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一級注冊建筑師--城市花園平臺規(guī)劃及彩域傳播策略

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一級注冊建筑師--城市花園平臺規(guī)劃及彩域傳播策略

單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,.,讓城市學(xué)習(xí)優(yōu)雅,xx城市花園平臺規(guī)劃及彩域傳播策略,三界浪人 工作室,“榜樣”的力量!,前言:彩域傳播戰(zhàn)略構(gòu)想,張藝謀拍的電影一定比我拍的票房高,舒爾茨教授的整合營銷比快感制造好賣。且不論水平優(yōu)劣,首先他們都是榜樣,是旗幟。,在傳播世界里,榜樣們不需要如我這樣給記者塞紅包搞宣傳,原因僅僅是榜樣有力量?!鞍駱印蔽锛膫鞑ヒ?guī)律是,人們會主動去學(xué)習(xí)和接受他們。,將“優(yōu)雅城市”成為城市性格的榜樣,通過大眾傳播的杠桿,去控制所有的傳播端口,這就是實(shí)效為“彩域”構(gòu)思的傳播戰(zhàn)略。,xx城市花園平臺規(guī)劃及彩域傳播策略,三界浪人 工作室 三界浪人 工作室,【壹】、彩域的“榜樣”傳播模式,三界浪人 工作室,三界浪人,三界浪人 工作室 三界浪人 工作室,一、“榜樣”的模式,“榜樣”的傳播案例隨處可見,被多種團(tuán)體廣泛屢試不爽的運(yùn)用,如“雷鋒”、“南方周末”、“姚明”。,“榜樣模式”又俗稱“造神運(yùn)動”,“神”的真相是什么不重要,人民枯燥苦難的生活需要“神”來崇拜、娛樂以及寄托。就如中國再出現(xiàn)一個(gè)飛人,也獲得不了“劉祥”今天的光環(huán)地位。,“榜樣模式”優(yōu)于其他模式之處在于,主體不需要去推銷自己,而是人們主動學(xué)習(xí)的對象。,三界浪人 工作室 三界浪人 工作室,“榜樣模式”的規(guī)律,榜樣模式三步曲:,1、主體是“神”。具有一些滿足受眾欲望的特長,比如劉祥要能成為世界冠軍,而姚明是在NBA打籃球的中國人,雷鋒同志“好事做了一火車”。,2、事跡的傳頌。通過大眾傳媒等手法,讓這些神的事跡廣為認(rèn)知,并將事跡和行為聯(lián)系起來。,3、成為受眾意淫的對象。此時(shí),“神”已造成,主體成為符號,成為旗幟。人們成為他們事跡的狗仔隊(duì),這正是彩域傳播所期望得到。,三界浪人 工作室,三界浪人,三界浪人 工作室 三界浪人 工作室,二、榜樣的“彩域”版本:,按照“榜樣模式”的規(guī)律,“彩域”的平臺規(guī)劃和傳播戰(zhàn)略如下:,1、彩域是“神”:在平臺規(guī)劃時(shí),彩域以及城市花園的平臺價(jià)值,必須將優(yōu)于同類并能滿足受眾欲望的特點(diǎn)彰顯出來,形成榜樣,為此,實(shí)效得出了“優(yōu)雅城市”的符號。,2、讓城市學(xué)習(xí)“優(yōu)雅”:“榜樣”的事跡是用于學(xué)習(xí)的,“彩域”事跡的傳播過程,雖然不需要觀眾坐小板凳拿筆記本,但本質(zhì)是讓受眾學(xué)習(xí)。,3、讓受眾意淫:人們津津樂道傳訴彩域的優(yōu)點(diǎn),批判別人時(shí),也愛引用“彩域”。此時(shí),不光對商業(yè)運(yùn)營有極大的幫助,更為關(guān)鍵的是,它為“ART新城市”積累資源,為新城的推廣積累資源。,三界浪人 工作室 三界浪人 工作室,【貳】、“神”的主體設(shè)定 優(yōu)雅城市,平臺規(guī)劃,讓“彩域”成為神。,注:在本方案的語境中,除特別說明外,彩域城市花園。,三界浪人 工作室 三界浪人 工作室,一、萬科城市進(jìn)化運(yùn)動,就是要造神,領(lǐng)導(dǎo)彩域的總平臺“ART新城市”是“萬科城市進(jìn)化運(yùn)動”行為的產(chǎn)物,而“城市進(jìn)化運(yùn)動”,就是要,把原來“擁擠、嘈雜、血腥”的城市,改造成滿足中產(chǎn)幻想的“文化、美感、質(zhì)量”的“ART新城市”。