《《承上啟下的魏晉南北朝文化（二）》》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《承上啟下的魏晉南北朝文化（二）》（33頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、魏 晉 南 北 朝 文 化 成 就 表 一生 活 年 代祖 沖 之賈 思 勰酈 道 元 南 朝北 朝北 魏 將 圓 周 率 精 確 到 小數(shù) 點(diǎn) 后 第 7位 數(shù) 字 綴 術(shù) 齊 民 要 術(shù) 水 經(jīng) 注 一 、 大 放 光 彩 的 書 畫 藝 術(shù) 書 法 東 漢 末 年 ， 書 畫 逐 漸 成 為一 種 藝 術(shù) ， 魏 晉 時(shí) 期 ， 書 法 字體 開 始 發(fā) 生 變 化 。 中 國 書 法 發(fā) 展 脈 絡(luò) : 甲 骨 文 金 文 大 篆 小 篆 隸 書 楷 書草 書 行 書 諧 音 記 憶 法 ： 古 今 大 小 隸 蓋 草 房 東 晉 王 羲 之 成 就 最 高 ， 被 稱 為 “ 書 圣

2、 ” ， 其 代 表 作 為 蘭 亭 序 ， 有 “ 天 下 第 一 行 書 ” 的 美 譽(yù) 。 王羲之 東晉書 圣 羲 “ 天 下 第 一 行 書 ” -蘭 亭序 蘭 亭 “ 曲 水 ” “ 流 觴 ” 魏 晉 南 北 朝 時(shí) 期 ， 繪 畫 藝 術(shù) 有較 大 發(fā) 展 。 東 晉 顧 愷 之 最 具 代 表 ， 代 表 作 有 女 史 箴 圖 和 洛 神 賦 圖 。 顧 愷 之 東 晉 女史箴圖局部 這 是 相 傳 我 國 東 晉 的 優(yōu) 秀 畫 家 顧 愷 之 所 繪 的 由唐 人 描 摹 的 女 史 箴 圖 。 原 作 已 失 佚 。 它 寬 25厘米 ， 長 349.5厘 米 。 圖

3、中 所 示 的 是 該 摹 本 的 局 部 。 女 史 箴 圖 成 功 地 塑 造 了 不 同 身 份 的 宮 廷 婦 女形 象 ， 一 定 程 度 上 反 映 了 作 者 所 處 時(shí) 代 的 婦 女 生 活情 景 。 圖 中 的 婦 女 形 象 端 莊 秀 美 ， 神 情 溫 順 柔 和 ，體 現(xiàn) 了 顧 愷 之 繪 畫 用 線 精 細(xì) 綿 密 ， 如 “ 春 蠶 吐 絲 ”， 人 物 形 神 兼 備 的 藝 術(shù) 特 點(diǎn) 。 女 史 箴 圖 唐 摹 本 是 我 國 現(xiàn) 存 最 古 老 的 畫 卷 之一 ， 原 為 清 內(nèi) 府 收 藏 ， 1900年 被 侵 華 英 軍 掠 走 ， 現(xiàn)收 藏

4、在 英 國 大 英 博 物 館 。 洛 神 賦 圖 局 部 洛 神 賦 二 、 佛 教 的 盛 行 和 神 滅 論 佛 教 盛 行社 會(huì) 動(dòng) 蕩 不 安 ， 人 們 信 佛 以 求 擺 脫 現(xiàn) 實(shí)苦 難 ， 統(tǒng) 治 者 的 大 力 扶 持 。寺 廟 的 大 量 修 建 。佛 寺 廣 占 良 田 ， 人 民 的 負(fù) 擔(dān) 更 加 沉 重 。原 因 ：表 現(xiàn) ：影 響 ： 佛 教 的 盛 行 -南 朝梁武帝與達(dá)摩禪師 千 里 鶯 啼 綠 映 紅 ， 水 村 山 郭 酒 旗 風(fēng) 。南 朝 四 百 八 十 寺 ， 多 少 樓 臺(tái) 煙 雨 中 。 杜 牧 江 南 春 南 北 朝 時(shí) 期 的 佛 寺 、 僧

5、 尼 人 數(shù) 表 范 縝 和 神 滅 論 南 朝 思 想 家 范 縝的 神 滅 論 闡 述 了無 神 論 的 思 想 。 神 滅 論 是我 國 古 代 思 想 史 上的 寶 貴 遺 產(chǎn) 。范 縝 三 、 輝 煌 的 石 窟 藝 術(shù) 佛 教 的 盛 行 推 動(dòng) 了 石 窟 藝 術(shù) 的 巨大 發(fā) 展 。代 表 ： 山 西 大 同 云 岡 石 窟 河 南 洛 陽 龍 門 石 窟 龍 門 石 窟 賓陽中洞正壁主尊坐佛 流失于美國的龍門文物 左邊是龍門石窟中的北魏帝后禮佛圖局部，它反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活中的什么問題？ 圖中的北魏帝后及大臣所穿的長袍，全都是漢族服裝的，反映了孝文帝改革后北魏社會(huì)生活的巨大變化

6、。北魏帝后禮佛圖（局部） 承上啟下的魏晉南北朝文化 科學(xué)技術(shù) 數(shù) 學(xué) 家 祖 沖 之農(nóng) 學(xué) 家 賈 思 勰酈 道 元地 理 學(xué) 家藝術(shù) 書 法 王 羲 之 蘭 亭 序 繪 畫 顧 愷 之 女 史 箴 圖 洛 神 賦 圖 云 岡 石 窟龍 門 石 窟石 窟 藝 術(shù) 山 西 大 同河 南 洛 陽圓 周 率 齊 民 要 術(shù) 水 經(jīng) 注 王 羲 之 蘭 亭 序 顧 愷 之 女 史 箴 圖 洛 神 賦 圖 云 岡 石 窟 龍 門 石 窟 1、 書 法 逐 漸 成 為 一 種 藝 術(shù) 是 在 （ ）A、 東 漢 末 年 B、 三 國 時(shí) 期C、 西 晉 時(shí) 期 D、 東 晉 時(shí) 期2、 被 稱 為 天 下

7、 第 一 行 書 的 作 品 是 （ ）A、 蘭 亭 序 B、 桃 花 源 記 C、 孔 侍 中 貼 D、 快 雨 時(shí) 晴 貼 AA 3、 “ 南 朝 四 百 八 十 寺 ， 多 少 樓 臺(tái) 煙 雨 中 ” ， 這 是唐 朝 詩 人 杜 牧 的 名 句 ， 此 詩 最 能 說 明 （ ）A 南 朝 的 寺 廟 在 歷 史 上 最 多 B 南 朝 的 雨 水 最 大C 南 北 朝 時(shí) 期 佛 教 盛 行 D 南 朝 的 寺 廟 都 籠 罩 在 煙 雨 中4、 南 北 朝 時(shí) 期 ， 統(tǒng) 治 者 宣 揚(yáng) 佛 教 的 根 本 目 的（ ） A 麻 痹 人 民 B 擴(kuò) 大 寺 院 勢(shì) 力C 發(fā) 展 石 窟 藝 術(shù) D 維 護(hù) 封 建 統(tǒng) 治 CD 王 羲 之東 晉 蘭 亭 序 天 下 第 一 行 書 書 圣