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2019-2020年高三語文專項復習 實用類文本閱讀教案 一、閱讀下面的文字，完成1～3題。 　　　　　　　　 “鳥巢”的抗震妙招 北京奧運會的國家奧林匹克體育中心由于形似鳥巢，因此被人們稱為“鳥巢”?！傍B巢”跨度很大，鋼梁包裹著主體育場，中間懸空，共能容納9.1萬觀眾觀賞比賽。在汶川發(fā)生8.0級地震之后，“鳥巢”的抗震性能也就備受公眾的關(guān)注。但專家告訴我們，“鳥巢”能抵御8級地震。 烏鴉是一種常見的鳥類，但是它的鳥巢可不簡單。它會采集許多粗枝，邊編織，邊用泥粘土加固，直到做成一個盆狀巢。當然，天然的鳥巢有繁有簡，但都有共同的特點，它們都是凹底，這便于鳥蛋聚集在巢中央，使鳥蛋更安全，而且在孵化時溫度不易流失。更重要的是，盆狀的鳥巢在抵抗風雨和樹枝的晃動方面也很有效。當大風吹到弧形的邊緣時，強烈的氣流會順著邊緣滑過，鳥巢承受的風力大大減弱了。鳥巢往往修建在三條甚至更多的樹枝分叉的位置，樹枝如同鋼梁一樣支撐了盆狀的鳥巢。所以當鳥巢所在的大樹晃動時，盆狀的鳥巢比其他形狀更難以傾覆。 我們知道，人類修建在地面上的大型建筑，都要向地下打堅固的地基，“鳥巢”也不例外，它的地基有效支撐了地面的建筑，類似于樹干和樹枝對天然鳥巢的支撐作用。只是人類所打的地基更深、更結(jié)實。然而，地震專家在借鑒天然鳥巢的基礎(chǔ)上，又在自己的建筑中加了許多鳥類巢穴所沒有的抗震技術(shù)。地震專家們知道，對于大型建筑來說，那種全部連為堅固整體的建筑并不是最抗震的，反而是不同部分可以分別適度位移的建筑，能夠自行消耗掉大量的地震波能量，因而更抗震。 首先，鋼梁結(jié)構(gòu)和包含觀眾席的的碗狀看臺是分離的，這個設(shè)計很科學，因為鋼梁結(jié)構(gòu)是鋼鐵材料，而看臺是混凝土材料，在地震時的震動頻率不一樣，如果聯(lián)成一體，由于伸縮程度不同而相互拉扯，反而容易造成難于預料的破壞。另外，從世界范圍內(nèi)的地震經(jīng)驗來看，“鳥巢”的鋼梁結(jié)構(gòu)異常堅固，應該可以抵御大地震的襲擊。鋼梁結(jié)構(gòu)又分為三個層次，其中一層環(huán)繞一周，起到支撐的作用，還有一層專門支撐樓道，這些設(shè)計都使地震來時，場館鋼梁結(jié)構(gòu)部分安然無恙。其次，碗狀看臺也分為8個獨立的大單元，當?shù)卣饋頃r每個單元都獨立晃動，能夠有效消減地震波的沖擊力。 此外，在建筑的過程中，經(jīng)過對安全問題的慎重考慮，設(shè)計師們?nèi)∠嗽瓉碓O(shè)計方案中的可伸縮頂棚，使得體育館的抗震能力進一步得到了加強。由于觀眾席每一層疏散通道都是獨立的，沒有交叉，人員疏散可以在8分鐘內(nèi)完成。 　　所以，就算遭受了強烈地震沖擊，“鳥巢”體育館仍然是非常安全的。 （選自xx年第8期《大科技》有刪改） ５、根據(jù)文意，下列對“鳥巢”抗震設(shè)計的妙招，理解不正確的一項是（ ） A、借鑒天然鳥巢的盆形和凹底結(jié)構(gòu)，并在“鳥巢”的底部向地下打進更深更堅固的地基。 B、把鋼梁結(jié)構(gòu)和觀眾席的碗狀看臺實行分離建造，而不是讓“鳥巢”全部聯(lián)成一個整體。 C、鋼梁結(jié)構(gòu)分為三個層次，每層都有它的特定的功能。碗狀的看臺也分為獨立的幾大單元。 D、“鳥巢”取消了原設(shè)計中的可伸縮的頂棚，觀眾席每一層疏散通道都是獨立的，沒有交叉。 【答案】D 【答題指要】D項是從安全角度考慮設(shè)計的，并非“鳥巢”的抗震設(shè)計。 2、下列理解和分析，符合原文意思的一項是（ ） A、天然鳥巢往往建在分叉的樹枝之間，再加上它的盆形結(jié)構(gòu)，因此，鳥巢有很強的抵抗風雨和地震的能力。 B、不同建筑物之間可以適度位移，這樣就能夠消耗掉大量的地震波能量，因而更抗震。 “鳥巢”的設(shè)計體現(xiàn)了這一原理。 C、“鳥巢”的鋼梁結(jié)構(gòu)和看臺實行分離設(shè)計，因此，“鳥巢”不是以整體來承受地震，而是不同部分分別承受地震。 D、“鳥巢”的鋼梁結(jié)構(gòu)異常堅固，完全可以抵御大地震的襲擊。就算遭受了強烈地震沖擊，“鳥巢”仍然會是安全的。 【答案】C 【答題指要】A“抵抗……地震的能力”的說法曲解文意。原文說“盆狀的鳥巢在抵抗風雨和樹枝的晃動方面也很有效”。B、“不同建筑物之間可以適度位移”的表述偷換概念，原文的表述是“不同部分可以分別適度位移的建筑”。D、“完全可以抵御大地震的襲擊”說法過于肯定。原文說“應該可以抵御大地震的襲擊”。 3、依據(jù)原文提供的信息，下列推斷正確的一項是（ ） A、為了讓“鳥巢”容納盡可能多的觀眾，因此“鳥巢”采用了這種跨度很大，鋼梁包裹著主體育場，中間懸空的設(shè)計。 B、鳥類筑造的鳥巢盆形結(jié)構(gòu)帶給建筑師們有益的啟示，再一次有力地說明了人與自然和諧相處，保護動物的必要性。 C、不同建筑材料在地震時的震動頻率不一樣，因此一些大型建筑可以把不同材料構(gòu)成的部分獨立開來，這樣會更抗震。 D、從“鳥巢”的外形、結(jié)構(gòu)、容量、建造過程等方面來看，“鳥巢”可以說是世界上最宏偉、最具科技含量的建筑物。 【答案】C 【答題指要】A、強拉因果，前后分句缺乏必然的邏輯關(guān)系。B、前一分句不能成為后一分句觀點的推斷條件。D、說法過于絕對，從文中也推斷不出。 二、閱讀下面的文字，完成7～10小題。（每小題3分） 基因污染——新世紀的憂患 基因污染是環(huán)保新概念。這個概念的形成和提出具有深遠的意義，它反映了人類的預警意識，生物繁殖的本質(zhì)是基因復制，而基因污染是在天然的生物物種基因中摻進了人工重組的基因。這些外來基因可隨被污染生物的繁殖得到增殖，再隨被污染生物的傳播而發(fā)生擴散。因此基因污染是唯一一種可以不斷增殖和擴散的污染，而且無法清除。 現(xiàn)在已推廣的幾十種基因工程作物在審批時都認真考慮過它們的安全性，但事實證明過去的認識有局限性，更缺乏長期的數(shù)據(jù)。