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1、微 觀 經(jīng) 濟 學(xué) 前 言 課 程 簡 介 經(jīng) 濟 學(xué) 的 主 題 與 人 們的 生 活 息 息 相 關(guān) ， 這正 是 我 們 學(xué) 習(xí) 經(jīng) 濟 學(xué)能 應(yīng) 用 的 基 礎(chǔ) 。 經(jīng) 濟 學(xué) 沒 有 直 接 告 訴你 如 何 去 做 ， 而 是 向你 提 供 一 套 解 決 問 題的 方 法 和 工 具 。 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 是 國家 教 育 部 確 定 的 高 等院 校 經(jīng) 濟 、 管 理 類 專業(yè) 的 核 心 課 程 。 經(jīng) 濟 學(xué) 是 研 究 資 源 配置 的 ， 通 過 成 本 與 收益 的 比 較 ， 把 資 源 用于 最 合 理 用 途 。課 程簡 介 授 課 教 材 、 成 績 評

2、定 與 聯(lián) 系 方 式 參 考教 材成 績評 定參 考教 材 期 末 考 試 占 50% 平 時 成 績 占 50%： 具 體 分 值 待 定 。 高 鴻 業(yè) ， 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) (微 觀 部 分 ) 人 大 出 版 社 ， 2014 年 第 6 版 。 美 保 羅 薩 繆 爾 森 威 廉 諾 德 毫 斯 著 蕭 琛 等 譯 經(jīng) 濟 學(xué) （ 第 十 六 版 ) 華 夏 出 版 社 （ 1999年 ） 參 考 書 目 (1) 參 考 書 目 導(dǎo) 論第 一 節(jié) 什 么 是 西 方 經(jīng) 濟 學(xué)第 二 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 的 由 來 和 發(fā) 展第 三 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 的 研 究 對 象

3、第 四 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 的 研 究 方 法第 五 節(jié) 怎 樣 學(xué) 習(xí) 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 一 、 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 的 界 定 界 定 20世 紀(jì) 30年 代 以 來 流 行 于 西 方 國 家 的 主 流 經(jīng) 濟 學(xué) 包 括 微 觀 經(jīng) 濟 學(xué) 與 宏 觀 經(jīng) 濟 學(xué) 微 觀 經(jīng) 濟 學(xué) 研 究 個 體 經(jīng) 濟 單 位 經(jīng) 濟 行 為 及 其 理 性 選 擇 研 究 市 場 機 制 對 個 體 經(jīng) 濟 單 位 經(jīng) 濟 活 動 的 影 響 是 關(guān) 于 市 場 機 制 、 價 格 、 資 源 配 置 的 理 論第 一 節(jié) 什 么 是 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 微 觀 經(jīng) 濟 循 環(huán) 流 轉(zhuǎn)

4、第 一 節(jié) 什 么 是 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 一 、 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 的 界 定 宏 觀 經(jīng) 濟 學(xué) 研 究 一 個 經(jīng) 濟 體 的 總 體 經(jīng) 濟 活 動 著 眼 于 總 產(chǎn) 量 、 就 業(yè) 狀 況 和 一 般 物 價 水 平 的 決 定 也 關(guān) 注 宏 觀 經(jīng) 濟 政 策 是 關(guān) 于 國 民 收 入 和 就 業(yè) 的 理 論第 一 節(jié) 什 么 是 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 企 業(yè) 個 人 政 府國 外 收 入支 出宏 觀 經(jīng) 濟 的 收 入 -支 出 循 環(huán) 流 轉(zhuǎn)個 人 收 入凈 稅收投 資 支 出消 費 支 出 與 住 宅 投 資凈 出口 轉(zhuǎn) 移 支 付稅 收第 一 節(jié) 什 么 是 西 方

