2019-2020年高中歷史《中國早期政治制度的特點(diǎn)》教案(5)人民版必修1.doc
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2019-2020年高中歷史《中國早期政治制度的特點(diǎn)》教案(5)人民版必修1 一、本課課程標(biāo)準(zhǔn)的要求: 了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容,認(rèn)識中國早期政治制度的特點(diǎn)。 從知識層面上看,本課的知識目標(biāo)主要有“宗法制和分封制的基本內(nèi)容”、“中國早期政治制度特征”。從能力目標(biāo)上看,本課的能力要求是“了解”和“認(rèn)識”,前者屬于識記層次,后者屬于理解層次。另外,認(rèn)識還具有情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的含義。 二、教學(xué)目標(biāo) 1、基礎(chǔ)知識: 夏、商、周的更替;夏朝的政治制度;商朝的政治制度;西周的分封制度、宗法制度、禮樂制度。 2、能力培養(yǎng): 培養(yǎng)利用歷史資料分析、處理的能力,通過討論與思考,初步培養(yǎng)學(xué)生用歷史眼光和歷史意識來理解中國古代政治制度的產(chǎn)生發(fā)展和影響。 通過對分封制的學(xué)習(xí),使學(xué)生通過對事物現(xiàn)象的深入了解,達(dá)到掌握事物本質(zhì)的能力。 通過對宗法制的學(xué)習(xí),使學(xué)生能夠自己根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活的具體事例,來回歸歷史,掌握歷史事件或歷史概念的內(nèi)容。學(xué)會融會貫通。 3、思想認(rèn)識: 使學(xué)生認(rèn)識到我國幾千年前,就有了相當(dāng)?shù)耐陚涞膰疫\(yùn)行機(jī)制,有相當(dāng)高的政治文明,從而增強(qiáng)民族自信力,自豪感。認(rèn)識到中國是一個(gè)源源流長的文明古國,理解宗法制對歷史和現(xiàn)實(shí)的影響。 讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)本課的內(nèi)容,了解夏商周三代的主要政治制度通過這些內(nèi)容,使學(xué)生認(rèn)識到,無論是采用什么樣的政治體制,統(tǒng)治者所要達(dá)到的目的都是為了加強(qiáng)其作為統(tǒng)治者的地位。讓學(xué)生從思想上認(rèn)識到,無論哪個(gè)制度,其實(shí)都是統(tǒng)治者壓迫和統(tǒng)治人民的工具。 三、過程與方法 采取學(xué)、思、論、導(dǎo)四步教學(xué)法。 即自學(xué),深思,討論,點(diǎn)評誘導(dǎo)。授課時(shí)間一般不超過半小時(shí)。分組討論:前后桌一組,選出組長一人,記錄討論的中心論點(diǎn)并作好發(fā)言準(zhǔn)備。 分階段進(jìn)行問題解決,在學(xué)生自學(xué)階段,老師走下講壇,深入各組討論中,以便隨時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在解決過程中出現(xiàn)的疑惑或難點(diǎn),增加課堂解決的針對性。 四、重點(diǎn)難點(diǎn): 1、重點(diǎn) (1)分封制 (2)宗法制 2、難點(diǎn) 本課是高一歷史的第一節(jié)課,容量是以前所學(xué)課文的三倍以上,如何在一節(jié)課的時(shí)間,講述三節(jié)課以上的內(nèi)容,又需要學(xué)生的理解,是本課的難點(diǎn)之一。 宗法制和分封制以及西周的禮樂制度的聯(lián)系 探究兩個(gè)主要問題: ⑴中國古代早期政治制度特點(diǎn)是什么? ⑵宗法制對我國社會有什么深遠(yuǎn)影響? 明確三個(gè)主要概念: 世襲制,宗法制,分封制。 教學(xué)過程: 在學(xué)習(xí)新課之前,先讓學(xué)生回顧初中所學(xué)過的歷史知識,掌握朝代更迭的順序,時(shí)代發(fā)展的階段性特征,對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)起到幫助。 