組塊教學(xué)研究通識(shí)薛法根課件
單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),*,組塊教學(xué)研究,蘇州市盛澤實(shí)驗(yàn)小學(xué) 薛法根,2014,年,9,月,一、組塊教學(xué)原理,組塊的基本概念,神奇的數(shù)字:,72,“,組塊”是由美國(guó)心理學(xué)家喬治,米勒提出的測(cè)量短時(shí)記憶(工作記憶)的一個(gè)信息單位。在認(rèn)知心理學(xué)中,有意識(shí)地將零散的信息單位整合成更大意義的信息單位,并貯存在大腦中的心理活動(dòng)稱之為“組塊”。,心理學(xué)研究表明:人們的適時(shí)記憶每次只能記住,7,2,個(gè)組塊,超過(guò),9,個(gè),則很難記住。而只要在,7,個(gè)以內(nèi),主較容易記住了。所以在形成組塊過(guò)程中要將小的組塊合并為大的組塊,以減少組塊的數(shù)量,增大總的記憶容量。,組塊原理,減少組塊數(shù)量,增加組塊容量,提高記憶質(zhì)量。,組塊教學(xué),以言語(yǔ)交際功能為主線,將散亂的教學(xué)內(nèi)容整合成有序的實(shí)踐板塊,促進(jìn)兒童言語(yǔ)智能的充分生長(zhǎng)。,問(wèn)題解決:,語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的模糊性言語(yǔ)智能,語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的碎片化板塊課程,語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的隨意性整合活動(dòng),語(yǔ)文教學(xué)方式的程式化聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí),語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的低效性統(tǒng)整實(shí)踐,內(nèi)在關(guān)聯(lián):,“教學(xué)評(píng)”的一致性,“目標(biāo)評(píng)價(jià)內(nèi)容活動(dòng)方式方法”的統(tǒng)合性,目標(biāo)是教學(xué)的邏輯起點(diǎn),也是教學(xué)的終點(diǎn)。,目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度是衡量教學(xué)有效性的唯一證據(jù)。,目標(biāo)的三定:定向、定位、定數(shù)。,定向指與課程標(biāo)準(zhǔn)保持一致,以“能力”為核心定位指與年段目標(biāo)保持一致,以“程度”為界限;,定數(shù)指與學(xué)情需要保持一致,以“時(shí)間”為依據(jù)。,二、組塊教學(xué)理念,為言語(yǔ)智能而教,核心:言語(yǔ)智能,在交際語(yǔ)境中,積極有效的言語(yǔ)應(yīng)對(duì)能力,稱為言語(yǔ)智能。,言語(yǔ)智能的要素:,實(shí)踐型知識(shí),組塊式思維,審美性情感(道德性情感),個(gè)性化表達(dá),在生活化的問(wèn)題語(yǔ)境中,積極運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí),有效解決言語(yǔ)問(wèn)題。,主張:為發(fā)展言語(yǔ)智能而教,言語(yǔ)智能可以促進(jìn)語(yǔ)文能力的進(jìn)一步發(fā)展;,語(yǔ)文能力可以促進(jìn)語(yǔ)文素養(yǎng)的進(jìn)一步提升。,言語(yǔ)智能水平的刻度,有效思維的長(zhǎng)度;,情感體驗(yàn)的深度;,言語(yǔ)表達(dá)的力度;,知識(shí)轉(zhuǎn)化的效度。,過(guò)語(yǔ)文的生活,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活的融通,生活中要有語(yǔ)文意識(shí),有語(yǔ)文思維,有語(yǔ)文習(xí)慣,體現(xiàn)語(yǔ)文素養(yǎng)。