單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),*,第四章 教師與學(xué)生,第一節(jié) 教師,第二節(jié) 學(xué)生,第三節(jié) 師生關(guān)系,教師,教育,活動(dòng),學(xué)生,教育,內(nèi)容,教育者,受教育者,相互聯(lián)系,相互制約,缺一不可,教育活動(dòng)的基本要素,矛,盾,矛,盾,主要矛盾,第一節(jié) 教師,（一）教師勞動(dòng)的作用,教師是人類(lèi)文化知識(shí)的傳遞者，對(duì)人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展起著重要作用,教師是人類(lèi)靈魂的塑造者，對(duì)年輕一代思想品德的形成起著關(guān)鍵作用,教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過(guò)程中起著主導(dǎo)作用,一、教師勞動(dòng)的作用和特點(diǎn),（二）教師勞動(dòng)的特點(diǎn),教師勞動(dòng)的對(duì)象是人，勞動(dòng)成果是社會(huì)所需要的，具有一定文化知識(shí)和思想觀點(diǎn)的人，所以教師勞動(dòng)具有和其他社會(huì)勞動(dòng)不同的特點(diǎn)：,復(fù)雜性,、,創(chuàng)造性,連續(xù)性、廣延性,長(zhǎng)期性,、,間接性,主體性,，,示范性,教師勞動(dòng)的復(fù)雜性,教育對(duì)象,的多樣性,教育目的,的全面性,決定了,教師勞動(dòng),的復(fù)雜性,教師勞動(dòng)對(duì)象,是一群具有一,定自覺(jué)意識(shí)和,情感，具有不,同的性格、愛(ài),好和特長(zhǎng)的,未成年人,教師的勞動(dòng)是,依照教育目的,的要求，對(duì)學(xué),生實(shí)施德智體,美勞全面發(fā)展,的教育,教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性,教師勞動(dòng)具有豐富獨(dú)特的創(chuàng)造性，這種創(chuàng)造性和科學(xué)家不一樣，它在于創(chuàng)造性地運(yùn)用教育和教學(xué)規(guī)律，在復(fù)雜多變的教育情境中塑造發(fā)展中的學(xué)生。,教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在：,對(duì)不同學(xué)生的因材施教,對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的不斷變化創(chuàng)新,教師的教育機(jī)智。,教師勞動(dòng)的連續(xù)性和廣延性,從時(shí)空角度講，教師勞動(dòng)具有很強(qiáng)的彈性，在具體的教育活動(dòng)中沒(méi)有嚴(yán)格的時(shí)空界限。,從影響學(xué)生發(fā)展的因素看，教師要突破學(xué)校教育的時(shí)空界限，把對(duì)學(xué)生的教育工作擴(kuò)展到學(xué)校以外的空間，去“追蹤”自己的學(xué)生，依靠家庭和社區(qū)的配合形成校內(nèi)外教育合力，以促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。,時(shí)間上,連,續(xù),性,空間上,廣,延,性,教師勞動(dòng),的對(duì)象,和產(chǎn)品,都是人,人的成長(zhǎng),需要一個(gè),較長(zhǎng)的,周期,教師勞動(dòng),周期長(zhǎng),見(jiàn)效慢,“十年樹(shù)木，,百年樹(shù)人”,教師勞動(dòng)是一種,腦力勞動(dòng)，而,這種腦力勞動(dòng),是無(wú)法很快轉(zhuǎn)化,為物化形式的,“精神產(chǎn)品”,教師勞動(dòng),的長(zhǎng)期性,教師勞動(dòng)是以,學(xué)生為中介來(lái),實(shí)現(xiàn)教師勞動(dòng),的價(jià)值,教師勞動(dòng),的間接性,教師勞動(dòng)的結(jié)果是學(xué)生接受教師傳授的知識(shí)和形成的能力，學(xué)生走上社會(huì)后運(yùn)用教師傳授的知識(shí)才能創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富。