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2019-2020年高中語文《寡人之于國也》教案 蘇教版必修4 教學(xué)目標(biāo)： 1.學(xué)習(xí)了解孟子的仁政思想。 2.能歸納“數(shù)、發(fā)、直、兵、勝”多義詞的義項，掌握“或……或……”“直……耳，是……也”“是何異于……”幾個句式的特點(diǎn)。 3.熟讀課文的基礎(chǔ)上背誦課文。 教學(xué)重點(diǎn)：多義詞義項的歸納和孟子仁政思想的理解。 教學(xué)難點(diǎn)：課文中“以五十步笑百步”的比喻的理解。 課時安排：安排3課時 第一課時 教學(xué)要點(diǎn)：簡介孟子及孟子思想，熟讀課文。 一、導(dǎo)語 孟子《得道多助失道寡助》中“天時不如地利，地利不如人和”“得道多助，失道寡助”成為后世廣泛引用的名言警句，今天我們來學(xué)習(xí)孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于國也》。 二、孟子生平及孟子思想簡介 學(xué)生可結(jié)合注釋①及課文后關(guān)于孟子的介紹來了解。 三、熟讀課文 1．第一遍學(xué)生聽，要求認(rèn)真聽，同時認(rèn)真看課文，注意一些字詞的讀音和寫法。 第二遍，學(xué)生跟著錄音輕讀。 2.學(xué)生各自朗讀課文。 3.教師出示投影內(nèi)容，檢查學(xué)生掌握字詞的情況。 4．根據(jù)漢語拼音寫出相應(yīng)的漢字，給加點(diǎn)字注音，是通假字的注明。 （1）棄甲曳（）兵（2）涂（）有餓piǎo（） （3）雞豚（）狗彘（）之畜（）（4）數(shù)（）罟（）不入wū（）池 （5）無（）失其時（6）謹(jǐn)庠（）序之教 （7）頒（）白者不負(fù)戴于道路矣（8）申之以孝t（）之義 答案：（1）y（2）涂t通假字，同“途”莩（3）tnzhx（4）cgǔ洿（5）無w通假字，同“毋”（6）xing（7）頒bān通假字，同“斑”（8）悌 4.學(xué)生各自朗讀課文。了解文意。 四、布置作業(yè) 熟讀課文并背誦課文。 第二課時 教學(xué)要點(diǎn)：理清思路，背誦課文，教師適當(dāng)作朗讀提示。 一、檢查學(xué)生熟讀課文情況 二、指導(dǎo)學(xué)生理清思路，背誦課文，并作閱讀提示 提問：這次對話是圍繞什么問題展開討論的？ 明確：“民不加多?！? 提問：在提出“民不如多”疑問前，梁惠王先是自詡曰（學(xué)生回答）“寡人之于國也，盡心焉耳矣。”為什么說是“盡心焉耳矣”？具體做法是什么？ 明確：“河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)；河?xùn)|兇亦然。” 提問：通過和鄰國相比，梁惠王感覺如何？ 明確：“察鄰國之政，無如寡人之用心者?！? 提問：于是乎，梁惠王才有了怎樣的疑問？ 明確：（學(xué)生合上課文回答）“鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 教師反讀本段，學(xué)生朗讀并背誦。 教師對背景點(diǎn)撥提示：戰(zhàn)國時代，各諸侯國的統(tǒng)治者，為外爭城奪地，相互攻伐；對內(nèi)殘酷剝削，勞役繁重，破壞生產(chǎn)力，造成了兵員缺乏、勞力不足，這是個十分突出的問題。爭奪人力，成為各諸侯國統(tǒng)治者的當(dāng)務(wù)之急。那梁惠王當(dāng)然會提出“民不加多”的疑問了。 提問：孟子對梁惠王這個疑問是如何分析的？ 明確：他充分利用梁惠王想爭奪人力的心理來宣傳“仁政”思想。 