2019-2020年高中政治 第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀 第2課時(shí)教案 新人教版必修4.doc
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2019-2020年高中政治 第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀 第2課時(shí)教案 新人教版必修4 教學(xué)過程 導(dǎo)入設(shè)計(jì) 導(dǎo)入一 士別三日,刮目相看(多媒體課件展示) 白衣渡江是一次三國史上最成功、最經(jīng)典的偷襲戰(zhàn)之一,這是呂蒙和陸遜共同策劃的針對(duì)當(dāng)時(shí)最負(fù)盛名的大將關(guān)羽的一次大陰謀。先是呂蒙抱病,推薦陸遜接手軍隊(duì)事務(wù)。陸遜以其年少,關(guān)羽必不防備,加上托書示弱,關(guān)羽為人驕橫,自然落到了這個(gè)圈套之中。白衣渡江之計(jì),也是出其不意的典型,偷襲戰(zhàn)的經(jīng)典案例。 故事中的呂蒙(178~219年),字子明,汝南富坡人,三國時(shí)期吳國著名軍事家。受孫權(quán)之勸,多讀史書、兵書,學(xué)識(shí)英博,就關(guān)于呂蒙學(xué)習(xí)過程,還有一則小故事。呂蒙本來是一個(gè)不務(wù)正業(yè)、不肯用功的人,所以沒有什么學(xué)識(shí)。吳國大都督周瑜死后,魯肅繼任東吳的都督,有一次,魯肅經(jīng)過呂蒙的防區(qū)約見呂蒙,座談過后魯肅覺得沒有什么可取的地方。后來,魯肅再遇見他時(shí),看見他和從前完全不同,是那樣威武,跟他談起軍事問題來,顯得很有知識(shí),使魯肅覺得很驚異。便笑著對(duì)他開玩笑說:“現(xiàn)在,你的學(xué)識(shí)這么好,既英勇,又有如謀,再也不是吳下的阿蒙了?!眳蚊纱鸬溃骸叭藙e后三天,就該另眼看待呀!”呂蒙的話,原文是“士別三日,刮目相看”。從此,二人結(jié)為好友,過往甚密。后來的人便用“士別三日”這句話,來稱贊人離開后不久,進(jìn)步很快的意思。 問題探究:“士別三日,刮目相看”給我們一個(gè)什么樣的哲學(xué)啟示? 學(xué)生:要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。 教師總結(jié):很對(duì)。我們不能用靜止的眼光來看待周圍的事物,特別是老師,千萬不能用靜止的眼光去看待學(xué)生。學(xué)生正處于一個(gè)學(xué)習(xí)成長的階段,他們每天都在變化,現(xiàn)在學(xué)習(xí)不怎么刻苦的學(xué)生,如果改正缺點(diǎn),刻苦學(xué)習(xí)以后也可能成為對(duì)社會(huì)非常有用的人,每個(gè)學(xué)生都有他的長處和閃光點(diǎn),你們應(yīng)挖掘自己的優(yōu)點(diǎn),使每一個(gè)同學(xué)高中學(xué)習(xí)階段都得到充分的發(fā)展。 教師引導(dǎo):世界是永恒發(fā)展的,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,所以我們要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。 導(dǎo)入二 (多媒體課件展示) 江澤民同志指出:“經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必須同人口,資源環(huán)境統(tǒng)籌考慮,不僅要安排好當(dāng)前的發(fā)展,還要為子孫后代著想,為未來的發(fā)展創(chuàng)造更好的條件,絕不能走浪費(fèi)資源、走先污染后治理的路子,更不能吃祖宗飯,斷子孫路。” 問題探究:經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境為什么要統(tǒng)籌兼顧? 為什么不能“吃祖宗飯,斷子孫路”? 學(xué)生回答略。 教師引導(dǎo):社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展是一個(gè)長期的發(fā)展過程,既要顧及它的過去和現(xiàn)在,又要考慮未來的發(fā)展,絕不能吃祖宗飯,斷子孫路,這是發(fā)展的觀點(diǎn)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中的具體運(yùn)用。 推進(jìn)新課 一、前途是光明的 道路是曲折的 板書:1.事物發(fā)展的前途是光明的 板書:(1)新事物和舊事物的含義 新事物:是指符合客觀規(guī)律,具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。相反,舊事物則是違背事物發(fā)展的必然趨勢(shì)、正在日趨滅亡的東西。 觀點(diǎn)爭鳴:新出現(xiàn)的事物就是新事物。 “計(jì)算機(jī)科學(xué)算命”,這是新事物嗎? 學(xué)生回答:不是。 教師總結(jié):計(jì)算機(jī)算命比起以前的掐指頭算命來說是新出現(xiàn)的事物,但它還是算命,目的是騙取錢財(cái),它的本質(zhì)是封建迷信,是一種唯心主義的世界觀,其本質(zhì)并沒有改變,所以它不是新事物。 所以新出現(xiàn)的未必是新事物,但新事物肯定是新出現(xiàn)的事物。 板書:(2)為什么說前途是光明的 問題情境 (多媒體課件展示) 星星之火,可以燎原。 野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。 