《中國(guó)民航飛行學(xué)院文化調(diào)研報(bào)告》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《中國(guó)民航飛行學(xué)院文化調(diào)研報(bào)告（19頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 準(zhǔn)確定位 科學(xué)規(guī)劃 推動(dòng)學(xué)院文化大 發(fā)展 —— 中國(guó)民航 飛行學(xué)院文化建 設(shè)調(diào)研報(bào)告 黨委宣傳部 1 第一部分 嚴(yán)字立校，博學(xué)精飛：中國(guó)民航飛行學(xué)院的文化尋根

2、 為深入推 進(jìn)文化建 設(shè)年工作，更好地 歸納我校近六十年 崢嶸發(fā)展中孕育的精神 傳統(tǒng)，總結(jié)文明成果，認(rèn)知文化現(xiàn)狀，根據(jù)學(xué)校黨委要求，宣傳部在 3 月份集中開展了學(xué)校文化建 設(shè)調(diào)研和學(xué)校精神文化概括提 煉征集工作。 文化調(diào)研主要面向 訓(xùn)練分院，采用隨機(jī) 問(wèn)卷調(diào)查和小組訪談相結(jié)合，并配合以不完全參與 觀察的方法、形式。經(jīng)過(guò) 半個(gè)月的 調(diào)研梳理，我們初步形成了 對(duì)學(xué)院文化建 設(shè)的一些思考。 溯源我校 歷史，中國(guó)民航飛行學(xué)院 50 年代姓 “軍”，60 年代姓“民”，直到 80 年代成 為行業(yè)普通高校。歷 史的不斷演 進(jìn)，使學(xué)校在精神、文化層 面表現(xiàn)出

3、成份的多 樣性和內(nèi)涵的多元性。 ——軍營(yíng)文化為基。學(xué)院無(wú) 論如何變化，五十多年來(lái)不 變的是我們的政治優(yōu)勢(shì)和準(zhǔn)軍事化管理，而這作為軍營(yíng) 文化特 質(zhì)的東西已經(jīng)融入課堂、機(jī)艙 ，深深植根于師生心里，形成了有 別于其他高校 的獨(dú)特文化。從校園的軍號(hào)、學(xué)生隊(duì)列，到社會(huì)公眾、輿論 廣泛熱議的“飛院現(xiàn)象”、“英雄飛院”，彰顯著飛院嚴(yán)字當(dāng)頭、令行禁止的管理文化、制度文化，這 也是我 們應(yīng)首先展示的文化 風(fēng)貌，甚至是著力打造的文化品牌。 ——行業(yè)文化為根。飛行學(xué)院是民航的， 這也就決定了學(xué)院文化的又一個(gè)特殊內(nèi)涵 —— 藍(lán)天文化。航空運(yùn)行的先決條件 “安全 ”是所有專業(yè)、崗 位必須恪

4、守的生命 線。因此，安全文化、飛行文化、機(jī) 2 務(wù)文化、空管文化共同指引藍(lán) 天文化的坐 標(biāo)；忠誠(chéng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木裎幕?、科學(xué)民主的管理文化等 則為藍(lán) 天文化鑄就了根基和底色。 ——大學(xué)文化為本。作為一所大學(xué)，飛院又與其他普通高校相同，在治學(xué)育人、授業(yè)鑄 德的過(guò)程中堅(jiān)持創(chuàng)新思維、學(xué)術(shù) 自由的崇尚。在民航事業(yè)鏈 中，飛院處于人才、技術(shù)輸 送的上游位置， “培養(yǎng)民航事 業(yè)合格建 設(shè)者和可靠接班人 ”的奉獻(xiàn)價(jià) 值是飛院文化內(nèi)涵的關(guān)鍵部分。 通過(guò)以上分析、梳理可知，學(xué)校的文化成分同于綜 合性大學(xué)而又異于普通高校，不落于教育同 質(zhì)化的窠臼；近于民航企事

