o(wú)較大停頓，和“說(shuō)道”不一樣；D.冒號(hào)改破折號(hào)。 4.下面一段話中，括號(hào)中填上哪一項(xiàng)詞語(yǔ)最恰當(dāng)（ ） 民間的話本如《三國(guó)志平話》等，都是既粗糙又不（ ）的，不能代表藝術(shù)的（ ），也不能作為流傳的讀物；而其中的錯(cuò)誤、疏漏、粗糙之處，后來(lái)在文人再創(chuàng)作的《三國(guó)演義》中得到了（ ）與潤(rùn)色、豐富，從而取得了更高的藝術(shù)成就。 A.準(zhǔn)確 成就 改正 B.正確 成就 解決 C.正確 成果 改正 D.準(zhǔn)確 成果 解決 答案：A 解析：①準(zhǔn)確：完全符合實(shí)際情況或預(yù)期要求。正確：切合實(shí)際和標(biāo)準(zhǔn)。沒(méi)有錯(cuò)誤。②成就：某種事業(yè)上的成績(jī)。成果：學(xué)習(xí)、工作、事業(yè)、科學(xué)研究所取得的收獲。③改正：修正錯(cuò)誤的，使成為正確的。解決：使問(wèn)題得到處理，獲得結(jié)果。 5.下列各句加點(diǎn)的詞語(yǔ)，使用正確的一項(xiàng)是（ ） A.辛棄疾繼承并發(fā)揚(yáng)了蘇軾的豪放風(fēng)格，以翻云覆雨的筆力、激昂跌宕的氣勢(shì)，抒情言志，針砭現(xiàn)實(shí)，形成了南宋詞壇的一大流派。 B.在“紀(jì)念周恩來(lái)誕辰一百周年”大會(huì)期間，著名畫(huà)家石堅(jiān)先生即席作畫(huà)，他信筆涂鴉，似有神助，在三勾兩畫(huà)之中，一只展翅高飛的雄鷹便躍然紙上。 C.11月3日，舉世矚目的長(zhǎng)江三峽工程捷報(bào)飛傳，上下游合龍工作一蹴而就，順利實(shí)現(xiàn)了大江截流，滔滔江水馴服地沿著導(dǎo)流明渠奔流東去。 D.我不相信考試，但既然身在這個(gè)制度中，就得跟著規(guī)則玩。這就是生活，很多時(shí)候不因?yàn)槟阆矚g或那是對(duì)的，而是“人在江湖，身不由己”只好跟著游戲規(guī)則走，并做到最好。 答案：D 解析：A、B均為貶義，使用不當(dāng)，C項(xiàng)形容事情輕而易舉，一下子就能完成。 6.下列句子，沒(méi)有語(yǔ)病表意明確的一項(xiàng)是（ ） A.神話是把人神化，傳說(shuō)是把神人化。 B.白居易寫(xiě)《長(zhǎng)恨歌》，陳鴻寫(xiě)《長(zhǎng)恨歌傳》，白行簡(jiǎn)寫(xiě)《李娃傳》等等，都是依照傳說(shuō)創(chuàng)作而成，不再是歷史性質(zhì)的東西了。 C.宋代的小說(shuō)大致是根據(jù)史實(shí)記載完成的，沒(méi)有富有文采和什么虛構(gòu)的創(chuàng)作加工，同唐代小說(shuō)大不相同。 D.再有一個(gè)規(guī)律性的東西，就是中國(guó)為群眾長(zhǎng)期熱愛(ài)的小說(shuō)創(chuàng)作多是立足于現(xiàn)實(shí)，不脫離現(xiàn)實(shí)，否則小說(shuō)創(chuàng)作就沒(méi)有生命力。 答案：B 提升我的能力 閱讀下列語(yǔ)段，完成后面各題 ①直到梁代蕭統(tǒng)編《文選》，才第一個(gè)要把文學(xué)和歷史區(qū)分開(kāi)來(lái)。②他在序中提出他的文學(xué)定義，即“事出于沉思，義歸乎翰藻”。③但這時(shí)他所指的文學(xué)只包括詩(shī)、文、賦，并不包括小說(shuō)。④我國(guó)的小說(shuō)脫離歷史領(lǐng)域而成為文學(xué)創(chuàng)作，還是進(jìn)入唐代之后的事。⑤唐代的文化出現(xiàn)了很多新的東西，文人的思想也有所發(fā)展、開(kāi)闊；這時(shí)傳奇小說(shuō)應(yīng)運(yùn)而生，如白居易寫(xiě)《長(zhǎng)恨歌》，陳鴻寫(xiě)《長(zhǎng)恨歌傳》、白行簡(jiǎn)寫(xiě)《李娃傳》等等，都是依照傳說(shuō)創(chuàng)作而成，不再是歷史性質(zhì)的東西了。