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2019-2020年高三語文二輪復習 高效循環(huán)天天練6 語言文字運用＋論述類文本閱讀 成語：①拭目以待：形容期望很迫切。 ②神機妙算：形容預料準確，善于估計形勢，決定策略。 ③名不虛傳：指實在很好，不是空有虛名。 ④鳳毛麟角：比喻珍貴而稀少的人或事物。 ⑤洋洋大觀：形容美好的事物眾多豐富多彩。 名句：①自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。②春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。 (酈道元《三峽》) ①中國高等教育用不到十年時間實現(xiàn)了從精英教育到大眾教育的跨越，但發(fā)展過程中，難免會________，出現(xiàn)各種各樣的問題。 ②如果真像柴靜說的那樣開放幾千家私營企業(yè)開采銷售油氣，必會________，假冒偽劣品充斥市場，那么誰敢到這些加油站加油。 ③近幾年來，從事介紹“越南新娘”、“柬埔寨新娘”行業(yè)的人員總是________，各種負面報道屢屢見諸報端，造成不良的影響。 A．魚目混珠　泥沙俱下　魚龍混雜 B．泥沙俱下　魚目混珠　魚龍混雜 C．魚龍混雜　魚目混珠　泥沙俱下 D．泥沙俱下　魚龍混雜　魚目混珠 解析：“泥沙俱下”指在江河的急流中泥土和沙子隨著水一起沖下。比喻好壞不同的人或事物混雜在一起。符合第①句語境?！棒~龍混雜”雖也比喻好人和壞人混雜在一起，但前者多用在動態(tài)語境中，后者多用在靜態(tài)語境中。符合第③句語境?！棒~目混珠”用比喻以假亂真。符合第②句語境。 答案：B 2．(xx廣東省廣雅中學、省實驗中學期末聯(lián)考)下列各句中，沒有語病的一句是(　　) A．xx年年底，廣東各地將通過政府購買的方式公開招聘專職安全員，加強基層安全生產(chǎn)監(jiān)管力量薄弱的現(xiàn)狀。 B．作為中小學圖書館最主要的服務群體，中小學生能否充分利用好其中的館藏資源，令其發(fā)揮育人作用，不僅在于中小學生自身，還受限于學校及家長。 C．為加強藥品、醫(yī)療器械產(chǎn)品注冊收費，規(guī)范注冊收費行為，保障注冊申請人的合法權(quán)益，發(fā)改委、財政部日前印發(fā)通知，明確了藥品、醫(yī)療器械產(chǎn)品注冊收費標準。 D．xx年全國有749萬名高校畢業(yè)生，與去年相比，今年應屆畢業(yè)生期望到北上廣深求職的比例下降了近15%左右。 解析：A.搭配不當，“加強”不能與“現(xiàn)狀”搭配，可將“加強”改為“改變”或者“扭轉(zhuǎn)”。C.成分殘缺，不是“加強藥品、醫(yī)療器械產(chǎn)品注冊收費”，而是“加強藥品、醫(yī)療器械產(chǎn)品注冊收費管理”。D.表意不明，語意費解，究竟是“下降了近15%”，還是“下降了15%左右”？ 答案：B 3．(xx名校預測卷)填入下文空白處最妥當?shù)囊豁検?　　) 4時30 分，面色凝重的彭定康注視著港督旗幟在“日落余音”的號角聲中降下旗桿。根據(jù)傳統(tǒng)，每一位港督離任時，都舉行降旗儀式。但這一次不同：________。4 時40 分，代表英國女王統(tǒng)治了香港5 年的彭定康登上帶有皇家標記的黑色“勞斯萊斯”，最后一次離開了港督府。 A．這一次的降旗將永遠定格在英國的歷史上 B．永遠都不會有另一面港督旗幟從這里升起 C．相伴緩緩而下的旗幟的是充滿哀傷的音樂 D．面對下降的旗幟香港有人心里是喜憂參半 解析：注意感情色彩。 答案：B 4．(xx山東省濰坊一中過程性檢測)在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。 “一陰一陽之謂道”是中國古代哲學中的一個重要論斷。那么，__①__？首先，陰陽是互相對立的，萬事萬物都存在這種關(guān)系，比如自然界的天地、四季、山水、風火等，都有陰陽之別。其次，陰陽兩種屬性盡管是對立的，__②__，陽中有陰，陰中有陽，陰陽互相配合，才能化生萬物。再次，陰陽是可以互相轉(zhuǎn)化的，比如贏與輸、泰與否、損與益等，都不是一成不變的。由上所述可見，陰陽兩種屬性是對立統(tǒng)一的關(guān)系。 解析：這是一道語言綜合運用類試題，此類試題作答時一定要結(jié)合上下文的語境和句式等內(nèi)容來考慮。