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《登泰山記》教案

上傳人:hong****2021 文檔編號(hào):27436133 上傳時(shí)間:2021-08-18 格式:DOCX 頁(yè)數(shù):35 大?。?2.52KB
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1、《登泰山記》教案 篇一:登泰山記教案及重點(diǎn)內(nèi)容總結(jié)(精品) 登泰山記教案 教學(xué)目標(biāo): 一、指導(dǎo)學(xué)生通過朗讀積累一定的文言實(shí)詞,進(jìn)而疏解文意。 二、指導(dǎo)學(xué)生理清本文思路,體會(huì)描景特點(diǎn)。 三、指導(dǎo)學(xué)生欣賞精彩的寫景片段,品位形象而優(yōu)美的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)寫作方法。 教學(xué)設(shè)想: 一、安排兩課時(shí)教學(xué)。 二、在教學(xué)過程中,注重朗讀環(huán)節(jié),知道學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上,理清思路。 三、利用預(yù)習(xí)的效果教學(xué),重點(diǎn)突出一些疑難字、詞、句,采用課堂討論的方式解決,教師適當(dāng)點(diǎn)撥。 四、結(jié)合練習(xí)一的回答,達(dá)到教學(xué)目的二、三,

2、應(yīng)是本文的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。 一. 導(dǎo)入 我們都有過旅行的經(jīng)歷,山光水色,美不勝收,可我們常有“亂花漸欲迷人眼”之感;人文風(fēng)物,豐富燦爛,可我們又有“身在寶山不識(shí)寶”之憾。這時(shí),我們便想到了導(dǎo)游。有哪位同學(xué)去過泰山,給我們當(dāng)一回導(dǎo)游,描述一下你在泰山的所見所感. 介紹泰山(詳見幻燈片)…… 泰山是我國(guó)的“五岳”之首,(復(fù)習(xí)五岳),有“中華國(guó)山”、“天下第一山”之美譽(yù),是中國(guó)最美的、令人震撼的十大名山之一,列中華十大名山之首,位于山東泰安,自然景觀雄偉高大,有數(shù)千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托,古代帝王登基之初,太平之歲,多來(lái)泰山舉行封禪大典,祭

3、告天地。先秦時(shí)期有72代君主到泰山封禪;自秦漢至明清,歷代皇帝到泰山封禪27次?;实鄣姆舛U活動(dòng)和雄偉多姿的壯麗景色,歷代文化名人紛至泰山進(jìn)行詩(shī)文著述,留下了數(shù)以干計(jì)的詩(shī)文刻石??鬃恿粝铝恕暗翘┥蕉√煜隆钡馁潎@,杜甫則留下了“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的千古絕唱。;天貺殿的宋代壁畫、靈巖寺的宋代彩塑羅漢像是稀世珍品;泰山的石刻、碑碣,集中國(guó)書法藝術(shù)之大成,真草隸篆各體俱全,顏柳歐趙各派畢至,是中國(guó)歷代書法及石刻藝術(shù)的博覽館。于1987年被列入世界自然文化遺產(chǎn)名錄,成為世界第一個(gè)自然文化雙遺產(chǎn)。今天我們就跟隨姚鼐的腳步再次去膜拜泰山. 二.分析 桐城派和方苞:中國(guó)清代散文流派。

4、創(chuàng)始人方苞。繼承發(fā)展者雖眾,影響最大的主要是劉大櫆和姚鼐。因方、劉、姚都是安徽桐城人,世稱桐城派,時(shí)在乾隆末期。桐城派的文論,以義法為中心,逐步豐富發(fā)展,成為一個(gè)體系。方苞謂“義”,即言有物,指文章的內(nèi)容;“法”,即言有序,指文章的形式。他的義經(jīng)法緯之說,是要求文章內(nèi)容和形式統(tǒng)一,古文當(dāng)以“雅 潔”為尚,反對(duì)俚俗和繁蕪。 作者介紹:桐城派的集大成者姚鼐(1731-1815)字姬傳,一字夢(mèng)谷。他有室名惜抱軒,學(xué)者稱他為惜抱先生。他少時(shí)家貧而體弱多病,學(xué)習(xí)刻苦。乾隆二十八年(1765)中進(jìn)士,歷任山東、湖南副考官?!端膸?kù)全書》館開,任纂修員。不久,請(qǐng)病假辭官還鄉(xiāng),先后主講梅花、鐘山

