2019-2020年高三12月質(zhì)檢 政治 含答案.doc
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2019-2020年高三12月質(zhì)檢 政治 含答案 一、選擇題:共25小題,每小題2分;共50分。在每個(gè)題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。 1. 2012年1月1日起實(shí)施的《中華人民共和國(guó)行政強(qiáng)制法》規(guī)定,行政機(jī)關(guān)不得對(duì)居民生活采取停止供水、供電、供熱、供燃?xì)獾确绞狡仁巩?dāng)事人履行相關(guān)行政決定。這一規(guī)定( ) A.縮小了行政機(jī)關(guān)的權(quán)力范圍 B.方便了公民參與政治生活 C.體現(xiàn)了國(guó)家尊重和保障人權(quán) D.確立了法律的權(quán)威和尊嚴(yán) 2.右邊漫畫(huà)《如此上訪》給公民的啟示是( ) ①要勇于使用憲法和法律賦予自己的監(jiān)督權(quán) ②要有序參與政治生活,正確行使權(quán)利 ③要依法參與民主決策,堅(jiān)持實(shí)事求是的原則 ④公民要堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則 A.①② B.②④ C.③④ D.①③ 3.2012年9月14日,某村進(jìn)行村委會(huì)換屆選舉, 646 名參選村民投下了自己神圣一票。下列關(guān)于某村委會(huì)換屆選舉說(shuō)法正確的是( ) ①村民依據(jù)中華人民共和國(guó)選舉法參加選舉 ②村委會(huì)選舉要接受鄉(xiāng)政府的指導(dǎo)與監(jiān)督 ③是公民參與管理國(guó)家和社會(huì)的基礎(chǔ)和標(biāo)志 ④村主任由村民直接選舉、差額選舉產(chǎn)生 A.①② B.①③ C.①④ D.②④ 4. 近來(lái),一些地方連續(xù)出現(xiàn)令人痛心的重大校車(chē)事故。國(guó)務(wù)院對(duì)此高度重視,責(zé)成有關(guān)部門(mén)迅速制定《校車(chē)安全管理?xiàng)l例》,力求使校車(chē)成為學(xué)生安全的流動(dòng)校舍,為孩子們建立起安全無(wú)憂的綠色通道。國(guó)務(wù)院此舉旨在 ( ) ①堅(jiān)持以人為本,保障公民權(quán)利 ②制定行政法規(guī),確保有法可依 ③參與校車(chē)運(yùn)營(yíng),強(qiáng)化政府責(zé)任 ④運(yùn)用行政手段,加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管 A.②③ B.①② C.①④ D.②④ 5.xx年4月,《校車(chē)安全管理?xiàng)l例》由國(guó)務(wù)院制定并公布。校車(chē)安全的實(shí)現(xiàn),不僅需要有法可依,更需要嚴(yán)格執(zhí)法和監(jiān)督。對(duì)政府執(zhí)行該《條例》具有外部監(jiān)督功能的國(guó)家機(jī)關(guān)是( ) ①人民政治協(xié)商會(huì)議 ②各級(jí)人民法院和檢察院 ③各級(jí)監(jiān)察部門(mén)和審計(jì)部門(mén) ④人民代表大會(huì)及其常委會(huì) A.①② B.①④ C.③④ D.②④ 6.在“微經(jīng)濟(jì)時(shí)代”,眾多小微企業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)的總體貢獻(xiàn)將大大超過(guò)少數(shù)壟斷性企業(yè),個(gè)人消費(fèi)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)效應(yīng)將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)政府投資的作用,而當(dāng)前我國(guó)以上兩大主體的處境都不容樂(lè)觀。這啟示我們,在 “微經(jīng)濟(jì)時(shí)代”要( ) A.?dāng)[脫國(guó)有企業(yè)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)中的支配地位 B.充分發(fā)揮消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定性作用 C.改善企業(yè)經(jīng)營(yíng)環(huán)境,提高居民個(gè)人收入 D.改革企業(yè)組織形式,轉(zhuǎn)變個(gè)人消費(fèi)觀念 現(xiàn)在報(bào)刊上經(jīng)??