5、經(jīng) 濟 學(xué) 二 、 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 的 科 學(xué) 因 素 和 階 級 屬 性 科 學(xué) 的 一 面 對 資 本 主 義 市 場 經(jīng) 濟 運 行 的 分 析 卓 有 成 果 對 微 、 宏 觀 經(jīng) 濟 政 策 的 分 析 有 實 際 意 義 階 級 性 為 資 產(chǎn) 階 級 經(jīng) 濟 利 益 辯 護 和 服 務(wù) 應(yīng) 有 的 態(tài) 度 以 馬 克 思 主 義 為 指 導(dǎo) ， 立 足 中 國 國 情 ， 在 批 判 中 借 鑒第 一 節(jié) 什 么 是 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 第 一 節(jié) 經(jīng) 濟 學(xué) 的 研 究 對 象 一 、 經(jīng) 濟 學(xué) 的 定 位 經(jīng) 濟 學(xué) 的 研 究 對 象 經(jīng) 濟 學(xué) 是 一 門 既 古

6、 老 又 年 輕 的 學(xué) 科 ， 早 在 兩 千 多年 之 前 的 古 希 臘 和 古 羅 馬 時 期 ， 就 產(chǎn) 生 了 豐 富 的經(jīng) 濟 思 想 并 出 現(xiàn) 萌 芽 ； 學(xué) 術(shù) 界 公 認(rèn) 經(jīng) 濟 學(xué) 真 正 成為 一 門 學(xué) 科 以 英 國 經(jīng) 濟 學(xué) 家 亞 當(dāng) 斯 密 于 1776年發(fā) 表 國 富 論 為 標(biāo) 志 。 經(jīng) 濟 學(xué) 被 薩 繆 爾 森 譽 為 “ 社 會 科 學(xué) 的 皇 后 ” 。 在 我 國 由 計 劃 經(jīng) 濟 向 市 場 經(jīng) 濟 轉(zhuǎn) 軌 之 時 ， 經(jīng) 濟 學(xué)似 乎 是 一 夜 之 間 就 成 為 了 一 門 “ 顯 學(xué) ” 。一 經(jīng) 濟 學(xué) 的 定 位 資 料 “

7、 經(jīng) 濟 ” 一 詞 的 由 來 西 方 的 “ 經(jīng) 濟 ” 一 詞 ， 來 源 于 希 臘語 Oikovouia， 原 意 是 管 理 家 庭 。 古 希 臘 歷 史 學(xué) 家 、 經(jīng) 濟 學(xué) 家 色 諾 芬著 經(jīng) 濟 論 ， 論 述 奴 隸 主 經(jīng) 濟 。 古 希 臘 哲 學(xué) 家 亞 里 士 多 德 在 其 著 作 政 治 學(xué) 中 也 應(yīng) 用 了 “ 經(jīng) 濟 ” 。 古 漢 語 中 ， 周 秦 之 際 就 出 現(xiàn) 與 經(jīng) 濟有 關(guān) 的 詞 句 ， 如 “ 識 局 經(jīng) 濟 ” 。 在 19世 紀(jì) ， 日 本 學(xué) 者 借 用 古 漢 語 中“ 經(jīng) 濟 ” 一 詞 ， 翻 譯 西 方 書 籍 。資

8、 料 “ 經(jīng) 濟 ” 一 詞 的 由 來 第 二 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 的 由 來 與 發(fā) 展重 商 主 義15-17中古 典 經(jīng) 濟 學(xué)17中 -19中 后新 古 典 經(jīng) 濟 學(xué) (17中 -20初 )當(dāng) 代 西 方 經(jīng) 濟 學(xué)20.30-現(xiàn) 在15世 紀(jì)16世 紀(jì)17世 紀(jì)18世 紀(jì)19世 紀(jì)20世 紀(jì) 21世 紀(jì) 第 一 節(jié) 什 么 是 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 一 、 重 商 主 義 ： 15世 紀(jì) -17世 紀(jì) 中 期 代 表 及 著 作 ： 蒙 克 萊 田 獻 給 國 王 和 王 太 后 的 政 治 經(jīng) 濟 學(xué) 利 益 代 表 ： 商 業(yè) 資 本 家 （ 后 來 的 工 場 主 ） 觀