5、、紫陽(yáng)等書院,達(dá)四十余年,所到之處,土子都以能入他門為榮幸。他為了宣揚(yáng)桐城派主張,使青年便于學(xué)習(xí)古文,選輯了《古文辭類纂》七十四卷,選文七百余篇。 姚鼐少年時(shí)隨伯父姚范學(xué)習(xí)經(jīng)學(xué),以姚范好友劉大櫆為師,學(xué)習(xí)古文,深受其影響。他發(fā)展了方苞、劉大櫆的理論,提出文章要義理、考據(jù)、詞章三者并重。在學(xué)習(xí)方法上,主張多讀多做,要從摹仿到自我脫化。姚鼐完成了桐城派完整的理論體系,使這個(gè)派別真正發(fā)展成為一個(gè)重要的古文流派,他是散文史上一位有較大影響的作家。由于生活經(jīng)驗(yàn)所限,他的散文內(nèi)容較貧乏,偏重形式,寫景文章成就高。 公元1774年冬,姚鼐游泰山后寫了《登泰山記》, 復(fù)習(xí):記是一種文體

6、,可以敘事、寫景、狀物,目的往往在于抒發(fā)作者的情懷和抱負(fù), 闡述作者的某些觀點(diǎn)。課內(nèi)學(xué)過的作品有《核舟記》(明朝魏學(xué)洢)、《小石潭記》(唐朝柳宗元)、《岳陽(yáng)樓記》(宋朝范仲淹)、《醉翁亭記》(宋朝歐陽(yáng)修)和《登泰山記》(清朝姚鼐)。 1. 通翻 2. 聽錄音,每節(jié)各用一句話概括內(nèi)容 第一段, 總寫泰山的地理形勢(shì),點(diǎn)出泰山及其最高峰——日觀峰的位 置。 作者采用由“面”到“線”再到“點(diǎn)”的寫法:先寫汶水和濟(jì)水的分流,是“面”;再引出兩水的分界線——古長(zhǎng)城,是“線”;然后以古長(zhǎng)城作為參照物,點(diǎn)明泰山最高峰——日觀峰的位置,是“點(diǎn)”。這個(gè)“點(diǎn)”,(

7、為下文敘述登山路線和觀日出作好了鋪墊。) ? 第二段: (2\3節(jié)合并) 在惡劣的氣候條件下,艱難登山的經(jīng)過。(京城到泰安的 旅程→艱險(xiǎn)的登山過程→到達(dá)山頂時(shí)所見明麗的景色) 我們先來(lái)看他來(lái)泰山的路線,你會(huì)用哪個(gè)詞來(lái)形容這段旅程?(艱苦).尤其是哪幾個(gè)詞? “乘風(fēng)雪”的“乘”字,從人身不由己,只能隨風(fēng)雪而行的動(dòng)作里,渲染了風(fēng)狂雪緊的隆冬景象和風(fēng)雪的巨大威力。風(fēng)雪”言“乘”,好像風(fēng)雪隨作者駕馭,比“冒”“頂”多一份主動(dòng)?“自”、“歷”、“穿”、“越”、“至于”幾個(gè)動(dòng)詞蟬聯(lián) 而下,把從京師去泰安的路程交代得清清楚楚既吻合,又充分表現(xiàn)了旅途的艱苦、活畫出了作者怎

8、樣的形象?(風(fēng)塵仆仆的神態(tài),不遠(yuǎn)萬(wàn)里趕來(lái)登山的迫切神情)。真是一字一圖,字精意工。 ? 第三段: 觀日出的過程及日出時(shí)雄渾壯麗的景象。。作者按照(時(shí)間順序)依次 寫了日出前、日出時(shí)和日出后的不同景色,極寫泰山日出的壯麗景象。 ? 第四段: 寫泰山的古跡(建筑群與石刻),反映其悠久歷史與人文氣息。 ? 第五段,總結(jié)泰山的景物特征和冬季景色特點(diǎn)。 線索:本文以作者的游蹤為線索。 最后一句“桐城姚鼐記”,交代作者, 3. 如果你是泰山旅游的開發(fā)商,現(xiàn)在你要做一個(gè)推廣泰山旅游的活動(dòng),首先是像西湖十景一 樣也弄個(gè)泰山十景什

9、么的.你會(huì)給泰山的景點(diǎn)取什么名字?在你取得名字之后請(qǐng)為這一景點(diǎn)寫一段推廣詞. 范例: 1.蒼山負(fù)雪。 姚鼐描述: 蒼山負(fù)雪,明燭天南。望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然。 參考文字: 登上山頂,極目遠(yuǎn)望,群山背負(fù)著白雪,蒼茫圣潔;虬枝上掛滿了銀條,粉妝玉砌。山的連綿增添了雪的氣勢(shì),雪的潔白增添了山的明凈。山水雪霧相融合,日光城郭相交織,形成一幅壯麗優(yōu)美的蒼山負(fù)雪圖。 4.你最喜歡哪一幅,為什么?請(qǐng)結(jié)合原文談?wù)勀愕南敕? 參考: “蒼山負(fù)雪,明燭天南?!弊髡卟谎员└采w青山,卻說青山背負(fù)著雪,擬人