⑥唐代小說(shuō)的發(fā)展主要表現(xiàn)在想象虛構(gòu)與講求文采，這就同過(guò)去的作品有所區(qū)分。⑦參照蕭統(tǒng)的文學(xué)定義看，虛構(gòu)、想象正是“事出于沉思”；“義歸手翰藻”則正是講求文采。⑧從此，小說(shuō)便發(fā)展成為文學(xué)創(chuàng)作了，但作為史的志怪志人傳統(tǒng)也并沒(méi)有停止 傳奇小說(shuō)發(fā)展到宋代就衰落了。宋代的小說(shuō)大致是根據(jù)史事記載完成的，沒(méi)有什么虛構(gòu)和富有文采的創(chuàng)作加工，同唐代小說(shuō)不大相同。后來(lái)人們寫(xiě)了各個(gè)朝代的歷史小說(shuō)，大多走了宋代傳奇的路子，即按照史書(shū)的記載編寫(xiě)的，作為文學(xué)作品是失敗的。 7.第1段第⑦句為何用“參照”而不用“按照”？根據(jù)本段文字，試簡(jiǎn)述理由。 （1）在作者看來(lái)________________________________________________________， 所以用了“照”。 （2）____________________________________________________________，所以用了“參”。 答案：（1）蕭統(tǒng)提出的文學(xué)定義基本上是正確的 （2）但這時(shí)他所指的文學(xué)只包括詩(shī)、文、賦，并不包括小說(shuō) 8.第1段開(kāi)頭提到蕭統(tǒng)《文選》序給文學(xué)下的定義，有什么作用？根據(jù)本段文字，試簡(jiǎn)述之。 （1）為了指出____________________________________________________________。 （2）為了指出____________________________________________________________。 （3）為了給______________________________________________________________。 答案：（1）他所指的文學(xué)并不含小說(shuō) （2）對(duì)唐代小說(shuō)成為文學(xué)創(chuàng)作的情況的敘述 （3）說(shuō)明唐代小說(shuō)具有文學(xué)創(chuàng)作的基本特征作參照 9.第1段的中心句是( ) A.第①句 B.第⑧句 C.第⑥句 D.第④句 答案：D 10.第1段層次劃分正確的一項(xiàng)是( ) A.①|(zhì)②③|④⑤⑥⑦⑧ B.①②③|④⑤⑥|⑦⑧ C.①②③④|⑤⑥⑦|⑧ D.①|(zhì)②③④⑤⑥⑦|⑧ 答案：D 11.第1段第⑧句表明了作者的觀點(diǎn)，試根據(jù)兩段文字給兩個(gè)分句找出理由。 （1）說(shuō)“從此，小說(shuō)便發(fā)展成為文學(xué)創(chuàng)作了”的理由是： 一是理論根據(jù)，即________________________________________________________。 二是事實(shí)根據(jù)，即________________________________________________________。 （2）說(shuō)從此“作為史的志怪志人傳統(tǒng)也并沒(méi)有停止”的理由是什么？ 第一個(gè)理由是：__________________________________________________________。 第二個(gè)理由是：__________________________________________________________。 