2019-2020年高中語(yǔ)文 4.1.1季氏將伐顓臾1教案 蘇教版必修4.doc
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2019-2020年高中語(yǔ)文 4.1.1季氏將伐顓臾1教案 蘇教版必修4 一教學(xué)目標(biāo) 1. 積累文言知識(shí) 2 體會(huì)《論語(yǔ)》簡(jiǎn)潔而具有說服力的語(yǔ)言 3了解孔子仁政思想 二 教學(xué)重難點(diǎn): 1 體會(huì)《論語(yǔ)》簡(jiǎn)潔而具有說服力的語(yǔ)言 2了解孔子仁政思想 三教學(xué)過程: (一)導(dǎo)入 大江東去,淘盡了多少王侯將相,刀光劍影,黯淡了多少豪杰英雄。然而縱使江河奔騰,山川易形,卻有這樣一個(gè)人和這么一本書,總是如浩月當(dāng)空,長(zhǎng)明不熄,照耀了一代又一代人的心靈,感染了一代又一代人的思想。為我們創(chuàng)造了取之不竭的精神財(cái)富,給予了我們恒久的精神滋養(yǎng)。 大家知道這個(gè)人和這本書的名字嗎? 生齊答:孔子和《論語(yǔ)》。(對(duì),就是春秋時(shí)期的孔子及經(jīng)典著作《論語(yǔ)》今天就讓我們穿越時(shí)空隧道,扣開春秋的大門,走近孔子和《論語(yǔ)》,再次傾聽圣人的心聲,聆聽圣人的教誨,再次感受經(jīng)典的魅力。) (二)文學(xué)常識(shí) 1. 關(guān)于孔子(可以讓學(xué)生溫故知新,回顧論語(yǔ)六則) 孔子(前551——前479),名丘,字仲尼。春秋末期魯國(guó)人。我國(guó)歷史上偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,世界十大文化名人之一。 前497年,55歲的孔子離開魯國(guó),開始了他的“周游列國(guó)”之行,歷時(shí)14年而終不見用,于前484年68歲回到魯國(guó)?;剜l(xiāng)后孔子專修《春秋》之外還整理了《詩(shī)》、《書》、《禮》、《易》、《樂》,即通常所說的“六經(jīng)”。此外,孔子大規(guī)模開展教育事業(yè),在我國(guó)歷史上,他是致力于教育事業(yè)的第一人,他學(xué)而不厭,誨人不倦,首開私人辦學(xué)講學(xué)之風(fēng),“以詩(shī)、書、禮、樂教,弟子蓋三千,身通六藝者七十有二人?!逼渲杏忻挠性c(diǎn)、顏回、子貢、子路、冉有。(補(bǔ)充:他曾經(jīng)做過季氏家的史官,了解季氏的本性) 2.關(guān)于論語(yǔ)(是不是孔子寫的-是孔子弟子及其后學(xué)匯集整理而成的語(yǔ)錄體文集) 中國(guó)人不知道孔子不能算是一個(gè)有思想的中國(guó)人,而知道了孔子卻不知道與之相關(guān)的《論語(yǔ)》的也不算是一個(gè)有思想的中國(guó)人。那我來看看你們對(duì)《論語(yǔ)》了解多少? 《論語(yǔ)》全書記述的是孔子及其弟子的言論,是語(yǔ)錄體。它是有關(guān)儒家思想的最重要的一本書(,對(duì)中國(guó)人的思想產(chǎn)生了很深刻的影響。宋朝宰相趙普有“半部《論語(yǔ)》治天下”之說。(當(dāng)代,不僅中國(guó),日本、韓國(guó)、新加坡等國(guó)都成立了孔子研究機(jī)構(gòu)。20世紀(jì)80年代一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者曾在巴黎發(fā)表宣言:“人類要在21世紀(jì)生存下去,必須回首兩千五百年前,從孔子那里尋找智慧。”)