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2019-2020年高一語文（人教大綱）第一冊 10變形記(第一課時)大綱人教版第一冊 ●說 課 《變形記》創(chuàng)作于1912年，發(fā)表于1915年。小說分成三部分，課文節(jié)選了原小說的一半內(nèi)容。盡管這樣篇幅還是顯得較長。加上小說采用荒誕、變形的藝術(shù)手法。學(xué)生理解小說反映的生活真實和藝術(shù)真實，更增添了一定的難度。因此，要讓學(xué)生耐住性子反復(fù)讀，在了解大致情節(jié)和人物的基礎(chǔ)上，抓住理解小說的突破口進行討論：荒誕的情節(jié)表現(xiàn)社會生活的本質(zhì)。要從細節(jié)入手把握人物形象，在討論中鑒賞，鑒賞主人公的人性，鑒賞通過荒誕的情節(jié)表現(xiàn)生活的真實的藝術(shù)效果。 《變形記》還有自身獨特的敘述語調(diào)。在作品中，卡夫卡的敘述語調(diào)平靜得近乎冷漠。人變成甲蟲，本來是一個凄慘而又令人觸目驚心的故事，但作者以不動聲色、不動感情、不加議論的平靜筆調(diào)寫出，給人一種似乎司空見慣、習(xí)以為常的感覺，這不禁更加令人警醒：當(dāng)可怕變得平庸時，平庸就成為了更加可怕的事實。由此激發(fā)讀者去思索人的生存現(xiàn)狀以及改變這現(xiàn)狀的問題。學(xué)生在讀書時，要注意把握這種冷峻的語調(diào)。 建議在教學(xué)中要適當(dāng)控制教學(xué)目標(biāo)的難度，同時還要精心組織教學(xué)，做好導(dǎo)引點撥工作。 ●教學(xué)目標(biāo) 1.通過了解背景、分析情節(jié)和細節(jié)、分析人物形象去把握小說的主題。 2.分析甲蟲所特有的象征意義。 3.體會表現(xiàn)主義小說的語言風(fēng)格，以及與現(xiàn)實主義小說的區(qū)別。 4.認識小說所揭示的西方現(xiàn)代社會“現(xiàn)代人的困惑”問題，引導(dǎo)學(xué)生思考人的生存問題。 5.了解并領(lǐng)會小說寓真實于荒誕的隱喻表現(xiàn)手法。 ●教學(xué)重點 1.重點講解表現(xiàn)主義小說的基本特征及其寫作技巧。 2.體會主人公變形的象征意義，以及作者所要傳達的思想。 ●教學(xué)難點 認識小說所揭示的西方現(xiàn)代社會“現(xiàn)代人的困惑”問題。 ●課時安排 一課時 課前布置預(yù)習(xí)課文，閱讀《語文讀本》之《〈變形記〉評析》。指導(dǎo)預(yù)習(xí)填寫下表 ●教學(xué)方法 導(dǎo)讀法、點撥教學(xué)法 教師的導(dǎo)讀、點撥主要方法表現(xiàn)在教學(xué)的突破口的選擇上，要引導(dǎo)學(xué)生從細節(jié)入手體會寓真實于荒誕的隱喻手法，還要注意運用對比閱讀。 ●教學(xué)用具 運用投影，提供有關(guān)作者生平及表現(xiàn)主義文學(xué)的資料，使學(xué)生對課文的背景知識有初步的了解，為學(xué)習(xí)課文作適當(dāng)?shù)匿亯|，同時也可以節(jié)省一些課堂時間。 ●學(xué)習(xí)導(dǎo)航 第一課時 一、導(dǎo)入語 曹雪芹在自題《紅樓夢》的絕句中寫道：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”卓別林《摩登時代》中所演的在機器大生產(chǎn)中的加工流水線上，變異為機器的工人形象。