10、,賦予靜態(tài)的青山以人的動(dòng)態(tài),用語(yǔ)新穎、傳神。進(jìn)而說蒼山上的雪像蠟燭一樣照著天南,形象、生動(dòng)地繪出了積雪的光彩。 “望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然。” “半山居霧”,這一句是神來(lái)之筆,它使這幅雪山晚晴圖神采頓現(xiàn),寫出了泰山安詳、明媚,肅穆中有溫柔飄逸美的特殊風(fēng)韻,這一筆給整個(gè)畫面以無(wú)限的生機(jī)和情趣。作者寫景攝取了大自然的靈魂,達(dá)到神真,不愧為寫景的高手。。 “十二月二十九日,五更時(shí)分,姚鼐與子穎坐在日觀亭里,等待日出。這時(shí),大風(fēng)刮 起山上積雪撲打在臉上,亭子以東從山腳下起都是云霧彌漫著?!弊髡邔懭粘觯仍炻晞?shì),用五更時(shí)分的風(fēng)雪交加、云霧彌漫來(lái)襯托日出景

11、象的瑰麗引入,不但寫出了“風(fēng)揚(yáng)積雪”的視覺,而且寫出了“擊面”的觸覺?!皳P(yáng)”、“擊”二字把風(fēng)力描繪得十分突出,使讀者有感同身受的體會(huì)。 太陽(yáng)出來(lái)前是, “自足下皆云漫”,“漫”寫云霧之大。?!吧砸娫浦邪兹糸似褦?shù)十立者,山也?!?“白”字寫出了白雪覆蓋群山的概貌?!吧砸姟焙魬?yīng)了“五鼓”,說明天色尚暗,一切景象還不清晰,只是朦朧可辨。這太陽(yáng)未出的昏暗景象對(duì)日出奇景起了烘托作用。 太陽(yáng)將出時(shí)的景色是“極天,一線異色,須臾成五彩?!?“極天云”細(xì)如一線是其特點(diǎn)。一線異色“須臾成五彩”,抓住了它瞬間的變化。而且靜動(dòng)有序,有張有弛??胺Q“有物有序、清新簡(jiǎn)潔”的典范。 太陽(yáng)出來(lái)

12、時(shí)是“日上正赤如丹,下有紅光動(dòng)搖承之?;蛟?,此東海也?!弊髡哂萌绲ど耙话慵t的色彩,寫出朝陽(yáng)的無(wú)限生氣和令天地一變的力量。旭日如丹,倒映在海面上,上下輝映,一片紅艷艷,海浪翻滾,紅波搖動(dòng),猶如承托著太陽(yáng)一般。這富有想象力的描寫,把太陽(yáng)躍動(dòng)而雄渾的形象表現(xiàn)得氣勢(shì)磅礴,奔放豪邁,造成了令人神往的境界。 作者精筆細(xì)繪了太陽(yáng)的形象后,就從日觀峰以西的群山景象著筆,描寫日出后的景色,“回視日觀以西諸峰,或得日或否,絳皓駁色而皆若僂?!边@兩種顏色錯(cuò)雜相問。所有的山峰都像彎著腰一樣。所謂“皆若僂”。這一比喻,寫出了西南諸峰的特點(diǎn),更顯出日觀峰的雄峻,且賦予山峰以人的感情,形象而生動(dòng)。這里帶有作者的主

13、觀感受成分,這些山也和作者一樣,被日出的壯景所陶醉折服了。 這一部分描寫,色彩鮮明,形象生動(dòng),動(dòng)靜俱觀,把太陽(yáng)未出、將出,正出,出后的一系列連續(xù)畫面描繪出來(lái)了,再現(xiàn)了日出前后瞬息萬(wàn)變的奇幻景色。 晚照固然媚麗動(dòng)人,但日出更壯美,更有氣勢(shì),更激發(fā)人向上。 4. 反正該寫的,最值得寫的都寫完了,第4\5段還有必要交待嗎? (分開談?wù)? 第四段明確:寫泰山的人文景觀,提到點(diǎn)綴于日觀亭附近或下山路上的建筑和石刻等名勝古跡,可說是一幅日觀峰古跡圖。列舉:有建筑——岱祠、碧霞元君祠;有古跡——道中石刻。大凡作山水畫,既要有山有水,還要有人物,又要點(diǎn)綴一些屋宇和其它