為了爭奪市場，各生物工程公司過早的向田間釋放轉(zhuǎn)基因作物，來不及充分考慮和進行對人體、特別是對環(huán)境長期影響的研究。發(fā)展中國家則寄希望于轉(zhuǎn)基因食物能夠解決所面臨的糧荒問題。有人認為發(fā)達國家在企圖利用發(fā)展中國家進行新作物的安全試驗。 自從掌握了對生物基因進行手術(shù)的技能，人類就學會了被一些人斥之為“任意篡改上帝作品”的本領(lǐng)。這些“作品”已經(jīng)不只是密封在實驗室的試管內(nèi)，它們早已散播在幾千萬公頃的土地上，那就是基因工程農(nóng)業(yè)作物。的確，我們現(xiàn)在所有的傳統(tǒng)栽培作物和家養(yǎng)動物，它們與原先的生物種類都已有很大的不同，基因都有所改造。從這個意義上講，基因改造并非什么新鮮東西。人類的遠祖從幾千年前掌握農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)開始，就不斷地對作物和家畜、家禽進行基因改造，但這并不能說明基因工程農(nóng)業(yè)生物與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生物沒有本質(zhì)區(qū)別。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生物通過染色體重組發(fā)生的基因交換基本上是按生物自身許可的規(guī)律進行，而基因工程作物或動物則是“移植”了人工設(shè)計和裝配的與某些特定性狀有關(guān)的基因，使它們能在相對短的時間內(nèi)獲得預期的新性狀?；蚬こ躺镞€有一點非常特別，就是“移植”的基因可以來自任何生物，完全打破物種原有屏障“職制性”“移植”，這個過程在自然狀態(tài)下是極少可能或根本不可能發(fā)生的，在自然狀態(tài)下，西紅柿絕對不會有魚類的基因，玉米也絕對不會有螢火蟲的基因。因此從生物安全性這一角度分析，基因工程生物與傳統(tǒng)雜交生物是不能劃等號的，而過去對基因工程食物所得出的“實質(zhì)等同性”評價原則是不全面的。 地球現(xiàn)在已發(fā)現(xiàn)和未發(fā)現(xiàn)的生物物種有一千多萬種，其各自獨特的基因是在30億年地球生命進化過程中形成的。天然的生物基因庫是人類的巨大寶藏，也維系著人類自身的命運。令人擔憂的是，我們現(xiàn)在還能守住這個地球上最后一片“凈土”嗎？ 1. 下列對“基因污染”的理解，最準確的一項是（ ） A. 基因污染是人類對環(huán)境的預警意識的環(huán)保新概念。 B. 基因污染是在天然生物物種基因中摻進人工重組的基因。 C. 基因污染是唯一可不斷增殖擴散且無法清除的污染。 D. 基因污染是天然物種摻進人工重組基因而不斷增殖擴散的污染。 【答案】D 【答題指要】A未解說基因污染內(nèi)涵。B缺少“不斷增殖擴散”的特性。C缺少“摻進人工重組基因”基因污染實質(zhì)。 2. “任意篡改上帝作品”在文中的實際含義是（ ） A. 是指散播在土地上的基因工程農(nóng)業(yè)作物。 B. 物種移植了人工設(shè)計和裝配的某些與特定性狀有關(guān)的基因而在短期內(nèi)獲得預期新性狀。 C. 人類從遠古到今天，不斷對作物和家畜、家禽進行基因改造，致使所有傳統(tǒng)栽培作物和家養(yǎng)動物與原先的生物種類都已有很大不同。 D. 科研人員在實驗室內(nèi)，用科技手段改變了物種的性質(zhì)和狀態(tài)。 【答案】B 【答題指要】A只是篡改的農(nóng)業(yè)作物。C是自然狀態(tài)下生物自身許可的進化變異，而非基因工程篡改。D沒有說明篡改的手段和目的。 3. 下列不能成為基因污染原因的一項是（ ） A. 各生物工程公司為了爭奪市場，過早地向田間釋放轉(zhuǎn)基因作物。 B. 發(fā)達國家利用發(fā)展中國家進行新作物的安全試驗，造成了基因污染。 C. 基因工程作物對生物作強制移植，完全打破了物種原有的屏障，破壞了生物原有的基因。 D. 人類在發(fā)展基因工程作物時沒有充分考慮對人體和環(huán)境可能產(chǎn)生的長期影響，此方面研究有很大的欠缺。 【答案】B 【答題指要】即便發(fā)達國家利用發(fā)展中國家進行新作物安全試驗，也只能說明是在試驗基因工程作物的安全性，與基因污染原因沒有關(guān)系。 4. 根據(jù)文章提供的信息，以下推斷正確的一項是（ ） A. 發(fā)達國家利用發(fā)展中國家解決糧荒問題進行基因工程作物對人體和環(huán)境影響的試驗，這已被廣泛確認。 B. 基因工程生物與傳統(tǒng)雜交生物不能劃等號，是因為基因工程食物與傳統(tǒng)雜交食物沒有實質(zhì)等同性。 C. 按生物自身許可的規(guī)律進行基因交換和強制性移植任何生物基因，是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生物與基因工程農(nóng)業(yè)生物的本質(zhì)區(qū)別。 D. 地球上的環(huán)境凈土正在遭到污染，這種情況是令人擔憂的。 【答案】C 【答題指要】A文中說“有人認為”可知并未廣泛確認。B前后不構(gòu)成因果。D不是環(huán)境凈土，而是指天然生物基因庫。 三、閱讀下面的文字，完成1—3題。 中國許多古建筑，何以能千年不遭雷擊？這個問題長期困擾著當今的科學界。相反，將古建筑裝上避雷針，反而更易招來雷擊。其實古建筑避雷，是風水理論和陰陽學說的巧妙結(jié)合，即自然消雷與絕緣避雷的有機結(jié)合。 由建筑物周圍環(huán)境和建筑物本身形成的自然消雷，使建筑物周圍大地與云層間雷電大量消失，雷電被吸引到周圍的凸尖物體上；而絕緣避雷，則使建筑物本身具有較高的耐雷水平。自然消雷與絕緣避雷，是通過雷擊選擇性，即將雷電吸引到建筑物周圍的凸尖物體上來實現(xiàn)消雷的，因此可以說雷擊選擇性是自然消雷與絕緣避雷二者的一個推論。絕緣避雷的絕緣是相對的，如果沒有自然消雷（雷擊選擇性），任何古建筑都可能被雷電擊毀。自然消雷與雷擊選擇性，都是由于地面凸起物在雷電場中產(chǎn)生的電暈電流而存在。