《2019-2020年高中語(yǔ)文《安定城樓》教案 蘇教版選修《唐詩(shī)宋詞選讀》.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年高中語(yǔ)文《安定城樓》教案 蘇教版選修《唐詩(shī)宋詞選讀》.doc（2頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年高中語(yǔ)文《安定城樓》教案 蘇教版選修《唐詩(shī)宋詞選讀》 教學(xué)目標(biāo)： 1、結(jié)合背景了解詩(shī)人感情。 2、理解本詩(shī)的四個(gè)典故的含義 3、背誦、默寫(xiě)本詩(shī)。 一、作家、作品簡(jiǎn)介： 1、李商隱，字義山，號(hào)玉谿生，又號(hào)樊南生，晚唐詩(shī)人，與杜牧齊名，稱“小李杜”；詩(shī)風(fēng)與杜甫更為接近，“唐人知學(xué)老杜而得其藩籬者唯義山一人”（王安石語(yǔ)）。杜牧的詩(shī)風(fēng)則更近似李白。 李商隱與李賀，都是唐室宗親，但因年代久遠(yuǎn)，家境已十分貧寒；他從小穎悟，十六歲即以《才論》、《圣論》兩篇古文“出諸公間”，并受東都（洛陽(yáng)）留守令狐楚賞識(shí)，令狐楚是當(dāng)時(shí)駢文章奏高手，李商隱得他悉心指點(diǎn)，很快青出于藍(lán)，這一技之長(zhǎng)成為他后來(lái)謀生過(guò)程中很重要的一種技能。 　　二十六歲時(shí)，李商隱得令狐父子之援而中進(jìn)士，次年入涇原節(jié)度使王茂元幕府，后娶其女為妻，琴瑟和諧。但當(dāng)時(shí)的牛（僧孺）李（德裕）黨爭(zhēng)激烈，令狐楚屬牛黨，王茂元?jiǎng)t屬李黨。李商隱此舉被視為投靠王茂元，因此被令狐楚之子令狐绹指責(zé)為“忘家恩，放利偷合”而受牛黨排擠。此后一生在牛、李兩黨的傾軋中度過(guò)，困頓凄涼，終年四十六歲。 李商隱的愛(ài)情詩(shī)成就極高，他的《無(wú)題》詩(shī)十余首，取前兩字為題而實(shí)質(zhì)是無(wú)題的詩(shī)又有十余首，如《錦瑟》、《碧城》、《為有》等，其他似有題而實(shí)無(wú)題的詩(shī)若干首，寫(xiě)纏綿悱惻的愛(ài)情，寫(xiě)幻想，寫(xiě)傷感：“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”；“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘”；“神女生涯原是夢(mèng)，小姑居處本無(wú)郎”；“風(fēng)波不信菱枝弱，月露誰(shuí)教桂葉香”；“劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬(wàn)重”；“春心莫共花爭(zhēng)發(fā)，一寸相思一寸灰”。 他的《錦瑟》文字錦繡華美，字面意義易于理解而內(nèi)容極深，歷來(lái)有“一篇錦瑟解人難”之稱。此外的“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟”（《霜月》）；“天意憐幽草，人間重晚晴”（《晚晴》）；“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”（《嫦娥》）等也都給人以極深的印象。 2、感覺(jué)李商隱 昨夜的星辰 又被昨夜的風(fēng)吹落（昨夜星辰昨夜風(fēng)） 無(wú)邊的追憶 依舊是當(dāng)初的惘然（此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然） 丹山路上 雛鳳清聲（桐花萬(wàn)里丹山路，雛鳳清于老鳳聲） 夜雨秋池 相思難寄（巴山夜雨漲秋池） 你的落寞 化作無(wú)數(shù)無(wú)數(shù)的無(wú)題 吐絲成繭 燭淚成灰（春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干） 云鬢暗改 夜吟覺(jué)寒（曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。） 二、【賞析】 　　李商隱的七律中，這首詩(shī)寫(xiě)得較有氣魄，表現(xiàn)了青年時(shí)期的高遠(yuǎn)抱負(fù)和奮發(fā)精神。他雖仕途受阻，并遭到一些人的讒傷，但并不氣餒，反而鄙視和嘲笑讒佞的小人。詩(shī)中多用典故，這是他作詩(shī)的特色，但此詩(shī)流暢明快?！恫虒挿蛟?shī)話》載：“王荊公晚年這次喜義山詩(shī)，以為唐人知學(xué)老杜而得其藩籬者，唯義山一人而已。每誦其……‘永憶……扁舟’……之類，雖老杜無(wú)以過(guò)也?！薄独盍x山詩(shī)集輯評(píng)》引朱彝尊曰：“通首皆失意語(yǔ)，而結(jié)句尤顯然?！诹溆绕?，后人豈但不能作，且不能解?！奔o(jì)昀曰：“刺同侶猜忌之作。”《昭昧詹言》：“此詩(shī)脈理清，句格似杜。