2019-2020年高中語文《季氏將伐顓臾》教學(xué)設(shè)計 蘇教版必修4.doc
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2019-2020年高中語文《季氏將伐顓臾》教學(xué)設(shè)計 蘇教版必修4 教學(xué)目的 1、繼續(xù)學(xué)習(xí)和積累文言常用詞語和句式。 2、了解孔子主張仁政、實行禮治的政治觀點。 教學(xué)重點 熟讀課文、翻譯全文、理解內(nèi)容、指導(dǎo)背誦、分析人物語言特點。 教學(xué)過程 一、導(dǎo)入 “人類要在21世紀(jì)生存下去,必須從2500年前的孔夫子那里尋找智慧——摘自世界諾貝爾獎金獲得者在巴黎集會上的宣言?!闭埻瑢W(xué)們注意這則宣言,這句話是一個外國人說的,一個外國人如此崇拜中國的孔夫子到底為什么?孔子的智慧到底是什么?所有問題的答案是我國偉大的教育家、思想家孔子提出了以“仁”為核心的哲學(xué)思想體系。那么,今天,我們就來學(xué)習(xí)《季氏將伐顓臾》這篇課文,請大家借助這篇課文進一步理解孔子的“仁”。 二、孔子和《論語》 孔子(公元前551~前479)名丘,字仲尼,春秋末期魯國人。他是我國春秋末期著名的思想家和教育家,也是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,公認(rèn)為世界文化名人之一。他一生周游列國,宣傳自己的政治主張,他主張仁義,主張以德服人,反對殘暴統(tǒng)治,反對武力征伐,同情人民疾苦,具有一定的開明態(tài)度??鬃訉W(xué)說成為二千余年封建文化的正統(tǒng),影響極大,被尊為圣人。并在晚年整理“六經(jīng)”(《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》)。在我國歷史上,他是致力于教育事業(yè)的第一人,他學(xué)而不厭,誨人不倦,首開私人辦學(xué)講學(xué)之風(fēng),相傳有學(xué)生三千,賢弟子七十二。 《論語》是一部記錄孔子及弟子言行的書,是關(guān)于儒家思想的最重要的著作。在初中教材中的《〈論語〉六則》一課里,我們學(xué)習(xí)了孔子“溫故知新”、“學(xué)而不厭、誨人不倦”等著名的教育思想。 三、熟讀課文(25分鐘) 提示:文言文的朗讀有三條標(biāo)準(zhǔn),即讀準(zhǔn)字音,讀出句讀,讀出感情。 1、自由讀,注意字音和停頓,有不清楚的地方用紅筆標(biāo)出。 顓臾zhuān y 社稷 j 彼相 xing 虎兕 s 櫝 d 分崩離析bēng 2、示范讀,其他同學(xué)認(rèn)真聽,若有錯誤,在讀完后提出來。 3、齊讀,再次注意字音和停頓,力求杜絕不和諧的現(xiàn)象。 四、背景 孔子時代的魯國,政治上處于動蕩變革之中,當(dāng)時,魯桓公的后代季孫、孟孫、叔孫三大家族逐漸強大,魯國公室日趨衰敗。三大家族共同把持魯國朝政,其中,季孫氏勢力最大,他要討伐顓臾的原因有二:其一季氏貪其土地,其二是擔(dān)心顓臾對己不利。當(dāng)時冉有、季路都在季氏門下,且都參與了出征前的籌劃。也就是在這時候,二人把這個消息告訴了孔子,由此引出了孔子和兩位弟子的對話。 想一想孔子在聽了季孫氏將要討伐顓臾這個消息之后會有什么反映? 五、文本初探 (一)、疏通第一節(jié)(10分鐘) 1、理解字詞(2分鐘) 伐:攻打,征討,指正式的戰(zhàn)爭 見于孔子 參見、拜見 有事 使用武力,有軍事行動 無乃爾是過與 責(zé)備 同“歟” 以為東蒙主 以之為 是社稷之臣也 這 見于孔子 引出對象 有事于顓臾 引出對象 2、掌握句式(3分鐘) ①無乃爾是過與 賓語前置 “是”提賓標(biāo)志 這難道不應(yīng)該責(zé)備你嗎? ②是社稷之臣也 判斷句 這正是跟魯國共安危的藩屬 ③何以伐為 賓語前置 “何以……為”,表反問語氣,可譯為“為什么要……呢” 為什么要去攻打它呢 3、疏通內(nèi)容(5分鐘) 孔子對這件事的反對態(tài)度可從哪句話看出? 無乃爾是過與? 孔子反對攻伐的理由是什么? 夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。 顓臾受先王之封,不可伐;顓臾是魯國附庸,不必伐;顓臾是社稷之臣,不當(dāng)伐。 4、嘗試背誦 (二)、疏通第二節(jié) 1、齊讀 注意字音和停頓 2、理解字詞 ①陳力就列 施展 充任 職位 ②顛而不扶 跌倒 ③彼相 輔助盲人走路的人 ④爾言過矣 錯 ⑤是誰之過與 這 錯 ⑥危而不持 表轉(zhuǎn)折 ⑦焉用 為什么 ⑧虎兕出于柙 介詞 從 ⑨龜玉毀于櫝中 介詞 在 3、掌握句式 虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中 介賓短語后置 4、疏通內(nèi)容 孔子不僅反對討伐顓臾,而且認(rèn)為冉有和季路對此事有責(zé)任。