《平面設(shè)計(jì)木版年畫運(yùn)用》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《平面設(shè)計(jì)木版年畫運(yùn)用（2頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、平面設(shè)計(jì)木版年畫運(yùn)用 一、朱仙鎮(zhèn)木版年畫人物的造型藝術(shù)表現(xiàn)特色 朱仙鎮(zhèn)木版年畫是以刻版印刷工藝制作的，且一直以來(lái)都是師徒傳藝，作坊大批量生產(chǎn)，它的風(fēng)格和造型與當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗、人文、以及制作技術(shù)等緊密相連?？v觀朱仙鎮(zhèn)所有的木版年畫，我們從中還可以看出中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫精神與其它門類藝術(shù)特色在其中的再現(xiàn)，從門神畫到各類題材內(nèi)容的年畫中，在年畫人物整體造型上，往往可以發(fā)現(xiàn)人物一般都呈頭大身小的比例，且人物大多飽滿、壯實(shí)。雖然這些都是民間藝人根據(jù)自己的感受及大眾的審美趣味創(chuàng)作出來(lái)的，但是我們可以對(duì)人物造型用夸張、寫意、變形、抽象等藝術(shù)手段來(lái)評(píng)價(jià)。畫面上每個(gè)人物的面部大都飽滿，門神武將和英雄人物的臉部則借鑒

2、了戲曲臉譜的表現(xiàn)形式，增加其強(qiáng)悍、威風(fēng)感。人物面部通常極少著色，五官均由墨線勾勒，線條粗細(xì)有間，有聚有散，富有動(dòng)感。人物的眼睛在面部所占的比例較大，同時(shí)也夸大了眼長(zhǎng)和眉長(zhǎng)，眼角通常上挑，雙眼皮往往著上紅色；眼神刻畫得極其生動(dòng)，不同的人給人不同的感受。從人物造型上我們可以看出那些民間藝人們?cè)趧?chuàng)作過(guò)程中遵循了傳統(tǒng)的意象造型觀念：形不似而神似。只要對(duì)朱仙鎮(zhèn)木版年畫的藝術(shù)風(fēng)格有一定的了解，就不難從很多年畫類別中辨認(rèn)出其作。年畫除了人物的造型特色外，色彩也是非常醒目的一個(gè)元素。我們可以說(shuō)色彩的搭配和造型是完全相輔相成的，整幅畫面呈暖色調(diào)，鮮艷明朗，對(duì)比強(qiáng)烈，雖然用了我們所認(rèn)為應(yīng)該避免的黃紫、紅綠對(duì)比色，

3、但是在年畫中卻應(yīng)用的恰到好處，達(dá)到了雅俗共賞的程度，這點(diǎn)在國(guó)內(nèi)年畫特征中別具一格，它同時(shí)也把畫面人物的性格特征表現(xiàn)的很到位，也從側(cè)面體現(xiàn)了河南人民的樸實(shí)、大方、樂(lè)觀的生活態(tài)度。朱仙鎮(zhèn)木版年畫的人物造型特色，尤其是夸張、變形、寫意等藝術(shù)手段以及所遵循的傳統(tǒng)繪畫思想對(duì)于現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的圖形創(chuàng)造是很有啟發(fā)意義的。除此以外，作為一項(xiàng)民間非物質(zhì)文化藝術(shù)，基于它的傳承和發(fā)展，我們可以在保持它原有藝術(shù)特征的原則下對(duì)其進(jìn)行新的創(chuàng)造應(yīng)用，使它跟隨著時(shí)代的發(fā)展而永葆其生命力，讓它一如既往的豐富著人民的生活，這是很值得大家共同探討的問(wèn)題。對(duì)此本文將從年畫人物造型方面著手，粗淺的嘗試在當(dāng)今平面設(shè)計(jì)中對(duì)其進(jìn)行再創(chuàng)新應(yīng)用。