吹紺PI,CPI即消費(fèi)者物價(jià)指數(shù),是反映與居民生活有關(guān)的產(chǎn)品及勞務(wù)價(jià)格統(tǒng)計(jì)出來(lái)的物價(jià)變動(dòng)指標(biāo),通常作為觀察通貨膨脹水平的重要指標(biāo)。一般說(shuō)來(lái)當(dāng)CPI>3%的增幅時(shí)就是通貨膨脹;而當(dāng)CPI>5%的增幅時(shí)就是嚴(yán)重的通貨膨脹?;卮?-8題。 7.該指數(shù)過(guò)高升幅往往不被市場(chǎng)歡迎的原因是( ) ①發(fā)生物價(jià)不斷上漲,造成經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定 ②央行增加貨幣發(fā)行,造成貨幣供應(yīng)緊張 ③生活成本提高,手中金錢(qián)價(jià)值便隨之下降 ④生活成本降低,手中金錢(qián)價(jià)值便隨之上升 A.①② B.①③ C.②③ D.②④ 8.面對(duì)CPI指數(shù)的上升,政府采取的有效措施是( ) ①減少財(cái)政的支出 ②提高生產(chǎn)企業(yè)的稅率 ③降低生產(chǎn)的規(guī)模 ④?chē)?yán)格控制生活用品出口數(shù)量 A.①④ B.①② C.①②③ D.①②③④ 9.商務(wù)部統(tǒng)計(jì),目前我國(guó)每年簽訂合同約40億份,而履約率僅約50%,企業(yè)每年由此導(dǎo)致的損失高達(dá)6000億元,為防止受騙,一些企業(yè)在市場(chǎng)交易中甚至倒退到“一手交錢(qián),一手交貨”的原始狀態(tài)。這一現(xiàn)象說(shuō)明( ) A.現(xiàn)貨交易是避免經(jīng)濟(jì)損失的最佳選擇 B.市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有盲目性和滯后性的弊端 C.社會(huì)信用制度是規(guī)范市場(chǎng)秩序的根本 D.政府要發(fā)揮對(duì)資源配置的基礎(chǔ)性作用 10.瑙魯是太平洋上的一個(gè)珊瑚礁形成的島國(guó),礦產(chǎn)十分豐富,但島上沒(méi)有可供農(nóng)作物生長(zhǎng)的泥土。為了解決這個(gè)問(wèn)題,瑙魯出口礦產(chǎn)品,同時(shí)進(jìn)口泥土,以便種植農(nóng)作物。瑙魯根據(jù)自己的國(guó)情,出口礦產(chǎn)品,進(jìn)口泥土,說(shuō)明( ) A.世界經(jīng)濟(jì)日益國(guó)際化 B.在對(duì)外貿(mào)易中,發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)發(fā)展中國(guó)家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)剝削 C.在國(guó)際貿(mào)易中,商品結(jié)構(gòu)日益復(fù)雜化 D.要揚(yáng)長(zhǎng)避短,充分利用國(guó)際資源發(fā)展自己 11.哲學(xué)史上的“兩個(gè)對(duì)子”是( ) ①可知論和不可知論 ②一元論和二元論 ③唯物主義和唯心主義 ④辯證法和形而上學(xué) A.①② B.③④ C.①③ D.②③ 12.文化部公共文化司負(fù)責(zé)人在2012年6月13日召開(kāi)的“公共文化服務(wù)體系建設(shè)專(zhuān)題新聞發(fā)布會(huì)”上介紹說(shuō),xx年年底之前,全國(guó)美術(shù)館、公共圖書(shū)館、文化館(站)(“三館一站”)將全部實(shí)現(xiàn)向公眾免費(fèi)開(kāi)放,中央已將“三館一站”免費(fèi)開(kāi)放經(jīng)費(fèi)列入制度性預(yù)算當(dāng)中。國(guó)有美術(shù)館、公共圖書(shū)館、文化館(站)免費(fèi)開(kāi)放是( ) ①加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)和公民思想道德建設(shè)的有效手段 ②維護(hù)和保障人民群眾基本文化權(quán)益的積極舉措 ③對(duì)某些文化產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)價(jià)值的否定和社會(huì)價(jià)值的肯定 ④把文化產(chǎn)業(yè)從市場(chǎng)中分離出來(lái)加以發(fā)展的措施 A.①② B.①③ C.②③ D.②④ 13.一切受人民歡迎、對(duì)人們有深刻影響的藝術(shù)作品,從根本上說(shuō),都必須既反映人民精神世界又引領(lǐng)人民精神生活,都必須在人民的偉大中獲得藝術(shù)的偉大??