不正常的社會生活往往會使人性扭曲，人倫淪喪，甚至異化為非人，這在文學(xué)作品中似乎是一個永恒不變的主題。 卡夫卡以他的《變形記》又為這主題平添了一道亮麗的風(fēng)景。卡夫卡，1883年至1924年，命短；痛苦的情感生活：三次訂婚，又三次主動解除婚約，沒有自己的家庭；銀行小職員，對工作感到十分痛苦，但又不得不去；勤奮地寫作，幾乎隔絕社會上的交往；為藝術(shù)而獻身；影響巨大，成就卓著，是現(xiàn)代派表現(xiàn)主義大師；著有三部長篇?！蹲冃斡洝方榻B：主人公格里高爾是個小人物。父親破產(chǎn)，母親生病，妹妹上學(xué)。沉重的家庭負擔(dān)和父親的債務(wù)，壓得格里高爾喘不過氣來。他拼命干活，目的是還清父債，改善家庭生活。在公司，他受老板的氣，指望還清父債后辭職。可以說，對父母他是個孝子，對妹妹他是個好哥哥，對公司他是個好職員。變成甲蟲，身體越來越差，他還為還清父債擔(dān)憂，還眷戀家人，甚至為討父親歡心，自己艱難地乖乖爬回臥室。這樣善良、忠厚而又富有責(zé)任感的人，最終被親人拋棄。格里高爾的悲劇是令人心酸的，具有豐富的社會內(nèi)涵。 ［投影1］ 弗蘭茨卡夫卡（1883~1924），奧地利小說家，生前默默無聞，死后卻贏得世人驚服，與馬塞爾普魯斯特、詹姆斯喬伊斯等并稱為西方現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)和大師。1909年開始發(fā)表作品，1915年因短篇小說《司爐工》獲馮塔納德國文學(xué)獎金。短篇名作有《判決》《變形記》《在流放地》《中國長城》《鄉(xiāng)村醫(yī)生》《致科學(xué)院的報告》《饑餓藝術(shù)家》《地洞》《獵人格拉克斯》《歌手約瑟芬，或耗子之流》等，長篇小說有《審判》《城堡》《美國》。他的作品大都是死后由摯友馬克斯布洛德編輯出版的。 ［解說并投影2：背景介紹］ 1914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn)，使許多資本主義國家經(jīng)濟蕭條，社會動蕩，人民生活在水深火熱之中。黑暗的現(xiàn)實，痛苦的生活，使得人們對資本主義社會失去信心，一方面尋求出路，銳意改革，一方面又陷于孤獨、頹廢、絕望之中。19世紀末至20世紀初，一些思想敏銳的藝術(shù)家認為世界是混亂的、荒誕的，他們著書立說，批判資本主義的人際關(guān)系，批判摧殘人性的社會制度。第一次世界大戰(zhàn)前后和第二次世界大戰(zhàn)前后，現(xiàn)代主義文學(xué)應(yīng)運而生?，F(xiàn)代主義文學(xué)作品反映了資本主義社會的黑暗，人和人之間關(guān)系的冷酷，人對社會的絕望。藝術(shù)上強調(diào)使用極度夸張以至怪誕離奇的表現(xiàn)手法，描繪扭曲的人性，表現(xiàn)人的本能和無意識的主觀感受，開掘個人的直覺、本能、無意識、夢幻、變態(tài)心理以至半瘋狂、瘋狂的言行、心理?，F(xiàn)代主義的優(yōu)秀文學(xué)作品探索人的心靈，為揭示人的內(nèi)心世界提供了新的藝術(shù)手法。 ［解說并投影3：表現(xiàn)主義文學(xué)］ 表現(xiàn)主義文學(xué)興起于20世紀初，極盛于20和30年代的德、美等國家。