2019-2020年高考歷史一輪復習 專題30 世界文化遺產薈萃教學案.doc
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2019-2020年高考歷史一輪復習 專題30 世界文化遺產薈萃教學案 【必備考點指要】 3.古代希臘、羅馬的歷史遺產——描述希臘雅典衛(wèi)城的巴特農神廟;簡述奧林匹克遺址群的建筑風格;了解羅馬古城的悠久歷史及古建筑遺址群。 4.歐洲文藝復興時期的文化遺產——簡述佛羅倫薩在歐洲文藝復興時期的地位;了解圣彼得大教堂所體現的歷史、宗教、建筑和藝術等方面的成就;知道集中反映文藝復興成就的主要文化遺產。 5.中國的歷史文化遺產代表——了解秦始皇陵兵馬俑概況;簡述萬里長城獨特的建筑風格、復雜的建筑結構和浩大的建筑規(guī)模;了解北京明清故宮、頤和園和皇家陵寢等古建筑;以山西平遙古城、安徽古村落等為例,了解中國絢麗多彩的古城與古民居;知道昆曲是中國的非物質文化遺產。 6.具有警示意義的世界遺產——知道塞內加爾的戈雷島是奴隸交易的見證地;了解奧斯威辛集中營申報為世界遺產的原因。 3.中國豐富的世界文化遺產:(1)中國豐富的文化遺產資源。(2)中國擁有的世界遺產數量。 (二)世界文化遺產的保護和可持續(xù)利用 考點二:古代埃及的歷史遺產 (一)雄偉的金字塔群 1.尼羅河文明興起:(1)政治上:奴隸制國家的出現、統(tǒng)一和發(fā)展。(2)經濟上:奴隸制經濟的發(fā)展。(3)文化上:“馬斯塔巴”陵墓。 2.金字塔的杰出代表:(1)分布:集中于孟斐斯和從吉薩到代赫舒爾一帶。(2)代表:吉薩金字塔群(三大金字塔和獅身人面像)。(3)特征:錯落有致,遙相呼應。 3.超凡的金字塔建筑藝術:(1)外部建筑藝術:規(guī)模巨大、勻稱壯觀。(2)內部建筑藝術:構造復雜、藝術精美。(3)精湛建筑藝術:精確度高、結構精密。 4.金字塔研究中遇到的“疑難和奧秘”:(1)金字塔的建造之謎。(2)獅身人面像的建造之謎。 3.菲萊神廟:(1)建筑風格:融合法老時代的建筑風格和希臘羅馬建筑藝術于一體。(2)神廟內觀:女神的浮雕像,美輪美奐。 4.阿布辛拜勒神廟搬遷:(1)背景:阿斯旺水壩的修筑;聯合國教科文組織呼吁與國際援助。(2)措施:切割、編號、起運、裝配等。(3)搬遷的意義:是人類歷史上第一次大規(guī)模的文物搶救活動;是人類成功保護自己文化遺產的壯舉,提高了保護文化遺產的意識;搬遷使歷史文明得以延續(xù)和傳承下去。 4.現代奧林匹克運動的興起:(1)雅典舉辦第一屆現代奧林匹克運動會。(2)宗旨:精神——互相了解、友誼、團結和公平競賽。格言——更高、更快、更強。 (二)古羅馬城的建筑藝術成就 考點四:歐洲文藝復興時期的文化遺產 (一)佛羅倫薩的文化遺產 1.佛羅倫薩成為文藝復興搖籃的原因:(1)政治上建立資產階級政權。(2)經濟上出現了歐洲最早的資本主義萌芽。(3)美第奇家族大力扶植文化事業(yè)。 2.佛羅倫薩著名的文化遺產:(1)圣母瑪利亞大教堂:大教堂的建造標志著意大利文藝復興建筑的誕生。(2)烏菲齊博物館:成為歐洲乃至世界的藝術寶庫。(3)帕拉蒂納美術館:收藏美第奇家族繪畫藏品和文藝復興繪畫大師的作品的美術館。 (二)羅馬文藝復興時期的文化遺產 1.西斯廷小教堂及其壁畫:(1)西斯廷小教堂:是羅馬教皇的私人禮拜堂,是文藝復興盛期繪畫藝術的寶庫。