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2019-2020年八年級語文上冊第26課《古文二則》同步練習(xí) 語文版 1、注音 舜（shn） 畎畝 （quǎn） 傅說 （yu） 管夷吾（y） 拂亂（f） 拂士（b） 膠鬲 （g） 孫叔敖 （o） 空乏（f） 嘉肴 （yo） 自強(qiáng)（qiǎng） 百里奚 （xī） 2、沒有通假字的一項（ D ） A. 曾益其所不能 B. 入則無法家拂士 C. 困于心，衡于慮 D. 傅說舉于版筑之間 3、與“生于憂患，死于安樂”中“于”意思相同的一項（ C ） A. 故天將降大任于是人也 B. 舜發(fā)于畎畝之中 C. 征于色，發(fā)于聲 D. 管夷吾舉于士 4、加點詞意思相同的一項（ C ） A. 入則無法家拂士 行拂亂其所為 B. 舜發(fā)于畎畝之中 征于色，發(fā)于聲 C. 人恒過，然后能改 國恒亡 D. 困于心，衡于慮，而后作 生于憂患，而死于安樂也 5、《生于憂患，死于安樂》選自《孟子告子下》?！睹献印啡寮医?jīng)典之一，是孟子和弟子共同撰寫的，是孟子講學(xué)游說言論的記錄?！睹献印放c《大學(xué)》、《論語》、《中庸》合稱為“四書”。孟子，戰(zhàn)國時期思想家、教育家。字子輿，名軻，鄒國人。是繼孔子之后儒家學(xué)派的又一位大師，他被尊稱為“亞圣”。后人也因此把這一學(xué)派的思想稱為“孔孟”之道。 6、閱讀理解 （一） 《生于憂患，死于安樂》 舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。 　　故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 　　人恒過，然后能改。困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。 然后知生于憂患，而死于安樂也。 1）下列加點詞解釋正確的一項是（ D ） A. 傅說舉于版筑之間（被舉用） 故天將降大任于是人也（判斷動詞“是”） B. 曾益其所不能（同“增”，增加） 畎畝之中（田間水溝） C. 衡于慮，而后作（發(fā)作） 衡于慮（阻塞，不順暢） D. 出則無敵國外患者（在外面，指國外） 空乏其身（代他的） 2）節(jié)奏劃分有誤的一項（ A ） A. 故天將降大任于是∕人也 D. 然后知∕生于憂患，而死于安樂也 B. 舜∕發(fā)于畎畝之中 C. 入∕則無法家拂士，出∕則無敵國外患者 D. 然后知∕生于憂患，而死于安樂也 3）下列句子中沒有詞類活用現(xiàn)象的一項是（ D ） A. 必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身 D. 困于心，衡于慮 B. 行拂亂其所為，所以動心忍性 C. 入則無法家拂士，出則無敵國外患者 4）翻譯句子 a. 困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。 內(nèi)心困擾，思慮阻塞，然后才能奮起；（一個人的想法）表現(xiàn)在臉色上，吟詠嘆息在聲音里，然后才能被人理解。 b. 入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。 一個國家在國內(nèi)如果沒有堅持法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外如果沒有敵對國家和外來禍患，那么這個國家常常要滅亡。 c. 故天將降大任于是人也，必先苦其心志。 所以上天要把重大的責(zé)任降臨在這樣的人身上，一定先要使他心意苦惱。 d. 然后知生于憂患，而死于安樂也。 這樣以后，人們就知道憂患能使人生存發(fā)展，安逸享樂卻使人萎靡滅亡。 5）下列對選文內(nèi)容理解有誤的一項（ C ）。 A. 作者認(rèn)為人才是在艱苦困境下造就的，因此要增長才干，必須經(jīng)受艱苦磨練。 