14、,這里簡(jiǎn)要介紹一些泰山的建筑和古跡,既增強(qiáng)了游記的知識(shí)性,也有助于表現(xiàn)歷史悠久的泰山的個(gè)性特征和整體風(fēng)貌。這樣寫可以表現(xiàn)泰山之歷史悠久。 第五段介紹泰山的自然景觀,作者以“三多”、“三少”“三無(wú)”, 多石,石多平方狀,多松樹,少土,石少圓狀,樹少雜樹。在三多三少的醒目排列中,著重寫了山石的蒼黑顏色和平方形狀,著重寫了松樹生于石縫之中和平頂?shù)臓蠲?。這樣,用短句寫出了鮮明形象,突出泰山蒼勁峻峭的面貌。后幾句,以“無(wú)”字組成的短句,用簡(jiǎn)明的文字,寫出泰山之冬的靜美. 以上兩節(jié)都是對(duì)泰山風(fēng)貌的有力補(bǔ)充. 更值得一提的是作者工于結(jié)局,結(jié)句“雪與人膝齊”,把作者在深雪中邁步賞景的

15、形象與風(fēng)雪彌漫的泰山形象融為一體,煞住全篇,收得似盡而不盡,既給人留下完整的印象又留有回味的余地. 寫作特點(diǎn):采用側(cè)面烘托的辦法。(例如寫泰山的高峻,先用“其級(jí)七千有余”暗暗點(diǎn)出,然后借山頂俯視所見“半山居霧”和在日觀亭時(shí)“足下皆云漫”的圖景從側(cè)面加以烘托。又如寫雪,除“冰雪”“雪與人膝齊”等正面描寫外,又以“明燭天南”“白若”“絳皓駁色”等作側(cè)面烘托,給人以想像,又生動(dòng)有趣。 ) 主旨:通過記敘自己在農(nóng)歷除夕氣候惡劣的條件下與友人一起登泰山觀日出的經(jīng)過,描繪了壯麗雄渾的泰山景象,表達(dá)了作者熱愛祖國(guó)河山的思想感情。 篇二:登泰山記-教學(xué)教案 教學(xué)目標(biāo) 1

16、.指導(dǎo)學(xué)生通過朗讀積累“陰、陽(yáng)、乘、燭、以、及”等虛詞的意義和用法, 并疏通文意。 2.指導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)閱讀欣賞精彩的寫景片段。 3.體會(huì)本文簡(jiǎn)明生 動(dòng)的語(yǔ)言風(fēng)格。 教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn) 1.積累相應(yīng)實(shí)詞、虛詞。 2.背誦全文。 課 時(shí)分配 兩課時(shí) 教學(xué)過程 第一課時(shí) 一、導(dǎo)入新課 中國(guó)版圖上自古有五座大 山最為有名,被稱為“五岳”,它們分別是東岳泰山,西岳華山,北岳恒山,南岳衡山,中岳 嵩山,而其中的泰山又被譽(yù)為“五岳”之尊。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)清代姚鼐的《登泰山記》, 領(lǐng)悟泰山的高峻雄偉。 二、作家作品(參見課文

17、注釋及教師教學(xué)用書) 三、 整體把握 1.朗讀課文,正音。 2.默讀課文,結(jié)合書下注釋疏通文意。 補(bǔ)充注 釋: 泰山之陽(yáng),汶水西流;其陰,濟(jì)水東流:古時(shí)稱山南水北為陽(yáng),山北水南為陰。 當(dāng) 其南北分者:在,正。 乘風(fēng)雪:趁,冒著。 余始循以入:相當(dāng)于“而”,表順承。 及 既上:到。 蒼山負(fù)雪:背負(fù)。 明燭天南:名→動(dòng),照。 戊申晦:農(nóng)歷每月最后 一天。 稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者:依稀看見。 絳皓駁色:或紅或白,顏色相雜。 盡漫失:模糊缺失。 極天云一線經(jīng):盡。 僻不當(dāng)?shù)勒撸浩А? 3.理清思路: 問:

18、 全文共5段,每段要點(diǎn)是什么? 學(xué)生默讀,討論,明確: 第1段:總寫地理環(huán)境, 點(diǎn)出泰山及其最高峰——日觀峰的位置。 第2段:登臨泰山,重點(diǎn)記敘登山的艱難及到 達(dá)山頂后所見景象。 第3段:重點(diǎn)描寫泰山日出的美麗壯觀。 第4段:人文景觀。 第5段:補(bǔ)記自然景觀。 四、布置作業(yè): 1.課后練習(xí)一、二。 2.熟讀課文。 第二課時(shí) 一、導(dǎo)入:通過上節(jié)課的學(xué)習(xí),我們已經(jīng)大體了解了文意,把握了 作者的思路。作者如何詳寫登山過程以及泰山日出的美景呢? 二、登山過程和路線。 問:作者如何詳寫登山路線和經(jīng)過呢? 默讀課文