一般而言，自然消雷能力強，雷擊選擇也明顯，但在保護古建筑不遭雷擊上，都必須借助于古建筑良好的絕緣性。 基于雷電現(xiàn)象和摩擦起電的認識和探索，中國古代很早就能在一定范圍內(nèi)區(qū)分導體和絕緣體。也就是說，從對雷電現(xiàn)象的認識水平來看，中國古代實現(xiàn)絕緣避雷是可能的。 五臺山古建筑，從使用材料看，主要有純金屬、木材和磚石三類。純金屬建筑，如銅殿、銅塔等，與自然融為一體，其防雷效果是顯而易見的。至于木構(gòu)和磚石建筑，從結(jié)構(gòu)上講，主要包括臺基（地基部分）、墻體和頂三部分。臺基是基礎(chǔ)部分，所用材料有磚石、灰漿（成分為白灰、糯米、白礬等）、木材和小夯土灰等。從導電性能上說，這些材料都是絕緣和近似絕緣的。從構(gòu)造上說，這種選料與制作十分講究的基礎(chǔ)工程都具有防潮、防腐、防震等功能，水更不易侵入。因此，整個地基部分就是一個良好的絕緣體。墻體的主要材料為木材、磚石、灰漿、油灰（成分為面粉、白灰、煙子、桐油等）、磚灰、麻、油漆等，都具有良好的絕緣性能。從工藝和構(gòu)造上講，做工極為講究，比例適當，不易滲水，并能經(jīng)得起暴風雨的襲擊。頂部的材料為木材、瓦、油漆、金屬等，除金屬外都是絕緣性能較好的材料。另外，比較講究的建筑物表面部分基本上都進行過絕緣處理，如木結(jié)構(gòu)和金屬部分都用油漆和桐油漆過，而磚石部分則用桐油和磚灰等混合物涂抹過。 從整體上看，五臺山古建筑具有良好的絕緣性能，若不遭破壞，是不易著雷的。同時，五臺山古建筑群有著良好的通風透氣環(huán)境，使得古建筑本身保持清潔干燥，絕緣性能不遭破壞。本身良好的絕緣性能，與所處環(huán)境較強的自然消雷能力的相輔相成，使得五臺山古建筑群不僅處于弱電場中，而且本身電阻較高近似于絕緣體或相對于周圍環(huán)境來說是絕緣體，使得雷擊的主放電過程不會在建筑物上產(chǎn)生，從而保證了建筑物很高的避雷水平。 不過，絕緣避雷最典型的例證，當屬太原雙塔。太原雙塔落成于萬歷四十年（1612），是明代磚構(gòu)建筑的優(yōu)秀之作。底平面八用形，內(nèi)部空心式，各13層，高均在54.7米以上。塔身為全磚石結(jié)構(gòu)，僅在各層角檐裝有一根桃木。太原雙塔地處太原高地，周圍環(huán)境的自然消雷能力有限，本身也僅有高聳的尖頂及各層出檐具有一定的但又遠不足以避雷的自然消雷能力，其之所以能自明代建成至今從未遭受雷擊，主要是因為其本身良好的絕緣性能。雙塔地處高地，地質(zhì)干燥，塔身不著雨淋，又兼全磚石結(jié)構(gòu)，與五臺山類似建筑一樣或更甚，在雷雨天近似于絕緣體，耐雷水平很高，實際上就像今天輸電線路中的大懸垂串一樣。 ——選自《中國科技十二講》 1、對五臺山古建筑群能絕緣避雷解說準確的一項是（ ） A．五臺山古建筑的通風透氣環(huán)境良好，使古建筑群本身保持清潔干燥，絕緣性能沒有遭破壞，保證了建筑物很高的避雷水平。 B．五臺山古建筑群做工極為講究，比例適當，不易滲水，經(jīng)得起暴風雨的襲擊；其頂部使用的材料都是絕緣性能較好的材料。 C．五臺山古建筑使用的材料有純金屬、木構(gòu)和磚石三類，這些材料都是絕緣或近似絕緣的，具有很好的導電性能。 D．五臺山古建筑群建筑物的表面部分都進行過絕緣處理，如木結(jié)構(gòu)和金屬部分都用油漆和桐油漆過，而磚石部分則用桐油或磚灰等混合物涂抹過。 【答案】A 【答題指要】B項信息遺失，原文有“除金屬外”。 C項也遺失了信息，造成表述絕對，原文有“主要”的限制。D項也遺失了信息，比較講究的“基本上”。 2、下列理解不合文意的一項是（ ） A．自然消雷，是由建筑物的周圍環(huán)境和建筑物本身形成的，它是通過雷擊選擇性，即將雷電吸引到建筑物周圍的凸尖物體上，從而來實現(xiàn)避雷的。 B．絕緣避雷，強調(diào)建筑物本身應具有較高的耐雷水平。不過絕緣避雷的絕緣是相對的，如果沒有自然消雷（雷擊選擇性），任何古建筑都可能被雷擊毀。 C．太原雙塔之所以能自明代建成至今從未遭受雷擊，主要是因為其本身良好的絕緣性能。D．自然消雷與絕緣避雷，是通過雷擊選擇性來實現(xiàn)避雷的，因此可以說雷擊選擇性是自然消雷與絕緣避雷二者的共同點。 【答案】D 【答題指要】D項“共同特點誤，原文是“一個推論”。 3、下列推斷正確的一項是（ ） A．中國古建筑避雷原理，暗合現(xiàn)代避雷原理，充分反映了我國先民偉大的創(chuàng)造才能。 B．由五臺山古建筑群和太原雙塔可看出，中國古代很早就對雷電現(xiàn)象和摩擦起電有著一定的認識和探索，并能在一定范圍內(nèi)區(qū)分導體和絕緣體，將其運用于建筑實踐中。 C．太原雙塔地勢高，地質(zhì)干燥，塔身不著雨淋，又兼全磚石結(jié)構(gòu)，即使在雷雨天也近似于絕緣體，加上它有著與五臺山建筑類似的自然環(huán)境，所以耐雷水平很高。 D．五臺山古建筑群本身具有良好的絕緣性能，而所處環(huán)境又有著較強的自然消雷能力，使得五臺山古建筑群處于弱電場中，或者說相對于周圍環(huán)境來說是絕緣體，沒有了避雷擊的可能性。 【答案】B 【答題指要】A項據(jù)原文“將古建筑裝上避雷針，反而更易招來雷擊”可知“暗合現(xiàn)代避雷原理”的表述誤。C項“它有著與五臺山建筑類似的自然環(huán)境”誤，原文表述為“與五臺山類似建筑一樣”。D項一是信息不全，二是絕對化，原文只是說“保證了建筑很高的避雷水平”。 第二課時 一、閱讀下面的文字，完成l--3題。 希格斯玻色子——“上帝粒子” 人們早已發(fā)現(xiàn)，自然界中物體之間千差萬別的相互作用，可以簡單劃分為4種力：即引力、電磁力、維持原子核的強作用力和產(chǎn)生放射衰變的弱作用力。在愛因斯坦的相對論解決了重力問題后，人們開始嘗試建立一個統(tǒng)一的模型，以期解釋通過后3種力相互作用的所有粒子。 經(jīng)過長期研究和探索，科學家們建立起被稱為“標準模型”的粒子物理學理論。它把基本粒子（構(gòu)成物質(zhì)的亞原子結(jié)構(gòu)）分成3大類：夸克、輕子與玻色子?！