9、 點 ：金 銀 是 財 富 的 唯 一 形 態(tài)財 富 來 自 對 外 貿(mào) 易研 究 重 點 ： 貿(mào) 易 流 通第 二 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 的 由 來 與 發(fā) 展 二 、 古 典 經(jīng) 濟 學(xué) ： 17世 紀(jì) 中 期 -19世 紀(jì) 中 期 時 代 背 景 ： 資 本 主 義 生 產(chǎn) 方 式 的 確 立 早 期 階 段 ： 研 究 生 產(chǎn) 與 分 配 重 要 代 表 ： 威 廉 配 第 亞 當(dāng) 斯 密 李 嘉 圖 ， 西 斯 蒙 第 拉 姆 塞 ， 瓊 斯 庸 俗 階 段 ： 從 生 產(chǎn) 轉(zhuǎn) 向 交 換 早 期 理 論 遭 批 判 折 中 趨 勢 ： 穆 勒 ， 巴 斯 夏 ， 凱 里 薩 伊

10、馬 爾 薩 斯第 二 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 的 由 來 與 發(fā) 展 關(guān) 于 古 典 學(xué) 派 的 不 同 定 義古 典 經(jīng) 濟 學(xué) 在資 本 主 義 處 于 上 升 時期 代 表 著 進 步 力 量 的政 治 經(jīng) 濟 學(xué)庸 俗 經(jīng) 濟 學(xué) 為資 本 主 義 制 度 進 行 辯護 ， 代 表 資 產(chǎn) 經(jīng) 濟 利益 ， 熱 衷 于 對 經(jīng) 濟 體系 的 表 面 現(xiàn) 象 進 行 研究 的 經(jīng) 濟 理 論 從 斯 密 起 到 凱恩 斯 之 前 的 理論 ； 將 當(dāng) 代 西方 經(jīng) 濟 學(xué) 所 認(rèn)為 是 新 古 典 經(jīng)濟 學(xué) 的 理 論 也包 括 在 內(nèi) 斯 密 被 歸 為重 商 主 義 ，1790-18

11、79年 間 的 經(jīng) 濟理 論 屬 于 古典 經(jīng) 濟 學(xué) 。 從 斯 密 國民 財 富 的 性質(zhì) 和 原 因 的研 究 出 版開 始 到 馬 歇爾 經(jīng) 濟 學(xué)原 理 出 版之 前 這 段 時期 的 理 論馬 克 思 凱 恩 斯 熊 彼 特 主 流 觀 點第 二 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 的 由 來 與 發(fā) 展 三 、 新 古 典 經(jīng) 濟 學(xué) ： 18世 紀(jì) 中 后 期 -20世 紀(jì) 初 期 時 代 背 景 ： 資 本 主 義 由 競 爭 向 壟 斷 過 渡 特 點 ： 邊 際 分 析 與 數(shù) 量 分 析 “ 邊 際 革 命 ” ： 邊 際 效 用 論 ： 門 格 爾 、 杰 文 斯 、 瓦 爾 拉

12、 斯 邊 際 生 產(chǎn) 力 分 配 論 ： 克 拉 克 馬 歇 爾 及 其 經(jīng) 濟 學(xué) 原 理 第 二 次 綜 合 當(dāng) 代 西 方 微 觀 經(jīng) 濟 學(xué) 的 形 成 局 部 均 衡 分 析 一 般 均 衡 分 析 微 觀 經(jīng) 濟 學(xué) 的 進 一 步 發(fā) 展 ： 不 完 全 競 爭 ， 制 度 ， 福 利 第 二 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 的 由 來 與 發(fā) 展 四 、 當(dāng) 代 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) ： 20世 紀(jì) 30年 代 -現(xiàn) 在 時 代 背 景 ： 資 本 主 義 基 本 矛 盾 趨 于 激 化 特 點 ： 宏 觀 經(jīng) 濟 學(xué) 與 微 觀 經(jīng) 濟 學(xué) 分 立 凱 恩 斯 通 論 及 其 意 義