它首先出現(xiàn)在繪畫界，是對以莫奈為代表的印象主義畫派的反駁。表現(xiàn)主義作家不滿于印象主義注重外在的客觀事物的描繪，要求突破事物上的表象而表現(xiàn)事物內(nèi)在的實質(zhì)，要求突破對人的行為的描寫而揭示其內(nèi)在的靈魂，要求突破對暫時現(xiàn)象的抒寫而展示永恒的品質(zhì)和真理。他們強調(diào)描寫人們的主觀世界、知覺和潛意識，用特殊手法來反映現(xiàn)實世界。表現(xiàn)主義文學(xué)在詩歌、小說、戲劇各領(lǐng)域都產(chǎn)生過一大批有影響的作家，卡夫卡是小說領(lǐng)域的杰出代表。 二、檢查預(yù)習(xí)，整合內(nèi)容 1.學(xué)生交流預(yù)習(xí)填表內(nèi)容： 2.小說情節(jié)可以分為哪兩條線索？ 明確：情節(jié)的發(fā)展由兩條線索交互展開： 格里高爾：變成甲蟲——成為累贅——絕望而死 家里親人：驚慌、同情——逐漸憎恨——“把他弄走” 格里高爾自始至終關(guān)心家庭、懷戀親人，可是親人最終拋棄了他，對他的死無動于衷，而且決定去郊游。 3.歸納三部分的情節(jié)內(nèi)容。 第一部分：寫格里高爾發(fā)現(xiàn)自己變成了“巨大的甲蟲”，驚慌而又憂郁。家人既驚慌又同情，父親大怒，把他趕回自己的臥室。 第二部分：寫格里高爾的甲蟲習(xí)性，以及逐漸成為全家的累贅。而父親、母親和妹妹也對他逐漸憎恨。 第三部分：寫家人為了生存只得打工掙錢，并把格里高爾趕出家門。格里高爾又餓又病，絕食死去。 三、抓住細節(jié)，分析人物形象 指導(dǎo)：情節(jié)、環(huán)境、人物是小說的三大要素，其實文學(xué)就是人學(xué)，要分析人物，首先就要看他的語言、動作、心理，他在一系列矛盾中的所作所為，特別是關(guān)于他的一些細節(jié)。這篇小說的人物有格里高爾、父親、母親、妹妹、秘書等人，讓學(xué)生挑選出一個或幾個他感觸最深的人物，試對這個人物作細致的分析。然后交流。 示例：小說主人公格里高爾薩姆沙，作者寫了他的幾個“艱難”： 1.翻身的艱難（他試了大約一百次，不管他怎么使勁撲向右邊，腿怎么拼命的掙扎，擺蕩后仍是仰姿） 2.求生的艱難： a.職業(yè)累人（長年奔波，睡眠不足，精神不佳，缺少朋友，不受尊重，壓力很大） b.債務(wù)壓力 c.不公平的待遇（失業(yè)威脅） 3.起床的艱難（注意一系列動詞）： “扒”（慢慢移向門口）“撂”“撲”“靠”“直”（休憩片刻，緩口氣） 4.開鎖的艱難： a.用嘴轉(zhuǎn)動鑰匙（無牙齒） b.用下顎咬住鑰匙（受傷：棕色液體流淌滴落） 5.退回房間時的艱難 這是個小人物，用現(xiàn)在的話來說，就是屬于弱勢群體。讓人感到心酸，想流淚。 示例1：格里高爾誠實、本分、善良、忍耐、勤勞，很有責(zé)任感，愛家愛親人，忠于職守，頗善解人意。即使變蟲了，也不愿給親人增添痛苦。 示例2：格里高爾是個小人物。沉重的家庭負擔(dān)和父親的債務(wù)，壓得他喘不過氣來。他拼命地干活，卻受老板的氣。他不幸變成甲蟲，失業(yè)了，然而他還為父債擔(dān)憂，還眷戀親人，甚至為討父親歡心，乖乖地、艱難地爬回臥室。這樣忠實而又富有責(zé)任感的人，最終還是被親人拋棄。 示例3：格里高爾的思想感情和個性特點，主要是通過心理描寫來表現(xiàn)的。