5、業(yè)單位而又濃于前者，有了更多的精神、學(xué)術(shù) 底蘊(yùn)和職業(yè)素養(yǎng)。 第二部分 堅(jiān)持成習(xí)慣、習(xí)慣成自然、自然成文化： 飛行搖籃的精神文化譜系 民航飛院 優(yōu)勢(shì)文化 精神文化 制度文化 安全文化 育人文化 環(huán)境文化 “堅(jiān)持成習(xí)慣、習(xí)慣成自然、自然成文化 ”，這是在每個(gè) 訓(xùn)練分 院都一目了然，每位 職工都耳熟能 詳?shù)奈幕?傳語(yǔ)。它來(lái)自一線職 工經(jīng)年累月的共性行 為養(yǎng)成，同時(shí)也反映出學(xué)校文化內(nèi)涵與外延最 3

6、 顯著的優(yōu)勢(shì)。 （一）飛院人共同的 DNA—— 忠誠(chéng)服從的精神文化 根據(jù)調(diào)研反饋的結(jié)果，超過(guò) 8 成的受 訪師生在被 問(wèn)及個(gè)人感受最強(qiáng)烈的飛院精神作 風(fēng)時(shí)，選擇了忠誠(chéng)、團(tuán)結(jié) ；而在行為層面不約而同地 選擇了服從指 揮。確切的說(shuō) ，忠誠(chéng)、服從在當(dāng)今的文化思潮中已是落伍的 詞匯，但卻是學(xué)校的光榮 傳統(tǒng)，也是民航職業(yè)的精神支柱。從血灑藍(lán) 天的空 軍戰(zhàn)斗英雄杜 鳳瑞、視 人民利益高于一切的英雄機(jī) 長(zhǎng)劉晉平、反劫機(jī)英雄王儀軒 ，到近年涌現(xiàn)的“飛院現(xiàn)象”、“英雄飛院群體 ”等，一代代飛院人不斷接力、傳 承，賦予“忠誠(chéng)、服從”與時(shí)俱進(jìn)的動(dòng)人魅力。這 是飛院獨(dú)異于其他

7、普通高校的文化 風(fēng)貌，也是全體師生共同的 DNA 。 （二）固本于制——令行禁止的制度文化 縱觀我校歷史，“政治過(guò)硬、技術(shù)精湛、作風(fēng)優(yōu) 良”始終是育人目標(biāo)的內(nèi)核。圍繞這 一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，我們形成了固化于心、固本于章的飛院制度文化。 一是固本于章的制度文化。表現(xiàn)為 航空安全運(yùn)行 標(biāo)準(zhǔn)、安全運(yùn)行手冊(cè)、航空安全責(zé) 任書、行政管理辦 法等涉及學(xué)校管理方方面面的制度與 規(guī)范。 二是固化于心的制度文化。如發(fā) 端于新津分院的 “九字經(jīng)”、傳承于機(jī) 務(wù)系統(tǒng)的“三老四 嚴(yán) ”作風(fēng)等歷史凝練與今天新津分院的 “第一分院、永爭(zhēng)第一 ”、廣漢 分院 “安全是最大的政治，安全是最大

8、的效益，安全是最大的幸福 ”、綿陽(yáng)分院 “扎實(shí)工作、快樂(lè) 生活 ”、洛陽(yáng) 4 分院 “團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)，創(chuàng)新實(shí)干”等新時(shí)期理念，盡管沒(méi)有形成文本性的提綱、制度，卻從人文關(guān)懷 的視角輔助前者從法治、規(guī) 章走向個(gè)體的感性體 驗(yàn)。在實(shí)際 工作中，各單位還通過(guò)多種活 動(dòng)、載 體賦予這些積淀、觀 念新的表 現(xiàn)形式，如新津分院每年 堅(jiān)持飛行學(xué)生宣誓，用責(zé)任的厚重感和集體的感染力鞭策天之 驕子成長(zhǎng)；綿陽(yáng)分院數(shù)字化飛行大隊(duì)借鑒企業(yè) CIS 系統(tǒng)，結(jié)合航空運(yùn)行 規(guī)律，提出大隊(duì)文化 個(gè)性化建 設(shè)規(guī)劃等。 （三）學(xué)院事業(yè)發(fā)展的文化保障 ——“質(zhì)量重如山，安全大于天