先通讀語段，本段論述的是“陰陽二者的關(guān)系”，所以第一空填“陰陽二者是什么關(guān)系呢”；又由“陽中有陰，陰中有陽，陰陽互相配合，才能化生萬物”，確定第二空應填“陰陽的對立統(tǒng)一”。 答案：①陰陽二者是什么關(guān)系呢　②但也是互相依存(統(tǒng)一或配合)的 5．(xx年深圳市高三年級第二次調(diào)研考試)就你在生活中做的一件錯事，向你的父親或母親寫一封道歉信。要求敘述清楚，語言得體，格式規(guī)范，不超過100字。 答：__________________________________________________ 解析：本題考查語言簡明、得體。 “敘述清楚，語言得體，格式規(guī)范”三個要求都要做到。對象是父母，語言要誠懇，要有分寸，不能油滑。 答案：示例： 爸： 您好！ 昨天我吃完西瓜后把瓜皮從陽臺扔到了樓下。您批評了我不文明的行為，我粗暴地跟您頂嘴。經(jīng)過反思，我深刻認識到了自己的不文明、不禮貌的錯誤。我向您真誠道歉，并努力改正這類錯誤。 某某 某月某日 二、 論述類文本閱讀 (xx湖北省武昌實驗中學高考適應性考試)閱讀下面的文字，完成6～8題。 藝術(shù)圈的微信與微博 在我們腦洞大開、穿越時空地幻想了一把微信與微博對古代藝術(shù)圈的影響與沖擊之后，再回到現(xiàn)實，看看微信與微博對今天的藝術(shù)圈生態(tài)究竟產(chǎn)生了何種影響？ 微信與微博作為即時溝通和展示的社交平臺與自媒體，能不能打破藝術(shù)圈原有的秩序？弱勢的后生會不會有更多的機會與大咖交流？藝術(shù)圈會不會因為無時無刻的交流而更加有活力？藝術(shù)家可以隨時隨地展現(xiàn)自己的創(chuàng)作與生活，會不會拉近與觀眾的距離？藝術(shù)會不會因為微信與微博而普及？藝術(shù)與文學、音樂、哲學會不會有更多的跨界交流？事實上，這一切都沒有發(fā)生。 藝術(shù)圈的微信與微博上最常見的是曬各種藝術(shù)展的照片——但是極少有對展覽的中肯批評。藝術(shù)圈的年輕人曬展覽炫耀自己到此一游，大人物曬展覽以名聲為朋友做人情。盡管微信與微博給了我們前所未有的方便來表達和辯論——倘若在宋代，我們會在微信與微博上看到文人畫家與宮廷畫家的對峙；在明代，我們會看到吳門與浙派的辯論——但是在今天的微信與微博上看不到觀點對峙與學術(shù)辯論，我們無意得罪朋友，也無意挑戰(zhàn)權(quán)威。 藝術(shù)圈的社交平臺與自媒體上最熱門的是“微拍”——以微信與微博作為平臺的拍賣。微信與微博作為傳播技術(shù)的巨大進步，僅僅被當作為商業(yè)與消費提供的一個機遇，我們沒有把這個平臺的巨大進步視為普及藝術(shù)、交流思想和經(jīng)驗的權(quán)利。倘若十八世紀的歐洲有了微博，相信是那些渴望自己的藝術(shù)理念獲得更多認同的新派畫家在狂歡，而不是畫商。 我們偶爾也在微信與微博上曬書單放音樂，但是我們對曬出來的文學和音樂往往只有感懷，沒有灼見。在沒有微信微博的年代里，那些藝術(shù)圈內(nèi)與圈外的真誠交流——?？潞同敻窭兀罄婉R奈，畢加索與阿波利奈爾——那些哲學、文化與藝術(shù)的跨界聯(lián)誼，今天的微信與微博上全無蹤影。 微信與微博不僅沒有跨界，也沒有跨越“階層”，更沒有跨越“團體”。我們極少看到藝術(shù)大咖與后生的交流，也看不到不同的“利益群體”或“派系團體”拋棄“派別身份”來共同探討一個學術(shù)問題。倘若不同派系在生活中難得坐在一塊喝茶或研討，微信與微博無疑是一個理想的交流平臺，遺憾的是，技術(shù)的進步無法超越利益與人情。 當然，我們還常?？吹剿囆g(shù)圈中人對時政與世風的批判，但是在微信與微博上痛心疾首之余，并不妨礙我們轉(zhuǎn)過身去嫻熟地遵循江湖潛規(guī)則行事。人情、義氣、小團體對公平秩序的破壞和對學術(shù)的侵蝕，在我們看來與腐敗時政或墮落世風無關(guān)，我們那只點贊的手永遠是無奈和無辜的。 技術(shù)的進步讓我們擁有了遠比舊時的雅集和沙龍更完美的社交平臺和自媒體，但是我們在微信與微博上看到的并不是無所畏懼的坦陳胸懷，并不是前輩對后生的提攜，并不是新人對權(quán)威的挑戰(zhàn)，并不是跨越階層與派別利益的學術(shù)辯論，并不是跨越界別的文化思潮的碰撞。 同樣是社交平臺與自媒體，雅集是中國文人畫家鞏固一個階層的審美與文化的工具，歐洲沙龍是新派藝術(shù)家挑戰(zhàn)舊價值的工具，而今天的微信與微博，在它重新散發(fā)出理想主義與自由精神的光芒之前，只不過是藝術(shù)圈的一個玩具。 (作者：廖廖 原載《讀者欣賞》xx年3月) 6．下列關(guān)于文中“藝術(shù)圈的微信與微博”的表述，不正確的一項是(　　) A．藝術(shù)圈的微信與微博作為即時溝通和展示的社交平臺與自媒體，遠比舊時的雅集和沙龍更完美，體現(xiàn)了傳播技術(shù)的巨大進步。 B．藝術(shù)圈的微信與微博是一個理想的交流平臺，遺憾的是技術(shù)的進步無法超越利益與人情，沒有跨界、跨越“階層”和跨越“團體”。 C．微信與微博給了藝術(shù)圈中人前所未有的方便來表達和辯論，但在今天的微信與微博上看不到藝術(shù)圈中人的觀點對峙與學術(shù)辯論。 D．今天的藝術(shù)圈的微信與微博只不過是藝術(shù)圈的一個玩具，對今天的藝術(shù)圈生態(tài)沒有任何影響與沖擊，對今天的藝術(shù)圈來說沒有任何意義。 解析：“沒有任何意義”說法錯，與作者在全文要表達的意旨矛盾。 答案：D 7．下列理解，符合原文意思的一項是(　　) A．藝術(shù)圈的微信與微博上最常見的是曬各種藝術(shù)展的照片，但往往只曬不評；偶爾也曬書單放音樂，但往往只有感懷，沒有灼見。 B．從以微信與微博作為平臺的“微拍”看，微信與微博沒有被視為普及藝術(shù)、交流思想和經(jīng)驗的權(quán)利，反而被當作為商業(yè)與消費提供的一個機遇。 C．在微信與微博上還常常看到一些人對腐敗時政或墮落世風進行批判，不過并不妨礙藝術(shù)圈中人嫻熟地遵循江湖潛規(guī)則行事。 D．舊時中國文人畫家僅靠雅集鞏固一個階層的審美與文化，歐洲新派藝術(shù)家只用沙龍?zhí)魬?zhàn)舊價值，雅集和沙龍是他們的社交平臺與自媒體。 解析：A.“往往只曬不評”錯，原文是“極少有對展覽的中肯批評”。C.“一些人”在原文中是“藝術(shù)圈中人”，選項意與原文意思不同。D.“僅靠”與“只用”錯，故意曲解原文。 答案：B 8．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項是(　　) A．藝術(shù)圈的人在微信與微博上可以坦陳胸懷、提攜后生、挑戰(zhàn)權(quán)威，可以跨越階層、派別利益辯論學術(shù)，可以跨越界別進行文化思潮的碰撞。 B．宋代文人畫家與宮廷畫家對峙，明代吳門與浙派辯論，十八世紀歐洲新派畫家渴望自己的藝術(shù)理念獲得認同而狂歡，打破了藝術(shù)圈原有的秩序。 C．如果沒有微信與微博，今天還能夠看到舊年代那些藝術(shù)圈內(nèi)與圈外的真誠交流和那些哲學、文化與藝術(shù)的跨界聯(lián)誼，它們不會全無蹤影。 D．人情、義氣、小團體破壞了公平秩序，侵蝕了學術(shù)，就是腐敗時政或墮落世風的表現(xiàn)，但藝術(shù)圈中人不這么看，認為前后沒有關(guān)系。 解析：B.“狂歡”是想象，不是事實。“打破了藝術(shù)圈原有的秩序”曲解文意。C.推斷錯誤。原文說“在沒有微信微博的年代里，那些藝術(shù)圈內(nèi)與圈外的真誠交流……那些哲學、文化與藝術(shù)的跨界聯(lián)誼，今天的微信與微博上全無蹤影”。D.“就是腐敗時政或墮落世風的表現(xiàn)”錯，原文意為與“腐敗時政或墮落世風”相關(guān)。 答案：A 亦師亦友總關(guān)情 1920年春，顧頡剛在老師胡適的幫助下，任職于北大圖書館，但是，薪酬較低，入不敷出，顧頡剛為此憂心忡忡。為了幫助顧頡剛擺脫窘境，胡適安排他為《古今偽書考》標點，自己每月貼上30元錢作為薪水。顧頡剛在致胡適的信中寫道：“我的職事，承先生安排，使我求學與奉職，融合為一，感不可言。薪水一事，更是感激?！币淮?，胡適無意間買到《崔東壁遺書》，認為其中的《考信錄》對顧頡剛的辨?zhèn)喂ぷ骱苡杏锰?，立馬就送了過去，并傳授了不少治學之道。4年后，隨著《古史辨》的出版，顧頡剛開始顯揚于學界。而他的學問生涯，與胡適是密切關(guān)聯(lián)的。 素材運用：一點一滴皆是愛，亦師亦友總關(guān)情。歷史激蕩中的名師，是文化的傳承者，他們至大至剛、至柔至性，浩然之氣、師德之范，充塞于天地之間。也正是他們的言傳身教，才有后學的耳濡目染和學術(shù)的薪火相傳。如今，大師已去，但他們的精神與風范，卻如一面面鏡子，是我們回望歷史、反思過去的參照。 適用話題：師德　師生關(guān)系　愛惜人才