心理變化大致有三個階段：①突然發(fā)現(xiàn)自己變成大甲蟲。他驚慌、憂郁，但還想為還清父債而苦干。父親發(fā)現(xiàn)他變成大甲蟲，露出惡狠狠的樣子，把他趕回臥室。他謙恭地懇求盡快回屋，免得父親生氣。他忍辱負重，順從父親。②為家庭經(jīng)濟狀況焦慮，自我責(zé)備。在絕望中，“他覺得整個房間已經(jīng)開始繞著他旋轉(zhuǎn)起來，便掉下來摔在那張大桌子的中央”。③受重傷后，遭親人厭棄而絕望、空洞、平和。一只蘋果落到背上，格里高爾身受重傷，終于被妹妹厭棄。他異常冷靜，面對變形，面對厭棄，面對死亡，他感到孤獨、驚慌、痛苦、絕望，最終平靜地死去。從這一點看，他還是一個清醒、堅強的人。 示例4：小說用許多筆墨寫了變形后格里高爾悲哀凄苦的內(nèi)心世界，格里高爾雖然變成了甲蟲，但他的心理始終保持著人的狀態(tài)，他突然發(fā)現(xiàn)自己變成大甲蟲時的驚慌、憂郁，他考慮家庭經(jīng)濟狀況時的焦慮、自責(zé)，他遭親人厭棄后的絕望、痛苦，無不展示了一個善良、忠厚、富有責(zé)任感的小人物渴望得到別人的理解和接受的心理。只是這種愿望終于被徹底的絕望所代替，彌漫在人物心頭的是無邊的孤獨、冷漠與悲涼。 示例5：格里高爾的人生觀和價值觀集中表現(xiàn)在兩個方面：一是掙錢養(yǎng)家，顯示了忠誠、善良而富有責(zé)任感的個性；一是爭取自由，還清父債，追求時來運轉(zhuǎn)、自由獨立，最終在無奈與平和之中追求另一種超脫——死亡。 示例6：格里高爾的父母庸俗實際。父殘忍虛榮，責(zé)任感不強；母懦弱善良；他的妹妹聰明耐勞，善解人意，勇敢堅強，不無冷酷。一家人本該相親相愛、互相幫助。格里高爾始終關(guān)心家庭，懷念親人，可一旦不能養(yǎng)家了，親人們就把他看做累贅，最終拋棄了他。 四、分析小說的主題 教師點撥指導(dǎo)：在預(yù)習(xí)這篇小說時，就有些同學(xué)問，卡夫卡通過格里高爾的變形后遭遇的故事要告訴我們一些什么？這就關(guān)系到如何理解這篇小說的主題。要理解一篇文學(xué)作品的主題，可以有三個切入口：一是從人物形象入手，二是從故事情節(jié)入手，三是從社會環(huán)境入手，我的體會還有一點，即隱藏在故事之后的那個左右人物命運的上帝的態(tài)度情感。這個上帝就是作者。讓同學(xué)們自由發(fā)表意見，談?wù)勑≌f的主題。 示例1：格里高爾死了，親人們也無動于衷，反而去郊游。在資本主義社會，在機器生產(chǎn)和生存競爭的高壓下，人異化為非人，人的本性失落，甚至走向反面，人接受不了現(xiàn)實世界，現(xiàn)實世界容納不了人。格里高爾變成甲蟲，也是一種象征，象征人的異化，人性的異化，人際關(guān)系的異化。在金錢和私利面前，小說表現(xiàn)了兩種異化：一是格里高爾的異化，人變成了甲蟲，本性也變了，從掙錢還清父債，爭取獨立自由變?yōu)榘灿诩紫x生活的自娛自賤；二是以妹妹為代表的親人的異化，親情變成仇情，善良變成冷酷。小說描寫這種人情的反差，揭示了人的異化、親情的冷漠、人性的扭曲，從而揭露了資本主義制度摧殘人性的不合理性。 示例2：表現(xiàn)人對自己命運的無能為力，人失去自我就處于絕境。 格里高爾變成甲蟲，無利于人，自行死亡；一家人重新工作，走向新生活；存在就是合理，生活規(guī)律是無情的。 