9、”的安全文化 安全是民航事 業(yè)發(fā)展的基石。我校的安全文化既從屬于行業(yè) 安全文化體系，又有著自我的特色與 創(chuàng)新—— 強(qiáng)調(diào) “安全 ”與 “質(zhì)量 ”兩者的和 諧互動(dòng)：質(zhì)量是不懈追求、安全是永恒主題。 從各單位對(duì)安全文化內(nèi)涵的解 讀、安全文化氛圍 的營(yíng)造看，主要做法是： 第一，建立長(zhǎng)效安全管理機(jī)制，從全局性前瞻性出 發(fā)制定安全 規(guī)劃，從長(zhǎng)期性復(fù) 雜性上部署安全措施，從流程性 細(xì)節(jié)性上狠抓安 全責(zé)任落實(shí)。第二，營(yíng) 造安全文化氛 圍。安全文化學(xué)習(xí) ，是飛行學(xué)生 在分院期 間的必修 課，通過(guò)“蝴蝶效 應(yīng) ”、“墨菲定律 ”等理論交流，

10、幫助教 員、師 生深入探索和把握安全運(yùn)行 規(guī)律；堅(jiān)持開展安全比 賽、 技能比武、質(zhì) 量安全月等活 動(dòng)，營(yíng)造出 “人人想安全、處處講安全、 事事保安全 ”的良好氛 圍，并且形成了一定的文化品牌影響力。 總之，“質(zhì)量重如山，安全大于天”的理念已經(jīng)成為召喚飛院人 5 “忠于職守，敬業(yè)樂(lè)群”的精神高地。 （四）飛院教育的成功秘 訣——“以德為先、嚴(yán)字當(dāng)頭”的育人文化 近年來(lái)媒體 賦予了我校 “飛院現(xiàn)象”、“英雄飛院”等稱謂?！度嗣袢?qǐng)?bào)》稱我院學(xué)生 “飛得高、飛 得遠(yuǎn)、飛 得正 ”。我們 的學(xué)生之所以能如此，其力量

11、源自學(xué)校 “以德為先、嚴(yán)字當(dāng)頭”的教書育人理念。長(zhǎng) 期以來(lái)，我們堅(jiān)持德育首位，并做到了四個(gè) “有機(jī)結(jié)合”，即傳統(tǒng)文化教育 與科學(xué)發(fā)展觀、公民道德、心理健康以及馬 克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育相 結(jié)合，不斷提高大學(xué)生的政治理 論水平，為他們實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià) 值體系打牢思想基 礎(chǔ)。 我們堅(jiān)持以 “準(zhǔn)軍事化管理 ”為抓手，用“嚴(yán)”打造思想作 風(fēng)的硬度、磨礪思想作風(fēng) 的純度、引領(lǐng) 思想作 風(fēng)自覺(jué)。學(xué)校嚴(yán) 字當(dāng)頭、從嚴(yán)治校的管理文化，既體 現(xiàn)在培養(yǎng) 優(yōu)良的思想作 風(fēng)上，也彰顯了責(zé)任、使命的內(nèi)化和根植于民航的大局 觀。為嚴(yán) 格選飛標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校用“兩嚴(yán)、三保證”把好招 飛源頭關(guān)。為