導(dǎo)入新課前,列出課程標(biāo)準(zhǔn)對本節(jié)課內(nèi)容的要求,參照課文的課前提示,使學(xué)生明確本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)所在。 “早期政治制度”中“早期”的含義指的是“先秦時(shí)期”實(shí)際指的是夏、商、西周的政治制度,有了國家才有政治,中國國家是如何出現(xiàn)的,由此導(dǎo)入新課:“王”的出現(xiàn)和“帝”的傳說。明確這段時(shí)期歷史發(fā)展進(jìn)程的特點(diǎn)是:生產(chǎn)力的進(jìn)步帶動著剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)和階級、權(quán)利等相關(guān)信息特征的出現(xiàn),為國家的出現(xiàn),也為由“家天下”到“公天下”的出現(xiàn)埋下伏筆,而這也是《禮記》中的由“大同時(shí)代”向“小康”時(shí)代的過渡時(shí)期。 簡要介紹由原始社會進(jìn)入階級社會以及夏商周的朝代變遷的歷程 重點(diǎn)講解下兩個(gè)問題: 1、分封制: (1)分封制的目的是什么? 分封的目的是鞏固周王室的權(quán)力,一是要“封建親戚,以藩屏周”,二是要防止商的遺族叛亂,三是要適應(yīng)人口不斷發(fā)展、疆域不斷擴(kuò)大的需求。 (2)主要內(nèi)容: ①周王把王畿以外的地區(qū)分封諸侯(對象是王室子弟、功臣、先代貴族),讓他們建立諸侯國,鎮(zhèn)守疆土,保衛(wèi)王室。 ②諸侯對周王承擔(dān)納貢和朝聘的義務(wù),并隨周王參與出征、祭祀、吊喪慶賀等事項(xiàng)。 (3)特點(diǎn): 周王是全國最高統(tǒng)治者,天下共主。諸侯是周王的臣屬,必須服從于周王的命令。 (4)作用: 通過分封,周人的勢力范圍不斷擴(kuò)大。 通過分封使西周貴族統(tǒng)治集團(tuán)形成了“周王——諸侯——卿、大夫——士”的等級序列。 通過分封周王確立了天下共主的地位,統(tǒng)治效果因此得到了加強(qiáng)。 提問學(xué)生:分封存在的隱患,為后面的“禮崩樂壞”提供一定的背景。 2、宗法制 (1)核心內(nèi)容: 是嫡長子繼承制。即嫡長子繼承父親的宗主地位,庶子進(jìn)行分封。 (2)特點(diǎn): 大宗永遠(yuǎn)是小宗的領(lǐng)袖,因此,諸侯(小宗)永遠(yuǎn)要服從天子(大宗),而卿大夫(小宗)永遠(yuǎn)要服從諸侯(大宗)。 宗法制度是從父權(quán)制社會演化而來的,它試圖用父子血緣親情來維系王權(quán)的威嚴(yán)和穩(wěn)定。周天子及其繼承者,從君統(tǒng)看,他是天下的共主,是政治上的最高統(tǒng)治者;從宗統(tǒng)看,他又是天下的大宗。 (3)作用: 宗法制度通過血緣的親疏,確立起一整套土地、財(cái)產(chǎn)和政治地位的分配與繼承制度,保障各級貴族能夠享受“世卿世祿”的特權(quán)。宗法關(guān)系有利于凝聚宗族,防止內(nèi)部紛爭,強(qiáng)化王權(quán),把“國”和“家”密切地結(jié)合在一起。 宗法制度一方面用血緣關(guān)系確定人們的社會關(guān)系;另一方面又用血緣關(guān)系限制人們的社會關(guān)系。 利用各種材料使學(xué)生理解宗法制,以及宗法制度對中國古代乃至現(xiàn)代的影響 介紹禮樂秩序,使學(xué)生明白 禮、樂的結(jié)合不僅能維護(hù)奴隸主貴族內(nèi)部的等級秩序,更能有效地統(tǒng)治人民。所以,“禮”是“樂”的內(nèi)容,“樂”是“禮”的表現(xiàn)。西周通過禮樂制度來維持和加強(qiáng)社會等級秩序, 小結(jié):圍繞課前提示進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固。 課堂練習(xí): 1、在西周分封制下,受封的諸侯在其領(lǐng)地內(nèi)享有的權(quán)利不包括: A、設(shè)置官員 B、自稱天子 C、建立武裝 D、征派賦役 2、《說文解字》解釋說:“宗,尊祖廟也?!