提問：孟子是怎樣說明梁惠王移民移粟的措施與“鄰國并無本質(zhì)區(qū)別的？ 明確：孟子不直接回答“民不加多”的問題，而是用梁惠王熟悉的事例設(shè)喻。 提問：對“五十步笑百步”喻義如何理解？ 明確：孟子通過設(shè)喻——設(shè)圈套，回答了“民不加多”的原因。與鄰國相比，不過是“五十步笑百步”，本質(zhì)上都是相同的。說明梁惠王比別的國王好不了多少。 教師范讀本段，學(xué)生朗讀、背誦。問題的原因找到之后，文章自然而然過渡到第三部分——“使民加多”的根本措施，這也是孟子“仁政”思想的具體內(nèi)容。 提問：他的“仁政”思想的具體內(nèi)容是什么？包括幾個方面？ 明確：；兩方面：一是“王道之始”的道理，一是“王道之成”的道理。 提問：怎樣才能做到“王道之始”？ 明確：“不違農(nóng)時，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以食入山林，材木不可勝用也?！? 提問：當(dāng)采取了這些合理發(fā)展生產(chǎn)的措施后，產(chǎn)生的效果是什么？ 要求學(xué)生找出并畫出排比句，各自朗讀，合書回答。 明確：孟子用了四組排比句：“五畝之宅．．．．．．頒白者不負(fù)戴于道路矣?！? 其中前三組排比是孟子養(yǎng)民的主張，后一組是教民的主張。這樣，作者在這四組排比里，把自己的主張層層鋪敘，渲染得有聲有色，為梁惠王展現(xiàn)了一幅美好的前景。順理成章地得出“然而不王者，未之有也”的結(jié)論，即“王道之成”了。 提問：有了合理的措施，還需要有合理的態(tài)度。孟子是怎樣批評當(dāng)時統(tǒng)治者不顧人民死活的？ 明確：“狗彘食人食而不知檢．．．．．．斯天下之民至焉?！边@一段是從反面證明使民加多應(yīng)有的態(tài)度。 提問：這一段用什么方法進(jìn)行說理？ 狗彘食人食涂有餓莩歸罪于年成不好 明確：對比涂有餓莩比喻刺人而殺之歸罪于武器 三、教師引導(dǎo)學(xué)生通過回顧本節(jié)所講內(nèi)容，概括本文寫作特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生背誦 1.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)：民不加多的疑問；民不加多的原因；民加多的措施 2.善用比喻（學(xué)生可背誦局部何比喻有關(guān)的部分） 3.氣勢充沛（學(xué)生背誦排比句式） 學(xué)生齊讀（齊背）課文。 四、布置作業(yè) 熟讀課文。做練習(xí)三。 第三課時 教學(xué)要點(diǎn)：總結(jié)文言知識，做課后練習(xí)，進(jìn)行閱讀訓(xùn)練，對全文進(jìn)行小結(jié)。 一、檢查學(xué)生背誦課文。 二、分類歸納總結(jié)文言知識 1.詞類活用 找出下列加點(diǎn)詞和例句用法相同的一項。 例：今媼尊長安君之位 （1）樹之以桑（2）可以衣帛（3）然而不王者 （4）王無罪歲（5）既來之，則安之 2.句式 找出下面句式，翻譯成現(xiàn)代漢語，并掌握其用法。 （1）或……或……（2）直……耳，是……也（3）是何異于……（4）未之有也 3.（1）或百步而后止，或五十步而后止有人逃跑了一百步然后停下來，有人逃跑了五十步然后停下來。 （2）直不百步耳，是亦走也只不過沒有跑上一百步罷了，那也是逃跑啊。 （3）是何異于刺人而殺之，曰：“非我也，兵也？”這種說法和拿刀子刺人，把人殺死后，說“殺死人的不是我，是兵器”有什么不同？ （4）未之有也不曾有的事情。