12、 提高訓(xùn)練質(zhì) 量，我們堅(jiān)持了 “五嚴(yán)、五堅(jiān)持”，即嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持大綱不走樣；嚴(yán)格篩選，堅(jiān)持技術(shù)把關(guān)不動(dòng)搖；嚴(yán)格規(guī)律，堅(jiān)持依法治 訓(xùn)不懈怠；嚴(yán)格監(jiān)督，堅(jiān)持糾偏防漏不放松；嚴(yán)格考核，堅(jiān)持教考分離不容情。 需要說(shuō)明的是，近年來(lái)圍繞教書育人中心 環(huán)節(jié)，各單位展開了一系列 對(duì)接行業(yè)、聯(lián) 通市場(chǎng)的教育管理 創(chuàng)新。新津分院的新生培養(yǎng)掛鉤負(fù)責(zé) 制，打破課堂模式，通過(guò)技術(shù)深度幫扶、情感交流，密切了教員、老生與新生的關(guān)系；廣漢 分院推行 師生雙選制度，師與徒走上 PK 臺(tái)，接受競(jìng)爭(zhēng)的檢閱；綿陽(yáng)分院 結(jié)合數(shù)字化教學(xué)特點(diǎn)，提出文 6 化識(shí)別系統(tǒng)建設(shè)方案；洛陽(yáng)分

13、院利用牡丹花卉 節(jié)等重大活 動(dòng)契機(jī)，鼓勵(lì)學(xué)生從 藍(lán)天、跑道走向航站安檢、 客服等 崗位鍛煉，從實(shí)踐中增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)力與綜合競(jìng)爭(zhēng)力。 通過(guò)上述建 設(shè)，一批大學(xué)生喜 聞樂(lè)見(jiàn) 的文化 載體已經(jīng)形成聚集 效應(yīng)：持續(xù)安全理念 “三進(jìn)”工作、“名人名家 進(jìn)校園 ”、大學(xué)生科技文化節(jié)、“藍(lán) 天知行 ”活動(dòng)、共青團(tuán) 志愿者服 務(wù)等等，為飛院的育人土壤注入更多的文化活水。 （五）歷史積淀與審美價(jià)值的聚合 ——幽靜儒雅的環(huán)境文化 學(xué)校堅(jiān)持用 “環(huán)境美、形象好、品位高 ”統(tǒng)攬校園環(huán)境文化建 設(shè)， 對(duì)傳統(tǒng)環(huán) 境文化 進(jìn)行重構(gòu)、再造。在校部： “無(wú)圍墻大學(xué) ”建設(shè)概念，

14、 使校園 環(huán)境總體格局展 現(xiàn)出開放性、國(guó)際 化的特色，彰顯了美感、 正義、和諧、智慧等人文精神。布局合理的院區(qū)，既有現(xiàn) 代化圖書館、 學(xué)術(shù)交流中心、多功能運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，又有靜思苑、校訓(xùn) 壁等 30 多處人文 景觀，樓、宇、山、水、路達(dá)到使用功能、審 美功能和教育功能的和 諧統(tǒng)一，使師生的審美情趣、行為規(guī) 范在潛移默化中得到升 華。 在分院：新津分院利用新津機(jī) 場(chǎng)油庫(kù)、營(yíng) 房等舊址 興建校史陳 列館，在師生生活區(qū)改造園林、水系、石刻等人文景觀 ；廣漢分院以 機(jī)場(chǎng)建設(shè)史、學(xué)校發(fā) 展史為主題，在學(xué)生中廣泛開展 愛(ài)國(guó)主義教育，

15、 被四川省委、省政府授予 “四川省 愛(ài)國(guó)主義教育基地 ”；綿陽(yáng)分院以 科技創(chuàng)新為主題，加大人、財(cái)、物投入，改造校門 及院區(qū)景 觀，洛陽(yáng) 分院借助航站市 場(chǎng)運(yùn)營(yíng)的平臺(tái)，創(chuàng)新文化 傳播手段，將學(xué)校的?；? 標(biāo)志、校訓(xùn) 等從象牙塔內(nèi)部推向直面受眾的機(jī) 場(chǎng)、公共巴士甚至是 7 路旁的廣告燈箱，正在成 為洛陽(yáng)新的城市名片。 第三部分 總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)破題：我校當(dāng)前文化建設(shè)中的弱勢(shì)與不 足 在總結(jié)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)、成果，發(fā) 掘優(yōu)秀文化資源的同 時(shí)，我們通過(guò)認(rèn)真聽(tīng)取 師生