梢?jiàn),優(yōu)秀的文化 ( ) A.彰顯時(shí)代的精神,創(chuàng)造時(shí)代的未來(lái) B.反映時(shí)代的潮流,決定時(shí)代的走向 C.源于時(shí)代的實(shí)踐,引導(dǎo)時(shí)代的發(fā)展 D.源于時(shí)代的智慧,推動(dòng)時(shí)代的前進(jìn) 14.“中小學(xué)弘揚(yáng)和培育民族精神月”期間,某班以“做一個(gè)有道德的人”為主題出一期黑板報(bào),宣傳委員讓同學(xué)們多方查找素材。你認(rèn)為適合使用的素材有( ) A.搶救保存各地方言和少數(shù)民族語(yǔ)言的中國(guó)語(yǔ)言資源有聲數(shù)據(jù)庫(kù)啟動(dòng) B.反對(duì)日本侵占我國(guó)釣島游行中出現(xiàn)的打砸日系小車(chē)行為 C.李光前克勤克儉、愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、捐資辦學(xué) D.第五屆海峽兩岸文博會(huì)圓滿(mǎn)落幕 15.下列命題屬于客觀唯心主義的是( ) A.天下無(wú)獨(dú)燃之火,世間安得有無(wú)體獨(dú)知之精 B.形存則神存,形謝則神滅 C.物是感覺(jué)的集合 D.獲罪于天,無(wú)所禱也 16.“天災(zāi)不由人,抗災(zāi)不由天”這一說(shuō)法是( ) A.主觀唯心主義觀點(diǎn),它夸大了人的主觀能動(dòng)作用 B.客觀唯心主義觀點(diǎn),它認(rèn)為有一個(gè)主宰萬(wàn)物的天 C.辯證唯物主義觀點(diǎn),它堅(jiān)持規(guī)律客觀性和主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一 D.形而上學(xué)觀點(diǎn),它割裂了人和自然的關(guān)系 17.在某些校園里,星座運(yùn)程已成為一些中學(xué)生的行動(dòng)指南,被運(yùn)用于日常生活中。在這些同學(xué)眼中,考試、情感、工作、財(cái)富都可以和星座、運(yùn)氣掛鉤。從哲學(xué)上看,這是( ) ①用形而上學(xué)的孤立的觀點(diǎn)看問(wèn)題 ②堅(jiān)持聯(lián)系的客觀性和多樣性的實(shí)際表現(xiàn) ③主觀臆造的客觀唯心主義的表現(xiàn) ④用虛構(gòu)的主觀聯(lián)系去代替事物的真實(shí)聯(lián)系 A.② B. ②③ C. ①③ D.③④ 18.下列圖片(或漫畫(huà))反映的社會(huì)現(xiàn)象與下列說(shuō)法體現(xiàn)的世界觀一致的是( ) ①形存則神存,形謝則神滅 ②物是觀念的集合 ③氣者,理之依也 ④人的理性為自然界立法 A.①② B. ②③ C.③④ D. ②④ 19.愛(ài)美之心人皆有之,生活當(dāng)中我們總在不停地贊美和審美。羅丹說(shuō)過(guò):“這個(gè)世界不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”這句話主要是強(qiáng)調(diào)[山東( ) A.美是客觀存在 B.意識(shí)決定物質(zhì) C.美是主觀感受 D.認(rèn)識(shí)受到主體和客體因素的制約 20.當(dāng)今一些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以會(huì)違法違紀(jì),經(jīng)受不住考驗(yàn),走上蛻化變質(zhì)的道路,一個(gè)重要的原因,就是忽視、放松或拒絕改造自己的世界觀,在世界觀上出了問(wèn)題。這說(shuō)明( ) A.自發(fā)產(chǎn)生的世界觀會(huì)把人引入歧途B.世界觀是影響人生道路選擇的重要因素 C.世界觀能給人智慧、使人聰明 D.世界觀是哲學(xué)的重要組成部分 xx年“兩會(huì)”前,人民網(wǎng)對(duì)“兩會(huì)熱點(diǎn)話題”開(kāi)展調(diào)查,調(diào)查結(jié)果(局部)見(jiàn)下表。 網(wǎng)上調(diào)查 網(wǎng)下電話調(diào)查 熱點(diǎn)話題 得票率(%) 排序 熱點(diǎn)話題 得票率(%) 排序 社會(huì)保障 52.4 1 房?jī)r(jià)調(diào)控 37.6 1 收入分配 38.1 2 食品安全 33.9 2 醫(yī)療改革 22.1 3 物價(jià)問(wèn)題 32.5 3 注:網(wǎng)上調(diào)查的參與者以中青年人為主,其中既有非農(nóng)業(yè)戶(hù)籍人口,也有大量農(nóng)業(yè)戶(hù)籍人口;網(wǎng)下的電話調(diào)查對(duì)象則集中在城市居民。據(jù)此回答21題。 21.