13、：需 求 分 析宏 觀 經(jīng) 濟 學(xué)國 家 干 預(yù) 新 古 典 綜 合 學(xué) 派 對 凱 恩 斯 理 論 的 繼 承 與 發(fā) 展第 三 次 綜 合薩 繆 爾 森 ， 托 賓 ， 索 羅第 二 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 的 由 來 與 發(fā) 展 四 、 當(dāng) 代 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) ： 20世 紀(jì) 30年 代 -現(xiàn) 在 新 自 由 主 義 對 凱 恩 斯 理 論 的 批 評現(xiàn) 代 貨 幣 主 義供 給 學(xué) 派新 古 典 主 義 宏 觀 經(jīng) 濟 學(xué)西 方 國 家 的 實 踐 ： 里 根 與 撒 切 爾 新 凱 恩 斯 主 義 宏 觀 經(jīng) 濟 學(xué) 的 崛 起 超 越 新 古 典 經(jīng) 濟 學(xué) 的 研 究 范 式

14、行 為 經(jīng) 濟 學(xué) 與 實 驗 經(jīng) 濟 學(xué)復(fù) 雜 性 科 學(xué) 思 路第 二 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 的 由 來 與 發(fā) 展 四 、 當(dāng) 代 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) ： 20世 紀(jì) 30年 代 -現(xiàn) 在 當(dāng) 前 的 西 方 主 流 經(jīng) 濟 學(xué)西 方 主 流 經(jīng) 濟 學(xué) 框 架 宏 觀 經(jīng) 濟 學(xué) 特 點微 觀 經(jīng) 濟 學(xué) 宏 觀 經(jīng) 濟 學(xué) 基 礎(chǔ) 出 發(fā) 點 假 設(shè) 結(jié) 論1.新 古 典 傳 統(tǒng) 1.新 古 典 主 義 微 觀 經(jīng) 濟 學(xué) 理 性 ，自 利 市 場 出清 經(jīng) 濟 是 穩(wěn)定 的2. 實 驗 經(jīng) 濟 學(xué) ，行 為 經(jīng) 濟 學(xué) 2. 新 凱 恩 斯 主義 市 場 不能 出 清 經(jīng) 濟 是

15、 不穩(wěn) 定 的第 二 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 的 由 來 與 發(fā) 展 一 、 資 源 的 稀 缺 性 與 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 稀 缺 性欲 望 的 無 限 性資 源 的 有 限 性 選 擇 的 必 要 ：如 何 有 效 地 利 用 有 限 資 源 以 更 好 地 滿 足 人們 的 目 的第 三 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 的 研 究 對 象 一 、 資 源 的 稀 缺 性 與 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 產(chǎn) 生 于 稀 缺 性 的 各 種 問 題生 產(chǎn) 什 么如 何 生 產(chǎn)為 誰 生 產(chǎn)就 業(yè) 或 失 業(yè)通 貨 膨 脹國 際 經(jīng) 濟 問 題長 期 經(jīng) 濟 增 長第 三 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 的 研 究

16、對 象 二 、 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 的 研 究 對 象 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 的 研 究 對 象 和 基 于 對 象 的 定 義早 期 的 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) ： 側(cè) 重 于 生 產(chǎn) 和 分 配現(xiàn) 代 的 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) ： 稀 缺 資 源 的 配 置 和 利 用 研 究 的 問 題 微 觀 經(jīng) 濟 學(xué) 的 對 象關(guān) 于 價 格 的 理 論關(guān) 于 市 場 機 制 的 理 論關(guān) 于 資 源 配 置 的 理 論 宏 觀 經(jīng) 濟 學(xué) 的 研 究 對 象關(guān) 于 國 民 收 入 與 就 業(yè) 的 理 論第 三 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 的 研 究 對 象 人 欲 望 （ 需 要 ） 的 無 限 性 。清