16、的心聲、愿望，也在理性審視自身的缺失與不足。 1、對(duì)文化概念的理解存在片面性 制度、紀(jì)律、作風(fēng) 是調(diào)研中出 現(xiàn)頻率最高的 詞匯，這也是我校最為明顯的文化 優(yōu)勢(shì)。但除前者外，文化的范疇同時(shí)還 囊括知 識(shí)、科學(xué)、藝術(shù)、體育等表現(xiàn) 形態(tài)，以及新時(shí)期新背景下文化的多元化表達(dá)與宣 傳方式。相比于前者，其他形式的文化表達(dá)，如學(xué)校的品 牌化建構(gòu)前些年做了 積極的工作，但推廣、傳播、運(yùn)用還 存在明 顯的短板。同時(shí) ，這也造成個(gè) 別人對(duì)文化建 設(shè)的誤解，認(rèn)為文化建 設(shè)只是個(gè) 別職能部門或者個(gè) 別領(lǐng)導(dǎo)者的事情，與自己無(wú)關(guān)，存在 觀望等待心里。 2、對(duì)學(xué)校文化的梳理凝 練不足

17、 默默奉獻(xiàn)、埋頭 苦干是 歷代飛院人的集體照，尤其是在學(xué)校的文化傳承中，我們更是顯得默默無(wú) 聞，更多的是注重了口 傳身授，忽視了留諸文字；注重了內(nèi)化于心，輕視了外化于形。因此，在學(xué)校厚重的文化中找不到更多凝 練成型的文化成果。 3、對(duì)學(xué)校文化建設(shè)的規(guī)劃投入不夠 8 在這次調(diào)研中，各個(gè)單位雖然對(duì)文化建 設(shè)重要性都有 較高的認(rèn)識(shí)，但是普遍反映存在缺乏 統(tǒng)一規(guī)劃的問(wèn)題，有走一步看一步的現(xiàn)象，特別是因?yàn)槿狈Ρ匾?經(jīng)費(fèi)保證（各單位在預(yù)算中都沒(méi)有 專門計(jì)劃），對(duì)于文化建 設(shè)的開展有 “雷聲大雨點(diǎn)小 ”的表現(xiàn)。 4、對(duì)學(xué)校網(wǎng)絡(luò)文化的影響研究不 夠 在信息

18、化浪潮的推 動(dòng)下，上網(wǎng)已經(jīng)成為學(xué)生的生活方式和校園 時(shí)尚。網(wǎng)絡(luò)文化信息的開放性、資源的共享性、環(huán) 境的無(wú)序性使 傳統(tǒng)的文化受到 嚴(yán)重的威 脅和挑戰(zhàn)。一是網(wǎng)絡(luò) 文化影響了校園文化主體的生活方式。網(wǎng)絡(luò) 在提供新型的學(xué) 習(xí)方式的同 時(shí)，也有相當(dāng)一部分學(xué)生沉湎于網(wǎng) 絡(luò)世界，荒廢了專業(yè)學(xué)習(xí)，甚至還有學(xué)生 對(duì)參加其它集體活 動(dòng)不感興趣，這沖淡了校園文化的主 題教育意 義。二是傳統(tǒng)的校園文化內(nèi)容受到網(wǎng) 絡(luò)文化的 強(qiáng)烈沖擊。由于網(wǎng)絡(luò) 信息基本上是無(wú)法控制和 過(guò)濾的，各種社會(huì)思潮、不同政治見(jiàn) 解往往在網(wǎng)上激烈交鋒，一些消極信息和不良 語(yǔ)言也會(huì)在網(wǎng)上 暢通無(wú)阻，造成了一定的信息 污染。然而，我們對(duì) 網(wǎng)絡(luò)對(duì)校園文