19、,分析討論 明確:作者先從北京到泰安,歷經(jīng)齊河,長(zhǎng)清,泰山西北谷,長(zhǎng)城。 作者登山的路線是: 南麓、中谷、中嶺、天門、西谷、山巔。 最后見到了山頂?shù)拿谰埃骸吧n山負(fù)雪,明燭天南”, “晚日照城郭,汶水、徂徠如畫”,“半山居霧若帶然?!? 學(xué)生用原文復(fù)述課文。三、 泰山日出 問:文章是怎樣描寫泰山日出的? 明確:文章通過景物變化寫泰山日出, 以時(shí)間為序,依次寫出了日出前后景物的變化,展現(xiàn)了一幅泰山日出的美景。 例如寫云, 日出前是“足下皆云漫,”稍后是“極天云一線異色,須臾成五彩”,然后又有“紅光動(dòng)搖承 之”。 寫山

20、,日出前是“白若摴蒱數(shù)十立”后是“絳皓駁色,而皆若僂”。 四、文中 比喻,擬人手法的運(yùn)用。 1.“蒼山負(fù)雪,明燭天南?!? 然 后說泰山上的雪像蠟燭一樣照著天南,形象生動(dòng)地繪出了積雪的光彩。 2.“望晚日照城 郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然?!? 3.“回視 日觀以西峰,或得日,或否,絳皓駁色,而皆若僂?!? 這一比喻寫出了日觀以西諸峰的特 點(diǎn),更顯日觀峰的雄偉,且形象生動(dòng)。 五、總結(jié) 本文充分體現(xiàn)了姚鼐的散文風(fēng)格, 尤以泰山日出一段最為精彩,極受人們推崇。通過對(duì)其它景物的描寫,來(lái)烘托所要描寫的景 物,這

21、種寫作手法也很值得我們借鑒。 六、布置作業(yè) 1.背誦全文 2.選取一觀 察點(diǎn),描寫日出。 附:板書設(shè)計(jì) 教學(xué)目標(biāo): 1.鑒賞本文簡(jiǎn)練的語(yǔ)言。 2.在反復(fù)誦讀中了解泰山的人文景觀和自然 景觀。 教學(xué)過程和步驟: 一、試讀全文 1.提示以下句子的音節(jié)組合: 當(dāng)其 / 南北分者 與知府/朱孝純/子穎/由南麓/登 酈道元所謂/環(huán)水也 而半山/居霧/ 若/帶然 大風(fēng)/揚(yáng)積雪/擊面 稍見/云中/白若摴蒱/數(shù)十立者 極天/云/一線異色 是日/觀/道中石刻 其遠(yuǎn)石刻/盡漫失 至/日觀/數(shù)里內(nèi)/無(wú)樹 2.以下幾處凡

22、須連讀 以明確語(yǔ)意的,用底線標(biāo)示: 余始循以入 磴幾不可登 望晚日照城郭 極天云 一線異色 視日觀以兩峰或得日或否 是日觀道中石刻,自唐顯慶以來(lái); 至日觀數(shù) 里內(nèi)無(wú)樹,而雪與人膝齊 二、第一段導(dǎo)讀 1.汶水,濟(jì)水怎樣分流?誦讀原文語(yǔ)句。 “泰山之陽(yáng),??陽(yáng)谷皆入濟(jì)”。首先介紹泰山突兀于汶、濟(jì)二水之間,山南有汶水潺潺西流, 山北有濟(jì)水淙淙東去,“陽(yáng)谷皆入汶”,“陰谷皆入濟(jì)”點(diǎn)出了萬(wàn)壑爭(zhēng)流的壯美景觀,名山傍水, 分外壯觀。 2.古長(zhǎng)城橫亙于哪里?誦讀原文語(yǔ)句。 “當(dāng)其南北分者古長(zhǎng)城也”,這 句既點(diǎn)出古長(zhǎng)城在泰山南北山谷

23、的分界處,成為兩水分界線,又寫出泰山形勢(shì)之險(xiǎn),依山筑 城。 3.怎樣介紹日觀峰?誦讀原文語(yǔ)句? “最高日觀峰,在長(zhǎng)城南十五里”。以古 長(zhǎng)城作為參照物,寫日觀峰,既點(diǎn)明泰山最高點(diǎn),也為這次泰山之行樹起了一塊指路牌。 4.小結(jié):這幅泰山地理概貌圖,猶如電影的遠(yuǎn)景鏡頭,又如繪畫中的鳥瞰圖面。作 者系用由“面”(兩水)到線(古長(zhǎng)城)再到點(diǎn)(日觀峰)的寫法,為后文的敘述設(shè)下伏筆。 5.誦讀。要求層次分明,字音清晰。前兩句重音在“陽(yáng)”“陰”“陽(yáng)谷”“陰谷”上;后兩句, 前句輕讀,后句重讀。 三、第二段導(dǎo)讀 1.由三人分讀第二段,并全段由幾