玩末句，似幕中有忌間之者。然用事穢雜，與前不相稱?！? 　　這是一首政治抒情詩(shī)，寫(xiě)于唐文宗開(kāi)成三年（838），時(shí)詩(shī)人年二十六。安定城即涇州（今甘肅涇川），當(dāng)時(shí)是涇原節(jié)度使王茂元的治所。三年前，李商隱仕途受阻，遠(yuǎn)道投王茂元幕，還被王茂元招為女婿，而在當(dāng)時(shí)的牛李黨爭(zhēng)中，王茂元屬李黨。據(jù)說(shuō)李商隱就是因?yàn)檫@一原因，在應(yīng)博學(xué)宏辭科試時(shí)受當(dāng)權(quán)的牛黨排擠。這首詩(shī)就是在應(yīng)試落選后重回涇州時(shí)所作。詩(shī)中主要抒寫(xiě)了詩(shī)人自己建功立業(yè)的志趣、懷才不遇的苦悶和無(wú)端受讒的憤慨。它是晚唐時(shí)期年輕士子在朋黨爭(zhēng)斗中不幸遭遇和痛苦心情的真實(shí)寫(xiě)照。 　　首聯(lián)扣題，寫(xiě)登樓所見(jiàn)。頷聯(lián)以古人自況。賈誼為漢文帝獻(xiàn)《治安策》，條陳時(shí)勢(shì)，中有“痛哭”“長(zhǎng)太息”之語(yǔ)；王粲遠(yuǎn)道避亂荊州，投依劉表，作《登樓賦》；兩人都有懷才不遇之痛。詩(shī)人化用杜甫“去國(guó)哀王粲，傷時(shí)哭賈生”的成句，寫(xiě)得更具體更動(dòng)感情。上句一個(gè)“虛”字，既是對(duì)賈誼獻(xiàn)策未售、英才埋沒(méi)的惋惜，又是對(duì)自己報(bào)國(guó)無(wú)門的慨嘆。下句則借王粲十七歲時(shí)遠(yuǎn)游荊州、十五年間不被重用、“冀王道之一平”的理想終于落空、英年早逝的故事，表示了自己前途的隱憂。頸聯(lián)由憂時(shí)感事、自嘆不遇轉(zhuǎn)而申述志趣，其中用了春秋時(shí)范蠡輔越王勾踐滅吳后“乘扁舟，浮于江湖”的典故?！坝缿洝笔恰皥?jiān)持地向往著”的意思。這一聯(lián)所表現(xiàn)的積極入世的態(tài)度，深得宋代王安石的激賞，以為“雖老杜無(wú)以過(guò)也”。但是，詩(shī)人這種要功名不要祿位的衷情，在朋黨傾軋的環(huán)境下卻屢遭歪曲，于是詩(shī)人憤憤不平地唱出了尾聯(lián)。尾聯(lián)運(yùn)用《莊子?秋水》中所寫(xiě)的鴟鷹嘴含腐鼠忌鵷雛搶奪而鵷雛不屑一顧的典故，既是自我剖白，又是冷峻的譏諷。表明自己應(yīng)試博學(xué)宏辭，不是為了區(qū)區(qū)祿位。遠(yuǎn)道投幕，婚于王氏，也不是另攀高枝以求飛黃騰達(dá)。對(duì)于那些利祿熏心的權(quán)貴們以小人之心度君子之腹、無(wú)端造謠中傷，則表現(xiàn)了極大的憤怒。 　　全詩(shī)最大特色是使典用事以抒情言志。四個(gè)典故，都能貼合自己的身份、處境與思想感情；而且相互聯(lián)系、構(gòu)思縝密。如頷聯(lián)所用的賈誼、王粲的典故，一是年齡同自己相仿，都是奮發(fā)有為的青年時(shí)期；二是經(jīng)歷遭遇同自己相仿，都在“虛垂涕”、“更遠(yuǎn)游”之痛；三是與頸、尾聯(lián)結(jié)構(gòu)緊湊，頸聯(lián)用范蠡之典，是正面闡明“垂涕”“遠(yuǎn)游”的目的，尾聯(lián)鴟鷹忌鳳凰之曲則速寫(xiě)他人對(duì)“垂涕”“遠(yuǎn)游”動(dòng)機(jī)的歪曲。另外，此詩(shī)用典手法也多有變化，賈誼、王粲典是明用，好在準(zhǔn)確深沉；范蠡曲是隱用，好在有意無(wú)意之間；出于《莊子》的典是活用，好在靈巧而流轉(zhuǎn)。正由于能通過(guò)使典用事含蓄而深刻地抒情言志，《安定城樓》才成為李商隱七律代表作之一。 三、問(wèn)題探究 1、試分析王安石最喜歡“永憶江湖悲白發(fā)，欲回天地入扁舟”這一警句的原因。 因?yàn)檫@兩句通過(guò)錯(cuò)綜巧妙的句式，有力的把回轉(zhuǎn)天地的慷慨豪邁的氣概，和歸隱江湖的瀟灑飄逸的風(fēng)度，這樣截然不同風(fēng)格統(tǒng)一了起來(lái)；把遼闊無(wú)比的“天地”和小如一葉的“扁舟”加以對(duì)比，具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力。 2、試分析本詩(shī)各聯(lián)的特色 首聯(lián)：壯闊。頷聯(lián)：感傷。頸聯(lián)：檢定。尾聯(lián)：憤慨。 3、清人朱鶴齡概括出李詩(shī)的特點(diǎn)為“沉博絕麗”，試分析“沉博”這一特點(diǎn) 表面看來(lái)，詩(shī)風(fēng)平易流暢，但寄托卻很幽深，情感波瀾顯得層層回旋，而又層層深入。圍繞意境的“高遠(yuǎn)”這一個(gè)中心，抒寫(xiě)了高樓遠(yuǎn)眺，再寫(xiě)歷史上理想高遠(yuǎn)的悲劇性人物，接著寫(xiě)平生理想是怎樣一個(gè)高遠(yuǎn)的具體內(nèi)容，最后又用高遠(yuǎn)理想的光芒，探照出那些庸碌無(wú)恥之輩的丑惡。