皹藴誓Ｐ汀钡某霈F(xiàn)，使得各種粒子如萬鳥歸林般擁有了一個共同的“家園”。但是這一“家園”有個致命缺陷，那就是該模型無法解釋物質(zhì)質(zhì)量的來源。 為了修補上述理論大廈的缺陷，英國科學家彼得希格斯提出了希格斯場的存在，并進而預言了希格斯玻色子的存在。假設(shè)出的希格斯玻色子是物質(zhì)的質(zhì)量之源，是電子和夸克等形成質(zhì)量的基礎(chǔ)。其他粒子在希格斯玻色子構(gòu)成的“海洋”中游弋，受其作用而產(chǎn)生慣性，最終才有了質(zhì)量。爾后所有的粒子在除引力外的另3種力的框架中相互作用，統(tǒng)一于“標準模型”之下，構(gòu)筑成大千世界。 “標準模型”預言了62種基本粒子的存在，這些粒子都已被實驗所證實，而希格斯玻色子是最后一種未被發(fā)現(xiàn)的基本粒子，但是它的存在卻是整個“標準模型”的基石。因此，尋找該粒子，被比喻為尋找粒子物理學領(lǐng)域的“圣杯”。 自從彼得希格斯四十年前預言這一粒子存在以來，科學家們就一直試圖在實驗中發(fā)現(xiàn)該粒子從而證實其存在，但至今所有努力均告失敗。1988年諾貝爾物理學獎獲得者萊德曼在其與泰雷西合著的《上帝粒子：假如宇宙是答案，究竟什么是問題？》的結(jié)尾充分流露出了科學家們對終極前景的渴望，他這樣寫道：“天空中出現(xiàn)了一道炫目的光芒，一束光亮照亮了我們這位沙灘主人。在巴赫的小調(diào)彌撒曲莊嚴、高潮的和弦配樂下，也可能是在斯特拉溫斯基的短笛獨奏《春之祭》中，天空中的光慢慢地變成了上帝的臉，微笑著，但帶著極度甜蜜的悲傷表情。”希格斯玻色子因此被人們稱為“上帝粒子”，充滿了神秘色彩。 有了更好的探尋工具，發(fā)現(xiàn)“上帝粒子”的可能性就越大，這樣的邏輯并沒有錯。而且，還有越來越多的間接證據(jù)使研究者認為希格斯玻色子很可能存在。但是另外一個簡單的邏輯是:希格斯玻色子是在假設(shè)的前提下出場的，它是否存在迄今依然未知。即便有，也未必就一定能發(fā)現(xiàn)。這樣的事實可能令人沮喪，但我們并不該因此而回避這一事實。而且實際上，“標準模型”并非是惟一的有關(guān)理論體系，早有科學家另行提出了“超對稱理論”、“弦理論”等等。 現(xiàn)在，在瑞士日內(nèi)瓦的地下，一個長達27公里的世界最大科學設(shè)備(LHC）正在逐漸成型?？茖W家普遍期望在這一對撞機的幫助下，能夠在前所未有的對撞能量下取得包括發(fā)現(xiàn)希格斯玻色子在內(nèi)的新發(fā)現(xiàn)。 必須承認，有了希格斯玻色子，“標準模型”將會更完美，物質(zhì)質(zhì)量起源之謎也將會揭開。但即便沒有希格斯玻色子，也不會妨礙未來人類另辟蹊徑繼續(xù)探尋物質(zhì)世界的奧秘。尋找“上帝粒子”，追尋科學“圣杯”是無數(shù)科學家虔誠的目標，但科學家們并非是對“上帝粒子”本身保持虔誠，他們的虔誠，只屬于追尋科學真理本身。 （選自<<當代科普>>，有刪改） 1、文章以“希格斯玻色子——‘上帝粒子’”為題目，有什么好處?(4分） 答：__________________________________________________________________________ 【答案】（1）借用萊德曼的說法，表達了科學家們對發(fā)現(xiàn)希格斯玻色子的強烈追求與渴望；（2）運用比喻，形象寫出了希格斯玻色子在“標準模型”的重要地位和對探尋物質(zhì)質(zhì)量起源的意義；使讀者對文章所談的較為深奧的科學問題產(chǎn)生閱讀興趣。 【答題指要】此題應從二個方面來回答，一是從借用名家名言的角度，表達出人們對這種物質(zhì)的追求；二是從語言特色的角度來理解，作者運用比喻修辭方法的效果，從而使人們對這個深奧的科學問題的興趣。 2、本文所談的是較為深奧的物理學問題，但讀完之后一般讀者也能獲得較為清晰的認識， 這是為什么？ (5分） 答：_________________________________________________________________________ 【答案】（1）行文清晰明了。作者介紹希格斯玻色子，既注重了把希格斯玻色子放到模型系統(tǒng)中讓人獲得認識，又從科學家歷年來對它的研究過程進行了說明，（1分）介紹全面，條理分明，邏輯嚴密。（1分）（2）語言淺顯生動。作者介紹深奧的物理學問題，運用了比喻、擬人等修辭手法，（1分）形象化的描述，化抽象為具體，化深奧為形象，使讀者易于理解。(2分） 【答題指要】此題的回答可從所賦分值來入手，因為所賦分值較高，不可能只從一個方面來回答，可從行文、和語言這二個角度來回答。 3、物理學家霍金說:“這(希格斯玻色子）是一種對整個‘標準模型’頗具‘審判’意味的粒子。”結(jié)合本文內(nèi)容，分析霍金這樣說的原因。(6分） 答：__________________________________________________________________________ 【答案】希格斯玻色子是整個“標準模型”的基石和最后需要找到的粒子，（2分）如果它被發(fā)現(xiàn)和找到，將對粒子物理“標準模型”作最后的完善，使“標準模型”將會更完美，物質(zhì)質(zhì)量起源之謎也將揭開；（2分）如果希格斯玻色子不能發(fā)現(xiàn)和找到，科學家們有可能會否定粒子物理學理論的“標準模型”，促使科學家們對相關(guān)問題進行另辟蹊徑的研究。（2分） 【答題指要】從文本出發(fā)，選擇一個角度來回答則可。 二、 閱讀下面的文字，完成1--3題。 多巴胺與人的幸福感 多巴胺是一種腦內(nèi)分泌物的化學物質(zhì)，簡稱“DA”。它是一種神經(jīng)傳送素，主要負責大腦的情欲、感覺，傳遞興奮及開心的信息。人們對一些事物“上癮”主要是由于它。我們的情緒，尤其是幸福和快樂的情緒，統(tǒng)統(tǒng)受多巴胺控制。在充足的多巴胺作用下，我們可以感覺到愛和幸福。而從另一方面看，人的一切精神性不良也都是有多巴胺方面的生理根源的?？