論語(yǔ)對(duì)后人影響是多么巨大,現(xiàn)在咱們就一起再學(xué)習(xí)一篇選自論語(yǔ)的文章《季氏將伐顓臾》,學(xué)習(xí)這篇文章,要從以下方面把握 (三)疏通課文,掌握古漢語(yǔ)知識(shí) 古人云“書讀百遍,其義自見”,因此,對(duì)于文言文來說,誦讀是最基本的一個(gè)學(xué)習(xí)方法,我們要讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)節(jié)奏,讀出韻味,讀出智慧! 自讀課文,參照注解,理解大意,圈點(diǎn)勾畫,找出疑難 1. 自讀檢查,字詞小結(jié) 課前我布置了預(yù)習(xí),文字上還有哪些不懂的地方,可以提出來討論。先學(xué)生提出,教師檢測(cè) 好,文字上我們先討論到這里,看來大家的基礎(chǔ)知識(shí)掌握不錯(cuò),那么課文是不是也讀的一樣好呢?下面我們來看課文,先請(qǐng)位同學(xué)來朗讀一下課文。 很好,沒有讀錯(cuò),但我覺得孔子說話的語(yǔ)氣沒有讀出來,孔子三次對(duì)冉有直呼其名,且后面是感嘆號(hào),這說明什么? (四)課文鑒賞 剛才咱們已經(jīng)看出來孔老先生生氣了,跟誰(shuí)生氣,為什么生氣,現(xiàn)在咱們?cè)谘杆贋g覽課文,找出課文里出現(xiàn)的人物及他們之間的關(guān)系。 季氏將伐顓臾》選自《論語(yǔ)?季氏篇》,是《論語(yǔ)》中的重要篇章,屬于記言散文里的駁論文。文章通過記述孔子同冉有、季路的一次對(duì)話,展現(xiàn)了師生之間對(duì)季氏將討伐顓臾這件事的不同態(tài)度??鬃右幌蚍磳?duì)國(guó)君進(jìn)行武力征伐,以力服人;主張實(shí)行禮治,即用加強(qiáng)教化的辦法,以德服人。這一點(diǎn),在文章中有明顯的體現(xiàn)。 文章分三段,分別記敘了孔子師生間對(duì)話的三個(gè)層次。文章開頭,首先介紹了談話的政治背景:季氏將要討伐顓臾,當(dāng)作為季氏家臣的冉有和季路將消息告訴孔子后,孔子劈頭就責(zé)備冉有,認(rèn)為他們應(yīng)義不容辭地制止季氏這種不仁不義的做法,并對(duì)季氏將伐顓臾表示堅(jiān)決反對(duì)。然后從三個(gè)方面充分說明理由:“昔者先王以為東蒙主”,是說明顓臾在魯國(guó)有一定的政治地位,一向受到禮遇,不可伐;“且在邦域之中矣”,是說顓臾是魯國(guó)境內(nèi)的小國(guó),對(duì)魯國(guó)并未構(gòu)成威脅,不必伐;“是社稷之臣也”,點(diǎn)明了顓臾是魯國(guó)的臣屬,不是季氏所應(yīng)當(dāng)討伐的。這一點(diǎn)尤其重要,因?yàn)榭鬃右幌蛑鲝垺岸Y樂征伐自天子出”,天下無道,“禮樂征伐”始自諸侯出??鬃诱J(rèn)為,季氏將伐顓臾是擅權(quán)弄國(guó),自然十分反感。 第二段,冉有受到孔子責(zé)備,企圖推卸責(zé)任,他采取了步步設(shè)防的方式,但孔子卻步步進(jìn)逼,緊迫不舍,予以嚴(yán)厲批評(píng)。他對(duì)冉有“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也”的自我辯解當(dāng)即給予反駁。首先引用周任的話,如果臣子不能盡職,寧可辭去職務(wù),也不應(yīng)尸居其位,徒得俸祿。季氏將伐顓臾的僭越行為是孔子所不能容忍的。作為季氏的家臣,冉有和季路應(yīng)拼死進(jìn)諫,若季氏不采納他們的意見,他們就應(yīng)辭去職務(wù),以“獨(dú)善其身”。