(2)西斯廷小教堂的壁畫:拉斐爾的《雅典學院》;米開朗基羅創(chuàng)作的天花板壁畫《創(chuàng)世紀》和祭壇后面墻壁上的《最后的審判》。 1.建筑風格 (1)建筑原則、方法:就地取材,因地制宜,用險制塞。 (2)風格:樸素渾厚,粗獷奔放,雄偉壯觀,氣勢磅礴,和當地自然環(huán)境和諧一致。 2.復雜完備的防御體系:關城、烽火臺、城墻、城障、用軍道路。 3.文化內涵 (1)防御性軍事工程,偉大的藝術寶庫。 (2)文學:民間傳說、戲曲、詩詞歌賦等。 (3)民族關系:民族矛盾與融合的產物。 (4)民族精神:凝聚力、卓越的智慧與創(chuàng)造力、勤勞勇敢熱愛和平。 1.秦始皇陵的修建 (1)目的:秦王嬴政為了死后能讓自己的靈魂繼續(xù)享受生前的無上尊嚴和榮華富貴。 (2)修建:秦始皇即位不久,就令人設計修建陵墓。這座陵墓的修建,前后歷時38年。 2.秦始皇陵 (1)建制布局:按照“事死如生”的原則,模仿都城的建制布局,宏偉壯觀。 (2)地面建筑:①圍墻:在陵墓的周圍環(huán)繞著三道圍墻,分為內城和外城。②禮儀性建筑和陪葬墓:陵園的北部為禮儀性的建筑和陪葬墓,東側依次有兵馬俑坑、馬廄坑和陪葬墓區(qū),西側為燒造磚瓦、加工陵材的地方以及修陵人的墓地。③寢殿:供秦始皇死后在陰間治理朝政和飲食起居的場所。 (2)陶馬俑:昂首豎耳,雙目圓睜,大有嘶鳴騰躍之勢。 4.秦兵馬俑的歷史和藝術價值 (1)秦兵馬俑的大型藝術群塑,反映出我國古代工匠高超的技藝。 (2)用高度概括和細膩寫實的藝術手法,生動地再現了兩千多年前秦軍掃滅六國的磅礴氣勢和威武雄壯的軍陣場面,是我國雕塑藝術史上的一支奇葩。 (三)世界屋脊上的布達拉宮 1.主要建筑 (1)布達拉宮:世界上海拔最高的建筑群。 (2)大昭寺:風格多樣的吐蕃古建筑群。 (3)羅布林卡:藏式園林建筑的代表作,堪稱高原植物園。 2.建筑風格:藏漢合璧的建筑風格。 (4)藏品豐富的文物寶庫——故宮博物館。 (5)世界建筑藝術的瑰寶:①建筑思想:故宮是過去的皇宮,即帝王生活、理政之所,突顯皇權至尊及專制主義中央集權的理念。②建筑功能和特點:由于房屋的使用功能不同,外朝與內廷的建筑風格也有顯著區(qū)別——外朝建筑多疏朗雄偉,富有陽剛之美;內廷則嚴謹富麗,充滿生活氣息。故宮以從午門到神武門一線為中軸線而整齊布局,這一中軸線也是古代中國的“精神軸線”。 街店鋪林立、水道縱通,又是典型的水鄉(xiāng)風格。③頤和園還吸取了西洋建筑的特色,將不同風格的園林建筑和諧地組合在一起,成為中國古典園林建筑的博物館。 3.突顯皇權的明孝陵 (1)明孝陵的設計理念:①唐宋時期的上、下宮制度。②明太祖采用“前朝后寢”模式:強化封建專制中央集權的需要;陵宮制度高度強化皇權。③“前朝后寢”的三院落制:明孝陵所開創(chuàng),后來為明諸陵所繼承,成為明清一代皇陵的定制。 (2)十三陵的布局:陵區(qū)總神道通往各陵,總神道最南端石牌坊后是整個陵區(qū)同時也是長陵的正門大宮門;各陵采用“前朝后寢”形制;建筑將人文美和自然美巧妙結合。 (3)明朝興衰史的縮影:長陵、永陵、定陵、思陵的修建情況反映了明朝的興衰;陵墓豪華建立在搜刮民脂民膏的基礎之上;明十三陵是我國封建社會后期皇權專制高度發(fā)展的見證:其中的十三陵下馬碑、石刻神獸、文武百官、白玉石門、火焰寶珠等尤其象征了皇權的無比威嚴。 (1)保存最完整的明清縣城:①平遙古城的歷史沿革:從周朝筑城到明朝初年,大規(guī)模擴建;歷史悠久、保存完整。②古城墻:規(guī)模宏大、氣勢雄偉、保存完整。③古城的建筑布局:中軸對稱,反映了當時“神人共治”“三教合一”的文化內涵。 (2)山西第一票號“日升昌”:①發(fā)達的平遙商業(yè):平遙是晉商的發(fā)源地,商號密集,經營門類繁多。②全國第一票號“日升昌”,頗有“匯通天下”的氣派。③古民居:兼具華麗大氣和安全舒適的特點。 (3)雙林寺和鎮(zhèn)國寺的彩塑珍品:①東方彩塑藝術的寶庫——雙林寺。②現存最早的木構建筑——萬佛殿。 2.清新典雅的皖南古村落 (1)桃花源里人家——西遞:①西遞的概況:以血緣關系為紐帶發(fā)展起來的胡氏宗族村落。②西遞古民居:被譽為“中國明清民居博物館”。 (2)中國畫里的鄉(xiāng)村——宏村:①宏村的概況:“枕山、環(huán)水、面屏”的幽美環(huán)境,“中國畫里的鄉(xiāng)村”。②獨具特色的承志堂:是徽州規(guī)模最大、雕刻藝術成就最高的古建筑。 (3)巧奪天工的村落水系:①皖南民居村落水系特點:把村址選在背山面水之處,村民注意對水的利用和保護。②西遞的村落水系:三溪環(huán)村而過,呈水抱之勢。③宏村的村落水系:被譽為“中華一絕”。 (4)徽派建筑藝術的杰出成就:①徽派建筑的主要特征:民居、祠堂和牌坊稱為徽派建筑的“三絕”。②徽派的三雕藝術:木雕、磚雕、石雕。 (六)中國的人類非物質文化遺產——昆曲 1.古雅的昆曲 (1)從昆腔到昆曲:①顧堅改進南曲演唱,形成“昆腔”(元末明初)。②魏良輔改革昆腔,時稱“水磨腔”(明嘉靖、隆慶年間)。③梁辰魚創(chuàng)作《浣紗記》,將昆腔推上戲曲舞臺。④明末,昆腔成為全國性大劇種,清初稱昆曲。 (1)昆曲獨特的文化價值:①中國戲曲的“活化石”:昆曲是中國現存最古老的、具有完整表演系統(tǒng)的戲劇形態(tài)。②中國“近代百戲之祖”:昆曲的演員組合體制流傳至今。 (2)任重道遠的拯救和保護任務:①昆曲面臨的困難:人才匱乏、資金短缺、劇場不足;要讓現代廣大群眾接受,必須改革創(chuàng)新。②抓住新機遇,薪火相傳,再創(chuàng)輝煌。 考點六:具有警示意義的世界遺產 (一)殖民罪惡的見證——戈雷島 1.奴隸貿易:(1)時間:15世紀中期~19世紀。(2)動因:美洲新大陸對廉價勞動力的需求。(3)過程:“三角貿易”。(4)樞紐:戈雷島是三角貿易的航線中最有代表性的奴隸貿易樞紐。 3.集中營的罪惡:(1)1942年,德國納粹制定了消滅猶太人的“最后解決”方案。(2)奧斯威辛集中營成為有計劃屠殺猶太人的中心。(3)奧斯威辛集中營關押猶太人,有毒氣室、焚尸間殘害猶太人。(4)據估計,奧斯威辛集中營被害人數約在四百萬人以上。 4.集中營的警示意義:(1)德國納粹在人類歷史上實行種族滅絕政策的一個罪證。(2)建立紀念館表達對納粹暴政的憤怒與對受害者的哀悼。(3)作為第一批具有警示意義的文化遺產,列入世界文化遺產名錄加以保護。 【規(guī)律方法總結】 1.識記:識記本選修專題所涉及人類文化遺產成就、特點及意義。 2.聯系:聯系各主要世界文化遺產的歷史背景;聯系比較古代奧運和現代奧運。 3.適度拓展:把課本未詳述的一部分內容作為練習資料,進行拓展訓練。