吹搅硕喟桶放c人的精神狀況以及人的幸福感之間的關(guān)聯(lián)，必然產(chǎn)生這樣的追問：通過技術(shù)手段尋求人的精神幸福的前景如何? 既然多巴胺起著如此重要的作用，那么只要我們在技術(shù)上能夠人工合成多巴胺，將其植入缺少它的那些人的腦內(nèi)，似乎就為我們解決了精神或情緒問題，從而也增強了人的幸福感。在目前人們的物質(zhì)財富急劇增長而幸福感如此匱乏的年代，如果技術(shù)能為我們解決幸福感的問題，無疑是發(fā)揮了最重要的人文功能。傳統(tǒng)的精神幸福是靠人文手段解決的，即使在物質(zhì)生活十分艱苦的條件下，如果具有豐厚的人文追求，人也是可以獲得幸福感的，所以印度人才能擁有和新加坡人相同的幸福指數(shù)。這表明，至少在目前，人文手段的作用依然是很大的。 問題是隨著技術(shù)手段的作用日益增大，這種技術(shù)在將來是否會成為獲得幸福感的主要手段?這種技術(shù)手段是否會帶來一些新的問題?如果幸福感可恰當?shù)乇环Q為“人工幸?！保涠嗌贂в小疤摂M幸?！钡男再|(zhì)，甚至與“虛假的幸?！甭?lián)系在一起。這是不是我們真正追求的幸福?由技術(shù)手段造成的幸福感似乎是無對象無原因的幸福感。與在人文手段中，由有人文內(nèi)容的對象激發(fā)了多巴胺的分泌從而導致了一種愉快的感覺不同，它是僅有多巴胺而無內(nèi)容所導致的高興。這種無原因、無對象的喜樂是否還屬于精神正常的范疇?從一定意義上講較多的多巴胺就意味著不平靜，而不平靜就是一種消耗，就是付出生理和心理代價而獲得的幸福感，是一種原則上不可能持久的幸福感。采用技術(shù)來解決心情好不好的問題，很可能形成技術(shù)依賴或“技術(shù)成癮”，這類似于藥物依賴和成癮，這就是吸毒成癮和上網(wǎng)成癮的機理。如果我們在多巴胺的控制下，無論面對什么境況都保持幸福感和快樂的心情，不再有不滿和憤怒，無視現(xiàn)實的陰暗面或忘掉人世間的罪惡而保持幸福感是否就成了阿Q式的精神麻木?多巴胺是否就成了一種精神麻醉劑? 所以說，無論多巴胺這種技術(shù)方式在造就幸福感時多么有效，它都不可能解決精神的內(nèi)容問題，從而不可能完全取代以創(chuàng)造精神內(nèi)容為圭臬的人文手段的作用。我們要合理追求一種技術(shù)與精神的適度融合，人文對技術(shù)手段的完全拒斥和完全歸順都是不可取的。 (摘自《社會學家茶座》總第16期，有刪改 1、結(jié)合全文，請概括多巴胺是一種怎樣的物質(zhì)?(4分) 答： 【答案】多巴胺是一種控制人情緒的腦內(nèi)分泌物，主要負責大腦的情欲、感覺，傳遞興奮及開心的信息，可人工合成，很可能形成技術(shù)依賴或“技術(shù)成癮”的化學物質(zhì)。 【答題指要】閱讀文本后提取信息，進行整合。 2、結(jié)合全文，指出“多巴胺與人的精神狀況以及人的幸福感之間”具有怎樣的關(guān)聯(lián)?(5分) 答： 【答案】在充足的多巴胺作用下，我們可以感覺到愛和幸福，從而增強自己的幸福感。從生理根源方面來說，人的一切精神性不良都是與多巴胺方面有密切的關(guān)系。在多巴胺的控制下，人們總能保持幸福感和快樂的心情，不再有不滿和憤怒。 【答題指要】對關(guān)鍵文段認真閱讀，提取有用信息，歸納出答案。 3、文中指出人工合成多巴胺技術(shù)會帶來哪些新問題?(6分) 答： 【答案】一是這種幸福感的真實性問題。二是這種幸福感的內(nèi)容問題。三是這種幸福感的持久性問題。四是這種幸福感的負面作用問題(一是技術(shù)依賴／技術(shù)成癮，二是麻醉精神)。 【答題指要】認真閱讀文本的第三自然段，歸納出答案。 三、閱讀下面的文字，完成1--3題。 探 詢 天 才 的 基 因 科林?布萊克莫爾 據(jù)最新研究表明，科學、政治與藝術(shù)界的大量領(lǐng)袖人物獲得了巨大的成功，其原因是他們患有孤獨癥，內(nèi)在理由是與該病癥相關(guān)的特征恰好是同創(chuàng)造性天才素質(zhì)相匹配的。研究認為諸如孤獨癥、亞斯柏格綜合癥等精神疾病也會有建設(shè)性的一面，患者在無法適應學校體制以及難以與人相處的同時，具有常人難以達到的很高的精神集中度。他們可以在一個問題上不受外界干擾地持續(xù)關(guān)注二三十年，而且能在一生中完成常人往往需要三四人共同完成的工作。 牛頓可以連續(xù)不斷地工作三天。愛因斯坦由于在大學里難以與人合作，結(jié)果屈就于一家專利公司。英國作家威爾斯在學生年代由于過于靦腆和缺乏安全感，只結(jié)交了一位朋友。以上這些異常狀況是應該接受治療的精神方面的疾病呢，還是應該得到珍視的天才征象？愛爾蘭精神病專家米歇爾費茲杰拉德在其剛出版的新書《天才基因》里認為，創(chuàng)造力的一些特殊形式是與各種認知疾病相聯(lián)系的。他專門研究了亞斯柏格綜合癥（一種較為輕微的孤獨癥），并在牛頓、奧威爾這些與眾不同的人物身上看到了這種癥狀。他還把柯特科本（美國搖滾樂巨星）的注意力缺失多動癥與其音樂創(chuàng)造力聯(lián)系在了一起。 費茲杰拉德的描述表明，戴高樂的亞斯柏格綜合癥對其作為一名政治家獲得成功至關(guān)重要。他超然離群，記憶力驚人，缺乏對他人的同情心，而且還有極端的統(tǒng)攬一切的欲望。他也呈現(xiàn)了孤獨癥反復發(fā)作的癥候，而且在許多方面與患有亞斯柏格綜合癥的其他政治家很相像。 現(xiàn)在，基因分析日益增強的力量正侵入人類最隱秘的部分，不僅僅是我們身體的機能，而且還有一些不能夠歸因于個體基因的復雜特性。許多情緒或思想的疾病，不僅是精神分裂癥和抑郁癥，還有像孤獨癥、亞斯柏格綜合癥、注意力缺失多動癥和誦讀困難癥那樣的較不易被察覺的狀況，往往是家族遺傳的。 創(chuàng)造力與精神疾病的相關(guān)性是精神病學的一個永恒的主題。對該主題分析得最透徹的是《觸摸火》的作者凱賈米森。她是美國約翰霍普金斯大學的一位著名的臨床心理學家，其本人曾是躁狂抑郁癥患者。許多偉大作家的怪異行為在該書里均有詳細記錄，她尤其描述了所占比例非常大的詩人們顯示出來的躁狂抑郁癥癥狀。 