（賓語前置句） 三、一詞多義（結(jié)合完成練習(xí)二） 1.數(shù) 愿得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)《觸龍說趙太后》數(shù)目、數(shù)量 數(shù)口之家，可以無饑矣《寡人之于國也》幾、若干 則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量《六國論》命運(yùn) 扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵《陳涉世家》shu屢次 數(shù)罟不入洿池《寡人之于國也》c密、細(xì)密 蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)《赤壁之戰(zhàn)》shǔ計算 2.直 中通外直，不蔓不枝《愛蓮說》與“曲”相對，不彎曲 直不百步耳，是亦走也《寡人之于國也》僅、只 系向牛頭充炭直《賣炭翁》價值 予自度不得脫，則直前詬虜帥失信《〈指南錄〉后序》徑直、直接 3.發(fā) 百發(fā)百中成語發(fā)射 發(fā)閭左謫戌漁陽九百人《陳涉世家》征發(fā)、派遣 涂有餓莩而不知發(fā)《寡人之于國也》打開 野花發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰《醉翁亭記》花開 主人忘歸客不發(fā)《琵琶行》出發(fā) 大閹亦逡巡畏義，非常之謀難以猝發(fā)《五人墓碑記》發(fā)出 安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉《五人墓碑記》發(fā)出、抒發(fā) 4.兵 非我也，兵也《寡人之于國也》兵器 窮兵黷武成語戰(zhàn)爭 必以長安君為質(zhì)，兵乃出《觸龍說趙太后》軍隊 草木皆兵成語士兵 5.勝 驢不勝怒，蹄之《黔之驢》承受 不違農(nóng)時，谷不可勝食也《寡人之于國也》盡 此所謂戰(zhàn)勝于朝廷《鄒忌諷齊王納諫》勝利 日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)《憶江南》超過 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖《岳陽樓記》優(yōu)美的 三、布置作業(yè) 1.預(yù)習(xí)下一課。 2.寫一篇短文，談?wù)勀銓γ献尤收枷氲睦斫狻? 板書設(shè)計 寡人之于國也 惠王疑問：民不加多，何也？ 孟子設(shè)喻：以五十步笑百步，何如（設(shè)圈套） 揭示原因：本質(zhì)一樣——無望民之多于鄰國 孟子主張：行王道——措施、態(tài)度、結(jié)果（對比） 民不加多的疑問——民不加多的原因——民加多的措施 寡人之于國也 教學(xué)目的 一、了解孟子的仁政思想。 二、理解文言常用詞語和句式。 三、通過朗讀體會孟子長于雄辯的語言特色。 教學(xué)設(shè)想 一、層層分析，指導(dǎo)背誦。 二、以讀代講。 三、課時安排：三課時 第一課時 一、導(dǎo)人 孟子是繼孔子之后的儒學(xué)大師，我們經(jīng)常“孔孟”并稱，初中時，我們學(xué)習(xí)過《〈孟子〉二章》?！兜玫蓝嘀У拦阎?、《生于憂患，死于安樂》，都是勸說君王施仁政。我們今天學(xué)習(xí)的《寡人之于國也》也體現(xiàn)了孟子的這一主張，并且文中還闡述了他“仁政”的具體內(nèi)容。 二、誦讀 1．教師范讀正音 王好(ho)戰(zhàn)棄甲曳(y)兵而走 谷不可勝(shēng)食也數(shù)罟(cgǔ)不入灣(wū)池 養(yǎng)生喪(sng)死無憾雞豚(tn)狗彘(zh)之畜(x) 然而不王(wng)者涂有餓莩(piǎo) 2．