示例3：《變形記》故事情節(jié)的發(fā)展是由兩條線索相互交叉展開的。一是格里高爾變?yōu)榧紫x，成為累贅，最后絕望死去。一是他的家人由驚慌同情到厭惡憎恨，最終“把他弄走”。這兩條線索說明了資本主義社會人際關(guān)系的自私、冷漠、無情與殘酷，揭露了那個社會弱肉強食、惟利是圖的社會本質(zhì)。 示例4：“甲蟲”象征的意義其實就是作品的主題所在。格里高爾在“累人的差事”和生活的重壓下，已經(jīng)完全失掉了自我。他想找回生活的樂趣、自我的價值，但徹底失敗了，變成了一只人人恐懼、厭惡的大甲蟲。甲蟲是一個絕妙的藝術(shù)象征，它象征了人在現(xiàn)實生活中的“異化”處境，它象征了自我的一種怯懦、逃避和封閉。 五、重點解讀，體會表現(xiàn)主義小說的藝術(shù)特色 教師點撥：有人評論說“小說描述了一個真實而荒誕的世界”，怎樣理解“真實”與“荒誕”？荒誕、變形和寫實的藝術(shù)手法，說它“真實”是因為作者用客觀冷靜的寫實手法，描寫了主人公變形前具體的生活細節(jié)和變形后逼真的心理狀態(tài)。使人感到他所處的始終是一個真實的人的世界。說它“荒誕”是因為故事的整體框架是以象征手法構(gòu)建起來的，這個故事的框架——人變成蟲的邏輯結(jié)構(gòu)本身是非真實的，它只是用來寄寓人在哲理意義上的生存狀態(tài)而不是對外部生活的真實模仿。請學(xué)生分組討論。 示例1：首先是細節(jié)的真實。比如“他將那頂繡有金色交織字母，大概是一家銀行名號頭個字母的下擺往后一甩，雙手插在褲袋里，板著面孔朝格里高爾走去。不過他卻把腳抬得老高，格里高爾吃驚地看著他那巨大的靴后跟。”“跌跌撞撞往前沖”“輕輕拋出”“飛”“下定決心要轟炸他”“也不好好瞄準”“扔將出來”“不太用力”“輕輕觸著”“滑”“砸”“簡直陷進”“難以置信的疼痛”“釘”“六神無主地癱倒”“投出最后一瞥”“用力拍開”“尖叫”“絆著衣裙向父親撲過去”（精確傳神）“緊緊地摟住他”“格里高爾的視力已經(jīng)衰退”（昏厥）。 示例2：這篇小說勾畫人物內(nèi)心世界，用內(nèi)心獨白、回憶、聯(lián)想、幻想等手法，去表現(xiàn)人物的心理活動。他不斷地回憶、聯(lián)想過去和今后的事情，不時由于恐懼、焦慮、痛苦和絕望而產(chǎn)生幻想、幻覺，并且在自由聯(lián)想中經(jīng)常出現(xiàn)時空倒錯、邏輯混亂、思維跳躍等，具有一定的意識流特征。這就把真實與荒誕很好的熔于一爐了。 示例3：在日常生活中，一家人平平淡淡，溫情脈脈，矛盾、人性都顯示不出來。養(yǎng)家人格里高爾突然變成甲蟲，失業(yè)了，還成了累贅。這個情節(jié)把矛盾激化了，沖突起來，個性、人性都立即顯示出來。文學(xué)藝術(shù)是虛構(gòu)的藝術(shù)，作家大膽想像，虛構(gòu)出荒誕的情節(jié)，推動人物之間的沖突，表現(xiàn)人物的個性。母親的無奈，父親的狂怒，妹妹的厭棄，撕破了資本主義社會家庭表面溫情脈脈的面紗，顯示了人際關(guān)系的自私、冷漠和殘酷，揭示了資本主義社會“人人為自己，上帝為大家”和弱肉強食、惟利是圖的社會本質(zhì)。 示例4：這篇小說中的“荒誕”無處不在，試具體說明。格里高爾一夜間由人變成大甲蟲，情節(jié)是荒誕的。情節(jié)發(fā)展，他與家人的沖突，更是荒誕的。甚至有的藝術(shù)細節(jié)也是荒誕的：一只蘋果打在格里高爾的甲背上，陷了進去，一個多月，還爛在甲蟲背上。 