如果我們確實做到了把那些與躁狂抑郁癥、孤獨癥以及精神分裂癥相關(guān)的基因辨認出來，并確認它們與創(chuàng)造力相關(guān)聯(lián)，那么這會給我們什么啟示呢？呈鐮狀的細胞貧血癥這種身體疾病具有一種讓人深思的并列結(jié)果。這種疾病是一種讓人衰弱并常常致命的病癥，在西部非洲非常常見。許多非洲語言里對它有奇怪的命名。這些命名重復的音節(jié)反映了這個病癥的一大特點就是病人要經(jīng)歷一個極端疼痛的過程。然而，為什么這種病癥未因達爾文所謂的“物競天擇”而絕種呢？答案是帶有呈鐮狀基因的人具備對瘧疾的免疫力。這是一個進入教材的例證，證明一種染病基因存活下來的原因是它同時具備與之相關(guān)的優(yōu)越性。與呈鐮狀細胞疾病不同的是，我們對那些與“認知異常疾病”相關(guān)的基因尚缺乏真正的認識，同時對該疾病作用于大腦的變化，以及由此帶來的奇特癥狀與特殊的創(chuàng)造力也不甚了了。 但是，這個推測提出了一個帶普遍性的重要問題：什么是所謂的“正常”，什么才是疾病。在很大的程度上，人類的豐富性與文化的強大力量都對我們大腦的多樣性產(chǎn)生影響。在這個世界里，與創(chuàng)造力相聯(lián)系的那些處于正常狀態(tài)邊緣的怪異行為，難道我們僅僅因為它的怪異就要用藥物將之消滅？ （選自2008年5月21日《中華讀書報》，有刪節(jié)） 1、文章第六段說“如果我們確實做到了把那些與躁狂抑郁癥……與創(chuàng)造力相關(guān)聯(lián)，那么這會給我們什么啟示呢？”請根據(jù)文章內(nèi)容，簡要回答這個啟示是什么。（4分） 答： 【答案】啟示是：在這個世界里，與創(chuàng)造力相聯(lián)系的那些處于正常狀態(tài)邊緣的怪異行為，難道我們僅僅因為它的怪異就要用藥物將之消滅。 【答題指要】下列答案可酌情給分：一種染病基因存活下來的原因是它同時具備與之相關(guān)的優(yōu)越性。某些疾病可能對人類具有某些優(yōu)越性。（按差0-1分、一般2分、良好3分、優(yōu)秀4分四個等級打分。意思對即可。） 2、這篇文章的基本觀點給你的人生有哪些啟示？請聯(lián)系實際作簡要闡述。（5分） 答： 【答案】啟示之一：對許多問題要辯證地對待。 啟示之二：要正確對待他人或自己的不足，也許某些不足，可能也會具有某些優(yōu)勢，不可一概而論。（或：當上帝對我們關(guān)閉一扇門的時候卻同時給我們開了一扇窗。不要因為自己的身體和生理缺陷而喪失我們對生活的熱愛和追求，喪失對理想和幸福的追求，不要自暴自棄，要善待自己，善待生命，善待生活。） 啟示之三：對許多問題不可簡單地以“正?！被颉安徽！闭撝?，也許在某些方面正常的，而在另一些方面卻是不正常的；在某些方面不正常的，而在其他一些方面卻是正常的。 啟示之四：人有缺陷并不可怕，某些缺陷也許恰恰是促使你成為天才的因素，因而，有缺陷的人生切不可妄自菲薄。 【答題指要】要求每一點都能聯(lián)系實際談，只談兩個啟示且是由文章生發(fā)，聯(lián)系實際適當即可得滿分。 3、請結(jié)合文章具體說明這篇科普文章的舉例在寫作上給我們什么啟示。（6分） 答： 【答案】寫文章舉例，要注意例子的代表性（或經(jīng)典性、典型性）、新穎性（新穎）、充足性（充足）。（3分。答出一點得1分，答出兩點得3分。）文章共舉了六個實例，偉大的科學家牛頓、愛因斯坦，英國著名作家奧威爾，美國搖滾樂巨星柯特科本，法國杰出政治家戴高樂，美國著名的臨床心理學家凱賈米森。這六個事例有幾個共同特點，一是，全是杰出的人物，并且都具有某種缺陷，用來論證某些疾病與天才的關(guān)系，具有經(jīng)典性；二是六個事例分布在科學、文學、藝術(shù)、政治、醫(yī)學，甚至臨床心理學等等各個方面，因而具有代表性。由于材料的經(jīng)典性和代表性，文章也就具有說服力。（3分） 【答題指要】此題分結(jié)論性文字和闡釋行文字兩部分，也可以綜合起來談。 第三課時 一、閱讀下面的文字，完成1～4題。 大氣人生 夏明亮 馬寅初于1882年6月24日出生在浙江紹興一個釀酒作坊主家庭。父親把繼承家業(yè)、進一步振興家聲的希望寄托到他身上。對于父親的安排，少年馬寅初表示不滿。在父親鞭打逼迫下，他毅然跳入江中，以死抗爭，幸而被人救起。終于，由人作保，16歲的馬寅初踏上了實現(xiàn)自己人生理想的艱辛之路。他先后在上海育英書館、天津北洋大學、美國耶魯大學和哥倫比亞大學勤奮苦讀。其間，馬寅初的父親與他斷絕了一切經(jīng)濟聯(lián)系,這給馬寅初的求學造成了很大困難，但他歷盡苦辛，百折不撓。 畢業(yè)后，馬寅初于1916年回到闊別多年、災難深重的祖國。他欣然接受了北京大學校長蔡元培的邀請，擔任了無職無權(quán)的北大經(jīng)濟系教授。 在長期的觀察研究過程中，馬寅初深入了解并掌握了蔣、宋、孔、陳四大家族官僚資本聚積財富的內(nèi)幕材料和國民黨統(tǒng)治集團大發(fā)國難財?shù)淖飷菏聦?。對此他深惡痛絕，大加鞭撻。 蔣介石政權(quán)懾于馬寅初在國內(nèi)外的崇高威望,只好采用軟的一手，欲派馬寅初出國考察，并許以駐美大使職務(wù)。馬寅初向社會各界嚴正聲明：“有人想要封住我的嘴，不讓我說話，這辦不到!”他斷然拒絕這個“美差”，斬釘截鐵地回答蔣介石：“國家興亡，匹夫有責。國難當頭，我決不離開祖國!” 在對馬寅初采用拉攏、利誘、收買、威脅等手段統(tǒng)統(tǒng)失敗之后，蔣介石黔驢技窮，終于使出了他的看家本領(lǐng)——動用憲兵，秘密逮捕馬寅初，在集中營關(guān)押近5年。出獄后，他照例發(fā)表文章,到處演講。在演講時他干脆事先寫好遺囑。當時上海各界愛國人士曾聯(lián)名贈送給他一塊大橫匾，上書“馬首是瞻”四個大字，可謂直抒民意。 1953年全國人口普查結(jié)果表明，中國人口已達6億，并且以每年l300萬左右盼速度在繼續(xù)劇增。一種強烈的使命感促使年屆古稀的馬寅初立即投入到人口學研究領(lǐng)域。經(jīng)過5年的實地調(diào)查和分析研究，1957年7月5日在《人民日報》上發(fā)表了《新人口論》。