,可見,出發(fā)點(diǎn)就滿足“榜樣模式”的要求。彩域完全可以按照“榜樣模式”進(jìn)行傳播。,三界浪人 工作室,三界浪人,三界浪人 工作室 三界浪人 工作室,二、“優(yōu)雅城市”榜樣的主體內(nèi)涵,不同城市的個(gè)性不同,符合以下標(biāo)準(zhǔn)的,才是優(yōu)雅的城市。,建筑美感:,交融,優(yōu)雅城市的建筑十分重視與自然的水乳關(guān)系,而傳統(tǒng)城市則于建筑不停糟踏自然;,文化基因:,格調(diào),優(yōu)雅城市設(shè)置生長格調(diào)的配套設(shè)施;而傳統(tǒng)城市為了滿足蝗蟲般的人們吃飯問題,修成了難民營;,生活質(zhì)量:,距離,優(yōu)雅城市十分重視生活的尺度感;而傳統(tǒng)城市不同物種爭奪勢力地盤,前胸貼后背,生活胸悶而氣緊。,三界浪人 工作室 三界浪人 工作室,三、優(yōu)雅城市的血統(tǒng):,血統(tǒng)決定身份,城市也然:,地塊決定城市屬性,優(yōu)雅城市也有其屬性限制:那就是,成為優(yōu)雅城市的,,一定有優(yōu)雅的源頭可以寄托,。優(yōu)雅之源頭,要么該地塊的是人文底蘊(yùn)濃厚,要么是自然景觀非常好。,凡是給人優(yōu)雅感的地方,如上海新天地,廣州沿江路,成都浣花片區(qū)、東湖片區(qū),麗江古城。都是在要么人文,要么風(fēng)景,要么兩者兼而有之的建筑與源頭交融,產(chǎn)生格調(diào)感,體會到尺度感的。,三界浪人 工作室 三界浪人 工作室,四、彩域是如何變成“優(yōu)雅城市”的:,建筑美感:交融;,無論有意或者無意,城花的規(guī)劃中,建筑師們處處尊重風(fēng)景(優(yōu)雅源頭),盡量,讓建筑去適應(yīng)地貌而非地貌適應(yīng)建筑,。無論是布局走向景觀綠化朝向,感覺人工與自然恰到好處的融為一體,不可分割。,文化基因:格調(diào);,格調(diào)是人為的東西,并且不是建筑師能夠左右的,但優(yōu)雅城市的個(gè)性讓人與群分,讓有品味有素質(zhì)的中產(chǎn)聚合在一起,他們的,各種行為取向,讓優(yōu)雅城市自然產(chǎn)生優(yōu)雅感,;,生活質(zhì)量:尺度;,尺度是優(yōu)雅城市這個(gè)“生活場”的整體感覺,因?yàn)樗蝗谟趦?yōu)雅源頭,群居人口的格調(diào)取向,使得再擁擠的優(yōu)雅城市,離繁華再近的優(yōu)雅城市,其置身感受,也是非常有尺度感,,心靈有足夠的空間,享受悠閑和寧靜的生活,,晃若隔世。,三界浪人 工作室 三界浪人 工作室,五、“彩域”的優(yōu)雅物化標(biāo)準(zhǔn):,以上分析都是非常抽象的,可以放諸四海的“優(yōu)雅城市”,落到城市花園,我們需要找到其具體的物化特征,這種特征,在其他項(xiàng)目是絕對看不到的:,1、在城市里:風(fēng)景到處都有,,彩域優(yōu)于麓山的價(jià)值是它在城市里,;“城市里”的語境是,無論你多大多豪多風(fēng)景,不在城市里就哪里涼快哪里玩去。,“城市里”在彩域的物化指標(biāo),就是,區(qū)位,?!俺鞘欣铩?,讓彩域的電梯和商業(yè)以及公寓變得,理所當(dāng)然,,同時(shí)也使風(fēng)景、洋房、灰空間等其他物化指標(biāo)變得,珍貴,。,三界浪人 工作室,三界浪人,三界浪人 工作室 三界浪人 工作室,2、風(fēng)景中:彩域比春熙路更能吸引中產(chǎn)的原因是,同在一個(gè)城市,它與風(fēng)景交融,如果春熙路也在淺丘上迤邐,在花下蔓延,在樹林中行走,那么它也會變得優(yōu)雅的。,“風(fēng)景中”建立一套優(yōu)雅的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),:電梯不可貴,風(fēng)景中的電梯才NB;商業(yè)街不可貴,風(fēng)景中的商業(yè)街才NB;公寓不可貴,風(fēng)景中的公寓才NB;辦公室不可貴,風(fēng)景中的辦公室才NB。