接著,孔子運(yùn)用比喻論證法,形象地舉出一個(gè)例子:“虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中,是誰(shuí)之過與?”老虎和犀牛從籠子里出來傷人,龜玉在匣子里被毀壞,是誰(shuí)的過錯(cuò)呢?難道是老虎、犀牛以及龜玉的過錯(cuò)嗎?顯然不是應(yīng)是看守人員的過錯(cuò),是看守人員的失職。 第三段,冉有受到孔子嚴(yán)厲批評(píng)后,繼續(xù)給自己找借口,提出了季氏將伐顓臾的理由:顓臾的城墻很堅(jiān)固,又距季氏的采邑費(fèi)地很近,現(xiàn)在不把它拿過來,將來會(huì)給季氏的子孫留下禍患。這番話的言下這意是贊成季氏討伐顓臾,但卻恰恰和冉有前面講的“吾二臣者皆不欲也”自相矛盾,這種口是心非,遮遮掩掩的態(tài)度更加激怒了孔子,他先批評(píng)冉有的政治品質(zhì)不端正:“君子疾夫舍曰‘欲之’而必為之辭?!敝赋鋈接械睦碛墒菑?qiáng)詞奪理,又提出了他的根本的政治主張,即:“有國(guó)有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之。既來之,則安之。”這里“不患寡而患不均,不患貧而患不安”古本有誤,應(yīng)是“不患貧而患不均,不患寡而患不安”,因?yàn)椤柏殹迸c“均’是指財(cái)富,“寡”與“安”是指人口,下文所說“均無貧”與“和無寡”可以為證。顓臾是魯君(先王)封的‘東蒙主”,如果季氏搶占來,必然引起社會(huì)動(dòng)蕩,就要“不安”。接著,孔子批評(píng)冉有和季路,“遠(yuǎn)人不服而不能來也,邦分崩離析而不能守也,而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)”是錯(cuò)誤的。文章結(jié)尾一句“吾恐季孫之憂,不在顓臾而在蕭墻之內(nèi)也”,表現(xiàn)了孔子高度的政治敏感和政治見地??鬃右呀?jīng)看穿季氏討伐顓臾的最終目的其實(shí)是要削弱魯國(guó)的實(shí)力,以至篡奪魯國(guó)的政權(quán),從這個(gè)意義上看,李氏的行為只是一種試探性的武力示威,因而最后一句道破了季氏的陰謀,一語(yǔ)中的。 全文論點(diǎn)鮮明突出,證據(jù)確鑿有力,批中有論,論中有批,批和論融為一體。同時(shí),運(yùn)用比喻、排比、反詰、呼告、引用等多種修辭手法,不僅文采斐然,犀利活潑,而且具有極強(qiáng)的論辯力。 不能伐:為先王封國(guó) 在邦域之中(責(zé)) 是社稷之臣 應(yīng)阻伐:比喻、引用(駁) 反對(duì)伐:內(nèi)—均、安、和,(斥) 外—修文德 (五)結(jié)束語(yǔ) 孔子,雖然一介布衣,卻影響了中國(guó)幾千年;論語(yǔ),雖然只有兩萬(wàn)余字,卻進(jìn)入了中國(guó)思想史上最燦爛的文章之列。其人,其文,如巍巍高山,如洋洋流水,時(shí)刻給我們以啟迪,時(shí)刻給我們以震撼,同學(xué)們用心去讀《論語(yǔ)》吧,別讓國(guó)學(xué)在書架上蒙塵。擔(dān)當(dāng)起我們宣揚(yáng)國(guó)學(xué)的責(zé)任吧,讓國(guó)學(xué)的光輝普照中華的大地! 四:作業(yè) 完成《創(chuàng)新設(shè)計(jì)》- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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