《人教版七年級(jí)歷史上冊(cè)第15課兩漢的科技和文化 (共33張PPT)》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《人教版七年級(jí)歷史上冊(cè)第15課兩漢的科技和文化 (共33張PPT)(33頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、 第 三 單 元 秦 漢 時(shí) 期 :統(tǒng) 一 的 多 民 族 國(guó) 家 的 建 立 和 鞏 固 青城山位于今天四川都江堰市,相傳是道教的發(fā)源地,張陵在此講道。中 國(guó) 道 教 四 大 名 山 為 : 湖 北 武 當(dāng) 山 四 川 青 城 山 江 西 龍 虎 山 安 徽 齊 云 山 提 倡 和 扶 植1 、 對(duì) 于 佛 教 的 傳 入 , 統(tǒng) 治 者 是 什 么 態(tài) 度 ? 佛 教 認(rèn) 為 人 生 如 苦 海 , 人 只 有 熄 滅 各 種 欲望 和 煩 惱 , 修 行 為 善 , 才 能 得 到 解 脫 。 佛 教 的教 義 在 一 些 方 面 迎 合 了 貧 苦 民 眾 渴 求 生 活 平 安的 愿
2、 望 , 因 此 得 以 傳 播 。2 、 統(tǒng) 治 者 為 什 么 提 倡 和 扶 植 佛 教 ? 3 、 結(jié) 合 當(dāng) 時(shí) 社 會(huì) 情 況 , 說(shuō) 說(shuō) 百 姓 信 奉 佛 教 的 原 因 ? 佛 教 教 義 提 倡 轉(zhuǎn) 世 輪 回 , , 宣 揚(yáng) 人 的 今 生 只 要 忍受 苦 難 , 來(lái) 世 就 能 得 到 幸 福 。 當(dāng) 時(shí) 正 處 于 西 漢 末 年 ,政 治 腐 敗 , 社 會(huì) 動(dòng) 蕩 不 安 , 佛 教 如 一 根 浮 木 , 給 予 處在 水 深 火 熱 之 中 的 人 民 以 精 神 安 慰 , 生 存 動(dòng) 力 。 佛 教 教 義 , 使 其 得 到 統(tǒng) 治 者 的 提 倡和
3、扶 植 , 加 之 當(dāng) 時(shí) 動(dòng) 蕩 不 安 的 社 會(huì) 環(huán) 境 ,促 使 人 民 向 佛 教 尋 求 精 神 安 慰 , 這 推 動(dòng)了 佛 教 在 中 國(guó) 傳 播 。 派 別 發(fā) 源地 時(shí) 間 信 仰對(duì) 象 宗 教場(chǎng) 所 教 義佛 教道 教 印 度 西 漢末 年 佛 寺 院 轉(zhuǎn) 世 投 胎 ,忍受 苦 難 虔 誠(chéng)信 佛 ,來(lái) 世 幸 福東 漢時(shí) 期 神 仙 道 觀 修 身 養(yǎng) 性 ,煉 制丹 藥 長(zhǎng) 生 不 老 ,得 道 成 仙中 國(guó) 甘 肅 天 水 放 馬 灘 出 土 的 西 漢 繪 有 地 圖 的 紙 , 是西 漢 早 期 用 麻 做 的 紙 , 也 是 目 前 世 界 上 發(fā) 現(xiàn) 最 早
4、 的紙 。 紙 雖 然 出 現(xiàn) 較 早 , 但 早 期 的 紙 比 較 粗 糙 , 不 太 適合 書(shū) 寫(xiě) 。 紙 真 正 用 于 書(shū) 寫(xiě) 和 推 廣 使 用 是 在 蔡 倫 造出 質(zhì) 地 優(yōu) 良 的 “ 蔡 侯 紙 ” 之 后 。 蔡 倫 改 進(jìn) 造 紙 術(shù)蔡 倫 作 了 哪 些 改 進(jìn) 工 作 ?原 料 : 舊 魚(yú) 網(wǎng)樹(shù) 皮 麻 頭破 布如 何 將 這 些 原 料 變 成 紙 ? “ 蔡 倫 , 字 敬 仲 , 桂 陽(yáng) 人 也 。 倫 乃 造 意 , 用樹(shù) 膚 、 麻 頭 及 敝 布 、 魚(yú) 網(wǎng) 以 為 紙 。 元 興 元 年 , 奏 上 之 。帝 善 其 能 , 自 是 莫 不 從 用 焉