19、化建 設(shè)帶來(lái)的強(qiáng)烈沖擊研究不 夠，有效解決的辦法還不夠多，用正面聲音占 領(lǐng)輿論陣 地的力度還有不足。 5、部分民航專業(yè) 學(xué)生人文素養(yǎng)不足 教師們反映民航 專業(yè)學(xué)生大多重 視本崗位需要的技能掌握，而忽略了人文地理等常 識(shí)積累和對(duì)行業(yè)內(nèi)外熱點(diǎn)、時(shí) 事的關(guān)注，故導(dǎo)致人文情 懷不夠，學(xué)習(xí)的功利主 義有助長(zhǎng)的趨勢(shì)。反觀哈佛、麻省 理工等一流理工科院校，均要求學(xué)生的文科 課程比例不能少于 25%， 9 教育強(qiáng)國(guó)、文化強(qiáng) 國(guó)的成功 經(jīng)驗(yàn)值 得我們借鑒與參考。 第四部分 準(zhǔn)確定位、科學(xué)規(guī)劃，持續(xù)推動(dòng)學(xué)校文化建設(shè)

20、 針對(duì)當(dāng)前我校文化建 設(shè)中存在的不足，以及 調(diào)研過(guò)程中師生反應(yīng)的普遍 問(wèn)題，提出以下建議。 （一）加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)籌學(xué)校文化建 設(shè) 針對(duì)當(dāng)前各 單位文化建 設(shè)較為松散、零亂，缺乏統(tǒng) 一規(guī)劃；建設(shè)思路較為保守，創(chuàng)新不足；廣大師生對(duì)文化的理解存在 誤區(qū)、盲點(diǎn)，理工科學(xué)生人文素養(yǎng)偏弱等情況，建 議學(xué)校黨委成立民航 飛行學(xué)院文化建 設(shè)領(lǐng)導(dǎo) 小組，加強(qiáng)文化建 設(shè)的統(tǒng)籌規(guī)劃，具體可以從以下幾個(gè)方面著力： 第一、結(jié) 合民航 專業(yè)學(xué)生學(xué) 習(xí)特點(diǎn)，建設(shè)大學(xué)生 綜合素質(zhì)課程 系統(tǒng)，增加文學(xué)藝術(shù)、歷史地理、新聞時(shí) 政等課程的必修、選 修比例，建立飛院大學(xué)生人文素 質(zhì)拓展培訓(xùn)體

21、系。 第二、協(xié)調(diào) 校內(nèi)外 師資，組建飛行學(xué)院 藍(lán)天文化建 設(shè)宣講團(tuán)，對(duì)各分院、各院系進(jìn)行文化普及、宣傳 教育，依托學(xué)生社 團(tuán)深入開展講、讀經(jīng) 典活動(dòng)，吸引更多的學(xué)生成 為自主參與的主體，在全校營(yíng)造積極、濃 烈的文化學(xué) 習(xí)氛圍。 第三、由學(xué)校指派專 人，協(xié)助各單位、各系統(tǒng)進(jìn) 行自身文化建設(shè)定位、精神表述、文化宣傳語(yǔ) 凝練等，以打造統(tǒng)一、規(guī) 范而又不失特色與個(gè)性的文化品牌。 10 （二）加強(qiáng)人財(cái)物投入，保證文化建設(shè)有效開展 文化建 設(shè)需要高屋建瓴的 頂層設(shè)計(jì) ；同時(shí)也需要各行 業(yè)、各單 位甚至于家庭、個(gè)人的全方

22、位營(yíng)造。小到宣傳 海報(bào)的設(shè)計(jì)、制作，大 到文化活 動(dòng)的策劃、實(shí)施，都離不開人、財(cái)、物的投入和專業(yè) 性的智 力支持。目前，各分院、航站、二級(jí) 學(xué)院等一方面沒(méi)有 專項(xiàng)的文化建 設(shè)資金，這直接制 約了文化建 設(shè)的力度和文化呈 現(xiàn)、表達(dá)方式的豐 富性；另一方面，各分院、航站、二級(jí)學(xué)院等都缺乏文化、宣傳 人員， 容易導(dǎo)致工作思路盲目性、粗放性。因此，建議 學(xué)校設(shè)立文化建 設(shè) 專項(xiàng)資金，適當(dāng)增加文化、宣傳崗 位用工指 標(biāo)。 三三三 加強(qiáng)文化成果的凝 練，打造飛院文化 亮點(diǎn)工程 ” “ 3 月 14 日，宣傳部向全校