問題探究:上述論點(diǎn)、詩句說明了什么哲學(xué)道理? 學(xué)生回答:新事物是不可戰(zhàn)勝的。 教師評(píng)價(jià):很好。這是因?yàn)椋? 第一,新事物符合客觀規(guī)律,具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途。 問題情境 (多媒體課件展示) 1921年,中共一大時(shí),只有12位代表,代表著全國50多名黨員,到今年黨的十七大時(shí),黨員代表2 220人,代表著7 200多萬黨員。 問題探究:上則材料說明了什么哲學(xué)道理? 學(xué)生回答略。 教師總結(jié):中共一大的時(shí)候,只有12位代表,到xx年的十七大,已經(jīng)有7 200多萬黨員,這說明共產(chǎn)黨的力量在不斷地壯大,這是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨代表了先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表了最廣大人民的根本利益。 第二,新事物具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性。 問題情境 (多媒體課件展示) 1946年,世界上第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)問世,它重30噸,占地面積167平方米,由18 000個(gè)電子管,1 000只電容器,7萬個(gè)電阻組成,每秒運(yùn)算速度5 000次。計(jì)算機(jī)問世50多年來,無論在技術(shù)、性質(zhì)還是應(yīng)用上,其變化都是日新月異的,僅從它采用的電子元件來說,就經(jīng)歷了電子管、晶體管、集成電路、大規(guī)模集成電路時(shí)代。每5年體積縮小10倍,運(yùn)算速度卻提高了10倍,而成本降低了10倍。近年來,微型計(jì)算機(jī)技術(shù)更是飛速發(fā)展,幾乎每一年都要更新?lián)Q代,同時(shí),它也飛速地進(jìn)入千家萬戶。 問題探究:計(jì)算機(jī)飛速地進(jìn)入了千家萬戶說明了什么樣的哲學(xué)道理? 學(xué)生思考、回答略。 教師總結(jié):計(jì)算機(jī)由原來的龐然大物發(fā)展到今天的微型計(jì)算機(jī),說明新事物是不斷成長壯大的,新事物在它成長壯大的過程中也會(huì)越來越被人民群眾所認(rèn)可。現(xiàn)在教師辦公大多都用計(jì)算機(jī),這給工作帶來了很多方便,也促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)。 第三,新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),反映了社會(huì)進(jìn)步的要求,符合絕大多數(shù)人民群眾的利益,必然會(huì)得到廣大人民群眾的擁護(hù)和支持。 板書:2.事物發(fā)展的道路是曲折的 問題情境 (多媒體課件展示) 當(dāng)?shù)谝慌_(tái)蒸汽機(jī)車問世時(shí),有人駕著馬車與火車賽跑,譏笑火車沒有馬車快;今天那些譏笑火車的人卻受到歷史的譏笑。 問題探究:第一臺(tái)蒸汽機(jī)車問世時(shí),受到了人們的譏笑說明了什么? 今天那些譏笑火車的人卻受到歷史的譏笑,又說明了什么? 學(xué)生回答略。 教師總結(jié):第一臺(tái)蒸汽機(jī)車問世時(shí),受到了人們的譏笑說明了新事物剛剛產(chǎn)生時(shí)是弱小的、不完善的,人們也不可能一下子就接受新事物。今天那些譏笑火車的人卻受到歷史的譏笑說明了新事物最終會(huì)得到人們的認(rèn)可,新事物具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途。 第一,新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大、由不完善到比較完善的過程。 第二,人們對(duì)新事物的認(rèn)可也有一個(gè)過程。 問題情境 袁世凱稱帝教材第64頁(多媒體課件展示) 問題探究:袁世凱和張勛為什么要復(fù)辟?他們的復(fù)辟為什么必然要失?。? 新生事物的發(fā)展會(huì)不會(huì)一帆風(fēng)順?為什么? 學(xué)生回答略。 第三,舊事物在開始的時(shí)候往往比較強(qiáng)大,因而總是頑強(qiáng)抵抗和扼殺新事物。 板書:3.方法論意義 “假如生活欺騙了你,不要傷心,不要憂郁,不順心的日子暫且容忍,等著吧,快樂的日子就要到來。” 事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的,事物前進(jìn)的道路是曲折的、迂回的。因此我們既要看到前途是光明的,對(duì)未來充滿信心,又要作好充分的思想準(zhǔn)備,勇敢地接受挫折和考驗(yàn),在曲折的道路上問鼎事業(yè)的輝煌。 二、作好量變的準(zhǔn)備 促進(jìn)事物的質(zhì)變 問題情境 (多媒體課件展示) 問題探究:荀子《勸學(xué)》告訴我們一個(gè)什么樣的哲學(xué)道理? 學(xué)生討論、回答略。 教師總結(jié):“學(xué)習(xí)如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學(xué)似磨刀之石,不見其損,年有所虧。”我們同在一個(gè)班級(jí),同樣的老師給我們授課,可是有的學(xué)得好,有的學(xué)得不好。原因是什么呢?三年以后,我們能考上什么樣的大學(xué),這都和我們平時(shí)學(xué)習(xí)的態(tài)度、學(xué)習(xí)的效果,積累了多少知識(shí)有關(guān)。