提出，在中國，控制人口已是刻不容緩!并提出了解決我國人口問題的一系列切合實際的建議—一定期進行人口普查，建立人口動態(tài)統(tǒng)計；實行計劃生育，提倡晚婚晚育；對人口控制要大力進行宣傳教育，實行行政干預，并輔之以經(jīng)濟措；實行普及應用節(jié)育方法等等。 國內(nèi)在學術(shù)界掀起了一場針對《新人口論》的大批判。針對一些歪曲事實、以勢壓人的批判，馬寅初公開聲明：“我認為這不是一個政治問題，而是一個純粹的學術(shù)問題。學術(shù)問題貴乎爭辯，愈辯愈明，不宜一遇襲擊，就抱‘明哲保身，退避三舍’的念頭。相反，應知難而進，決不應向困難低頭。” 他堅定地說：“人口問題，在中國是一個極大的問題，是直接關(guān)系到我們黨和國家以及民族的前途命運的大事。我已經(jīng)研究并發(fā)現(xiàn)了解決這一問題的辦法，我有責任說出來，并堅持到底。” 1、下列對于馬寅初的“人口論”的表述，不符合原文意思的一項是 ( ) A．當許多人還沒有重視中國人口問題的時候，馬寅初預警了人口問題的嚴重性，提出控制人口增長已刻不容緩。 B．馬寅初的“人口論”符合中國國情，具有遠見卓識，提出了實行計劃生育的建議， 批判馬寅初使中國失去了及時控制人口數(shù)量的機會。 C．國內(nèi)在學術(shù)界掀起的針對《新人口論》的大批判，開始還是純粹的學術(shù)爭論，但很快演變成了一場政治運動。 D．馬寅初堅持自己的人口論，是因為他的理論的提出是科學嚴謹?shù)?，并且提出了解決中國人口問題的辦法。 【答案】C 【答題指要】一開始不是純粹的學術(shù)爭論。 2、下列說法，不符合原文意思的一項是 ( ) A．作為經(jīng)濟學家，馬寅初不僅在學術(shù)上有很高的造詣，而且在艱難的境遇中；體現(xiàn)出了高貴的品質(zhì)。 B．馬寅初抨擊蔣介石，主要是因為蔣介石維護蔣、宋、孔、陳四大家族的利益，大發(fā)國難財，而不只是出于私怨。 C．“馬首是瞻”是人們對馬寅初愛國行為的褒獎，表達了人們對他的信任、支持、擁戴和景仰之情。 D．在關(guān)系自己前途和命運的關(guān)鍵時刻，馬寅初始終堅持自己人生理想，一次又一次作出了令世人驚嘆的抉擇，表現(xiàn)出了對祖國和人民的滿腔赤誠。 【答案】B 【答題指要】“不只是”當為“不是”。 3、馬寅初一生作出了多次重要抉擇，結(jié)合本文，簡要概括。 ____________________________________________________________________________ 【答案】少年時代，放棄家業(yè)，走上了求學之路(2分)；解放前，不屈服于蔣介石的利。誘與淫威，堅決鞭撻批判國民黨統(tǒng)治者(2分)；解放后，不屈服于國內(nèi)公開的批判，堅持自己的人口論(2分) 【答題指要】 注意全文的時間順序。 4、文章題為“大氣人生”，“大氣”包含著馬寅初的哪些品質(zhì)?請結(jié)合全文，分條概括。 ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 【答案】堅持理想，百折不撓；淡泊名利；勇于承擔國家興亡的責任，在強權(quán)、利誘面前不改自己的政治操守和學術(shù)品格。 【答題指要】從三個方面進行分析，首先是對少年時代性格的提煉，其次是對擔任北大教授事件的理解，再次是對解放前后的認識。 二、（山東省棗莊市xx屆高三年級調(diào)研考試）閱讀下面的文字，完成1～4題。 蘇東坡：用文字譜曲 辛豐年 在中國文學史上，蘇東坡是位大人物。要編寫中國音樂大百科全書，也不能不為他列一個詞條，因為他“酷好音樂，善鑒賞，能歌善舞，又能彈琴，終生與之為友，會作曲……”（見蔡仲德《中國音樂美學史》446頁） 可惜的是，歷來談?wù)摉|坡的多是從文學的角度，即便對他所作詩詞，也很少觸及真正的音樂問題。其實像他那些妙絕千古的長短句如《念奴嬌》《水調(diào)歌頭》《洞仙歌》等，假如人們能帶著一副聽音樂的耳朵去讀的話，就會得到更加豐富微妙的享受。有這種“音樂”可賞，原有的那支《念奴嬌》曲牌亡佚與否就變得無所謂了。 數(shù)一下那篇《赤壁懷古》所用的字，一百個還不到。可是誦讀（無論朗讀還是默誦）起來，我們就像是聽了一部“標題音樂”。 好樂者想必有這樣的體驗：傾聽一首言之有物而又聲情并茂的交響音樂，會叫人忘了自己所處的時空，不知不覺便神游于樂中，聽到曲終，恍然如歷滄桑。東坡這首詞同樣有此效應。它以如此經(jīng)濟的筆墨在接受者的思維中展演出了一代興亡的黃粱大夢，勝過一部長篇大論的交響詩。有誰曾譜寫過這種高密度的交響音樂呢！ 真不可思議，它是以漢字為“音符”，僅僅調(diào)動了九十九個“音符”，便將你帶進了“故國”，去“神游”了一趟。漢語那神奇的“音樂語感功能”值得語言學家和音樂家深入研究。我輩凡人，漢語的使用者，能體驗和享受，雖然不知其所以然，也是三生有幸了。 “浪淘盡，千古風流人物。”是史詩、史劇味的如椽之筆。別一版本作“浪聲沉……”念起來有更沉重、濃烈的樂感。到底優(yōu)選哪一個？恐怕作者自己也沉吟難決。 “亂石崩云，驚濤拍岸?！薄氨馈弊?、“拍”字都仿佛有實實在在的樂感。說它像管弦樂的鼓與鈸的一擊，則又將所觸發(fā)的聯(lián)想簡單化了。 自慚對詞學無知，這里不過亂談一些直感，只想求證：坡翁知樂，他會作曲。有人嫌他“不受詞律束縛”，不合規(guī)范。我們倒寧愿他自鑄偉辭，自度新曲。二十世紀三十年代，《大江東去》有了新聲。那是革命的浪漫樂人黎青主借東坡的詞譜寫的一首藝術(shù)歌曲。他用的是對于當時的中國耳朵來說全新的音樂語言，還加了伴奏，用洋琴伴奏一千年前的宋詞。 想當年，在守舊的詞人、樂人聽起來，其逆耳的程度，也許要比“學術(shù)派”眼中的白話新詩還要難以容忍吧？ 蕭友梅盛贊青主此作大有李斯特的氣派。鋼琴大王也寫過不少藝術(shù)歌曲。海涅有一首詩，題為《卿似一枝花》，一時有好幾位作曲家為之譜曲，李斯特的一篇最受人們稱賞。聯(lián)想起來，假如黃自、趙元任、劉雪庵等作曲家也以不同的風格為《大江東去》各譜一曲，豈不美哉！ 只用藝術(shù)歌曲來闡釋，似乎還是辜負了這首“史詩”。 