示例5：題為《變形記》，此處“變形”一詞很值得探究，它至少可以包含三個層面的內(nèi)容。也可以體會真實與荒誕的深義。第一是小說主人公格里高爾生理上的變形。但格里高爾雖變形為甲蟲，他內(nèi)心依然保留著美好的人性，仍然記掛著工作，仍然為父母和妹妹操心，是為家庭著急、分憂，他的情感中充滿了對親人的關(guān)心、體貼之情。因此，從這一點上可以說格里高爾是蟲形而人心。第二是當(dāng)時社會人們心理上的變形。格里高爾形變而心未變，他的家人形未變卻變了心。開始時家人對格里高爾還有所牽掛，但后來就變得十分冷漠，甚至要設(shè)法擺脫他，把他掃地出門。連身邊最親的人尚且如此，親情變成仇情，更何況是社會上的陌生人呢？從這點上說，反映了當(dāng)時的人們是人形而“蟲”心。第三是卡夫卡在這篇小說中運用的變形的藝術(shù)手法。此處“變形”是指卡夫卡采用一套有別于傳統(tǒng)的敘述方式和技巧，通過變形把描寫的客觀對象加以“陌生化”的處理，讓人們習(xí)以為常的生活披上一層奇異的色彩，以此來促使人們從不同角度重新思考同一事物，進而探究其本質(zhì)。卡夫卡在作品中用變了形的荒誕的形象和象征的手法來表達他對社會、對人的思考，在荒誕的故事背后是并不荒誕的情感表達，寄寓的恰恰是卡夫卡對當(dāng)時社會的深刻洞察和痛徹的思索。 六、深入探究，詞句揣摩 教師點撥：下面讓我們深入到文章的細微之處，因為細微之處見精神。 示例1：“比起偌大的身軀來，他那許多只腿真是細得可憐，都在他眼前〖ZZ4〗無可奈何地舞動著?！毙蜗蟮貙懗隽艘粋€小人物，一個偶在的個體生命，其命運就是如此的充滿了偶然性、荒謬性，其人生悲劇就是如此的不可預(yù)料、不可逃避，更談不到積極地給以預(yù)防。 “……如果這是格里高爾的話，他早就會認識到，人和這樣一頭動物是不可能共同生活在一起的，就會自愿跑掉了。我們就沒有哥哥，但是能繼續(xù)生活下去，會緬懷他?！本拺咽亲废耄ㄒ酝氖论E）之意，這里是反用其意，把葛雷特內(nèi)心的自私、狡黠、冷酷暴露的淋漓盡致。 “我們照料它、容忍它，我們?nèi)手亮x盡了嘛，我認為，誰也不會對我們有絲毫的指責(zé)?！薄澳阒恍钂侀_以為這是格里高爾這個念頭。我們這么久一直相信這一點，這是我們真正的不幸?！币坏└窭锔郀栕?yōu)榇蠹紫x不能工作，所有的親人都視他為負擔(dān)，希望他早一日離世并且認為這是天經(jīng)地義的，小說驗證了人間親情、真情的虛偽及不存在，格里高爾的付出與犧牲是毫無意義的，揭示了資本主義社會人情的自私與冷漠。 示例2：我體會以下語句有自己的一些想法：“和他達成一個協(xié)議”這是多么荒唐；妹妹尖叫，“甚至離開母親，簡直是推開了她的扶手椅，仿佛她寧肯犧牲母親也不愿待在格里高爾身旁似的”，父親只是由于她的態(tài)度才情緒激動起來，像是保護妹妹似的在她身前略略舉起雙臂，作者的眼光何其冷峻而又嘲諷?！八_姆沙太太掛出一絲憂郁的笑容”“葛蕾特依依回頭看了看那尸體”“清晨的空氣中卻已透著些許暖意”“薩姆沙先生身穿他那身號衣走出來”，挽著妻女，哭腫了眼睛，“葛蕾特時不時將臉貼在父親胳臂上”，作家的文筆像萬能的上帝在嘲笑人世間的一切；“老媽子煞有介事急欲說完她料理的后事，可是家人反應(yīng)如何？母女倆“向她們的信埋下頭去”。淡淡一筆，勾畫出她們對親子親兄的冷漠，不關(guān)心親人的后事。先生發(fā)覺“老媽子就要開始詳細描敘一切，便伸出一只手果斷地阻止了她?！