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2019-2020年高中政治 4.1世界的物質(zhì)性教案 新人教版必修4 【教學(xué)目標(biāo)】 知識(shí)目標(biāo)：能識(shí)記物質(zhì)的含義，勞動(dòng)的作用，構(gòu)成社會(huì)物質(zhì)生活條件的基本要素，物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式； 能力目標(biāo)：培養(yǎng)運(yùn)用基本知識(shí)分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力，懂得世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性，并堅(jiān)定唯物主義的正確性； 情感目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)，把握馬克思主義物質(zhì)觀，樹(shù)立唯物主義觀點(diǎn)，摒棄神創(chuàng)論，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。 【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】 重點(diǎn)：物質(zhì)的含義 難點(diǎn)：如何理解人類社會(huì)的物質(zhì)性 【教學(xué)要求】 （一）基本要求： 1、把握辯證唯物主義的物質(zhì)概念； 2、懂得自然界、人類社會(huì)在本質(zhì)上都是物質(zhì)的； 3、理解世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性 （二）發(fā)展要求： 辨析實(shí)力，說(shuō)明世界是物質(zhì)的 【教學(xué)過(guò)程】 復(fù)習(xí)導(dǎo)入： 師：請(qǐng)同學(xué)們思考哲學(xué)的起源？ 生：…… 師：哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。從古至今，偉大的哲人們從來(lái)沒(méi)停止過(guò)追問(wèn)和思考。我們現(xiàn)在看的這幅圖片就是屈原的《天問(wèn)》。屈原的《天問(wèn)》已成為千古絕唱。世界從哪里來(lái)的？世界的本質(zhì)又是什么？……這節(jié)課，我們就一起來(lái)探究一下這方面的問(wèn)題。 第四課：探究世界的本質(zhì) 4.1世界的物質(zhì)性 講授新課： 師：請(qǐng)同學(xué)們思考，我們之前學(xué)過(guò)“整個(gè)世界”可以分為哪幾個(gè)部分？ 生：自然界、人類社會(huì)、人的思維。 師：很好，那么我們這節(jié)課所研究的“世界的物質(zhì)性”，其實(shí)只要證明自然界、人類社會(huì)、人的思維分別具有物質(zhì)性就可以了。 一、 自然界的物質(zhì)性 師：觀看視頻“地球的起源”，以及生命起源的簡(jiǎn)化推導(dǎo)，思考自然界的本質(zhì)是什么？ 生：…… 師：自然界是摸得著看得見(jiàn)的嗎？ 生：是 師：那是不是可以把自然界歸結(jié)為某種或某幾種具體的物質(zhì)形態(tài)呢？是否可以把自然界的本質(zhì)歸結(jié)為原子呢? 生：不行 師：那自然界的本質(zhì)是什么？ 生：物質(zhì) 1、 物質(zhì)的含義 不依賴于人的意識(shí)——》物質(zhì)的客觀性——》與唯心主義劃清了界限； 能為人的意識(shí)所反映——》物質(zhì)的可知性——》與不可知論劃清了界限； 客觀實(shí)在——》這是物質(zhì)與意識(shí)唯一的區(qū)別 2、 物質(zhì)的唯一特性 客觀實(shí)在性。 （多媒體）探究1：桌子是物質(zhì)嗎？ 探究2：那看不見(jiàn)又真實(shí)存在的磁場(chǎng)、超聲波、紅外線是物質(zhì)嗎？它們有什么共性? 生：…… （多媒體）客觀實(shí)在與客觀存在的區(qū)別。 （多媒體）選擇練習(xí) 師：到此，我們已證明了自然界中的萬(wàn)事萬(wàn)物都是按照自身固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都是物質(zhì)的；那么人類社會(huì)是否是物質(zhì)的呢？我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第二個(gè)問(wèn)題 二、 人類社會(huì)的物質(zhì)性 師：為了證明人類社會(huì)的物質(zhì)性，我們先來(lái)看一張圖片（多媒體，古猿轉(zhuǎn)變成人）。從人和人類社會(huì)的起源上看，勞動(dòng)起了決定性的作用。（多媒體，具體展開(kāi)） 師：實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)性的勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類社會(huì)，因此，從起源和發(fā)展上看，人類社會(huì)具有物質(zhì)性； 1、 起源、發(fā)展的物質(zhì)性 師：下面我們來(lái)研究一下人類社會(huì)的本質(zhì)或本質(zhì)構(gòu)成。請(qǐng)大家看教材，思考人類社會(huì)物質(zhì)生活條件的構(gòu)成要素有哪些，是否具有客觀性？ 生：地理環(huán)境、人口因素、生產(chǎn)方式。 師：地理環(huán)境和人口因素具有物質(zhì)性不容置疑，那么生產(chǎn)方式是否具有物質(zhì)性呢？請(qǐng)大家看多媒體。 2、 構(gòu)成要素的物質(zhì)性，體現(xiàn)了人類社會(huì)本質(zhì)上是一個(gè)客觀的餓物質(zhì)體系。 師：自然界、人類社會(huì)都具有了物質(zhì)性，那么整個(gè)世界的第三部分也是最后一部分：人的思維，是否具有物質(zhì)性呢？請(qǐng)同學(xué)們思考，人的思維是如何形成的，人類思維的器官是什么？ 生：思維在實(shí)踐中逐漸形成，思維的器官是大腦 師：無(wú)論時(shí)間還是大腦，都具有客觀物質(zhì)性，因而人的思維也具有物質(zhì)性。 三、 人的思維也具有物質(zhì)性 由此可知，無(wú)論自然界、人類社會(huì)還是人的思維，都具有客觀物質(zhì)性。因此，世界時(shí)物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。 本課小結(jié)：本課我們講述了兩個(gè)大問(wèn)題，一是物質(zhì)的含義及判斷，二是世界的物質(zhì)性理論。請(qǐng)同學(xué)們?cè)谧屑?xì)理解的基礎(chǔ)上認(rèn)真把握好這兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)。