答案：（1）蕭統(tǒng)提出的文學(xué)定義 應(yīng)運(yùn)而生的傳奇小說(shuō) （2）宋代的小說(shuō)大致是根據(jù)史事記載完成的 宋以后的歷史小說(shuō)大多是按史書(shū)記載編寫(xiě)的 閱讀下列語(yǔ)段，完成后面各題。 還有一條規(guī)律，就是史傳文學(xué)對(duì)中國(guó)古典小說(shuō)的影響。唐代劉知幾的《史通》總結(jié)了史傳文學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，其中說(shuō)：“愛(ài)而知其丑，憎而知其善，善丑必書(shū)，是為實(shí)錄?！本褪钦f(shuō)，愛(ài)它要曉得它有缺點(diǎn)，恨它要曉得它有長(zhǎng)處。世上萬(wàn)事萬(wàn)物都是對(duì)立矛盾的統(tǒng)一體，不可能有純粹的東西。一方面是有善惡、是非之分；便好人身上有缺點(diǎn)，壞人身上有長(zhǎng)處。這完全符合辯證法。古典文學(xué)史傳文學(xué)傳統(tǒng)的繼承，首先表現(xiàn)在對(duì)人的看法和描寫(xiě)上。 ①民間文學(xué)寫(xiě)人往往是好壞分明，壞人無(wú)好處，好人便沒(méi)有壞處。②史傳文學(xué)作品如《左傳》《史記》等則采取“實(shí)錄”的態(tài)度寫(xiě)人物，寫(xiě)得真實(shí)豐滿(mǎn)、有血有肉。③我國(guó)古典小說(shuō)真正地吸收史傳文學(xué)寫(xiě)人藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的第一部作品，是文人參與創(chuàng)作的《水滸傳》。④據(jù)說(shuō)明代士大夫案上總擺著兩部書(shū)：一部《莊子》，一部《水滸傳》。認(rèn)為《水滸傳》的筆法好，首先表現(xiàn)在它如“明鏡照物，妍媸畢露”的高明的寫(xiě)人藝術(shù)上。⑤這就使中國(guó)小說(shuō)的人物描寫(xiě)大大推進(jìn)了一步。⑥從《水滸傳》開(kāi)始，而后才有《儒林外史》《紅樓夢(mèng)》。⑦史傳文學(xué)不是源，而是流。 12.第1段末了一句說(shuō)：“古典文學(xué)對(duì)史傳文學(xué)傳統(tǒng)的繼承，首先表現(xiàn)在對(duì)人的看法和描寫(xiě)上?！逼渲械摹翱捶ā焙汀懊鑼?xiě)”各指什么？請(qǐng)用文中語(yǔ)句作答。 （1）“看法”是指□□□□□□□□□□□□□□□。（不超過(guò)15字） （2）“描寫(xiě)”是指□□□□□□□□□□。（不超過(guò)10字） 答案：（1）好人身上有缺點(diǎn)，壞人身上有長(zhǎng)處 （2）采取“實(shí)錄”的態(tài)度寫(xiě)人物 13.第2段的中心句是（ ） A.第①句 B.第⑦句 C.第②句 D.第③句 答案：D 14.對(duì)兩段文字意思的理解，正確的三項(xiàng)是（ ） A.《水滸傳》寫(xiě)人藝術(shù)吸收了史傳文學(xué)“善惡必書(shū)”的經(jīng)驗(yàn)，所以塑造了一批梁山泊英雄和一群大大小小的貪官污吏。 B.《水滸傳》的筆法好在寫(xiě)一個(gè)人物時(shí)，能“愛(ài)而知其丑，憎而知其善”，如“明鏡照物，妍媸畢露”。 C.《水滸傳》將一個(gè)人物的美麗和丑陋全都清晰地顯露出來(lái)的高明寫(xiě)法，使中國(guó)小說(shuō)的人物描寫(xiě)大大推進(jìn)一步。 D.從《水滸傳》開(kāi)始，而后才有《儒林外史》《紅樓夢(mèng)》，所以史傳文學(xué)不是源，《水滸傳》才是源。 E.《水滸傳》是文人采用民間創(chuàng)作而進(jìn)行再創(chuàng)作的，它雖然受到史傳文學(xué)的影響，但其源頭仍是民間文學(xué)。 F.明代士大夫推崇《莊子》《水滸》，可見(jiàn)《莊子》也有如同《水滸傳》的高明寫(xiě)人藝術(shù)。 