24、幅畫組成? 2.為第一層內(nèi)容擬標(biāo)題:旅游路線圖?/p3.劃出自京師至泰安的有關(guān)動(dòng)詞,品味 其作用。 “乘”,好像風(fēng)雪隨作者駕馭,比“冒”“頂”多一份生動(dòng)?!俺孙L(fēng)雪”乃全文點(diǎn) 睛之筆,作者悄悄埋下一條貫穿全文的伏線,為登山之難,覽之豪興創(chuàng)造了條件。 “歷”“穿”“越”“至”,一氣讀來(lái)感到作者不辭漫長(zhǎng)的旅途和行程的艱辛,正頂著風(fēng)雪由遠(yuǎn)而近, 快速行進(jìn),以歸返自然,縱情登山攬勝。其游興之豪,向往之切溢于言表。 4.為第二層 內(nèi)容擬標(biāo)題:登臨泰山圖。 5.劃出自山麓至山頂?shù)耐緩?,品讀登山之險(xiǎn)。 作者從南 麓出發(fā),取道泰安城下的中谷,半

25、道經(jīng)由中嶺,復(fù)循西谷,到達(dá)山頂,重點(diǎn)表現(xiàn)一個(gè)“登” 字。作者好像一個(gè)導(dǎo)游,引導(dǎo)我們一道攀登,突出“險(xiǎn)”字?!俺扇缛菀讌s艱辛”,山高達(dá)四 十五里,石級(jí)竟七千有余,從中嶺到山巔,有不少山崖像門戶一樣擋著山路,人們稱之為“天 門”,峰巒險(xiǎn)峻,霧重冰堅(jiān),攀行何其艱難,正如作者在《歲除與子穎登日峰觀日出作歌》一 詩(shī)中所寫:“堅(jiān)冰登滑澄如脂”“攀空險(xiǎn)才到頂”,登山充滿苦趣,但樂趣亦在其中。 6.為 第三層內(nèi)容擬出標(biāo)題:晚清文照?qǐng)D 7.登山固然艱難,但登上極頂,那陡然呈現(xiàn)的泰山氣 象萬(wàn)千的景色,又激動(dòng)著姚鼐的心。 作者用落日、青山,流水,白雪

26、,城郭組成一幅其 妙無(wú)比的泰山夕照?qǐng)D,尺幅千里呼之欲出。你能把這幅瑰麗的風(fēng)景畫描述出來(lái)嗎?學(xué)生自由 朗讀,描述畫面。 提示: 座座青蒼的山峰,身披皚皚的白雪,通明的銀光照亮了南 天,蒼山與白雪相互襯托,雪光與日光交相輝映,憑高俯瞰,遠(yuǎn)處古老的泰安城郭恬靜地沐 浴著夕陽(yáng)余輝,汶水和徂徠山相依擁抱,宛如自然天成的山水圖畫,環(huán)繞山間的云霧宛如輕 柔的腰帶在飄蕩,朦朦朧朧,恍恍惚惚,似動(dòng)非動(dòng),別具風(fēng)味。當(dāng)我們和作者一起沉浸在這 紅裝素裹,分外妖嬈的審美氛圍之中時(shí),我們又禁不住問姚鼐,你說是畫,又像哪一幅?作 者沒有回答,因?yàn)檫@群

27、山的青色,積雪的白色,夕陽(yáng)的余輝構(gòu)成的場(chǎng)景只存在于每一個(gè)人想 象的畫面上。而這一明朗而開闊的畫面,又正是自然景物使作者心花怒放的形象概括 8.你認(rèn)為這幅風(fēng)景畫中哪些詞語(yǔ)用得精妙? 蒼山負(fù)雪:不言冰雪覆蓋青山,卻說青山背 負(fù)著雪,承受著大自然撒下的雪景,由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng),賦靜態(tài)的青山以人的動(dòng)態(tài),表現(xiàn)了冰 雪之盛,使人想象到蒼山宛如一位富有強(qiáng)大生命力的巨人,匍伏在那里,背上披著一層厚厚 的銀裝,多么富有神韻。 明燭天南:“燭”是一種光化反應(yīng)。雨天的晴日,直射雪山,而雪山又把所吸收的光 能反射天南,繪出積雪映照南面天空的奪目光彩,

28、呈現(xiàn)出雪光與日光爭(zhēng)輝的奇景。 篇三:登泰山記教案 登泰山記 登泰山記 姚鼐 學(xué)習(xí)目標(biāo): 知識(shí)與能力:1.了解清代桐城派。 2.積累詞句,增加文言儲(chǔ)備。 3.把握游記,品賞感情。 情感態(tài)度與價(jià)值觀:培養(yǎng)不畏艱難險(xiǎn)阻,勇于攀登的品格。 教學(xué)方法:閱讀品賞 教學(xué)時(shí)數(shù):一節(jié) 步驟和內(nèi)容: 課前:分發(fā)學(xué)案,布置預(yù)習(xí)。 一、導(dǎo)入:(由學(xué)生齊讀杜甫《望岳》引入課題。) 屏幕:展示圖片——泰山遠(yuǎn)景,顯示文字——杜甫《望岳》。 師:泰山,是五岳之尊。在生