學(xué)生齊讀(注意斷句，體會孟子的語言特色)。 3．學(xué)生分角色朗讀(請學(xué)生留意文中談及民之加多的語句)。 三、分析 1．找出文章中談及“民之加多”的語句。全文結(jié)構(gòu)自然呈現(xiàn)。 寡人之民不加多，何也？1段 則無望民之多于鄰國也。2、3、4段 斯天下之民至焉5、6、7段 請學(xué)生用自己的話概括每部分主要內(nèi)容(不要求精確，允許存在出人)。 說明：梁惠王自謂“盡心于國”問孟子“民不加多”之故。孟子以“五十步笑百步”作答，指出梁惠王與鄰國之君一樣，接著談自己的主張來回答梁惠王的疑問。 2．誦讀第一段 梁惠王說：“寡人之于國也，盡心焉耳矣?！绷夯萃跤X得自己對國家政務(wù)盡心盡力了。他具體的做法有哪些? 提示：河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)；河?xùn)|兇亦然。 梁惠王施行這樣的政策，結(jié)果如何? 提示：鄰國之民不加少，寡人之民不加多： 用一句話來概括，梁惠王的困惑在哪里? 提示：“于國盡心，但民不加多” 板書 于國盡心結(jié)果 梁惠王移民，移粟民不加多 鄰國之君不用心民不加少 (孟子施仁政天下之民至焉) 除虐政 指導(dǎo)朗讀：梁惠王覺得自己對國家已經(jīng)盡心盡力，所以“寡人之于國也，盡心焉耳矣?！弊x時，重音應(yīng)落在“盡心”二字上。“察鄰國之政”二句，前句輕讀，后句重讀，有自詡之意，又表明自己用心良苦。“何也?”盡心了，但民不加多。讀時應(yīng)突出其困惑、不解。 請學(xué)生朗讀第一部分。 請學(xué)生串講大意，教師訂正。 3．梁惠王拿自己于國與鄰國之政比較，孟子為什么不直接闡明意見，而用“請以戰(zhàn)喻”? 提示：孟子說“請以戰(zhàn)喻”用梁惠王熟悉的“戰(zhàn)”設(shè)喻，這樣便于啟發(fā)對方。孟 4。子不直接回答梁惠王兩國比較的問題，而比較了什么? 提示：棄甲兵走者，五十步與百步走。 說明：梁惠王很自然地回答出：“不可，直不百步耳，是亦走也?！睆亩恢挥X中否定了自己與鄰國的統(tǒng)治者有別。 5．“五十步笑百步”已成為人們經(jīng)常使用的成語，含義是什么? 提示：比喻缺點(diǎn)或錯誤的性質(zhì)相同，只是情節(jié)輕或重的區(qū)別。 說明：梁惠王移民移粟與鄰國統(tǒng)治者治國不盡心實質(zhì)上沒什么區(qū)別，只是形式上或數(shù)量上不同而已，從而引出要使民加多，必須施仁政，行王道。 誦讀二、三、四段。 指導(dǎo)朗讀：面對梁惠王的提問，孟子其實已經(jīng)有了答案，但他隱而不說，先設(shè)喻。讀起來應(yīng)從容不迫?！耙詰?zhàn)喻”后可稍長停頓，“則如何”用征詢對方意見的口氣，輕讀。 請學(xué)生朗讀。 請學(xué)生串講大意，教師訂正。 四、提示應(yīng)掌握常用文言實詞、虛詞 焉耳矣兇無如加好請?zhí)钊还募冉右纷呋蛑睙o于 五、作業(yè) 1．背誦前兩部分。 2．理解常用實詞、虛詞。 第二課時 一、檢查背誦 二、導(dǎo)入 孟子以“五十步笑百步”來啟發(fā)梁惠王，指出他與鄰國的實質(zhì)是一樣的，那怎樣才能使民加多呢?孟子自然而然引出自己“仁政”的主張。 三、分析 1．誦讀第五段 請學(xué)生依據(jù)書下注釋，疏通文意(教師訂正)。 理解內(nèi)容、本段層次。 提示：第一層第1、2、3小句 第二層第4句 第三層第5句全段中心 指導(dǎo)朗讀：第一層三句，語勢逐層上升，最后一層全段中心，作為最突出的部分。