蓖瑯邮抢淇?。 七、對比閱讀，拓展延伸 1.以《促織》與《變形記》互為參照，作比較解讀。 示例：《促織》是現(xiàn)實主義的作品，但蒲松齡在無意間已隱約觸及到了“人被異化”的問題，成名之子作為人的時候沒有價值，魂化為蟋蟀卻有了價值，讓這個山窮水盡的倒霉人家否極泰來。蟋蟀原是玩物，而作品中人卻成了可憐蟲，任由蟋蟀來主宰自己的命運。這種人與物間的不正常關(guān)系不也符合馬克思所作的“異化”解釋嗎？而卡夫卡作為現(xiàn)代主義中表現(xiàn)主義的代表，是有意識地以變形手法，集中深刻地揭示了現(xiàn)代社會中普遍的人成為非人，人被異化的現(xiàn)象。兩部作品雖相隔兩百多年，卻遙相呼應(yīng)，都揭示了在不合理的社會中“人的異化”的悲劇。 2.以《守財奴》與《變形記》互為參照，作比較解讀。 《守財奴》中的葛朗臺從箍桶匠發(fā)家，到最后愛財如命，視財勝命，為財亡命，成了一個變態(tài)的吝嗇鬼，這是一個人被金錢異化的典型?？ǚ蚩ㄔf過一句頗耐人尋味的話：“巴爾扎克的手杖上刻著，我能摧毀一切障礙；而我的手杖上寧可寫的是，一切障礙都在摧毀我?！北容^“我能摧毀一切障礙”和“一切障礙都在摧毀我”兩句話，即能發(fā)現(xiàn)兩位作家文學(xué)觀、表現(xiàn)手法的不同：巴爾扎克作為歐洲批判現(xiàn)實主義的杰出代表，他是以自己的天才之筆、摧枯拉朽的氣勢批判社會中的不合理存在，他的整部《人間喜劇》多是如此；而卡夫卡則以表現(xiàn)主義的手法來表現(xiàn)“現(xiàn)代人的困惑”，人在現(xiàn)實中弱小得不堪一擊，這正符合米蘭昆德拉所說的，卡夫卡所有的作品都是表現(xiàn)“人在外部世界的規(guī)定下顯得無能為力”這一主題的。再深入一步，聯(lián)系兩位作家的生平、文學(xué)觀、創(chuàng)作活動等我們更為深刻地體會到現(xiàn)實主義小說與現(xiàn)代派的一脈相承之處。 ●板書設(shè)計 ●學(xué)習(xí)卡片 1.對課文中加點字的注音，不正確的一項是( ) A.偌大（ｒｕ） 重聽（ｚｈｎɡ） 積攢（ｚǎｎ） 黏性（ｎｉｎ） B.羞赧（ｎǎｎ） 挪動（ｎｕ） 顫抖（ｃｈｎ） 踅過（ｘｕ） C.咂巴（ｚ?。? 跺腳（ｄｕ） 昏厥（ｊｕ） 瘸子（ｑｕ） D.皺褶（ｚｈě） 蜷縮（ｊｕｎ） 愣怔（ｌｎɡ） 一瞥（ｐｉē） E.思忖（ｃǔｎ） 撂下（ｌｉｏ） 譬如（ｐ） 胸脯（ｐ） 答案：D 2.成語積累 （1）下面短語中有兩個錯別字的一項是( ) A.怒氣沖沖 目不轉(zhuǎn)晴 不由自主 突如其來 B.疲憊不堪 引人注目 不可思議 一愁莫展 C.仁至義盡 氣喘吁吁 六神無主 難以執(zhí)信 D.小心冀冀 精疲力竭 精神煥散 食不甘味 答案：D （2）下列成語中沒有錯別字的一項是( ) A.少不更事 無濟于事 全神貫注 居高臨下 B.不著邊際 為期不遠 赫赫業(yè)業(yè) 泛泛之交 C.微不足道 心平氣和 冥玩不化 憑水相逢 D.心荒意亂 閑言碎語 飛短流長 無可奈何 答案：A 3.詞語認讀 長年累月（ｌěｉ） 重聽（ｚｈｎɡ） 撂下（ｌｉｏ） 休憩（ｑ） 思忖（ｃǔｎ） 踅（ｘｕ） 無濟于事（ｊ） 咂巴（ｚ?。? 昏厥（ｊｕ） 瘸（ｑｕ） 羞赧（ｎǎｎ） 褶（ｚｈě） 窺視（ｋｕī） 瀕臨（ｂīｎ） 磕碰（ｋē） 癲狂（ｄｉ?。睿? 緬懷（ｍｉǎｎ） 闔上（ｈ）