答案：BCE 開(kāi)闊我的視野 閱讀下面短文，回答15—18題。 記憶中最溫柔的笑容莫過(guò)于媽媽的嫣然一笑，這就是童年時(shí)代的最高獎(jiǎng)賞。仿佛我在普通話比賽中獲獎(jiǎng)，我在學(xué)校歌詠大會(huì)的領(lǐng)唱，每周成績(jī)通知單上的“全優(yōu)”，都是為了獲得媽媽的展顏微笑。 媽媽的牙齒細(xì)密整齊，只是牙齦偏低，每逢她開(kāi)懷大笑，就虛握拳頭遮羞，像扶著麥克風(fēng)，那姿勢(shì)有些可笑，卻又令我向往。因?yàn)?，?dāng)時(shí)在我們的生活里，能讓媽媽如此忘情的開(kāi)心事總是鮮于遇見(jiàn)。 這是母親的笑容，每個(gè)親情篤至的兒女都能在自己母親的臉上汲取這種光輝。 我在插隊(duì)時(shí)的女伴長(zhǎng)相可以說(shuō)很一般：小眼睛、塌鼻梁，生氣時(shí)兩片嘴唇一堵，活像兩扇厚城門(mén)，那九顆雀斑簡(jiǎn)直要暴出來(lái)。但她有足夠的聰明才智，在那樣單調(diào)的生活中，不僅自己笑聲不斷，同時(shí)讓小集體洋溢歡樂(lè)的氣氛 我懷念她笑起來(lái)的樣子：眼睛彎如新月，連烏黑的長(zhǎng)眉都有感情，露出一口整齊的皓牙，要多甜有多甜！為這笑容，村村隊(duì)隊(duì)有多少小伙子夜間在橋頭為她彈吉他。 這是青春無(wú)畏的笑容，不知何時(shí)，它們已在我們的臉上凋謝。但我們?nèi)阅軓闹車(chē)倌猩倥畟兊男腋Ｖ幸辉傩蕾p這些芬芳的花朵。 我的師傅是位極普通的女工。善良、勤勞、剛愎和自信混合一起的個(gè)性，使她所在的班組烽煙不息。我成為她的徒弟，不少人為我捏一把汗。但三年中，我和她相處得很親密，甚至成了班組的避雷針。我喜歡她的笑容，常常逗她樂(lè)得前仰后合。她的滄桑的前額舒展開(kāi)來(lái)，疲倦的大眼睛又有了溫暖的光彩，拉成長(zhǎng)溝的頰上有當(dāng)年酒渦的影子。她一定非常美麗過(guò)，但鄉(xiāng)下跑出來(lái)的灰姑娘和撿到她的士兵丈夫，似乎從來(lái)不曾意識(shí)到。 這種質(zhì)樸的笑容讓人想到野地的花，隨時(shí)可見(jiàn)，又總被忽略。它既單純又豐富，使你聯(lián)想到勞動(dòng)的艱巨與歡欣，以生命的漫長(zhǎng)與短暫，想到源與本，想到忘與記之間我們那些無(wú)法言喻的模糊沖動(dòng)、情感的飄逝。 還有一種女政治家的笑容。女人，又是政治家。 笑容于她們像男政治家當(dāng)年的中山裝，當(dāng)今的西裝一樣，是必備的披掛?？晒苄θ莸母鞑块T(mén)都有分寸的，因?qū)ι霞?jí)、同事、下屬的不同調(diào)整位置。但我們?nèi)匀黄诖?，哪怕配備一雙眼睛寒氣襲人。就像在懸崖峭壁的攀援中，暫時(shí)找到一個(gè)落腳點(diǎn)，心一松又一緊，于是再尋找，再接觸下一個(gè)落腳點(diǎn)。 在當(dāng)年居委會(huì)主任、工廠女人班組長(zhǎng)那兒一再經(jīng)受這種考驗(yàn)后，我領(lǐng)悟到：女政治家的笑容就是讓你老那么附在懸崖上，不掉下來(lái)。 有人說(shuō)：笑是一門(mén)藝術(shù)。 哦，這話真可怕！ 15.請(qǐng)說(shuō)出“我和她相處得親密，甚至成了班組的避雷針”中“避雷針”在文中的含義。 答案：我和班長(zhǎng)的親密相處，化解了因班長(zhǎng)的個(gè)性缺陷而引起的班組內(nèi)的矛盾。 16.從全文角度看，本文的結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)？ 答案：并列組合結(jié)構(gòu)。 17.本文寫(xiě)哪幾種笑，試分析概括每種笑的特征。 答案：四種。①母親的笑，姿態(tài)有些可笑，但充滿(mǎn)親情和光輝，令我向往；②女伴的笑，甜美，充滿(mǎn)歡樂(lè)，青春無(wú)畏；③師傅的笑，質(zhì)樸、野性；④女政治家的笑，人與人之間的不真誠(chéng)、不平等。 