,“風(fēng)景中”落實(shí)到彩域,第一層次是彰顯它的地貌價(jià)值,第二層次是彰顯它的景觀設(shè)計(jì),比如“高爾夫”概念,情景回家道等等;第三層次是彰顯風(fēng)景里的生活,洋房容于風(fēng)景,風(fēng)景和洋房又成為電梯住戶的風(fēng)景。,三界浪人 工作室 三界浪人 工作室,3、洋房:這是彩域區(qū)別于其他城市樓盤的重要標(biāo)志。今天說彩域的洋房,不僅是指某種產(chǎn)品形態(tài),更是,在建立優(yōu)雅生活的標(biāo)準(zhǔn),在炫耀優(yōu)雅交融的概念,。優(yōu)雅可以這么說:“今天你洋房了嗎?”,其涵義不是在和300平米的多層比大,而是說你夠不夠優(yōu)雅,與自然融為一體的生活,才是優(yōu)雅的。語境是:居住的優(yōu)雅洋房,繼續(xù)這一語境,管他是低層還是小高層,只要是“洋房”形態(tài),就是優(yōu)雅。,在彩域的推廣中,“洋房”不再屬于“洋房”本身,如同別墅代表著身份一樣,洋房代表一種生活方式,代表著“優(yōu)雅”。洋房的生活方式,更被彩域演繹到各種產(chǎn)品中,其直接的結(jié)果,是產(chǎn)生大量的城市灰空間。,三界浪人 工作室 三界浪人 工作室,.,4、灰空間:在城市里,在風(fēng)景中,決定了“灰空間”只屬于優(yōu)雅城市。城市的空間大量是封閉的,而郊區(qū)的空間太過開放。此處的“灰空間,即包括建筑的空間設(shè)置,更包括整個(gè)城市的公共空間設(shè)置。落實(shí)到彩域,灰空間泛指道路、玩樂等空間狀態(tài),院落、天橋、露臺等規(guī)劃設(shè)施,也包括建筑分布、走向?qū)σ曇暗捏w察。,“城市灰空間”之語境,概括指,城市里的公共空間,,處于開放和封閉之間,無論是行走還是停留,都有迷離感。其直接價(jià)值是:無限度開放以和風(fēng)景融為一體,但有保持著個(gè)體生活的私密。,“灰空間”只屬于優(yōu)雅城市,在彩域,我們可以夸張的說:身處每一個(gè)點(diǎn),看到的景象絕對不同。正是“灰空間”,造就了優(yōu)雅城市的尺度感。,三界浪人 工作室 三界浪人 工作室,以上4點(diǎn),不光是優(yōu)雅城市彩域的物化體現(xiàn),更可以成為“優(yōu)雅城市”的物化硬指標(biāo)。,彩域之后,如果有人想復(fù)制“優(yōu)雅城市”,那么他一定要達(dá)到這幾個(gè)硬指標(biāo):在城市里,在風(fēng)景中,有洋房,以及大量的灰空間,否則就不是“優(yōu)雅城市”。,三界浪人 工作室 三界浪人 工作室,六、“沙龍”優(yōu)雅城市的旅行地商業(yè)表現(xiàn):,所有的“優(yōu)雅城市”都是“城市旅行地”。,廣義的“旅行”概念,是指心靈上感覺到處于異域的愉悅,而不一定要身體離開,譬如逛公園、看美術(shù)展、聽歌劇、曬太陽、迷路于城市某個(gè)老巷子。,每個(gè)城市旅行地都有大量的商業(yè)休閑配套,“城市旅行地”的商業(yè)和成都南面的商業(yè)做對比,會發(fā)現(xiàn)區(qū)域商業(yè)都是靠本區(qū)域的人來支持,而以“新天地”、“優(yōu)雅尚舍”、“龍?zhí)谩眮矸治龀鞘新眯械氐纳虡I(yè),會發(fā)現(xiàn)他們靠,大量外區(qū)域的觀光體驗(yàn)者來支持,。,直接點(diǎn)說,大世界的“賓諾咖啡”,光顧者多是紫荊居住人,而處于浣花區(qū)的“優(yōu)雅尚舍”,其光顧者中,有大量的外區(qū)域居住者。,(一)、不同個(gè)性城市的不同商業(yè):,三界浪人 工作室 三界浪人 工作室,(二)、不同優(yōu)雅城市,其商業(yè)也不同,彩域的優(yōu)雅和新天地的優(yōu)雅不同,所以商業(yè)大處同,小處異,人們都是沖著“旅行”而來,但是新天地可以吸納全國游客。彩域還不具有這種平臺引力。