,教師勞動(dòng)的主體性,教師勞動(dòng)的過(guò)程、勞動(dòng)的手段是教師自身,教師的勞動(dòng)過(guò)程就是將教師自身具備的知識(shí)、才能、品質(zhì)等素質(zhì)去影響學(xué)生的過(guò)程,課堂教學(xué)的效果取決于教師個(gè)人的學(xué)識(shí)水平和教育能力、教育機(jī)智的發(fā)揮,教師勞動(dòng)的示范性,“學(xué)高為師，身正為范”,教師在傳道、授業(yè)時(shí)，個(gè)人的品格往往會(huì)對(duì)其教學(xué)效果產(chǎn)生非常大的影響。,在學(xué)校中，學(xué)生具有天然的“向師性”，教師往往成為學(xué)生最直接的榜樣，教師正是以他的全部人格、知識(shí)和才華影響著學(xué)生，甚至可能影響其一生。,德國(guó)教育家,第斯多惠,說(shuō)“教師本人是學(xué)校里最重要德師表，是最直觀的最有教益的模范，是學(xué)生最活生生的榜樣?！?教師,素養(yǎng),搞好教育,教學(xué)工作,的前提,衡量教,師能否,勝任本,職工作,的基本,要求,道德素養(yǎng),知識(shí)素養(yǎng),能力素養(yǎng),心理素養(yǎng),教師的道德素養(yǎng),熱愛(ài)教育工作,熱愛(ài)學(xué)生,自身的道德修養(yǎng),教師道德素養(yǎng)的基本要求,搞好教育工作的基本前提,教師道德的核心,教師高尚道德,素養(yǎng)的自我表現(xiàn),教師應(yīng)盡的職責(zé),要無(wú)私的愛(ài),愛(ài)與要求相結(jié)合,要理智的愛(ài),教師勞動(dòng)的示范性，要求教師,思想、品德、作風(fēng)、治學(xué)等方面,嚴(yán)格要求自己，成為學(xué)生的表率,教師的知識(shí)素養(yǎng),扎實(shí)的學(xué)科專業(yè)知識(shí),寬厚的文化基礎(chǔ)知識(shí),必備的教育科學(xué)知識(shí),教育學(xué),心理學(xué),學(xué)科教學(xué)法,教師的心理素養(yǎng),主要體現(xiàn)在智力因素和非智力因素上。,教師的非智力因素，由情感、意志、性格等因素組成。,教師良好的心理素,養(yǎng)，不但在學(xué)習(xí)上能,幫助學(xué)生取得優(yōu)異成,績(jī)，而且對(duì)學(xué)生心理,向著積極健康的方向,發(fā)展起著影響和促進(jìn)作用，并且這種影響具有長(zhǎng)效性。,教師的意志品質(zhì)集中體現(xiàn)在,實(shí)現(xiàn)教育目的的堅(jiān)定性,教育決策的果斷性,處理矛盾時(shí)的自制力,教師的能力素養(yǎng),現(xiàn)代教育需要既有專業(yè)知識(shí)，又有教育理論和教育能力的教師。,教師的能力是順利完成教育、教學(xué)活動(dòng)的重要保證。,教學(xué)效果同教師的智力并無(wú)顯著的相關(guān)，教師的知識(shí)水平超過(guò)了某種適當(dāng)水平以后，教師的知識(shí)水平同學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)無(wú)顯著相關(guān)。,安排教學(xué)活動(dòng)的能力,教學(xué)效果,學(xué)生學(xué)習(xí),表達(dá)的清晰度,課堂教學(xué)的組織能力,管理課堂的能力,診斷學(xué)生學(xué)習(xí)困難的能力,思維的流暢性、條理性及合理性,教師的教學(xué)能力,影響,教師的權(quán)利,教育教學(xué)權(quán),科研學(xué)術(shù)活動(dòng)權(quán),管理學(xué)生權(quán),報(bào)酬待遇權(quán),民主管理權(quán),進(jìn)修培訓(xùn)權(quán),教師最基本的權(quán)利,教師作為專業(yè),技術(shù)人員的權(quán)利,教師履行自己,職責(zé)的主要權(quán)利,教師的教育教學(xué)權(quán),依據(jù)所在學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，教學(xué)工作量等具體要求結(jié)合自身的教學(xué)特點(diǎn)自主地組織課堂教學(xué)。,按照教學(xué)大綱的要求確定其教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)度，并不斷完善教學(xué)內(nèi)容。,針對(duì)不同的教育對(duì)象，在教育教學(xué)形式、方法、具體內(nèi)容等方面進(jìn)行改革、實(shí)驗(yàn)。