17、人 胡 澹 庵 編 輯 的 解 人 頤 一 書 中 收 錄 了 一 首 不 知 足 詩l終 日 奔 波 只 為 饑 ， 方 才 一 飽 便 思 衣 。l衣 食 兩 般 皆 具 足 ， 又 想 嬌 容 美 貌 妻 。l娶 得 美 妻 生 下 子 ， 恨 無 田 地 少 根 基 。l買 得 田 園 多 廣 闊 ， 出 入 無 船 少 馬 騎 。l槽 頭 拴 了 騾 和 馬 ， 嘆 無 官 職 被 人 欺 。l縣 丞 主 薄 還 嫌 小 ， 又 要 朝 中 掛 紫 衣 。l若 要 世 人 心 里 足 ， 除 是 南 柯 一 夢 西 。 三 、 對 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 研 究 對 象 的 評 析 研

18、究 生 產(chǎn) 關(guān) 系 還 是 研 究 稀 缺 性研 究 生 產(chǎn) 關(guān) 系 還 是 研 究 物 與 物 之 間 的 關(guān) 系 對 資 本 主 義 生 產(chǎn) 過 程 的 分 析著 眼 于 其 中 的 資 本 主 義 生 產(chǎn) 方 式 的 實 現(xiàn) 還是 物 質(zhì) 技 術(shù) 關(guān) 系 對 資 本 主 義 制 度 的 看 法 ： 為 其 辯 護 關(guān) 于 市 場 的 作 用第 三 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 的 研 究 對 象 一 、 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 的 方 法 論（ 一 ） 方 法 論 個 人 主 義方 法 論 個 人 主 義 是 一 個 研 究 方 法 不 是 價 值訴 求總 體 活 動 的 結(jié) 果 是 由 個 體

19、的 選 擇 導(dǎo) 致 的應(yīng) 從 個 體 行 為 的 分 析 來 研 究 總 體 活 動 的 特征 從 個 人 的 理 性 選 擇 出 發(fā) ， 利 用 演 繹 推理 推 知 可 能 的 因 果 關(guān) 系方 法 論 個 人 主 義 是 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 的 理 論 基 石第 四 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 的 研 究 方 法 一 、 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 的 方 法 論（ 二 ） 基 本 假 設(shè) ： 研 究 問 題 的 出 發(fā) 點 1. 理 性 假 設(shè)理 性 個 體 在 決 策 時 會 收 集 和 利 用 各 種 有 用 的信 息 ， 對 各 種 備 選 方 案 進 行 權(quán) 衡 比 較 ， 從 中 選 擇

20、一 個 最 有 利 的 方 案理 性 的 人 在 決 策 時 了 解 約 束 條 件 和 要 實 現(xiàn) 的 目 標(biāo)理 性 共 識 互 相 相 信 對 方 是 理 性 的 ； 更 為 嚴(yán) 格和 苛 刻并 不 必 然 要 求 行 為 上 自 利 ， 理 性 也 可 以 用 來 分 析利 他 主 義第 四 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 的 研 究 方 法 一 、 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 方 法 論 （ 二 ） 基 本 假 設(shè) ： 研 究 問 題 的 出 發(fā) 點 2. 自 利 假 設(shè)個 體 在 決 策 時 會 追 求 實 現(xiàn) 自 身 利 益 最 大 化看 不 見 的 手 ： 個 體 對 自 身 利 益 的 追 求