B. 本文在論述造就人才問題時，強(qiáng)調(diào)了客觀條件和主觀因素兩個方面的作用。 C. 文章在闡述思路上，由國家說到個人，先反面再正面，這樣使文章論述層次顯得很清楚。 D. 本文的中心論點是“生于憂患，死于安樂”。 6) 文章開頭列舉六個歷史人物的事例，他們的共同點是什么？從他們的事例中你獲得什么啟示？你還能再舉出兩個這樣的事例嗎？（每個事例用一句話表述） 共同點：都出身卑微，歷經(jīng)磨難，最終都有所作為。 啟示：人要成大器，必須經(jīng)歷磨難。 舉例：①司馬遷忍受宮刑作《史記》 ；②曹雪芹舉家食粥著《紅樓夢》 7) 本文在論證上突出的特點是什么？ 參考：層層推進(jìn)，步步深入，層次清晰，論證有力。 8）“故天將降大任于是人也”在文中起承上啟下的作用。 9）第2、3段從造就人才和治理國家兩方面論述本文論點，運(yùn)用了正反對比論證。 10）本文的“生于憂患，死于安樂”被人們廣為傳頌，成為名句。請你再寫出兩句鼓勵人們艱苦奮斗、積極向上的名言警句。 參考：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。 吃得苦中苦，方為人上人。 11）文章強(qiáng)調(diào)“逆境能成才”；現(xiàn)在有人認(rèn)為“順境也能成才”。對此，你有何看法？請舉例談一談。 參考：我贊成“逆境能成才”?！叭舴且环畯毓牵牡妹坊〒浔窍恪?。任何一個成就事業(yè)的人都是受了常人難以忍受的磨難，像張海迪、海倫凱勒、奧斯特洛夫斯基等人，不正是“生于憂患”的代表人物嗎？那些大科學(xué)家，又有哪一個不是經(jīng)過無數(shù)次挫折和失敗，才取得了輝煌成就的呢！ 或：有時，順境也能成才。香港首富李嘉誠之子李澤楷出身富商巨賈之家，充分利用自己所處的順境，努力打拼，在商界頗有成就。 12）有人認(rèn)為，國歌的歌詞“中華民族到了最危險的時候”應(yīng)該改掉，因為現(xiàn)在中國的國力強(qiáng)大了，“最危險的到時候”已經(jīng)過去了。請結(jié)合這篇文章談?wù)勀愕目捶ā? 參考：不同意。雖然我們國家現(xiàn)在國力強(qiáng)大，繁榮富強(qiáng)，令世人矚目。但是，我們不能就此停滯不前，而要時刻保持憂患意識，牢記“生于憂患，死于安樂”的古訓(xùn)，積極進(jìn)取。只有這樣，我們的國家才能永遠(yuǎn)繁榮富強(qiáng)，立足于世界民族之林。 （二） 《教學(xué)相長》 　　雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也，知困，然后自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也。 1）本文選自《禮記》。集中論述 教 與 學(xué) 的關(guān)系問題，說明了教與學(xué)互相促進(jìn)的道理。論述時先以“嘉肴弗食，不知其旨”作比，繼而引入“至道弗學(xué)，不知其善”，進(jìn)而又以 教 與 學(xué) 兩方面加以說明，最后得出“教學(xué)相長”的結(jié)論。 2）劃線字解釋有誤的一項（ A ） A. 雖有嘉肴 （雖然） 教學(xué)相長也（ 增長 ） B. 不知其旨也（味美） 然后自強(qiáng)也（勉力，勉強(qiáng)） C. 教然后知困（受到阻礙，不通） 弗食（不） D. 雖有至道（到達(dá)了極點） 是故 （因此） 3）翻譯句子 a. 雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。 譯：即使有最精妙的道理，不學(xué)，就不知道它的好處。 b. 故曰：教學(xué)相長也。 譯：所以說：教與學(xué)相互促進(jìn)，教別人，也能增長自己的學(xué)問。 c. 知不足，然后能自反也，知困，然后自強(qiáng)也。 譯：知道自己不足的地方，然后才能反省自己，知道自己困惑不解的地方，然后才能自己督促自己。