當(dāng)即對冉有的辯解予以反駁。 ①冉有是怎樣辯解的?他的目的是什么? “夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。” 推脫責(zé)任 ②孔子在反駁時,引用了哪些話,又用了哪些比喻? 引用:“周任有言曰:‘陳力就列,不能者止。’” 比喻:“危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?”“虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中,是誰之過與?” ③引用和比喻要說明什么問題? 引用說明冉有、季路在季氏門下,卻不能對季氏伐顓臾進行有效的阻止,如果一個臣子不能盡自己的職責(zé),寧可辭去職務(wù)。 “危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?”的比喻中“危”“顛”意指季氏,冉有、季路意指“不持”“不扶”之相,既然“?!薄邦崱倍安怀帧薄安环觥?,要“相”有什么用呢?“虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中,是誰之過與?”的比喻中,“虎兕”喻季氏對顓臾動武,“龜玉”喻顓臾將要被毀滅,這樣的話,看“虎兕”的人——冉有、季路不是有責(zé)任了嗎? 因此,引用和形象的比喻,是要指出冉有和季路應(yīng)認(rèn)識到自己沒有盡職勁責(zé)。 5、嘗試背誦 (三)、疏通第三節(jié) 1、齊讀 注意字音和停頓 丘 也 /聞 /有 國 有 家 者 2、理解字詞 ①君子疾 痛恨 古今異義 ②必為之辭 托詞,借口 ③不患寡 擔(dān)心,憂慮 少 ④均無貧 平均 ⑤以來之 目的連詞 使動用法 ⑥則安之 使動用法 ⑦相夫子 輔佐 ⑧季孫之憂 憂慮 ⑨固而近于費 表并列 3、提煉成語 陳力就列 既來之,則安之 分崩離析 大動干戈 禍起蕭墻 4、疏通內(nèi)容 ①冉有道出討伐顓臾的真正理由是什么? 夫顓臾,固而近于費,今不取,后世必為子孫憂。 ②孔子又是怎樣反駁冉有的? 孔子先批判冉有找托詞,再提出自己的治國安邦的原則,然后批評冉有違背了自己的這些原則,最后,指出季氏之憂,具有高度的政治敏感性。 5、翻譯 ①陳力就列,不能者止。 能夠施展自己的力量就任職;如果不行,就該辭職。 ②君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。 君子討厭那種避而不說自己貪心卻一定另找藉口的態(tài)度。 ③蓋均無貧,和無寡,安無傾。 若是財富平均,便沒有貧窮;和平相處,便不會人少;安定,便不會傾危。 ④邦分崩離析而不能守也,而謀動干戈于邦內(nèi)。 國家支離破碎,卻不能保全;反而想在國境以內(nèi)使用武力。 6、嘗試背誦 六、文本提升 分析課文中“仁”的具體體現(xiàn)。拿課文和材料比較閱讀,從而進一步了解孔子的政治思想。 材料1:子曰:“為政以德,譬如北辰居其所而眾星共之?!保ā墩撜Z?為政》) 材料2:子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格?!保ㄍ希? 材料1:用道德來治理國政,自己便會像北極星一般,在一定的位置上,別的星辰都環(huán)繞著它。 材料2:用政法來導(dǎo)引他們,使用刑罰來整頓他們,人民只是暫時地免于罪過,卻沒有廉恥之心;如果用道德引導(dǎo)他們,用禮教來整頓他們,人民不但有廉恥之心,而且人心歸服。 反對攻打顓臾,說明孔子反對武力(板書:反對武力)。 引周任的話:陳力就列,不能者止,引用兩個比喻,說明孔子提倡做事要盡職盡則、忠于職守,要自知、自醒。(板書:盡職盡則、忠于職守、自知、自醒)。 批評冉有強詞奪理,說明孔子提倡為人真誠(板書:為人真誠)。 提出自己的政治觀點,說明,孔子提倡以國家為重(板書:以國為重)。 結(jié)尾指出季氏之憂在蕭墻,說明孔子提倡要有憂患意識(板書:憂患意識) 七、人物分析 分析文中冉有、孔子的語言特點。 冉有三句話閃爍其辭,觀點含糊,應(yīng)該讀出這種感覺。 孔子三次直呼其名“求”,次次各有特點。四次反問句式猶如急風(fēng)暴雨,劈面打來,使得冉有理屈詞窮,毫無招架之力。第三段義正詞嚴(yán)的批評冉有態(tài)度不端正,批評冉有季路違背了自己的治國之道,慷慨陳述自己的政治主張。 現(xiàn)場找三個學(xué)生模擬當(dāng)時的對話場面,用現(xiàn)代漢語演繹這場對話情景。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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