29、活中,我們談起五岳或泰山,每每不禁生發(fā)出敬仰之情。巍巍 泰山,以其蒼茫的雄姿和博大的人文底蘊(yùn),牽動(dòng)著我們多少情懷!屏幕上是我們初中時(shí)就熟悉的一首詠泰山名作,請(qǐng)大家齊讀一遍。 生大聲齊讀。 師:在唐代詩(shī)人杜甫的筆下,泰山是設(shè)想時(shí)能讓我們“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,心胸激蕩,放飛思維的,那么在清代作家姚鼐的筆下,又是怎么樣的情形呢?這一節(jié)課里,讓我們追隨作家的腳蹤,領(lǐng)略泰山的獨(dú)特之美。 二、展示教學(xué)目標(biāo) (屏幕:教學(xué)目標(biāo)。師讀出,強(qiáng)調(diào)) 三、簡(jiǎn)單介紹清代桐城派。 師:對(duì)于桐城派,結(jié)合課后小短文及課下注釋,有四點(diǎn)我們要重點(diǎn)關(guān)注。(屏幕

30、:文字展示) 清代桐城派 清代中期影響最大的散文流派。 學(xué)者型散文流派。 主張散文寫作講究義理(有思想有情趣)、考據(jù)(材料真實(shí)準(zhǔn)確)、辭章(結(jié)構(gòu)巧語(yǔ)言精)三者兼長(zhǎng)。 代表作家作品:姚鼐《登泰山記》 師:尤其是第三點(diǎn),課后短文中涉及的“義理”是指文章表達(dá)要有思想有情趣,“考據(jù)”是指文章中使用的材料真實(shí)準(zhǔn)確,“辭章”之文章的結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言要精巧。 (注意提醒學(xué)生理解“義理、考據(jù)、辭章”的含義) 生:結(jié)合課本相關(guān)內(nèi)容,了解識(shí)記。 四、文章閱讀品賞 1、引導(dǎo)學(xué)生分組朗讀,梳理文言詞句。 師:學(xué)習(xí)文

31、言文,講求讀準(zhǔn)字音、讀清句讀、讀懂文意,積累文言字詞句的知識(shí)。 本文我們已經(jīng)做了預(yù)習(xí),下面我想請(qǐng)兩位同學(xué)朗讀這篇文章,檢查一下預(yù)習(xí)情況。 (提問兩位同學(xué)分別朗讀文章前兩段和后四段,糾正讀音停頓的問題。易錯(cuò)音:汶wn水、濟(jì)jǐ水;與知府朱效純/子穎/從南麓登、碧霞元君祠c、雪與人膝xī齊) 2、檢查關(guān)鍵文言詞句的解釋和翻譯問題 屏幕:出示問題 (1)解釋下列詞語(yǔ) 泰山之陽(yáng)(山的南面,水的北面) 自京師乘風(fēng)雪 (冒著) 戊申晦 (農(nóng)歷每月最后一天) 明燭天南 (名詞活用作動(dòng)詞,照) 少圜 (通“圓”

32、) 余以乾隆三十九年十二月 (在) 余始循以入(而) 或得日,或否(有的) 石蒼黑色,多平方 (平的方的) 師:依次提問多個(gè)學(xué)生,并明確關(guān)鍵詞意或補(bǔ)充活用類型。 (2)翻譯句子(根據(jù)時(shí)間,機(jī)動(dòng)安排) (屏幕)展示問題:當(dāng)其南北分者,古長(zhǎng)城也。 生解答,師總結(jié):處于那南北分界處的,是古代的長(zhǎng)城。(注意提醒“當(dāng)”字的理解) (屏幕)展示問題:今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒?,世皆為之天門云。 生解答,師總結(jié):現(xiàn)在所經(jīng)過的從中嶺到山頂那些擋在路上的崖壁,世人都稱它們?yōu)樘扉T。(注意提醒“崖限當(dāng)?shù)勒摺睘槎ㄕZ(yǔ)后置)

33、 3、把握游記,品賞感情。 (1)老師引導(dǎo)復(fù)習(xí)游記的基本知識(shí):游記及其三要素(游蹤、景象、觀感)。 (屏幕展示)游記的三要素(游蹤、景象、觀感) 師引領(lǐng)回憶: 從題目就能看出本文是篇游記,這種問題初中和高一時(shí)已學(xué)習(xí)過。 游記是通過敘述游覽過程,描寫游覽見聞的景物狀貌,表達(dá)對(duì)大自然的熱愛,表達(dá)對(duì).、人生感悟的記敘文。我們常把作者交待的游覽時(shí)間、路線成為“游蹤”,把作者表達(dá)的對(duì)自然、.、人生的感悟稱為“觀感”。那么作者如何記述他這次游覽呢? (屏幕)出示問題: 明游蹤 1.游覽的季節(jié): ,天氣:。 2.