從辯證唯物論角度看,這一結(jié)果存在差異的原因是( ) A.意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映 B.實(shí)踐鍛煉和提高了人類(lèi)的認(rèn)識(shí)能力 C.追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的認(rèn)識(shí)過(guò)程 D.意識(shí)對(duì)于客觀事物的反映是主動(dòng)的、有選擇的 22.從孟子的“民貴君輕”到唐太宗的“君存百姓”再到譚嗣同的“民本君末”,民本思想的內(nèi)涵不斷變化,“以人為本”的內(nèi)涵也將隨著中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的深入而不斷豐富。從認(rèn)識(shí)論角度看,這說(shuō)明( ) ①物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映 ②意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用 ③真理是具體的、有條件的,有自己適用的條件和范圍 ④認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 23.2012年11月29日,中共中央總書(shū)記習(xí)近平在講話中強(qiáng)調(diào),“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦”?! 霓q證唯物論角度看,這體現(xiàn)了( ) A.物質(zhì)決定意識(shí),一切從實(shí)際出發(fā) B.實(shí)踐決定認(rèn)識(shí) C.意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 D.意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展 瑞典皇家科學(xué)院諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)審委員會(huì)1 0月11日宣布,中國(guó)作家莫言獲得201 2年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。據(jù)此回答24-25題。 24.西方四大世界性通訊社之一法新社文章稱(chēng),新科諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言的作品關(guān)注中國(guó)動(dòng)蕩的20世紀(jì),他的作品帶有政治意義,有著黑色、憤世嫉俗的幽默感,作品背景包括辛亥革命、抗日和中國(guó)內(nèi)部的斗爭(zhēng)等。莫言在海外最具知名度的作品是《紅高粱》,講述了中國(guó)上世紀(jì)20~30年代東部鄉(xiāng)下的故事,莫言將他青春的經(jīng)驗(yàn)和在家鄉(xiāng)的經(jīng)歷放置在了作品中。這表明( ) ①文學(xué)世界是創(chuàng)作者對(duì)客觀存在的主觀映象 ②文學(xué)世界中一切事物都不具有客觀性 ③文學(xué)創(chuàng)作具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性 ④文學(xué)創(chuàng)作是意識(shí)能動(dòng)改造世界的具體形式 A.①③ B.②④ C.①④ D.②③ 25.莫言獲獎(jiǎng)后對(duì)鳳凰衛(wèi)視表示:同樣一部小說(shuō),張三認(rèn)為是黃金,李四認(rèn)為是馬糞,不能說(shuō)說(shuō)是馬糞的人就不對(duì)。所以誰(shuí)說(shuō)誰(shuí)有多了不起,誰(shuí)說(shuō)誰(shuí)多差根本沒(méi)有必要認(rèn)真。評(píng)判一個(gè)作家最好的辦法不是聽(tīng)別人說(shuō)這個(gè)作家怎么樣,而是找這個(gè)作家的書(shū)讀一兩本,你自己會(huì)得出結(jié)論。這體現(xiàn)了( ) ①認(rèn)識(shí)活動(dòng)是主觀意識(shí)對(duì)客觀事物的反映和思索 ②認(rèn)識(shí)可以因?yàn)閷?duì)同一個(gè)客觀對(duì)象理解的不同而不同 ③認(rèn)識(shí)對(duì)象具有能動(dòng)的反映特性,是主觀與客觀的統(tǒng)一 ④認(rèn)識(shí)可以擺脫客觀事物的原貌,實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)對(duì)象的創(chuàng)新 A. ①② B.②③ C.④④ D.