5、 , 故 天 下 咸 稱 蔡 侯 紙 。 ” 范 曄 的 后 漢 書(shū) 問(wèn) : 1、 從 記 載 中 , 蔡 倫 用 什 么 原 料 造 紙 ?2、 蔡 倫 制 造 的 紙 被 稱 為 什 么 ?3、 這 種 紙 有 什 么 優(yōu) 點(diǎn) ? 輕 薄 柔 韌 , 取 材 容 易 、 來(lái) 源 廣 泛 、 價(jià)格 低 廉 成 本 低 , 很 快 就 得 到 了 推 廣 應(yīng) 用 。論 叢 史 出 :樹(shù) 皮 、 麻 頭 、 破 布 、 舊 漁 網(wǎng)蔡 侯 紙切 麻 舂 ( chng) 搗 蒸 煮 浸 灰 水洗 滌 曬 紙 抄 紙 打 漿 揭 紙 放 眼 世 界 :在 中 國(guó) 紙 傳 入 西 方 以 前 , 他 們
6、 在 什 么 材 料 上 書(shū) 寫(xiě) ?羊 皮 紙 以 羊 皮 制 成 。 兩 面 光 滑 , 都能 書(shū) 寫(xiě) ,且 書(shū) 寫(xiě) 方 便 , 比 紙莎 草 紙 更 加 適 用 , 但 價(jià) 格 昂貴 。 廣 泛 用 于 歐 洲 。莎 草 紙 古 埃 及 人 采 用 的 書(shū) 寫(xiě) 載 體 , 用 紙莎 草 的 莖 制 成 。 類 似 于 竹 簡(jiǎn) 的 概念 , 但 比 竹 簡(jiǎn) 的 制 作 過(guò) 程 復(fù) 雜 。莎 草 紙 一 直 使 用 到 8世 紀(jì) 左 右 。 造 紙 術(shù) 發(fā) 明 的 偉 大 意 義 造 紙 術(shù) 由 我 國(guó) 傳 遍 世 界 ,有 利 于 人 類 文 化 的 傳 播 , 這是 中 華 民 族 對(duì) 世
7、 界 文 明 的 巨大 貢 獻(xiàn) 。 思 考 : 紙 廣 泛 用 于 人 類 生 活 的 各 個(gè)領(lǐng) 域 , 你 能 說(shuō) 說(shuō) 有 哪 些 方 面 嗎 ? 書(shū) 寫(xiě) 、 繪 畫(huà) 、 印 刷 、 包 裝 、 剪 紙 、紙 巾 思 考 : 你 知 道 再 生 紙 嗎 ? 今 天 人 們 大 力提 倡 使 用 “ 再 生 紙 ” 有 什 么 重 要 意 義 ? 環(huán) 保 專 家 提 供 的 資 料 表 明 : 一噸 廢 紙 可 生 產(chǎn) 品 質(zhì) 良 好 的 再 生 紙 850公 斤 , 節(jié) 省 木 材 3立 方 米 ( 相 當(dāng) 于 26棵 3 4年 的 樹(shù) 木 ) , 節(jié) 省 化 工 原 料300公 斤 , 節(jié)
8、 煤 1.2噸 , 節(jié) 電 600度 ;并 可 減 少 大 量 的 廢 棄 物 。 意 義 : 減 少 污 染 , 保 護(hù) 環(huán) 境 ; 節(jié) 約 資 源 刮 骨 療 傷 在 羅 貫 中 的 三 國(guó) 演 義 中 , 有 一 段 華 佗 為 關(guān) 羽 刮骨 療 毒 的 描 寫(xiě) 。 講 的 是 關(guān) 羽 被 毒 箭 所 傷 。 華 佗 為 關(guān) 羽 剖臂 刮 骨 , 去 除 骨 上 劇 毒 , 而 關(guān) 羽 神 色 不 變 , 尚 在 與 人 下棋 。 這 個(gè) 故 事 說(shuō) 明 了 神 醫(yī) 華 佗 的 醫(yī) 技 高 明 。 這 是 三 國(guó) 演 義 和 湖 北 襄 陽(yáng) 府 志 上 記 載 、 在民 間 廣 為 流 傳 的 一 個(gè) 根 據(jù) 事 實(shí) 虛 構(gòu) 的 故 事 。 關(guān) 羽 雖 然 有刮 骨 療 傷 , 但 是 華 佗 早 已 在 幾 年 前 死 去 。 思 考 : 司 馬 遷 為 什 么 能 夠 寫(xiě) 出 史 記 這 樣 一 部 歷 史 巨 著 ? 1) 漢 武 帝 時(shí) 國(guó) 家 的 安 定 繁 榮 為 司 馬遷 寫(xiě) 作 提 供 了 社 會(huì) 條 件 。 2) 就 司 馬 遷 個(gè) 人 來(lái) 講 : 博 覽 群 書(shū) ,完 成 父 愿 , 尋 訪 史 跡 , 搜 集 資 料 , 堅(jiān)忍 不 拔 , 奮 筆 疾 書(shū) 。