有付出才有回報(bào),沒有量變的積累,就不會(huì)發(fā)展為質(zhì)變。 那么,什么叫量變,什么叫質(zhì)變呢?(過渡) 板書:1.量變和質(zhì)變的含義 量變是指事物在數(shù)量上的增減和場所上的變更,是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化。 質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化,是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍,是一種根本的、顯著的變化。 變化指向 變化狀態(tài) 變化結(jié)果 量變 數(shù)量、程度 逐漸、不顯著 性質(zhì)沒變、一事物仍是該事物 質(zhì)變 根本性質(zhì) 根本、顯著 性質(zhì)改變、一事物變?yōu)樗挛? 問題情境 (多媒體課件展示) 燒開水,從0度到100度,溫度不是一下子升上去的;到了100度,想降低溫度,也不是一下子就能降下來的。 問題探究:水的物理性質(zhì)的變化(由液態(tài)到氣態(tài)),是不是突如其來的、憑空發(fā)生的? 從這個(gè)例子可以看出量變與質(zhì)變是什么關(guān)系? 學(xué)生回答略。 教師總結(jié):水從液態(tài)到氣態(tài),從氣態(tài)再到液態(tài)的變化,并不是一蹴而就的,而是經(jīng)過了一個(gè)從量變到質(zhì)變的變化過程,沒有量變的積累,就不會(huì)發(fā)生質(zhì)變。 板書:2.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系 (1)事物的發(fā)展總是從量變開始的,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,沒有量變作準(zhǔn)備,就不會(huì)有質(zhì)變發(fā)生。 (2)質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,事物的量變達(dá)到一定程度才會(huì)引起質(zhì)變。 (3)質(zhì)變又為新的量變開辟道路,事物在新質(zhì)基礎(chǔ)上開始新的量變。事物就是經(jīng)過“量變——質(zhì)變——新的量變——新的質(zhì)變”循環(huán)往復(fù)地不斷前進(jìn)。 拓展探究:以下體現(xiàn)量變與質(zhì)變關(guān)系原理的有( ) A.冰凍三尺,非一日之寒 B.騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍 C.千里之行,始于足下 D.水滴石穿,繩鋸木斷 E.只要功夫深,鐵杵磨成針 F.勿以惡小而為之,勿以善小而不為 G.千里之堤,潰于蟻穴 H.防微杜漸 I.欲速則不達(dá) 學(xué)生回答略。 觀點(diǎn)爭鳴:事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的,因此,質(zhì)變就是發(fā)展。 學(xué)生討論、回答略。 教師總結(jié):質(zhì)變是一種根本性質(zhì)的變化,事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的,沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展,但并不是所有的質(zhì)變都是發(fā)展,只有上升的、前進(jìn)的質(zhì)變才能叫做發(fā)展。 板書:3.量變、質(zhì)變辯證關(guān)系原理的方法論意義 問題情境 (多媒體課件展示) 春爭日,夏爭時(shí) 百事宜早不宜遲 春來不下種 苗從何處生 誤了一時(shí)春 十年埋不伸 問題探究:上面的詩句說明了什么樣的哲學(xué)道理? 學(xué)生回答略。 教師總結(jié):上面的詩句告訴我們要抓住時(shí)機(jī),促進(jìn)事物的發(fā)展。 量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理要求我們:任何事情都是從一點(diǎn)一滴的小事做起,勿以善小而不為,勿以惡小而為之。要腳踏實(shí)地、埋頭苦干,積極作好量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。在量變達(dá)到一定程度時(shí),要果斷地抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。 反對(duì)錯(cuò)誤觀點(diǎn):拔苗助長、急于求成的激變論,優(yōu)柔寡斷、缺乏信心的庸俗進(jìn)化論,這兩種觀點(diǎn)都犯了形而上學(xué)的錯(cuò)誤。 課堂小結(jié) 本課是上一課時(shí)的延伸,是發(fā)展普遍性原理的方法論要求。主要講述了用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題的兩個(gè)觀點(diǎn),一是堅(jiān)持前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一,堅(jiān)信前途是光明的,又準(zhǔn)備走曲折的路;二是堅(jiān)持量變和質(zhì)變的統(tǒng)一,重視量的積累,同時(shí)抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變。 以《今日詩》結(jié)束新課。 今日復(fù)今日,今日何其少? 今日又不為,此事何其了? 人生百年幾今日,今日不為真可惜! 