2019-2020年高中政治 第二課百舸爭(zhēng)流第一框哲學(xué)的基本問題第二框唯物主義唯心主義教案 新人教版必修4.doc
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2019-2020年高中政治 第二課百舸爭(zhēng)流第一框哲學(xué)的基本問題第二框唯物主義唯心主義教案 新人教版必修4 學(xué)習(xí)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo): 1、哲學(xué)的基本問題 2、哲學(xué)的基本問題包括兩方面(識(shí)記)3、思維與存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題(理解)3、初步具有識(shí)別不同哲學(xué)派別本質(zhì)的能力。 一預(yù)學(xué)內(nèi)容(提綱) (一)填一填 1、哲學(xué)的基本問題是不是------------------------------也就是---------------------的關(guān)系問題。 2、哲學(xué)的基本問題包括兩方面:一是思維與存在------------------的問題;二是思維與存在-----------的問題即(-------------------------------) 3、對(duì)思維與存在是否具有同一性的問題的不同的回答是劃分------------------和-----------------的標(biāo)準(zhǔn) 4、思維與存在何者為本原的的問題的不同的回答,或者思維與存在------決定--------,是劃分-------------------------的唯一標(biāo)準(zhǔn). 5、人類所從事的活動(dòng)主要包括-------------和---------------. 6、存在決定思維是-----------思維決定存在---------;承認(rèn)思維能正確反映存在是-----------------不承認(rèn)思維能正確反映存在是- 想一想; 1、什么是哲學(xué)的基本問題? 2、思維與存在的關(guān)系問題成為哲學(xué)的基本問題的依據(jù)? 尋疑質(zhì)疑 探究一: 思維與存在何者為本原的的問題來看,中國(guó)古代哲學(xué)關(guān)于形神論的爭(zhēng)論,你認(rèn)為先有“形”還是先有“神”,能否舉例說明? 探究二:人們做事情為什么先有計(jì)劃后有行動(dòng)?為什么有的計(jì)劃和愿望能夠?qū)崿F(xiàn),有的卻不能? 探究三:思維與存在的關(guān)系問題與思維與存在的關(guān)系有何不同? 歸納整理: 反饋檢測(cè)(鞏固練習(xí)) 識(shí)別不同哲學(xué)派別;明朝王守仁:心外無物---------- 英國(guó)貝克萊;存在即被感知、物是感覺的集合 ---------- 明清王夫之:氣者,理之所依也-------- 荀子:天行有常,不為堯存,不為桀亡--------- 南朝齊梁----范縝:形存則神存,行謝則神滅-------- 收獲與反思 第二框唯物主義唯心主義 學(xué)習(xí)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo) 1、 唯物主義, 唯心主義含義2、相對(duì)于唯物主義, 唯心主義的斗爭(zhēng)而言,辯證法和形而上學(xué)的斗爭(zhēng)僅具有從屬的意義。(理解)區(qū)分唯物主義的三種基本形態(tài), 唯心主義的兩種基本形態(tài), 能力目標(biāo):初步具有自覺運(yùn)用哲學(xué)的基本問題的觀點(diǎn)、分析和把握社會(huì)生活現(xiàn)象的能力。 預(yù)學(xué)內(nèi)容(提綱) (一)填一填1、唯物主義認(rèn)為:--------是本原的,---------是派生的,先有-------后有-------,---------決定-------。唯心主義認(rèn)為:--------是本原的,---------是派生的,先有-------后有-------,---------決定-------- 2、唯物主義三種基本形態(tài)------------------、-------------------、------------------------- 唯心主義的兩種基本形態(tài),--------------、--------------- 3古代樸素唯物主義認(rèn)為世界的本原是物質(zhì)的是正確的,但有自身的-----------只是一種可貴的--------沒有科學(xué)的依據(jù),它把物質(zhì)歸結(jié)為具體的-----------,把復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化。近代形而上學(xué)唯物主義,在總結(jié)自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上,豐富和發(fā)展了--------------。但它把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的---------,認(rèn)為---------是世界的本原,因此其局限性表現(xiàn)-----------、-----------------、---------------的唯心主義,辯證唯物主義和歷史唯物主義;地位,-------------------------其正確揭示-----------------------,正確反映------------------------正確反映------------------------------------。 主觀唯心主義把人的-----------夸大為一的實(shí)在,當(dāng)成第一性,認(rèn)為客觀事物都依賴于人的----------??陀^唯心主義把--------------當(dāng)成世界的本原,認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些------------的外化和表現(xiàn)。 想一想; 唯物主義三種基本形態(tài)的區(qū)別和聯(lián)系?唯心主義的兩種基本形態(tài)的區(qū)別和聯(lián)系?請(qǐng)舉例。 尋疑質(zhì)疑 探究一唯物主義三種基本形態(tài)的合理性和局限性? 探究二談?wù)勎ㄐ闹髁x是“一朵姹紫嫣紅的無實(shí)花”這句話的理解? 探究三主觀唯心主義、客觀唯心主義的錯(cuò)誤與局限,對(duì)人類發(fā)展的啟示和借鑒的意義。 歸納整理: 反饋檢測(cè)(鞏固練習(xí)) 下列觀點(diǎn)屬于唯物主義 1、 A心外無物B形存則神存,形謝則神滅C理在氣先D存在即被感知( ) 2、托馬斯`阿奎那說:凡是事物運(yùn)動(dòng),總受其他事物推動(dòng)-------最后追到一個(gè)不受其他事物推動(dòng)的第一推動(dòng)者,這是必然的。每一個(gè)人都知道,這個(gè)第一推動(dòng)者就是上帝。這一觀點(diǎn)屬于( )A主觀唯心主義B客觀唯心主義C樸素唯物主義D形而上學(xué)唯物主義 收獲與反思- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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