21、 會 導(dǎo)致 社 會 利 益 實 現(xiàn)經(jīng) 濟 學(xué) 理 論 對 理 性 假 設(shè) 的 依 賴 遠(yuǎn) 大 于 自 利也 可 以 用 理 性 假 設(shè) 來 分 析 利 他 主 義“ 經(jīng) 濟 人 ” 假 設(shè) ： 包 含 了 理 性 假 設(shè) 與 自 利假 設(shè)第 四 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 的 研 究 方 法 一 、 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 方 法 論（ 二 ） 基 本 假 設(shè) ： 研 究 問 題 的 出 發(fā) 點3. 均 衡 假 設(shè)均 衡 來 自 物 理 學(xué) 一 個 物 體 多 方 受 力 ， 反 向 受 力相 等 時 會 處 于 靜 止 不 動 或 勻 速 運 動 的 狀 態(tài)經(jīng) 濟 學(xué) 中 的 均 衡 經(jīng) 濟 事 物

22、 在 影 響 它 的 各 種 外 力處 于 平 衡 時 而 出 現(xiàn) 的 狀 態(tài) ： 靜 止 不 變 ， 各 種 相 關(guān) 經(jīng)濟 變 量 也 不 再 變 化局 部 均 衡 與 一 般 均 衡均 衡 實 現(xiàn) 的 內(nèi) 在 機 制 涉 事 各 方 的 利 益 在 他 人 行為 不 變 時 已 經(jīng) 最 大 ， 因 此 不 愿 意 單 方 面 改 變 行 為均 衡 是 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 的 分 析 問 題 的 落 腳 點第 四 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 的 研 究 方 法 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 研 究 程 序第 四 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 的 研 究 方 法 二 、 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 的 具 體 研 究 方

23、 法（ 一 ） 演 繹 法由 一 般 到 具 體利 用 原 理 對 現(xiàn) 狀 進 行 分 析 ， 對 未 來 進 行 預(yù) 測哲 學(xué) 前 提 ： 相 信 事 物 之 間 的 因 果 聯(lián) 系與 歸 納 法 相 對 ； 對 演 繹 法 的 倚 重 甚 于 歸 納 法第 四 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 的 研 究 方 法 二 、 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 的 具 體 研 究 方 法（ 一 ） 演 繹 法演 繹 法 與 歸 納 法 的 結(jié) 合第 四 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 的 研 究 方 法 二 、 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 的 具 體 研 究 方 法（ 二 ） 經(jīng) 濟 模 型 與 數(shù) 學(xué) 分 析模 型 是 對 現(xiàn) 實

24、世 界 的 簡 化 描 述去 粗 取 精 ， 抽 象 掉 無 關(guān) 的 細(xì) 枝 末 節(jié) ， 探 究 表象 后 面 的 實 質(zhì) 與 真 相模 型 的 目 的 是 尋 求 事 物 之 間 的 因 果 聯(lián) 系數(shù) 學(xué) 模 型 是 常 見 的 建 模 方 式但 經(jīng) 濟 學(xué) 的 模 型 并 不 等 同 于 數(shù) 學(xué) 模 型第 四 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 的 研 究 方 法 二 、 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 的 具 體 研 究 方 法（ 二 ） 經(jīng) 濟 模 型 與 數(shù) 學(xué) 分 析數(shù) 學(xué) 分 析數(shù) 學(xué) 表 達 非 常 規(guī) 范 和 精 確 ，數(shù) 學(xué) 表 達 非 常 簡 練其 借 助 數(shù) 學(xué) 技 術(shù) 進 行 邏 輯 推 演

25、 ， 易 于 避 免 出現(xiàn) 邏 輯 上 或 技 術(shù) 上 的 錯 誤 。理 論 或 模 型 的 數(shù) 學(xué) 化 可 以 充 分 地 利 用 經(jīng) 濟 變量 的 數(shù) 值 特 征 ， 利 用 統(tǒng) 計 學(xué) 技 術(shù) 進 行 經(jīng) 驗 實證 分 析 。第 四 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 的 研 究 方 法 二 、 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 的 具 體 研 究 方 法（ 二 ） 經(jīng) 濟 模 型 與 數(shù) 學(xué) 分 析常 見 的 數(shù) 學(xué) 建 模 方 式尋 求 均 衡 解尋 求 約 束 條 件 下 的 最 優(yōu) 值外 生 變 量 與 內(nèi) 生 變 量第 四 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 的 研 究 方 法 外 生 變 量 內(nèi) 生 變 量稅 收