若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。 為君聊賦《今日詩》,努力請(qǐng)從今日始。 板書設(shè)計(jì) 課后作業(yè) 一、單項(xiàng)選擇題 1.改革開放以來,各行各業(yè)都在日新月異地變化,今年是全國第一,明年可能就不是了。這一現(xiàn)象蘊(yùn)涵的哲理是( ) ①變化發(fā)展是絕對(duì)的,不變化發(fā)展的事物是很少的 ②只要努力,就必然能夠促進(jìn)事物的發(fā)展 ③發(fā)展是上升的、前進(jìn)的、進(jìn)步的運(yùn)動(dòng)和變化?、芤磺惺挛锟偸亲兓l(fā)展的 A.①② B.③④ C.①④ D.②③ 2.隨著我國新農(nóng)村建設(shè)的開展,隨著經(jīng)濟(jì)增長和國力的增強(qiáng),人們期盼著公共財(cái)政的陽光普照農(nóng)村大地,讓政府提供的“社會(huì)養(yǎng)老”代替農(nóng)民自身的“養(yǎng)兒防老”。對(duì)此問題,下列觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)正確的是( ?。? A.可以實(shí)現(xiàn),因?yàn)槭挛锇l(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的 B.不可能實(shí)現(xiàn),因?yàn)檗r(nóng)民“養(yǎng)兒防老”的觀念根深蒂固 C.說不清,將來的事情誰也無法預(yù)知 D.可以實(shí)現(xiàn),因?yàn)槲覈酝礁辉槟繕?biāo) 3.同等數(shù)量的黑白圍棋子,可以組成凌厲的攻勢(shì),也可以組成破綻百出的敗陣。這一圍棋比賽的事例說明( ) A.質(zhì)變不都是量變的結(jié)果 B.圍棋比賽的雙方必然有勝有敗 C.聯(lián)系是普遍的 D.事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列順序上的變化,也能引起質(zhì)變 4.一副對(duì)聯(lián)寫道:“學(xué)習(xí)如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學(xué)似磨刀之石,不見其損,年有所虧。”這副對(duì)聯(lián)告誡我們 ( ?。? A.要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題 B.要不失時(shí)機(jī)地促成飛躍 C.要重視量的積累 D.要充分重視內(nèi)因 5.由于人們觀念上的差異,人們對(duì)墻面和屋面的保溫性能并不關(guān)注,不少地方節(jié)能房屋的推廣進(jìn)展緩慢。這告訴我們( ?。? A.事物發(fā)展的前途是光明的 B.新事物符合客觀規(guī)律 C.事物發(fā)展的道路是曲折的 D.沒有量變就沒有質(zhì)變 6.有時(shí),做事情沒有機(jī)遇是不行的,但是有的人在機(jī)遇面前卻瞻前顧后、畏縮不前,最終貽誤時(shí)機(jī),前功盡棄。這種做法的錯(cuò)誤在于不懂得( ) A.促進(jìn)事物的發(fā)展離不開發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性 B.事物的發(fā)展最終是要通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的 C.任何事物的發(fā)展都受主觀能動(dòng)性的制約 D.事物的量變達(dá)到一定的程度必然會(huì)引起質(zhì)變 二、非選擇題 7.辨析:質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化,是新事物的產(chǎn)生,所以,只有質(zhì)變才有實(shí)際意義。 參考答案:1.B 2.A 3.D 4.C 5.C 6.B 7.(1)唯物辯證法認(rèn)為,質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化,是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍,是一種根本的、顯著的變化。 (2)但這并不意味著質(zhì)變的結(jié)果就是新事物的產(chǎn)生。因?yàn)橘|(zhì)變有兩種情況:一種是前進(jìn)的、上升的變化,一種是后退的、下降的變化。只有前進(jìn)的、上升的質(zhì)變結(jié)果才是新事物的產(chǎn)生。 (3)事物發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,這是通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的,沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展,因此,質(zhì)變是十分重要的。 (4)但是只認(rèn)為質(zhì)變才有實(shí)際意義是不正確的。因?yàn)榱孔兒唾|(zhì)變是事物發(fā)展過程中的兩種狀態(tài),量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,量變達(dá)到一定程度才會(huì)發(fā)生質(zhì)變,沒有量變就沒有質(zhì)變。 所以,題中的觀點(diǎn)是片面的。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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