币簿褪钦f,宗法的“宗”的本義是宗廟。這說明宗法制以什么為紐帶: A、財(cái)產(chǎn) B、地域 C、信仰 D、血緣 3、西周時(shí)期的諸侯國,位于最北和最東面的是 A.魯、衛(wèi) B.齊、楚 C.衛(wèi)、晉 D.燕、齊 4、楚王問鼎的真正用意是什么? A、關(guān)注青銅鼎的鑄造 B、希望借助周王室爭霸 C、想替代周王號令天下 D、有與周王平分天下的野心 情境創(chuàng)設(shè): 周天子年老了,膝下有4個(gè)兒女:大兒子(二夫人所生);二兒子(大夫人所生);老三是大夫人所生的女兒;小兒子(大夫人之子)。 問題:幾個(gè)子女都想爭王位,請問王位該傳給誰,為什么? 閱讀理解 1、材料1 天子適諸侯,曰巡狩;巡狩者巡所守也。諸侯朝于天子,曰述職;述職者,述所職也。無非事者……一不朝則貶其爵,再不朝則削其地,三不朝則六師移之。 ——《孟子告子》 材料2 (周)王奪鄭伯(鄭莊公)政,鄭伯不朝。秋,王(令)諸侯伐鄭,鄭伯擊之?!ㄖ埽┩踝浯髷。q酰ㄠ嵡f公的臣下)射(周)王中肩。 ——《左傳》 請回答: (1)材料中所述的是什么政治制度? (2)根據(jù)材料1概括出諸侯的義務(wù)?諸侯與天子之間是何關(guān)系? (3)材料2中,出現(xiàn)了什么新問題?反映的本質(zhì)問題是什么? 2、閱讀下列材料: 材料1 天子適諸侯,曰巡狩;巡狩者巡所守也。諸侯朝于天子,曰述職;述職者,述所職也。無非事者……一不朝則貶其爵,再不朝則削其地,三不朝則六師移之。 ——《孟子告子》 材料2 (周)王奪鄭伯(鄭莊公)政,鄭伯不朝。秋,王(令)諸侯伐鄭,鄭伯擊之?!ㄖ埽┩踝浯髷。q酰ㄠ嵡f公的臣下)射(周)王中肩。 ——《左傳》 材料一:天子九鼎,諸侯七鼎,卿大夫五鼎,士三鼎 。 ——《春秋公羊傳桓公二年》 材料二:公元前606年,楚莊王伐陸渾戎,遂至洛,觀兵于周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問鼎大小輕重。王孫滿對曰:“在德不在鼎?!边@即是歷史上有名的“問鼎中原”之典。 1材料一說明了什么? 2“楚王問鼎”的成語故事說明了什么? 課后作業(yè): 1西周的統(tǒng)治與前兩代相比有何異同點(diǎn)? 2、什么是分封制? 3、什么是宗法制? 4、中國早期政治制度的特點(diǎn)是什么?課文中的哪些內(nèi)容體現(xiàn)了這些特點(diǎn)? 《中國早期政治制度的特點(diǎn)》教學(xué)設(shè)計(jì) (一)教學(xué)目標(biāo) [知識與能力] 了解中國早期國家出現(xiàn)的背景、過程,并概括其特征。 初步掌握從歷史傳說中汲取相關(guān)歷史知識的能力。 運(yùn)用所掌握的知識,概括從文明初期到西周時(shí)代的歷史演進(jìn)過程. [過程與方法] 學(xué)生可以根據(jù)教科書及教師提供的考古資料、相關(guān)歷史網(wǎng)站的內(nèi)容,進(jìn)行思考和分析,主動探究問題的答案 學(xué)會運(yùn)用閱讀法、觀察法、討論法等來學(xué)習(xí)相關(guān)問題。 教師應(yīng)該注重啟發(fā)式教學(xué)。 [情感、態(tài)度與價(jià)值觀] 通過本課學(xué)習(xí),了解了中國早期文明起源的知識,理解中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長,加深對祖國文化的熱愛之情。 (二)本課重點(diǎn):西周分封制與宗法制的基本內(nèi)容,認(rèn)識中國早期政治制度的特點(diǎn)。 (三)本課難點(diǎn):西周禮樂秩序與中國早期政治制度關(guān)系的分析。 (四)教學(xué)內(nèi)容: 一、早期國家的出現(xiàn): 概況、背景 二、夏商政治文化: 三、西周的政治制度: 1、分封制:目的:“封邦建國,廣建諸侯,以藩衛(wèi)宗周” 內(nèi)容:對象、義務(wù) 發(fā)展歷程:開始 推廣 衰落 影響 2、宗法制:含義、特點(diǎn)、與分封制的關(guān)系、衰弱、影響 3、禮樂秩序:含義、目的、特點(diǎn)、實(shí)質(zhì)、發(fā)展歷程 四、春秋戰(zhàn)國的政治制度; “禮崩樂壞”、“百家爭鳴” (五)小結(jié): 1、幾種重要的政治制度: 王位世襲制 夏商政治制度 西周宗法制 嫡長子繼承制 分封制 2、早期政治制度的特點(diǎn) (六)隨堂檢測: 一、練一練: 1、夏啟以王位“世襲制”代替“禪讓制”是:(B) ①鞏固部落聯(lián)盟的需要②私有制發(fā)展的結(jié)果③階級對立的產(chǎn)物④統(tǒng)一國家的需要 A、①② B、②③ C、③④ D、①④ 2、據(jù)史書記載,奄國(今山東曲阜)曾隨武庚叛周。