,教師的科研學(xué)術(shù)活動(dòng)權(quán),確定科研課題和科研方法,決定是否參加學(xué)術(shù)團(tuán)體,在學(xué)術(shù)活動(dòng)中發(fā)表自己的觀點(diǎn),決定是否出版論文著作,教師的管理學(xué)生權(quán),根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r和特點(diǎn)，有針對(duì)性地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，并在學(xué)生的特長(zhǎng)、就業(yè)、升學(xué)方面給予指導(dǎo)。,對(duì)學(xué)生的品德學(xué)習(xí)、社會(huì)活動(dòng)、勞動(dòng)文體活動(dòng)、師生以及同學(xué)關(guān)系等方面的表現(xiàn)作出公正的評(píng)價(jià)。,嚴(yán)格要求學(xué)生，并根據(jù)學(xué)生的個(gè)性指導(dǎo)學(xué)生的發(fā)展方向。,教師的報(bào)酬待遇權(quán),有權(quán)要求所在學(xué)校及主管部門(mén)根據(jù)教育法律，教師聘用合同的規(guī)定，按時(shí)足額支付工資報(bào)酬。,有權(quán)享受?chē)?guó)家規(guī)定的福利待遇。,教師的民主管理權(quán),聽(tīng)取校長(zhǎng)工作報(bào)告，討論學(xué)校重大問(wèn)題，并提出意見(jiàn)和建議,討論通過(guò)崗位責(zé)任制方案、教職工獎(jiǎng)懲管理辦法及其他規(guī)章制度,討論教職工福利費(fèi)管理使用原則、辦法及其他有關(guān)教職工的集體福利事項(xiàng),對(duì)學(xué)校干部實(shí)行民主監(jiān)督,教師的進(jìn)修培訓(xùn)權(quán),教師享有進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)，既是提高教師自身素養(yǎng)，也是為了更好地促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高。,教師進(jìn)修培訓(xùn)，一方面是給予教師的權(quán)利，另一方面是基于基于教育專業(yè)化程度的提高和教育改革的需要。,教師的義務(wù),遵守國(guó)家法律和職業(yè)道德，為人師表,完成教育教學(xué)任務(wù)，履行教師聘約,幫助學(xué)生提高思想品德和文化素質(zhì),關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,制止和抵制侵害學(xué)生的行為和現(xiàn)象,提高思想覺(jué)悟和教學(xué)水平,四、教師的專業(yè)發(fā)展,新教師,時(shí)期,成熟期,角,色,轉(zhuǎn),變,時(shí),期,開(kāi),始,適,應(yīng),期,成,長(zhǎng),期,三至五年,標(biāo)志：教學(xué)規(guī)范 教學(xué)個(gè)性 教學(xué)品牌,行為：學(xué)會(huì)操作，學(xué)會(huì)反思，學(xué)會(huì)研究,特征 主要關(guān)注 主要關(guān)注 主要關(guān)注,模仿、任務(wù) 對(duì)象、效能 規(guī)律、教學(xué)藝術(shù),新任教師,合格教師,特色教師,學(xué)科帶領(lǐng)人,積累期,成熟期,創(chuàng)造期,教師專業(yè)發(fā)展過(guò)程,（二）教師專業(yè)成熟主要體現(xiàn)在,對(duì)教師工作的認(rèn)同程度,對(duì)教育工作的理解、認(rèn)識(shí)處于穩(wěn)定的狀態(tài),對(duì)完成所擔(dān)任工作的努力,在班集體中的良好作用,教師專業(yè)發(fā)展的途徑及策略,新教師,的,入職,輔導(dǎo),教師的,在職,培訓(xùn),以取得學(xué)歷、學(xué)位或升,等升級(jí)資格為主要目標(biāo),以提高教師的教學(xué)能力和素質(zhì)，,改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐為主要目標(biāo),安排一個(gè)有序的計(jì)劃，系統(tǒng)、持續(xù)地幫助,新教師，使之盡快適應(yīng)環(huán)境，進(jìn)入角色,對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的反思，即反思性教學(xué),請(qǐng)有經(jīng)驗(yàn)的導(dǎo)師進(jìn)行指導(dǎo),（,最直接的辦法,）,新教師進(jìn)行教學(xué)反思的途徑有,寫(xiě)反思日記,觀摩分析,集體討論研究,波斯納提出一個(gè)教師成長(zhǎng)的公式,經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng),第二節(jié) 學(xué)生,學(xué)生的年齡特征，是指?jìng)€(gè)體在身心發(fā)展過(guò)程中，各個(gè)不同年齡階段所形成的一般的、典型的特征。