如xx年海南高考歷史第34題考查的敦煌學,xx年海南卷歷史第34題考查的“三孔”, xx年江蘇高考歷史第24題D組題考查的南京大屠殺紀念館,就是適度的拓展考查。 和適當的保護措施。③比賽理念:古奧運會的參賽者抱著“或得桂冠、或舍生命”的信念,對名譽和成功的熱切追求十分強烈;現代奧運會“重在參與”是完全相反的理念。 2.西斯廷小教堂壁畫藝術的特點 (1)多位藝術家參與創(chuàng)作。(2)畫面場面宏偉。(3)人物形象生動。(4)以宗教題材為主。(5)反映人文主義思想。 3.秦陵兵馬俑的歷史學價值和藝術價值 (1)歷史學價值:秦始皇陵兵馬俑是20世紀最壯觀的考古發(fā)掘現場之一,它生動地展現了秦朝開拓進取的時代風貌和大一統(tǒng)帝國的鼎盛輝煌。兵馬俑的布局和軍陣,再現了秦軍嚴密的組織、雄姿和氣勢。 (2)藝術價值:兵馬俑的工藝制作、藝術表現,反映了古代工匠高超的技藝,是現實主義的完善杰作,是雕塑藝術史上的奇葩。 2.古羅馬建筑藝術的主要成就與主要特點 (1)主要成就:羅馬城建筑在羅馬帝國時期達到了古代西方建筑成就的最高峰。它的公共建筑有:圓形大劇場、羅馬諾姆廣場、圖拉真廣場、圖拉真紀功柱、凱旋門、卡拉卡拉大浴場等;宗教建筑有萬神殿。 (2)主要特點:羅馬建筑的特色是拱門和圓頂。尤其是拱券技術,外形為圓弧與半圓弧狀,有良好的承重力和裝飾美化效果,這是羅馬建筑的創(chuàng)新成果。 (4)長城防御體系的構建與運用,顯示了中華民族的堅韌剛毅和勤奮智慧;建筑長城體現出來的開拓精粹,對人類文明的發(fā)展產生了深遠影響。 (5)長城構成了中華民族心理認同的客觀依據,并最終熔鑄成勤奮智慧、堅韌剛毅、開放交流、開拓進取和充滿向心力與凝聚力的中華民族精神的象征。 (4)聯合國教科文組織實行的保護世界文化遺產的舉措,極大地促進了世界各國對物質文化遺產和非物質文化遺產的保護工作。 2.以佛羅倫薩為例,說明文化中心在文明擴展中的作用 (1)佛羅倫薩是歐洲文藝復興運動的發(fā)源地,享有“文藝復興搖籃”的美譽。 (2)文藝復興建筑的歷史,是從佛羅倫薩大教堂的穹頂開始的。 (3)佛羅倫薩大教堂的這個新的穹頂是人文主義的勝利,它成為佛羅倫薩處于文藝復興文明中心的象征和標志。 (4)誕生在佛羅倫薩的這場偉大的思想解放運動席卷了西歐各國,改變了整個世界。 【高考真題選編】(xx年高考歷史真題精選精析) 1.(xx高考歷史上海卷1)在古代世界的文明成果中,被視為王權象征和靈魂安息之所的建筑是 A.長城 B.二里頭宮殿 C.金字塔 D.帕特農神廟 【答案】:A 【解析】:中世紀(歐洲封建時代)后期,意大利資本主義萌芽產生并發(fā)展,手工業(yè)和商業(yè)行會有所壯大發(fā)展,市民通過更多通過行會表達其呼聲。 3.(xx高考浙江自選模塊10)“世界文化遺產薈萃”模塊(10分) 閱讀材料,回答問題: 材料一 明清以來,山西這一帶商賈之跡遍于全國。清代中葉,產生了一種專營錢鈔匯兌業(yè)務的機構,稱為票號,以后這個行業(yè)逐漸為山西人所包攬,后來它壟斷了全國的匯兌業(yè)。 ——摘編自阮儀三《舊城新錄》 材料二 清道光三年,山西商人雷履泰在平遙城開設了中國第一家經營異地匯兌業(yè)務的金融商號——日升昌票號……中國社科院經濟所研究員方行說:“既辦理存放款,又進行匯兌,這就基本上具備了早期銀行的特征”。 ——紀錄片《晉商?