23、 發(fā)出關(guān)于征集 飛院精神文化宣 傳語(yǔ) 的通知。征集內(nèi)容包括 學(xué)校精神 與 崗位文化 兩大板 塊；學(xué)校精 “ ” “ ” “ 神 是對(duì)民航飛行學(xué)院整體精神文化 風(fēng)貌的概括。崗 位文化 包含 ” “ ” 飛行文化 、空管文化 、機(jī)務(wù)文化 、安全文化 和 管理文化 五個(gè) “ ” ” ” ” “ ” “ “ “ 方面。 通知發(fā)出后，全校師生反響 強(qiáng)烈，積極創(chuàng)作。宣傳 部共收到近 300 條宣傳表述語(yǔ)，表達(dá)了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、全體師 生對(duì)學(xué)

24、校文化建 設(shè)寄 予的熱情與厚望。（學(xué)校精神與各崗位文化宣 傳語(yǔ)優(yōu)秀作品展示 見(jiàn)附件） （四）加強(qiáng)輿論宣傳，活躍文化氛圍 客觀分析我校當(dāng)前的文化建 設(shè)現(xiàn)狀，固本于制、以文化人的內(nèi)化層面，是我校的文化 優(yōu)勢(shì)，彰顯出育人塑德的文化自信；但外化 11 層面的文化宣 傳、活動(dòng) 開展則略顯薄弱。文化建設(shè) ，不僅需要總結(jié) 文化經(jīng)驗(yàn)，凝練文化成果，更要搭建文化舞臺(tái)，提振文化自信。 2011 年年末，“人民日 報(bào)社進(jìn)校園 ”活動(dòng)以校報(bào)戰(zhàn)略合作的形式，成功提升 了學(xué)校美譽(yù)度與育人文化。審視 我校資源，實(shí)際上存在

25、著 許多可以 進(jìn)行塑造與 傳播的文化 載體。如飛行文化、安全文化、教學(xué)文化 “季” 傳播，學(xué)校招飛品牌影響力宣 傳體系，師生電子家園建 設(shè)，飛行、空 管、機(jī)場(chǎng) 運(yùn)管等 動(dòng)漫游戲設(shè)計(jì)等等。我們 的總體思路是 “文化舞臺(tái) 搭起來(lái)、文化大戲唱起來(lái)、文化活動(dòng)火起來(lái)、文化氛圍 造起來(lái) ”。 （五）加強(qiáng)學(xué)習(xí)創(chuàng)新，拓展文化建設(shè)思路 “他山之石，可以攻玉 ”。探索我校文化創(chuàng) 新的途徑，一方面需 不斷發(fā)掘符合社會(huì)主 義價(jià)值觀的人文、科學(xué)資 源，將課堂、機(jī)場(chǎng) 建 設(shè)為人文精神、智慧的創(chuàng) 新展示空 間，保持校園文化建 設(shè)的與時(shí)俱 進(jìn)；另一方面要充分發(fā)揮信息化、網(wǎng)絡(luò) 化功能，賦予傳統(tǒng)文化新形 式，增強(qiáng)文化傳播頻率，使師生能隨 時(shí)隨地與文化保持高密度、立 體化接觸。通過(guò) 內(nèi)涵與外化的同步并 進(jìn)，促進(jìn)學(xué)校的內(nèi) 煉與外修， 更好的推 動(dòng)一流藍(lán)天學(xué)府 “以飛為主，協(xié)調(diào)發(fā)展”。 12