26、原 材 料 價 格 供 給勞 動 力 成 本 價 格居 民 收 入路 橋 費 需 求油 價 汽 車 價 格 決 定 模 型第 四 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 的 研 究 方 法 二 、 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 的 具 體 研 究 方 法（ 三 ） 靜 態(tài) 分 析 、 比 較 靜 態(tài) 分 析 與 動 態(tài) 分 析靜 態(tài) 分 析分 析 某 一 個 靜 止 時 點 的 經(jīng) 濟 狀 況 該 狀 況的 形 成 條 件 與 特 點 ； 預(yù) 測 可 能 會 發(fā) 生 的 變 化舉 例 ： 農(nóng) 產(chǎn) 品 價 格 的 形 成比 較 靜 態(tài) 分 析對 兩 個 時 點 上 靜 態(tài) 的 均 衡 狀 態(tài) 進 行 比 較對 均 衡 的

27、 變 化 作 出 解 釋舉 例 ： 取 消 五 一 長 假 對 旅 游 業(yè) 的 影 響 ； 石 油價 格 上 漲 對 糧 食 價 格 或 豬 肉 價 格 的 影 響第 四 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 的 研 究 方 法 二 、 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 的 具 體 研 究 方 法（ 三 ） 靜 態(tài) 分 析 、 比 較 靜 態(tài) 分 析 與 動 態(tài) 分 析動 態(tài) 分 析經(jīng) 濟 體 系 如 何 從 一 個 均 衡 走 向 另 外 一個 均 衡舉 例 ： 增 長 過 程第 四 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 的 研 究 方 法 理 論 靜 態(tài) 分 析 比 較 靜 態(tài) 分 析 動 態(tài) 分 析對 一 國 經(jīng) 濟 增 長 的

28、分 析 經(jīng) 濟 增 長 的 穩(wěn) 定 狀態(tài) 具 有 什 么 特 點 ；穩(wěn) 定 狀 態(tài) 的 條 件 是什 么 儲 蓄 率 的 提 高 對 穩(wěn)定 狀 態(tài) 的 影 響 是 什么 ；技 術(shù) 進 步 會 穩(wěn) 定 狀態(tài) 的 影 響 是 什 么 技 術(shù) 進 步 或 儲 蓄 率提 高 時 舊 的 穩(wěn) 定 狀態(tài) 向 新 穩(wěn) 定 狀 態(tài) 變化 的 時 間 過 程 是 什么 樣 的第 四 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 的 研 究 方 法 二 、 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 的 具 體 研 究 方 法（ 四 ） 實 證 分 析 規(guī) 范 分 析實 證 分 析 規(guī) 范 分 析研 究 任 務(wù) “ 是 什 么 ” “ 應(yīng) 該 是 什 么 ”

29、價 值 判 斷 無 預(yù) 設(shè) 立 場 有 預(yù) 設(shè) 立 場正 確 與 否 很 多 情 況 下 可 以 驗 證 與 價 值 判 斷 有 關(guān) ， 無 法 驗 證關(guān) 系 為 規(guī) 范 分 析 的 前 提 以 實 證 分 析 為 基 礎(chǔ)例 子 ： 公 平 與 效 率 是 否 存 在 著 交 替 關(guān) 系 公 平 優(yōu) 先 還 是 效 率 優(yōu) 先 ？第 四 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 的 研 究 方 法 二 、 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 的 具 體 研 究 方 法（ 五 ） 邊 際 分 析出 發(fā) 點 對 當(dāng) 下 的 決 策 和 選 擇 行 為進 行 研 究 ， 不 讓 過 去 已 經(jīng) 發(fā) 生 的 事 情影 響 到 現(xiàn) 在邊