平叛后,成王封周公長子伯禽于奄國稱魯,并轄“殷民六族”?!耙竺瘛敝福海˙) A、夏民后裔 B 、商代遺民 C、周朝百姓 D、少數(shù)民族 3、在西周分封制下,受封的諸侯在其領(lǐng)地內(nèi)享有的權(quán)利不包括:(B) A、設(shè)置官員 B、自稱天子 C、建立武裝 D、征派賦役 4、《說文解字》解釋說:“宗,尊祖廟也?!币簿褪钦f,宗法的“宗”的本義是宗廟。這說明宗法制以什么為紐帶:(D ) A、財(cái)產(chǎn) B、地域 C、信仰 D、血緣 5、通過宗法制的實(shí)行,西周形成一個(gè)龐大的宗族網(wǎng)?!按笞谀苈市∽?,小宗能率群弟”。按宗法制的規(guī)定,下列在相關(guān)范圍內(nèi)一定能成為大宗的是:(C) ①周王室—周王正妻所生之子②周王室—周王嫡長子、嫡長孫③諸侯國—諸侯嫡長子、嫡長孫④卿大夫封地—卿大夫嫡長子、嫡長孫 A、①②③④ B、①②③ C、②③④ D、②③ 二、考一考: 1、閱讀下列材料: 《禮記•禮運(yùn)》:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子。使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨(dú)廢疾者,皆有所養(yǎng)……貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉。” “今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為己;大人世及為禮,城郭溝池以為固,禮儀以為紀(jì)。以正君臣,以篤父子,以睦兄弟,以和夫婦,以設(shè)制度,以立田里,以賢勇知,以功為己。故謀用是作,而兵由此起?!? 請思考:上文反映出夏朝建立后,社會發(fā)生了哪些變化?變化的主要原因是什么? 2、閱讀下列材料: 材料一:王者之制祿爵:公、侯、伯、子、男、凡五等……天子之田方千里,公後之田方百里,伯七十里,子男五十里…… 《禮記•王制篇》 材料二:天子適諸侯曰巡狩,諸侯朝與天子曰述職……一不朝,則貶其爵;再不朝,則削其地;三不朝,則六師移之。 《孟子。告子》 材料三:周王正妻所生之子稱嫡子,其他妻室所生之子為庶子。周王的嫡長子、嫡長孫一系有繼承王位的權(quán)利,稱其為大宗。次子、庶子的后裔相對于大宗稱為小宗。而次子、庶子的嫡長子、嫡長孫于本支又是大宗,其次子、庶子之后裔又是小宗。以此類推,形成一個(gè)龐大的宗族網(wǎng)。小宗必須服從大宗。 《歷史》 請思考: (1)材料一、二反映了西周時(shí)期的哪種制度?依據(jù)這兩段材料,指出為什么“周王先貶其爵”后“削其地”? (2)材料三反映了西周時(shí)期的哪種制度?由材料看出,該制度的最大特點(diǎn)是什么? (3)三段材料所反映的兩種制度之間的關(guān)系如何?各有何積極作用? 答案參考: 1、變化:“家天下”代替“公天下”,王位世襲制代替了禪讓制,保護(hù)私有制和剝削階級的國家機(jī)器已經(jīng)誕生。 原因:私有制發(fā)展和階級對立的必然結(jié)果 2、(1)分封制。因?yàn)槭前淳粑坏母叩唾n給土地。 (2)宗法制。嫡長子繼承制。 (3)關(guān)系:宗法制是維系分封制的血緣紐帶,分封制是宗法制在政治制度方面的體現(xiàn),兩者是相輔相成、互為表里的政治性質(zhì)的制度。 積極作用:分封制有利于穩(wěn)定當(dāng)時(shí)的政治秩序,加強(qiáng)了周天子對地方的統(tǒng)治;宗法制保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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