4、 二、朱仙鎮(zhèn)木版年畫人物造型再平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 朱仙鎮(zhèn)木版年畫人物的造型特征獨(dú)具一格，其人物的線條塑造、整體比例的定律、五官的刻畫特征以及創(chuàng)作所遵循的傳統(tǒng)繪畫觀念等，不但對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)創(chuàng)作有著一定的參考價(jià)值外，而且還可以對(duì)它們自身進(jìn)行新的創(chuàng)造。筆者認(rèn)為，如果一種為大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳統(tǒng)藝術(shù)，當(dāng)它形成了固定的形式后，且繼續(xù)保持它的原本特色單向發(fā)展下去，那么，久而久之，這種藝術(shù)只能成為眾人的藝術(shù)欣賞品，也許會(huì)隨著時(shí)代的變遷而從人們的生活中淡化。所以我們對(duì)這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化可以進(jìn)行多方位的思考和分析，為它探索不同的發(fā)展道路，使它在保持著自身原有風(fēng)格的同時(shí)去積極順應(yīng)新時(shí)代的生活，煥發(fā)出新的生命活力。筆者

5、欲從以下幾個(gè)方面對(duì)朱仙鎮(zhèn)年畫人物造型進(jìn)行新的創(chuàng)造和應(yīng)用的設(shè)想。 （一）地方性標(biāo)志設(shè)計(jì) 單從朱仙鎮(zhèn)木版年畫的人物造型特色和色彩搭配來(lái)看，朱仙鎮(zhèn)木版年畫特色在所有的年畫門類中已具有自身的形象識(shí)別功能了，如人物的粗獷、敦厚且極富有幽默感的味道、還有對(duì)色彩大膽的對(duì)比應(yīng)用等。由于朱仙鎮(zhèn)是古代四大名鎮(zhèn)之一，且又因出版年畫盛名，所以對(duì)于朱仙鎮(zhèn)地方性的一些特色產(chǎn)品或地方標(biāo)志的創(chuàng)作中可以取其年畫人物的造型及色彩并根據(jù)標(biāo)志設(shè)計(jì)的形式美法則進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作，使它成為地方性標(biāo)識(shí)。這樣不僅重新利用了年畫藝術(shù)，而且對(duì)于整個(gè)地域及藝術(shù)也是一種充滿自豪的宣揚(yáng)。 （二）裝飾圖案設(shè)計(jì) 因?yàn)橹煜涉?zhèn)木版年畫本身也富有一種平面裝飾

6、性的美感，所以我們也可以在此基礎(chǔ)上用設(shè)計(jì)藝術(shù)手段對(duì)人物和背景加以變形與美化，隨后可以做成日歷掛歷或者用其他現(xiàn)代時(shí)尚的手法裝飾于居所內(nèi)，讓它不但繼續(xù)為大眾豐富其生活氛圍而且也可以與當(dāng)今的一些新潮視覺(jué)藝術(shù)媲美。 （三）動(dòng)漫卡通人物造型與網(wǎng)絡(luò)游戲角色造型 在當(dāng)今的新媒體娛樂(lè)藝術(shù)中，傳統(tǒng)文化因素也越來(lái)越瘦到人們的關(guān)注與重視。在60—80年代的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片中，有許多人物的造型借鑒了年畫人物的造型，且表現(xiàn)的極為生動(dòng)，如《大鬧天宮》中的玉皇大帝形象等?，F(xiàn)今，我們完全可以通過(guò)對(duì)朱仙鎮(zhèn)木版年畫的人物造型進(jìn)行變形、夸張，同時(shí)融合一些其它藝術(shù)因素進(jìn)行動(dòng)漫卡通及游戲角色造型。把年畫人物的憨厚，可愛(ài)以及勇猛等特征應(yīng)用到對(duì)應(yīng)的角色造型中，這樣可以讓越來(lái)越多的人來(lái)接受它，了解它并讓它更好的以自身特色發(fā)展下去。 三、結(jié)語(yǔ) 總之，朱仙鎮(zhèn)木版年畫是我國(guó)年俗的重要標(biāo)志和精神文化的載體，在悠久的歷史發(fā)展中已形成了自己特有的藝術(shù)風(fēng)格，是我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)。我們作為文化者對(duì)于探索它的發(fā)展和創(chuàng)新則是一項(xiàng)刻不容緩、責(zé)無(wú)旁貸的任務(wù)?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)和年畫藝術(shù)可以相輔相成，現(xiàn)代設(shè)計(jì)不但可以從中吸取傳統(tǒng)文化營(yíng)養(yǎng)，而且還可以以新的手段促進(jìn)其發(fā)展，使它與當(dāng)今國(guó)際藝術(shù)流行趨勢(shì)相結(jié)合，逐漸走向世界，讓更多的人來(lái)認(rèn)識(shí)和了解這項(xiàng)前人留給我們的財(cái)富。希望這朵藝術(shù)奇葩越來(lái)越燦爛！