③④ 二、非選擇題(26題12分,27題22分,28題16分,共50分) 26.(12分)中華人民共和國(guó)民政部2012年6月21日發(fā)布公告:國(guó)務(wù)院于近日批準(zhǔn),撤銷(xiāo)海南省西沙群島、南沙群島、中沙群島辦事處,設(shè)立地級(jí)三沙市,管轄西沙群島、中沙群島、南沙群島的島礁及其海域。三沙市人民政府駐西沙永興島。 專(zhuān)家認(rèn)為,以前中國(guó)只在永興島上設(shè)立派出機(jī)構(gòu),行政級(jí)別相當(dāng)于街道辦事處,而這次直接以地級(jí)市的行政級(jí)別來(lái)行使管轄權(quán),這是根本性的變化,表明了中國(guó)政府維護(hù)南海諸島主權(quán)和國(guó)家利益的決心。 運(yùn)用《政治生活》知識(shí),談?wù)勚袊?guó)政府如何維護(hù)國(guó)家主權(quán)和國(guó)家利益?(12分) 27.(22分)材料一:黨的十八大報(bào)告集中論述大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),要把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。并且強(qiáng)調(diào),各級(jí)黨委要把生態(tài)建設(shè)工作放在重要位置,不斷提高執(zhí)政能力和水平,發(fā)揮其領(lǐng)導(dǎo)核心作用。 (1)在生態(tài)建設(shè)過(guò)程中,各級(jí)黨委應(yīng)如何發(fā)揮其領(lǐng)導(dǎo)核心作用?(6分) 材料二:xx年5月3~4日,第四輪中美戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)對(duì)話在北京舉行,中國(guó)國(guó)家主席胡錦濤出席開(kāi)幕式并發(fā)表重要講話,美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬發(fā)來(lái)書(shū)面致辭。胡錦濤強(qiáng)調(diào),中美分別是當(dāng)今世界最大的發(fā)展中國(guó)家和最大的發(fā)達(dá)國(guó)家,中美關(guān)系持續(xù)健康穩(wěn)定向前發(fā)展,不僅能給兩國(guó)人民帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的利益,而且將為促進(jìn)世界和平、穩(wěn)定、繁榮作出寶貴貢獻(xiàn)。奧巴馬在致辭中說(shuō),美國(guó)堅(jiān)定致力于建設(shè)相互尊重、互利共贏的美中合作伙伴關(guān)系。胡錦濤最后表示,中美關(guān)系正面臨進(jìn)一步發(fā)展的機(jī)遇,同時(shí)也面臨新的挑戰(zhàn)。讓我們抓住機(jī)遇,排除干擾,共同努力,走出一條相互尊重、合作共贏的新型大國(guó)關(guān)系之路。 (2)運(yùn)用“當(dāng)代國(guó)際社會(huì)”的有關(guān)知識(shí)分析中美兩國(guó)重視戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)對(duì)話的原因。(8分) 材料三:走和平發(fā)展道路是中國(guó)政府和人民繼承中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)、根據(jù)時(shí)代發(fā)展潮流和中國(guó)的根本利益作出的戰(zhàn)略抉擇。中國(guó)人民歷來(lái)崇尚的“和而不同”“以和為貴”的理念,成為處理國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系的重要價(jià)值觀。中華民族以“海納百川,有容乃大”的胸懷,接受一切有益的外來(lái)文化,留下了不少對(duì)外交流的千古佳話。中國(guó)人民崇尚“己所不欲,勿施于人”,不將自己的意志強(qiáng)加于人。對(duì)外待之以禮、睦近交遠(yuǎn)。 (3)根據(jù)材料,從《文化生活》角度說(shuō)明我國(guó)人民是如何促進(jìn)人類(lèi)文明繁榮進(jìn)步的。(8分) 28. (16分)材料一:當(dāng)今世界文化軟實(shí)力在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的作用愈來(lái)愈凸顯,這是一種更高層次上的競(jìng)爭(zhēng)。文化軟實(shí)力對(duì)內(nèi)要解決凝聚力和創(chuàng)造力的問(wèn)題;對(duì)外要解決闡釋力參與力問(wèn)題。任何國(guó)家和民族都是憑借文化的獨(dú)特性和內(nèi)聚力立身于世界民族之林中。