,彩域的優(yōu)雅和“優(yōu)雅尚舍”的共通性在于,它們都吸引全城的某類“體驗(yàn)者”;不同處在于,“優(yōu)雅尚舍”的客戶群體是大富,而彩域是中產(chǎn)。,三界浪人 工作室,三界浪人,三界浪人 工作室 三界浪人 工作室,(三)、一定要做商業(yè)的中心,只有成為“中心”的商業(yè)平臺才有聚合力量。好在城市給商業(yè)給了太多的中心可以選擇,時(shí)尚中心、消費(fèi)中心、貿(mào)易中心、經(jīng)濟(jì)中心、文化中心。,同樣的,彩域商業(yè)也必須成為城市某種商業(yè)的中心。,三界浪人 工作室 三界浪人 工作室,(四)、沙龍商業(yè)中心,沙龍商業(yè)中心:,指城市里用于小型聚會交流的地方,,在城市里最優(yōu)雅的處所,優(yōu)雅然讓人留戀,同時(shí)也匯聚了全城最活躍的口水人物。其業(yè)態(tài)自然屬于休閑娛樂為主題。,城市里唯有彩域有資格成為沙龍商業(yè)中心,因?yàn)檫@種商業(yè)中心,對環(huán)境是異常挑剔的。環(huán)境乃口水之源,靈感的猛藥。彩域做為優(yōu)雅城市的4大硬指標(biāo):城市里,風(fēng)景中,洋房,灰空間,使得彩域當(dāng)仁不讓成為中心。,沙龍商業(yè)中心,聚合全城里最具人文氣息,供圈子聚會的商業(yè)形態(tài)。比如咖啡廳,酒吧,小酒館演出基地,書店,西餐廳,茶樓,商務(wù)會所,以及智業(yè)型公司。,三界浪人 工作室,三界浪人,三界浪人 工作室 三界浪人 工作室,七、優(yōu)雅城市的“彩域”平臺描述:,對于成都的紳士淑女們來說,優(yōu)雅城市三大內(nèi)涵,四個(gè)硬指標(biāo),讓他們留戀忘還,讓生活恍若旅行。做為具有城市核的獨(dú)立區(qū)域,優(yōu)雅城市里彌漫著人文氣息,匯聚著智慧、思想、品味的人物和場所,成為全城的最具格調(diào)感的沙龍商業(yè)中心。,三大內(nèi)涵和四個(gè)硬指標(biāo)關(guān)系是,優(yōu)雅城市是“交融、格調(diào)、尺度”的,想具有這些內(nèi)涵,就必須“在風(fēng)景中、城市里,有洋房和大量灰空間”的物化標(biāo)準(zhǔn)。,三界浪人 工作室 三界浪人 工作室,通過對彩域的自身分析,它完全夠資格成為個(gè)性城市的典范,在造神運(yùn)動中,可以變成“神”。,三界浪人 工作室,三界浪人,三界浪人 工作室 三界浪人 工作室,【參】、榜樣事跡的宣傳讓城市學(xué)習(xí)優(yōu)雅,彩域傳播戰(zhàn)略,三界浪人 工作室 三界浪人 工作室,在第二章的平臺規(guī)劃中,我們給彩域設(shè)定了巨有力量的“優(yōu)雅城市”榜樣。按照傳播的“榜樣模式”,我們需要做以下三步傳播目標(biāo):,1、建立“榜樣”。讓受眾建彩域和“優(yōu)雅城市”劃上等號;,2、榜樣事跡展示。運(yùn)用和其他個(gè)性城市做對比的手法,拋出以彩域做為范本的優(yōu)雅城市“三大標(biāo)準(zhǔn)”、“四大指標(biāo)”,將抽象的概念變得直觀。,3、事跡的擴(kuò)散。榜樣的標(biāo)準(zhǔn)一旦被認(rèn)知后,“學(xué)習(xí)”將通過各種形式開始,即有外圍的“受眾議論,業(yè)界討論”;也有為我所控的城市節(jié)等公關(guān)活動,商業(yè)招商活動。,一、三個(gè)目標(biāo):,三界浪人 工作室 三界浪人 工作室,二、三個(gè)目標(biāo)的武器:,1、建立“優(yōu)雅城市”概念武器:主要通過,硬性廣告,來說產(chǎn)品。任務(wù)是,說清楚,。,2、傳播“優(yōu)雅城市”內(nèi)涵。主要通過樓書、軟文、報(bào)道,等長篇幅媒體,來分析城市個(gè)性。任務(wù)是,講明白,。,3、學(xué)習(xí)“優(yōu)雅城市”。主要通過城市聯(lián)盟的城市節(jié)等,公關(guān)活動,來造勢,任務(wù)是形成,氣

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