日升昌》解說詞 材料三 飛錢又稱便換,唐后期商人在長安把錢交給某道進奏院(駐京辦事處)或某軍、某使、某富家,然后帶著當事人付給的文券,到目的地憑文券取錢。這種文券類似于后世的匯票。 ——張傳璽《簡明中國古代史》 (1)根據材料一、二及所學知識,分析作為世界文化遺產平遙古城有機組成部分的日升昌票的歷史價值。(6分) (2)根據材料三和材料二,比較唐后期進奏院兼事的金融活動和清代票號業(yè)務的異同。(4分) (2)此小題較容易,只要找出材料三的“匯兌”和材料二的“存放款、匯兌”即可比較異同。 4.(xx高考歷史江蘇卷24D)【世界文化遺產薈萃】(10分) 孫中山先生曾說:“長城之功有功于后世,實與大禹之治水等。”閱讀下列材料: 材料一 長城之利,烽燧明而野易清也,攻拒久而兵易集也,粟入多也,生息繁也,小舉之莫能犯也,大舉之易于調伏為應援突擊也,虜歸之難而不敢深入也。 ——(明)尹耕《塞語》 材料四 我看見一段段長城得以修復??墒呛唵蔚摹⒋直┑男迯?,惟一的作用就是讓長城失卻了歷史,同時失卻了靈魂!我就只喜歡拍那些真實的、殘缺的、與自然環(huán)境融為一體的長城。因為,那是歷史,那是美的語言,那是先輩們留給我們的財富。 ——陳長芬《仰望長城》 請回答: (1)據材料一,概括長城的作用。(2分 ) (2)材料二反映了長城關口張家口互市貿易的情形,從中你獲得怎樣的歷史信息?導致這種情況出現的原因是什么?(3分) (3)材料三中世界遺產委員會高度評價長城在文化藝術上的價值。結合所學知識,指出這樣評價的依據。(3分) (4)據材料四,指出保護長城應該遵循的重要原則及其原因。(2分) 【解析】: 此題涉及的史料眾多,時間跨度大,讀懂史料是基礎,幾乎每一問的回答都要建立在對材料5.(xx高考歷史海南卷33)(12分)世界文化遺產薈萃 材料 博學的商族后裔 孔子,堅信“周因于殷禮”,卻因商代“文獻不足征”,周代“郁郁乎文”、而“從周”。歷代儒者言必稱三代,但面 對《史記》《尚書》中保存的不到五千字的商代歷史記錄,語焉不詳。 從19世紀末開始,學者認識到一些藥用“龍骨”上的刻劃是商代文字遺存,稱這些刻在龜甲、牛肩胛骨上的文字為“契文”、“殷契”、“卜辭”,從而引發(fā)了搜求與研究熱潮。王國維利用零散的甲片,考訂商代先公先王,認定《史記》關于商王世系的記載基本準確,并大體揭示出殷商的制度變遷。20世紀20年代,“甲骨文”成了定稱。隨著1928年開始的殷墟遺址科學發(fā)掘, 出土了15萬片以上的甲骨,編輯出版了《甲骨文合集》。經過數代學者的努力,從甲骨文五千多個單字中釋讀出一千余個。學者們發(fā)現,甲骨文古老而又充滿活力,東漢許慎在《說文解字》中總結的漢字造字六法,在甲骨文中已體現得相當充分;諸如“王大令眾人曰協(xié)田”等句子表現的語法結構,與后世古文幾無不同。“甲骨學”已聚集起眾多學者,對甲骨文豐富內容的研究,使我們對于殷商的了解遠比孔子更為清晰。 (1)根據材料并結合所學知識,概述發(fā)現甲骨文的意義。(8分) (2)根據材料,指出“甲骨學”的內涵。(4分) 【答案】: (1)意義:證實了《史記》等文獻有關商代的記錄;豐富了有關商代的歷史文獻;將有準確文字記載的歷史大大推前;為研究漢語言文字提供了寶貴的第一手材料。(8分)- 配套講稿:
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