說坡翁“會作曲”，還有《秋江夜泊》為證。這是一首七弦琴曲。聽這首小品，凡是往昔在水鄉(xiāng)乘過小船的，會引發(fā)親切的回憶。曲中有水聲、船語，小船與風波的對話。夜半潮生，小舟隨波俯仰，都憑舟中那個不眠之客的感覺來傳遞。不難聯(lián)想坡翁的宦途浮沉，“此心安處是吾鄉(xiāng)”的無奈中的自在。 對于所愛之樂，蘇東坡并非只是閑情偶寄，自娛而已，他有自己的美學思維。蔡仲德對他的音樂美學觀有評價：“與白居易相近，有儒、道、釋雜糅的色彩，又有保守而陳腐的傾向?！? 1．根據(jù)文意說明蘇東坡的“美學思維”的具體指的是什么？ 答： 【答案】（蘇東坡的）美學思維既有儒、道、釋雜糅的色彩，又有保守而陳腐的傾向。 【答題指要】參考文本中的最后一個自然段的最后一句，歸納出答案。 2．試解釋“只用藝術(shù)歌曲來闡釋，似乎還是辜負了這首‘史詩’”一句的含意。 答： 【答案】除了具有藝術(shù)歌曲的特質(zhì)外，《大江東去》超越了藝術(shù)歌曲的范疇，是“用‘文字音符’譜制的‘樂曲’”。 【答題指要】聯(lián)系上下文，充分理解后文中“但是即便有了以它為‘標題’的宏大的交響詩，也不能取代這首用‘文字音符’譜制的‘樂曲’”的意義。 3．作者說“在中國文學史上，蘇東坡是位大人物”的理由是什么？請列舉。（4分） 答： 【答案】⑴蘇東坡的詩詞創(chuàng)作歷來被人們從文學的角度推崇；⑵蘇東坡的詞作是言之有物而又聲情并茂的交響音樂。 【答題指要】蘇東坡的詩詞可以從文學的角度來閱讀，而人們往往忽視從音樂的角度來解讀，縱觀全文，歸納出答案。 4．閱讀第六段，你認為“浪淘盡”與“浪聲沉”哪一個更好？為什么？（6分） 答： 【答案】蘇軾登赤壁臨長江，自然會由滾滾東去的江水想到不斷流逝的時光。感嘆無情的逝水流光，淹沒了古代多少顯赫一時的風流人物。而周瑜是真正經(jīng)得起歷史考驗的一個。 這為下文贊美周瑜作了準備。讓人感到詞人是站在歷史的制高點上，看得遠，想得深。 “浪淘盡”說不通，因為“淘”完了，不會留下什么。而“浪聲沉”卻講得通，讓詩人聯(lián)想歷史人物一代一代覆沒而又起一批，隨著一代歷史人物消失又另一代起。 【答題指要】要求言之成理，能自圓其說。 三、閱讀下面的文字，完成1—3題。 不 朽 的 貝 多 芬 羅曼羅蘭 在大風雨中,大風雪中，一聲響雷中，1827年3月26日, 貝多芬咽了最后一口氣,一只陌生的手替他闔上了眼睛。 貝多芬!多少人頌贊他藝術(shù)上的偉大。但, 貝多芬遠不止是音樂家中的第一人。他是近代藝術(shù)的最英勇的力。對于一般受苦而奮斗的人，他是最大、最好的朋友。當我們對世界的劫難感到憂傷時，他會到我們身旁來，好似坐在一個穿著喪服的母親旁邊，一言不發(fā)，在琴上唱著他隱忍的悲歌，安慰那哭泣的人。當我們斗爭到疲憊的辰光，到這意志與信仰的海洋中浸潤一下，將獲得無可言喻的裨益。 貝多芬分贈我們的是一股勇氣,一種奮斗的歡樂。他在《致不朽的愛》一信中有言: “當我有所克服的時候,我總是快樂的?！薄吨马f格勒》一信中又說:“我愿把生命活上千百次……我非生來過恬靜的日子的?！彼€分贈我們一種感到與神同在的醉意。他仿佛在和大自然不息的溝通之下,竟感染了自然的深邃的力。申德勒說:“貝多芬教了我大自然的學問,在這方面的研究,他給我的指導和在音樂方面沒有分別。使他陶醉的并非自然的律令,而是自然的基本威力?！备窭餇柊筒邔ω惗喾覛J佩之中含有懼意,在提及他時說:“他所到達的那種境界,藝術(shù)竟和獷野與古怪的元素混合為一?！笔媛岬健兜谖褰豁懬窌r也說:“盡管你時常聽到它,它對你始終有一股不變的威力,有如自然界的現(xiàn)象,雖然時時發(fā)生,總教人充滿著恐懼與驚異。” 貝多芬的密友申德勒贊嘆:“他抓住了大自然的精神。”——這是不錯的:貝多芬是自然界的一股力;一種原始的力和大自然其余的部分接戰(zhàn)之下,便產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀。 貝多芬的一生宛如一天雷雨的日子?！仁且粋€明凈如水的早晨，僅僅有幾陣懶懶的微風,但在靜止的空氣中，已經(jīng)有隱隱的威脅,沉重的預感。然后，突然之間巨大的陰影卷過，悲壯的雷吼，充滿著聲響的、可怖的靜默，一陣復一陣的狂風，有如《英雄交響樂》與《第五交響樂》。然而白日的清純之氣尚未受到損害。歡樂依然是歡樂，悲哀永遠保存著一縷希望。但自1810年后，心靈的均衡喪失了。目光變得異樣。最清楚的思想，也看來似水汽一般在升華：忽而四散，忽而凝聚，它們的又凄涼又古怪的騷動，罩住了心；往往樂思在薄霧之中浮沉了一二次以后，完全消失了，淹沒了，直到曲終才在一陣狂飆中重新出現(xiàn)，即是快樂本身也蒙上苦澀與獷野的性質(zhì)。所有的情操里都混和著一種熱病，一種毒素。貝多芬1810年5月2日致韋格勒書中有言:“噢,人生多美,但我是永遠受著毒害……?！秉S昏來臨，雷雨也隨著醞釀。爾后是沉重的云，飽蓄著閃電，把黑夜染成烏黑，夾帶著大風雨，那是《第九交響樂》的開始?！蝗?，當風狂雨驟之際，黑暗裂了縫，夜在天空被趕走，由于意志之力，白日的清明重又還給了我們。 什么勝利可和這場勝利相比？波拿巴的哪一場戰(zhàn)爭？奧斯特利茨——拿破侖1805年12月大獲勝利之地那一天的陽光？曾經(jīng)達到這種超人的努力的光榮？曾經(jīng)獲得這種心靈從未獲得的凱旋？一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他的那句豪語所說的——那是可以總結(jié)他一生,可以成為一切英勇心靈的箴言—— “用痛苦換來歡樂。” （選自《貝多芬傳》，傅雷譯,譯林出版社xx年版） 1、文章開篇寫了貝多芬去世時天氣的惡劣和“陌生的手替他闔上了眼睛”這一細節(jié)，有何作用？請分別說明。 答： ________ _____ 【答案】(1)渲染貝多芬去世時天氣惡劣,象征貝多芬一生遭受的苦難；（或：渲染沉痛悲傷的氛圍）。(2)暗示貝多芬不認識的人也對他無比崇敬，表現(xiàn)貝多芬的偉大。 【答題指要】在研讀全文的基礎(chǔ)上理解文本的意義，歸納總結(jié)答案。 2、這篇評傳中，作者多