“養(yǎng)生喪死無憾”一語出現(xiàn)兩次，前者可輕讀，后者應(yīng)重讀。 請學(xué)生朗讀。 引導(dǎo)當(dāng)堂背誦。 2．朗讀第六段 請學(xué)生依據(jù)書下注釋 與第五段比較異同處。 提示：同是發(fā)展生產(chǎn)，強(qiáng)調(diào)“不違農(nóng)時”，“以時入山林”，“無失其時”，“勿奪其時”。這些都強(qiáng)調(diào)不要耽誤生產(chǎn)時機(jī)。側(cè)面指出，梁惠王“使民加多”的目的，就是驅(qū)使百姓去打仗，不得民心。 除了要合理發(fā)展生產(chǎn)，制民之產(chǎn)外，第六段還有孟子教化百姓的主張。 指導(dǎo)朗讀：這一段分述王道的四項基本內(nèi)容，四個“矣”陳述語言，氣勢充沛。最后總結(jié)“不……未……”雙重否定句式，讀得應(yīng)堅定有力。 請學(xué)生朗讀。 引導(dǎo)當(dāng)堂背誦。 四、提示應(yīng)掌握常用文言實詞、虛詞。 違時勝數(shù)罟洿斧斤以憾樹衣畜無謹(jǐn)庠序教申孝悌義頒負(fù)戴王 五、作業(yè) 1．熟練背誦第五、六段。 2．識記本課學(xué)習(xí)的文言實詞、虛詞。 第三課時 一、檢查背誦 二、導(dǎo)人 梁惠王對人民施小恩小惠就以為做得很好，實際上與其他國君都一樣。孟子從王道之始和王道之成兩方面詳細(xì)闡述了使民加多的辦法，但這還不夠，君王對此還應(yīng)有什么態(tài)度呢?我們看最后一段。 三、分析 1．誦讀第七段。 理清內(nèi)容： 說明：一方面寫出了社會的不平等，另一方面也是對梁惠王自認(rèn)為“于國盡心”的駁斥。 孟子最后還用了一個比喻，是怎樣比的? 提示：涂有餓莩歸罪于年成不好，如同刺人而殺之，歸罪于武器一樣。 指導(dǎo)朗讀：“狗彘食人食”句揭露了諸侯貴族的荒淫，朗讀時，要表現(xiàn)出說話人的義憤?！巴坑叙I莩”句要讀出其悲憤的語氣?！叭怂馈本涫墙栌弥T侯國君的自我辯護(hù)的口氣，應(yīng)讀得有諷刺意味。用比喻來反駁，應(yīng)用質(zhì)問的口吻來讀。最后，勸勉梁惠王拋棄虐政，施行仁政，應(yīng)用和緩、勸勉的語氣。 請學(xué)生朗讀。 請學(xué)生歸納孟子仁政思想。 提示：發(fā)展生產(chǎn)，制民之產(chǎn)，教化百姓，還有最后除虐政。總的來說有兩點(diǎn)：一是保民，使民無衣食之患；二是教民，用儒家的思想教育人民。 [板書] 孟子施仁政天下之民至焉 除虐政 提示：只有這樣施行仁政，天下之民才能來歸順。 引導(dǎo)背誦。 2．提示應(yīng)掌握文言實詞、虛詞： 檢涂餓莩發(fā)歲于無罪斯至 3．完成課后練習(xí)。 [補(bǔ)充](1)于 寡人之于國也對于 移其民于河?xùn)|到 無望民之多于鄰國也比 頒白者不負(fù)戴于道路矣在 是何異于刺人而殺之跟、與 (2)通假文字 ①則無望民之多于鄰國也無通“毋”，不要。 ②無失其時無通“毋”，不要。 ③頒白者不負(fù)戴于道路矣頒同“斑”，花白。 ④涂有餓莩而不知發(fā)涂同“途”，道路。 四、教師小結(jié) 本文主要闡述了孟子施仁政的主張，要想使民加多就要發(fā)展生產(chǎn)，使民住有房，耕有田，吃得飽，穿得暖，還要使民懂禮儀，受教育，君王也須革除虐政，這樣百姓才能來歸服。 全文似乎散漫無章，實則結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，段落分明，以使民加多為主線貫穿全文，思路清晰。 句式較整齊，這樣氣勢充沛，增強(qiáng)雄辯力。 五、作業(yè) 1．背誦全文。 2．識記文言常用詞語和句式。