18.下列對(duì)這篇散文的賞析，不正確的兩項(xiàng)是（ ） A.本文通過(guò)對(duì)笑的描寫(xiě)，展示了人生百態(tài)，贊美了動(dòng)人的親情、友情、愛(ài)情，表達(dá)了在人際關(guān)系上主張真誠(chéng)、互相尊重、平等的價(jià)值取向。 B.本文對(duì)笑的描寫(xiě)，能把笑容與任務(wù)特殊的社會(huì)角色、生活境遇、人際關(guān)系以及外貌、個(gè)性等因素聯(lián)系在一起，以小見(jiàn)大，層層深入，感悟人生。 C.本文對(duì)笑的描寫(xiě)，能把幾個(gè)普通人的笑容與自己的親身經(jīng)歷結(jié)合在一起，既刻畫(huà)了人物令人難忘的笑容，又抒寫(xiě)這些笑容在自己心中所引起的強(qiáng)烈感受。 D.第四段寫(xiě)到“女伴”外貌的丑，突出她的普通，是為了反襯好的笑，使文章洋溢著質(zhì)樸的生活氣息。 E.倒數(shù)第三段“女政治家的笑容就是讓你老那么附在懸崖上，不掉下來(lái)”句寫(xiě)出“我”精神被壓抑，但并沒(méi)有被徹底摧殘，置于死地。 答案：BE 解析：B項(xiàng)錯(cuò)在“層層深入”不妥；E項(xiàng)錯(cuò)在對(duì)重點(diǎn)句的理解，應(yīng)為“人控制人，不平等，不自由”。 作文鏈接 鏈接一：中國(guó)古代小說(shuō)理論里頭有很多好的經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)既使是現(xiàn)在對(duì)我們的寫(xiě)作還是有指導(dǎo)意義的。比如說(shuō)，中國(guó)小說(shuō)很講究“真實(shí)”?，F(xiàn)在我們?cè)诰毩?xí)寫(xiě)作時(shí)，往往給人以虛假之感，有的同學(xué)為求新求奇，不惜犧牲作品的真實(shí)性與合理性，使得作文顯得大而空，沒(méi)有生活實(shí)感不可信，從而產(chǎn)生不了動(dòng)人的力量。其實(shí)，我們應(yīng)向古代小說(shuō)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)深入生活，直面現(xiàn)實(shí)，秉筆直書(shū)的勇氣，學(xué)習(xí)“明鏡照物，妍媸畢露”的寫(xiě)法，只有作品真實(shí)感強(qiáng)了，才會(huì)產(chǎn)生“美”“善”的感受，我們要大膽地寫(xiě)真實(shí)，至于寫(xiě)得好不好，那并不是關(guān)鍵。真是作品的生命，要寫(xiě)真必須深入生活，認(rèn)真細(xì)致地觀察了解生活，深思熟慮，否則，閉門(mén)造車(chē)是寫(xiě)不出好文章的。 鏈接二：中國(guó)古代小說(shuō)還有一些理論值得我們學(xué)習(xí)與借鑒，比如“愛(ài)而知其丑，憎而知其善，善惡必書(shū)是為實(shí)錄”，就是說(shuō)，愛(ài)它而曉得它有缺點(diǎn)，憎它而曉得它有所長(zhǎng)。正如我們所理解的：世界上萬(wàn)事萬(wàn)物都是對(duì)立的矛盾統(tǒng)一體，不可能有純粹的東西。好人身上有缺點(diǎn)，壞人身上有長(zhǎng)處。我們寫(xiě)文章塑造人物形象尤其需要注意這一點(diǎn)。不能把人物塑造的“千人一面”，要寫(xiě)出人物的個(gè)性，尤其不能模式化、絕對(duì)化，否則就不真實(shí)了。要想把人物寫(xiě)活，寫(xiě)的豐滿(mǎn)，必須將這條寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)牢記。例如《水滸傳》中的李逵，就不是簡(jiǎn)單地寫(xiě)他的魯莽、粗魯，而是側(cè)面寫(xiě)了他的豪爽、義氣、孝順和富有同情心與正義感。這樣，李逵這個(gè)人物才活起來(lái)，留在了我們的印象中永不磨滅。