,作為母語(yǔ)學(xué)習(xí),生活是源頭活水,唯有在生活中才能培育言語(yǔ)智能。,追求“一勞多得”,活動(dòng)的綜合性,不單純?yōu)榱艘粋€(gè)目標(biāo),而是一個(gè)有核心目標(biāo)的目標(biāo)群。,以,我和祖父的園子,為例 聽(tīng)寫三組詞語(yǔ),蜂子 蝴蝶 蜻蜓 螞蚱,_,玉米 谷穗 韭菜 黃瓜 倭瓜,栽花 拔草 下種 鏟地 澆菜,草帽,多方面所得:傾聽(tīng);記憶;歸類;理解,用是最好的學(xué),學(xué)習(xí)金字塔表明:,用學(xué)到的知識(shí)教別人;,解決新的問(wèn)題。,“,教”是最好的學(xué),三、組塊教學(xué)模式,教學(xué)目標(biāo):聚合化,教學(xué)內(nèi)容:結(jié)構(gòu)化,教學(xué)活動(dòng):綜合性,教學(xué)方式:聯(lián)結(jié)性,教學(xué)評(píng)價(jià):多元化,四、組塊教學(xué)方式,聯(lián)結(jié)性學(xué)習(xí),教學(xué)方法的四個(gè)層面,原理層面(教學(xué)方法觀),技術(shù)層面(教學(xué)策略),操作層面(學(xué)科具體教學(xué)法),技巧層面(教學(xué)技巧),教的方法“順應(yīng)”學(xué)的方法,學(xué)的方法“取決”學(xué)的方式,學(xué)的方式“影響”學(xué)的品質(zhì),學(xué)習(xí)方式“隱藏”思維方式,東西方思維方式的差異,東方人的思維方式:辯證思維,三個(gè)基本原理:,變化論:世界永遠(yuǎn)處于變化之中,沒(méi)有永恒的對(duì)與錯(cuò);,矛盾論:萬(wàn)事萬(wàn)物都是由對(duì)立面構(gòu)成的矛盾統(tǒng)一體,沒(méi)有矛盾就沒(méi)有事物本身。,中和論:體現(xiàn)在中庸之道,認(rèn)為任何事物都存在適度的合理性。,西方人的思維方式:邏輯思維,三個(gè)基本原理:,同一性:認(rèn)為事物的本質(zhì)不會(huì)發(fā)生變化,一個(gè)事物永遠(yuǎn)是它自己;,非矛盾論:相信一個(gè)命題不可能同時(shí)對(duì)或錯(cuò);,排中性:強(qiáng)調(diào)一個(gè)事物要么對(duì),要么錯(cuò),無(wú)中間性。,思維的整體性和個(gè)體性,思維的直覺(jué)經(jīng)驗(yàn)和邏輯實(shí)證性,世界的普遍法則:事物之間存在著聯(lián)系,思維的本質(zhì)是發(fā)現(xiàn)事物之間的聯(lián)系,學(xué)習(xí)的本質(zhì)是建構(gòu)事物之間的聯(lián)系,聯(lián)結(jié)性學(xué)習(xí)方式是發(fā)現(xiàn)并把握事物之間的內(nèi)在聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的改善與行為方式的改變。,簡(jiǎn)而言之:把握聯(lián)系,學(xué)會(huì)改變。,聯(lián)結(jié)性學(xué)習(xí)的實(shí)踐活動(dòng),“言意”的聯(lián)結(jié):言意轉(zhuǎn)換,聯(lián)結(jié)性解讀:意思意義意圖形式結(jié)構(gòu)規(guī)則,“,文文”的聯(lián)結(jié):群文閱讀,以“題材”為核心的聯(lián)結(jié):思想主題類;文學(xué)意象類;作家專題類,以“方法”為核心的聯(lián)結(jié):語(yǔ)文方法類;文體閱讀類,以“問(wèn)題”為核心的聯(lián)結(jié):?jiǎn)栴}解決類,以“語(yǔ)料”為核心的聯(lián)結(jié):經(jīng)典積累類,“,文我”的聯(lián)結(jié):學(xué)會(huì)改變,文本自我(讀者)作者,詩(shī)歌的閱讀聯(lián)結(jié):,披文入情;知人論世;以意逆志;比較,