30、 際 “ 額 外 的 ” 、 “ 新 增 ” 、 “追 求 ”決 策 時 比 較 新 增 成 本 和 新 增 收 益數(shù) 學(xué) 分 析 中 的 體 現(xiàn) 導(dǎo) 數(shù) 或 微 分?jǐn)?shù) 學(xué) 分 析 中 的 體 現(xiàn) 最 優(yōu) 化 問 題 求解 時 的 一 階 條 件第 四 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 的 研 究 方 法 二 、 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 的 具 體 研 究 方 法（ 五 ） 邊 際 分 析邊 際 分 析 舉 例例 子 1： 咖 啡 廳 營 業(yè) 時 間 從 晚 11點 延 長 至 12點時 成 本 和 收 益 各 增 加 多 少 ？例 子 2： 100輛 汽 車 以 21萬 元 價 格 銷 售 ， 是 否 應(yīng)

31、該 降 價 至 20萬 以 銷 售 200輛 汽 車 ？例 子 3： 在 路 上 是 購 買 1.5元 一 支 的 350毫 升 礦泉 水 ， 還 是 購 買 1.7元 一 支 的 600毫 升 礦 泉 水 ？第 四 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 的 研 究 方 法 三 、 如 何 看 待 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 的 研 究 方 法 方 法 論 個 人 主 義 往 往 曲 解 了 個 人 與 社 會 的 關(guān) 系 在 很 多 情 形 下 ， 整 體 大 于 個 體 之 和 一 個 系 統(tǒng) 往 往 具 有 自 己 獨 有 的 特 性 ， 不 完 全 由 組 成 其 的 個 體行 為 決 定 理 性 假 設(shè)

32、不 能 反 映 人 的 全 部 特 性 人 們 在 很 多 場 合 具 有 非 理 性 的 一 面 ， 如 盲 目 搶 購 人 們 的 信 息 處 理 能 力 與 計 算 能 力 是 有 限 的 均 衡 假 設(shè) 不 完 全 現(xiàn) 實 經(jīng) 濟 體 系 處 在 持 續(xù) 的 變 化 之 中 演 繹 法 不 能 揭 示 經(jīng) 濟 現(xiàn) 象 的 復(fù) 雜 性 和 歷 史 性 數(shù) 學(xué) 濫 用 導(dǎo) 致 經(jīng) 濟 學(xué) 形 式 化第 四 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 的 研 究 方 法 一 、 堅 持 馬 克 思 主 義 的 立 場二 、 深 入 了 解 資 本 主 義 發(fā) 展 的 歷 史三 、 緊 密 聯(lián) 系 中 國 特 色

33、 社 會 主 義 的 實 踐 中 國 實 施 現(xiàn) 代 市 場 經(jīng) 濟 ， 因 此 聯(lián) 系 中 國 經(jīng) 濟 中 的 具 體 實 踐 有 助 于 理 解 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 原 理 反 映 市 場 經(jīng) 濟 運 行 的 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 有 助 于 研 究 中 國 經(jīng) 濟 問 題四 、 注 重 學(xué) 習(xí) 和 掌 握 有 用 的 分 析 工 具 和 方 法 在 技 術(shù) 層 面 ， 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 發(fā) 展 了 一 套 完 整 、 精 致 的方 法 和 技 巧第 五 節(jié) 怎 么 樣 學(xué) 習(xí) 西 方 經(jīng) 濟 學(xué) 五 、 學(xué) 習(xí) 原 理 與 概 念 的 具 體 技 巧聽 課勤 做 練 習(xí) 題課 后 整 理 筆 記瀏 覽 財 經(jīng) 新 聞閱 讀 教 材按 筆 記 閱 讀 教 材 ；參 考 其 他 教 材閱 讀 章 末 的 小 結(jié)閱 讀 書 末 的 名 詞 表 第 五 節(jié) 怎 么 樣 學(xué) 習(xí) 西 方 經(jīng) 濟 學(xué)