,學(xué)生的個(gè)別差異，是指不同個(gè)體之間在行為方面相對(duì)穩(wěn)定的不相似性，主要表現(xiàn)在生理和心理兩方面。,一、學(xué)生的年齡特征與個(gè)別差異,由于先天的遺傳因素和后天的環(huán)境,因素不同，導(dǎo)致了個(gè)體發(fā)展的差異性,華生、班杜拉,瑞士心理學(xué)家皮亞杰,美國(guó)心理學(xué)家格塞爾,心理發(fā)展階段的理論,自然成熟理論,發(fā)生認(rèn)識(shí)論,環(huán)境,學(xué)習(xí)理論,認(rèn)為支配兒童心理的,因素是成熟與學(xué)習(xí),認(rèn)為兒童從出生到成人的認(rèn)知,發(fā)展是伴隨同化性的認(rèn)知結(jié)構(gòu),的不斷再構(gòu)，是個(gè)體思維的組,織結(jié)構(gòu)不斷從低級(jí)認(rèn)知階段發(fā),展到高級(jí)認(rèn)知階段,強(qiáng)調(diào)環(huán)境和學(xué)習(xí)在兒童心理,發(fā)展中所起的重要作用,感知運(yùn)動(dòng)階段,0-2歲,認(rèn)知發(fā)展主要是感覺(jué)和動(dòng)作的分化；后期思維才開(kāi)始萌芽,前運(yùn)算,階段,2-7歲,語(yǔ)言開(kāi)始發(fā)展，感知運(yùn)動(dòng)圖式開(kāi)始內(nèi)化為表象，語(yǔ)言和運(yùn)算都表現(xiàn)出自我中心和不可逆性,具體運(yùn)算階段,7-11歲,認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已具有抽象概念，能進(jìn)行邏輯推理，守恒觀念形成，思維具有可逆性,形式運(yùn)算階段,11歲-,青春期,形成了解決各類(lèi)問(wèn)題的推理邏輯，能根據(jù)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行預(yù)見(jiàn)和假說(shuō)，思維基本成熟,皮亞杰將嬰兒到青春期的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段,心理發(fā)展階段理論的教育意義,教育要適應(yīng)受教育者的接受能力,教育要依據(jù)受教育者心理發(fā)展過(guò)程循序漸進(jìn),教育要抓住受教育者心理發(fā)展的“,關(guān)鍵期,”，及時(shí)施教,1,歲,是,學(xué)習(xí)行走,的關(guān)鍵期,2,歲,是,口頭語(yǔ)言發(fā)展,的關(guān)鍵期,4,歲,是,形態(tài)知覺(jué)形成,的關(guān)鍵期,4-5,歲,是,學(xué)習(xí)書(shū)面語(yǔ)言,的關(guān)鍵期,蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基認(rèn)為，教育應(yīng)適應(yīng)兒童的最近發(fā)展區(qū)，走在發(fā)展的前面,學(xué)生認(rèn)知方式的差異,場(chǎng)獨(dú)立型認(rèn)知方式,場(chǎng)依存型認(rèn)知方式,認(rèn)知傾向于在更抽象的和分析的水平上加工，獨(dú)立對(duì)事物作出判斷,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù),對(duì)客觀事物作出判斷時(shí)，常常利用自己內(nèi)部的參照，不易受外來(lái)因素的影響和干擾,態(tài)度和自我知覺(jué)更易受周?chē)藗兊挠绊懞透蓴_，善于察言觀色，注意并記憶言語(yǔ)信息中的社會(huì)內(nèi)容,學(xué)生認(rèn)知方式的差異,研究表明，大致30%的學(xué)前兒童和小學(xué)生屬于沖動(dòng)型認(rèn)知。,沉思型認(rèn)知方式,沖動(dòng)型認(rèn)知方式,傾向于深思熟慮，且錯(cuò)誤較少,傾向于很快地檢驗(yàn)假設(shè)且常常出錯(cuò),學(xué)生認(rèn)知方式的差異,輻合型認(rèn)知方式,發(fā)散型認(rèn)知方式,表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識(shí)，運(yùn)用邏輯思維，縮小解答范圍直至找到最適當(dāng)?shù)奈ㄒ徽_的解答,表現(xiàn)為個(gè)人思維沿不同方向擴(kuò)展，容易產(chǎn)生有創(chuàng)見(jiàn)的新穎觀點(diǎn),學(xué)生的智力差異,智力的,個(gè)體差異,智力的,群體差異,個(gè)體間的差異,個(gè)體內(nèi)的差異,性別差異,年齡差異,種族差異,通過(guò)個(gè)人與同齡團(tuán)體的常模比較而表現(xiàn)出來(lái)的差異,認(rèn)知差異的教育意義,教師必須根據(jù)學(xué)生認(rèn)知差異的特點(diǎn)，實(shí)施因材施教。