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1、 新版活學(xué)活用“活教育”匯編 摘 要:陳鶴琴先生“活教育”思想主張“教育即生活”。在今天,對指導(dǎo)職高語文教學(xué)仍有很強的現(xiàn)實意義。根據(jù)“活教育”理論,用生活來教育,為生活而教育。筆者結(jié)合職教特點,融入自己的生活經(jīng)驗和智慧,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的原動力;合理使用、開發(fā)教材;“做中學(xué)、做中教、做中求進(jìn)步”,加強幼教專業(yè)學(xué)生的基本技能訓(xùn)練;設(shè)計體驗性活動和研究性專題,有助于學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。探索出一條走出語文教學(xué)困境的行之有效的道路。 關(guān)鍵詞:活教育 幼教專業(yè) 語文素養(yǎng) 一、“活教育”的精神內(nèi)涵 “活教育”思想是陳鶴琴先經(jīng)過多年的教學(xué)實踐建立的一個教育理論體系。

2、它既吸取了美國實用主義教育家杜威關(guān)于“教育即生活”的正確主張;同時,又融會我國現(xiàn)代著名教育家陶行知先生倡導(dǎo)的“在做中教,做中學(xué),做中求進(jìn)步”的觀點,是中西文化與教育思想融合的產(chǎn)物。 二、幼兒教師應(yīng)具備的語文素養(yǎng) 科學(xué)家有一項研究表明:2~3歲是學(xué)習(xí)口頭語言的敏感期;4~5歲是學(xué)習(xí)書面語言的敏感期。即2~5歲是幼兒提高語言素質(zhì)的最佳期,幼兒園課程應(yīng)將語言教學(xué)作為重中之重?？梢娪變簣@教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)幼兒語言表達(dá)能力、理解能力的重任,稱職的幼兒園教師必須具備很強的語言修養(yǎng)和語言實踐能力,如:模仿語言的能力、物化語言的能力、語言思維能力。除了這些能力外,更重要的是要具備一定的創(chuàng)設(shè)

3、教學(xué)情景的能力,能夠設(shè)計適合幼兒的教育活動,營造輕松和諧的學(xué)習(xí)氛圍。 三、幼教專業(yè)語文教學(xué)現(xiàn)狀 目前職高幼教專業(yè)使用的語文教材適合所有專業(yè),但又不能滿足任何一個專業(yè)的具體要求。最重要的是,長期以來,教師在教學(xué)內(nèi)容的處理與呈現(xiàn)、教學(xué)方法的選擇、教學(xué)的評價上,還是以傳統(tǒng)的普通高中的模式為主,注重知識的記憶,聯(lián)系實際不夠,忽視與專業(yè)結(jié)合的實際應(yīng)用能力的培養(yǎng)。 四、用生活來教育,為生活而教育 1.融入自己的生活經(jīng)驗和智慧,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的原動力 作為教師,我會以一個幼兒家長的身份和他們溝通,孩子每天帶回作業(yè)本上或工整或稚嫩或潦草的紅色批語是“老

4、師”給“我”留下的第一印象,從而讓學(xué)生明白“兩字一話”基本功訓(xùn)練的意義。我采取了“走出去,請進(jìn)來”的辦法,即請優(yōu)秀的幼教專業(yè)畢業(yè)生回校做講座,他們從自己的成長經(jīng)歷向大家闡述社會需要什么樣的人才。我還帶學(xué)生走向社會,到社區(qū)幼兒園進(jìn)行志愿服務(wù)工作,真正擴(kuò)大學(xué)生的語文學(xué)習(xí)空間,縮短學(xué)生成長為“社會人”的步伐。 2.合理使用、開發(fā)教材 我們使用的是高教版的國家規(guī)劃教材,每學(xué)期一開學(xué),我在征求學(xué)生意見的基礎(chǔ)上,摒棄一些說教性、理論性強的文章,根據(jù)幼兒教師應(yīng)具備的人文素養(yǎng)、學(xué)生感興趣的內(nèi)容重組課文,精選內(nèi)容,實施有效教學(xué)。 大自然大社會都是活教材,這是活教育的課程理論,

5、也是陳鶴琴先生的一貫主張。我們在豐富教學(xué)內(nèi)容方面做了有益的嘗試,在組織學(xué)生去公園,觀看圖片展,參加汶川地震祭奠、捐款等大型公益活動之后,我會及時抓住教育契機(jī),通過共同探討、小結(jié)等形式,我看到了學(xué)生純真的眼睛折射出的真、善、美。 3.做中學(xué)、做中教、做中求進(jìn)步 秉承“活教育”的思想,加強幼教專業(yè)學(xué)生的基本技能訓(xùn)練。兩年來,我所帶的專業(yè)班一直堅持“每天一字,每周一記,每課一講”。特別是精心組織了提高語言素養(yǎng)的專門訓(xùn)練,具體做法:第一學(xué)期,學(xué)生剛?cè)胄；A(chǔ)很薄弱,我們安排讀課文,有效識字、識詞,要求讀得正確,讀得流暢就可以了;第二學(xué)期安排朗讀,入境入情,體會其中蘊涵的感情和真理

6、;第***期,安排講讀古詩詞,讓學(xué)生在受到人文精神熏陶的同時感悟?qū)W習(xí)古詩的方法;第四學(xué)期,講幼兒故事,聽起來容易,做起來可不容易。幼兒教師在講童話故事時,應(yīng)“繪聲繪色,努力創(chuàng)設(shè)一種意境,以感染和打動兒童,使之能投入到故事情節(jié)中去,培養(yǎng)其傾聽和理解語言的能力”。而我們的學(xué)生都是17、18歲的大孩子,他們很擔(dān)心被同學(xué)笑話“幼稚”“裝嫩”或“做作”,教師就率先垂范,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體態(tài)語與有聲口語配合的訓(xùn)練,如兔妹妹甜美的聲音,或兔奶奶嘴角下垂嘴巴干癟,明顯佝僂的背,沙啞的聲音,學(xué)生投入了,角色的形象更加鮮明了。通過持之有序的訓(xùn)練,學(xué)生的專業(yè)技能得到了明顯的提高。 陳鶴琴先生被譽為“中國幼教之父”,“活教育”思想在強調(diào)素質(zhì)教育的今天,仍有很強的借鑒作用和現(xiàn)實意義。希望我們的學(xué)生在獲取知識的同時,更熔鑄這一教育思想的核心精神,用“活教育”思想點亮更多孩子**之路! 參考文獻(xiàn): 1.果娜.《幼兒園課程理論與實踐初探》.山東學(xué)前網(wǎng)/jk/infor/202x06/9517.shtml 2.教育部.《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》 3.姜曉燕.《學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生職業(yè)口語訓(xùn)練初探》,《學(xué)前教育研究》,07年 作者單位:安陽市第一職業(yè)中專