34、游覽的路線或景點(diǎn)? (2)明確游蹤 師:下面我們簡(jiǎn)單分組討論,請(qǐng)快速?gòu)奈闹姓页鲎髡咝雄欁兓婕暗挠心男┑攸c(diǎn)。 生簡(jiǎn)單分組(同桌或前后)討論,在文中畫出,篩選本文中游覽的季節(jié)、天氣和游覽的路線或景點(diǎn)。。 師根據(jù)學(xué)生表情,引領(lǐng)細(xì)心、詳細(xì)的找出來(lái)。(注意提問不常問答的學(xué)生,加強(qiáng)表?yè)P(yáng)。) 明確:游覽的季節(jié),冬季;天氣,雪后的晴天。 提問明確: 作者筆下登泰山有三個(gè)階段:來(lái)泰山、登泰山、賞泰山。 (屏幕展示) 來(lái)泰山:京師、齊河、長(zhǎng)青、泰安 登泰山:南麓、中谷、中嶺、西谷、山顛 賞泰山:日觀亭、三個(gè)宮祠、道旁

35、石刻 (注意引導(dǎo):對(duì)于登山來(lái)說,路線常可以是多條的,作者走的是那條?具體而清晰的交待游蹤,有助于描寫所見所聞,抒發(fā)獨(dú)得之感。) (3)品賞景象: 生:讀泰山晚日部分句子。 師引領(lǐng)分析:作者寫到了那些景物?怎么變換觀察角度? 圖片展示——泰山之云“半山居霧若帶然”,說明“若帶”。 師讀泰山日出部分,要求聽讀時(shí)把握寫景的順序。 師生明確,以日出前、日出時(shí)、日出后時(shí)間為序。, (展示三幅圖片)泰山日出前、日出時(shí)、日出后 師:引導(dǎo)學(xué)生用文中的句子來(lái)解說日出的過程,明確光亮和顏色的變化。 (4)拓展聯(lián)想,

36、審美想象 師:泰山上賞日出,令人神往,但能看到,可不是很容易的事呀。同學(xué)們,你去過泰山,看過日出嗎?有誰(shuí)看過,請(qǐng)說一說? 請(qǐng)幾個(gè)學(xué)生自由地談。師也談一談自己的心愿。 (5)品評(píng)作者的觀感: 師(引導(dǎo)學(xué)生分析作者登山是有備而來(lái)): 泰山上賞日出也不是隨意都能看到,大家想一想哪個(gè)季節(jié)最適合看日出?……如果從云霧少,易看到的方面考慮呢? (引導(dǎo)學(xué)生思考:作者選冬天登山的,也許是有選擇的。) 師:要篩選出文中描寫作者游覽的情形的句子,要自己的話描述。 (生找出后,屏幕展示) 來(lái)泰山:乘風(fēng)雪 登泰山:道中,磴

37、幾不可登 賞泰山:看日出時(shí) 看山石時(shí) 師引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)聯(lián)想分析頂風(fēng)冒雪、“迷霧冰滑”“大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面”的“擊”字和“雪與人膝齊”等處描寫。 明確:作者在冬雪凜凜之時(shí),不怕山高路險(xiǎn),包含著獨(dú)特的精神價(jià)值。 五、引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想生活經(jīng)歷,品味作者崇高的精神追求。 屏幕展示:泰山遠(yuǎn)景圖,問題—— 泰山巍巍,天寒路險(xiǎn),作者卻頂風(fēng)冒雪,毅然登臨,領(lǐng)略到了獨(dú)得之樂。 你有過類似經(jīng)歷嗎? 你有何感悟?你還能由此聯(lián)想到什么? 學(xué)生分組討論,自由發(fā)言,組織語(yǔ)言。 師:提示學(xué)生聯(lián)系相關(guān)經(jīng)歷,由近到遠(yuǎn)發(fā)表感想。盡可能多提問,引導(dǎo)深入聯(lián)想,對(duì)能深入到人生哲理的給予贊揚(yáng)。 六、生化情感,收束教學(xué) 師引領(lǐng)回憶,然后師生齊讀王安石《游褒禪山記》中勵(lì)志語(yǔ)句。 屏幕展示:王安石《游褒禪山記》名言——世之奇?zhèn)?、險(xiǎn)怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。 教師用.話語(yǔ)引領(lǐng)學(xué)生課余進(jìn)一步深入品賞本文,品悟人生。 (備用——屏幕:國(guó)畫《蒼茫泰山》 本人自撰的評(píng)論姚鼐情懷的對(duì)聯(lián)一副—— 頂風(fēng)冒雪,登臨絕頂,顯滿懷豪情。 俯仰天地,踏雪賞日,成曠世奇緣。) (完) 《《登泰山記》教案》

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