,創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)組織形式,采用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)方式,運(yùn)用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)手段,學(xué)生的權(quán)利,參加教育教學(xué)活動(dòng)權(quán),獲得學(xué)金權(quán),獲得公正評(píng)價(jià)權(quán),申訴或訴訟權(quán),法律法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利,獎(jiǎng)學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金,在學(xué)業(yè)成績(jī)和品行,上獲得公正評(píng)價(jià),完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相,應(yīng)的學(xué)業(yè)證書(shū)、學(xué)位證書(shū),學(xué)生的義務(wù),我國(guó)教育法中，指出的受教育者應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù),遵守法律、法規(guī),遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長(zhǎng)，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣,努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù),遵守所在學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度,第三節(jié) 師生關(guān)系,教師中心論,兒童中心論,基本觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)教師在教育過(guò)程中的權(quán)威地位,強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的控制,學(xué)生服從教師,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教育過(guò)程中的中心地位,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主和主動(dòng),將教師置于輔助地位,代表人物,赫爾巴特（德國(guó)）,凱洛夫（前蘇聯(lián)）,盧梭（法國(guó)）,杜威（美國(guó)）,赫爾巴特認(rèn)為，師生關(guān)系是給予和接受的關(guān)系，學(xué)生是裝知識(shí)的口袋和容器。,凱洛夫認(rèn)為，課堂教學(xué)永遠(yuǎn)是在教師領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的，學(xué)生的任務(wù)就是掌握知識(shí)，并提出了“三中心”理論：“以教師為中心”、“以教材為中心”、“以課堂教學(xué)為中心”。,“兒童中心論”最早的代表人物是法國(guó)教育家盧梭，他認(rèn)為應(yīng)把人的天性的自然發(fā)展作為教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，他在,愛(ài)彌爾,一書(shū)中以“自然教育”來(lái)否定“人為”的教育，兒童一直是被置于無(wú)外力強(qiáng)制的中心地位。,杜威認(rèn)為教育是使人類(lèi)“與身俱來(lái)”的能力得以生長(zhǎng)，一切知識(shí)、觀點(diǎn)都來(lái)自兒童親自參與活動(dòng)所獲得的直接經(jīng)驗(yàn)，由此提出，兒童是太陽(yáng)，“而教育的一切措施則是圍繞著他轉(zhuǎn)動(dòng)”的觀點(diǎn)。,新型師生關(guān)系的構(gòu)建,師生在,授受關(guān)系,相互促進(jìn),相互影響,教育內(nèi)容,心理交往,社會(huì)道德,從教