它是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的“基因身份證:一個(gè)社會(huì)如何才能有活力?從最基礎(chǔ)來(lái)看,物質(zhì)利益是一個(gè)社會(huì)往前走的動(dòng)力。但是當(dāng)物質(zhì)利益滿(mǎn)足到一定程度的時(shí)候。再起作用的就不是物質(zhì)利益,而是價(jià)值追求了,只能靠文化來(lái)產(chǎn)生。對(duì)外要解決闡釋力。要對(duì)目際社會(huì)解釋中國(guó)社會(huì)發(fā)展的正當(dāng)性,靠什么解釋?zhuān)恳庾R(shí)形態(tài)是一方面,更重要的是要把文化的全部功能屬性發(fā)揮出來(lái),多層面、全方位去“風(fēng)雨化人”。其次是解決參與力問(wèn)題?,F(xiàn)代中國(guó)文化走向世界,不僅要成為世界文化百花齊放中爭(zhēng)奇斗艷的一枝奇葩,更要成為世界文化演進(jìn)中大有作為的參與者。為世界文化注入“中國(guó)元素”,提供“中國(guó)理念”。 (1)結(jié)合材料一,運(yùn)用《中華文化與民族精神》的知識(shí)分析,如何提高中華文化闡釋力和參與力?(8分) 材料二、中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)的報(bào)告中明確提出,要“弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有精神家園”。 (2)在“弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有精神家園”的過(guò)程中,當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)從哪些方面去努力?(8分) 參考答案: 1-5 CBCBD 6-10 ADCCA 11-15BACCD 16-20CDDDB 21-25 DDAAA 26.①堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)原則,切實(shí)履行保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安的職能,堅(jiān)決保衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和國(guó)家利益。(3分) ②充分行使主權(quán)國(guó)家在國(guó)際社會(huì)中的基本權(quán)利,通過(guò)行使獨(dú)立權(quán)、平等權(quán)、自衛(wèi)權(quán)和管轄權(quán),捍衛(wèi)國(guó)家的主權(quán)和利益。(3分) ③加快我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程,增強(qiáng)以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力,為維護(hù)國(guó)家主權(quán)和國(guó)家利益奠定基礎(chǔ)。(3分) ④堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,始終不渝地走和平發(fā)展道路,在維護(hù)我國(guó)自身利益的同時(shí),尊重其他國(guó)家的正當(dāng)利益,維護(hù)各國(guó)人民的共同利益。(3分) 27.(1)遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律,堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政;堅(jiān)持以人為本,改善民生,實(shí)行民主執(zhí)政;堅(jiān)持依法治國(guó),推進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活的法制化,實(shí)行依法執(zhí)政。(6分) (2)①?lài)?guó)際利益是國(guó)家生存與發(fā)展的權(quán)益,國(guó)家間的共同利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ),中美兩國(guó)重視戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)對(duì)話,符合雙方的共同利益。 ②和平與發(fā)展已成為當(dāng)今時(shí)代的主題,重視戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)對(duì)話,順應(yīng)了這一時(shí)代潮流。 ③當(dāng)前國(guó)際局勢(shì)正向多極化轉(zhuǎn)化,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是綜合國(guó)力的較量,加強(qiáng)戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)對(duì)話,兩國(guó)可以在合作中謀求共同發(fā)展,從而在多極化格局中占據(jù)有利地位。 ④中美加強(qiáng)戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)對(duì)話,也符合聯(lián)合國(guó)的宗旨和原則,成為國(guó)家間發(fā)展正常經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系的典范,有利于促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。(每點(diǎn)2分,共8分) (3)①文化是民族的,也是世界的。既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類(lèi)文明繁榮進(jìn)步。我國(guó)人民崇尚“和而不同”的理念,睦近交遠(yuǎn),接受一切有益的外來(lái)文化,積極推動(dòng)世界文化的繁榮發(fā)展。 ②尊重文化的多樣性,首先要尊重自己民族的文化,培育好、發(fā)展好本民族文化。我國(guó)人民繼承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),根據(jù)時(shí)代發(fā)展潮流注入新的時(shí)代精神,實(shí)現(xiàn)繼承傳統(tǒng)與文化創(chuàng)新的統(tǒng)一,有利于促進(jìn)世界文化的繁榮進(jìn)步。 ③我國(guó)人民充分發(fā)揮中華文化特有的包容性?xún)?yōu)勢(shì),以“海納百川,有容乃大”的胸懷,面向世界,博采眾長(zhǎng),積極推動(dòng)各民族文化的交流、借鑒、融合,推動(dòng)世界文化的繁榮發(fā)展。 ④我國(guó)人民秉承愛(ài)好和平的民族精神,崇尚“以和為貴”的理念,堅(jiān)持“己所不欲,勿施于人”,尊重不同民族的文化,遵循各民族文化一律平等的原則,在文化交流中,尊重差異,理解個(gè)性,和睦相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。(每點(diǎn)2分,8分) 28.(1)①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。要挖掘中華傳統(tǒng)文化精華,用獨(dú)特的文化魅力來(lái)提高闡釋力和參與力。(2分) ②中華文化具有很強(qiáng)的包容性。要堅(jiān)持求同存異、兼容并蓄,尊重其他民族的文化,加強(qiáng)中外文化交流。吸收和借鑒其他民族文化的有益成分,用開(kāi)放的文化心態(tài)來(lái)提高闡釋力和參與力。(2分) ③中華民族精神作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,是中華民族之魂。要弘揚(yáng)和培育民族精神,用我們的精神風(fēng)貌去贏得理解與尊重。(2分) ④中華民族精神是隨著時(shí)代的變化而不斷豐富和發(fā)展的。要立足世情國(guó)情,不斷賦予傳統(tǒng)文化時(shí)代內(nèi)涵,用與時(shí)俱進(jìn)的文化品質(zhì)來(lái)增強(qiáng)認(rèn)同,擴(kuò)大影響。(2分) (2)①投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐,為建設(shè)和諧文化、培育文明風(fēng)尚做貢獻(xiàn),做新時(shí)期中國(guó)先進(jìn)文化的傳播者和建設(shè)者。 ②正確對(duì)待傳統(tǒng)文化,處理好繼承、發(fā)展和創(chuàng)新的關(guān)系。 ③弘揚(yáng)和培育民族精神,做民族精神的傳播者,弘揚(yáng)者和建設(shè)者。 ④正確區(qū)分先進(jìn)文化與落后文化、腐朽文化,提高文化鑒別能力。 ⑤正確處理好知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系,不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。 ⑥加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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