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1、第 3課 1.通 讀 課 文 ， 勾 畫 并 記 憶 以 下 知 識 點 : （ 1） 了 解 炎 黃 聯(lián) 盟 的 形 成 、 涿 鹿 之 戰(zhàn) ， 知 道 炎 帝 和 黃 帝 聯(lián)盟 構(gòu) 成 了 華 夏 族 的 主 干 。（ 2） 掌 握 炎 帝 和 黃 帝 的 發(fā) 明 ， 了 解 炎 帝 、 黃 帝 對 中 華 文 明的 貢 獻 。（ 3） 理 解 、 掌 握 “ 禪 讓 ” 的 含 義 ， 知 道 大 禹 治 水 的 故 事 。2.重 難 點 : (1)重 點 ： 炎 帝 和 黃 帝 的 發(fā) 明 、 大 禹 治 水 。(2)難 點 ： 炎 帝 和 黃 帝 聯(lián) 盟 構(gòu) 成 了 華 夏 族 的

2、主 干 、 禪 讓 制 。 黃帝部落涿 鹿 渤 海 黃 海河 水 水淮 發(fā) 祥 于 陜西 北 部 ， 后向 東 遷 徙 。 神農(nóng)嘗百草圖 炎帝部落涿 鹿 渤 海 黃 海河 水 原 來 生 活 在 陜西 歧 山 東 面 ， 后 向東 發(fā) 展 。 蚩 尤 是 傳 說 東 方 九 黎 族的 首 領(lǐng) 。 他 力 大 無 窮 、 勇 猛彪 悍 。 據(jù) 說 蚩 尤 作 戰(zhàn) 時 能 呼風 喚 雨 ， 制 作 大 霧 ， 令 人 迷失 方 向 。 后 來 黃 帝 發(fā) 明 了 指南 車 ， 能 在 大 霧 中 辨 明 方 向 ，才 將 蚩 尤 戰(zhàn) 敗 擒 殺 。 蚩 尤 活 動 于 今 河 北 、 山東 、 河

3、 南 及 安 徽 北 部 地 區(qū) 。傳 說 部 分 九 黎 族 在 蚩 尤 被 戰(zhàn)敗 之 后 ， 南 下 與 土 著 苗 蠻 所屬 部 落 雜 居 融 合 在 一 起 。 因 此 ， 又 稱 蚩 尤 是 南 方苗 瑤 民 族 的 祖 先 。蚩 尤 像 結(jié) 盟 形 成 華夏 族一 、 炎 黃 聯(lián) 盟 部 落 之 戰(zhàn) 當 時 部 落 之 間 因 利 害 沖 突 ， 經(jīng) 常 發(fā) 生 戰(zhàn) 爭 。蚩 尤 打 敗 炎 帝 ， 后 又 大 舉 進 攻 黃 帝 部 落 ，黃 帝 和 炎 帝 結(jié) 成 部 落 聯(lián) 盟 ， 在 涿 鹿 同 蚩 尤決 戰(zhàn) ， 蚩 尤 戰(zhàn) 敗 難 逃 ， 被 黃 帝 擒 殺 。 黃 帝

4、 聯(lián) 盟 在 打 敗 蚩 尤 后 ， 也 走 向 破 裂 ， 結(jié)果 炎 帝 被 黃 帝 打 敗 涿 鹿 之 戰(zhàn) 在 涿 鹿 之 戰(zhàn) 中 ， 蚩 尤 部 落 大 敗 ,炎 帝 和黃 帝 部 落 結(jié) 成 聯(lián) 盟 ,形 成 日 后 的 華 夏 族 。 華夏族的形成過程蚩 尤 打 敗炎 帝蚩 尤 進攻 黃 帝黃 炎 聯(lián) 盟 ,打 敗 蚩 尤 黃 帝 打 敗 炎 帝 黃 炎 再 次 聯(lián) 盟九 黎 族 一 部分 人 加 入長 期 發(fā) 展 ,形成 華 夏 族后 人 尊 崇 炎 帝 和 黃 帝 為 中 華 民 族 的 ， 海 內(nèi) 外 華人 也 以 “ ” 自 稱 。教 材 第 13頁 “ 材 料 研 讀 ”特

5、 點 ： 華 夏 民 族 的 形 成 ， 是 眾 多 部 落 融 合 的 結(jié) 果 。 眾 多 部落 在 接 觸 、 融 合 的 過 程 中 ， 逐 漸 去 小 異 存 大 同 ， 最 終 形 成了 華 夏 族 。 二 、 傳 說 中 炎 帝 和 黃 帝 的 發(fā) 明1、 炎 帝 的 發(fā) 明 ： 開 墾 耕 種 、 制 作 生 產(chǎn) 工 具 、 種 植 五 谷 和蔬 菜 、 制 作 陶 器 、 發(fā) 明 紡 織 、 煮 鹽 、 通 商 交 換 、 制 作 樂器 琴 瑟 、 具 有 最 早 的 天 文 和 歷 法 知 識 。2、 建 造 宮 室 、 制 作 衣 裳 、 挖 掘 水 井 、 制 造 船 只

6、 、 會 煉 銅 、發(fā) 明 弓 箭 和 指 南 車 。 倉 頡 創(chuàng) 造 文 字 、 伶 倫 制 作 音 律 、 隸 首發(fā) 明 算 盤 、 嫘 祖 擅 長 紡 織 并 會 繅 絲 。教 材 第 14頁 問 題 思 考物 質(zhì) 生 活 和 精 神 生 活 都 有 了 巨 大 變 化 。 有 一 定 的 科 學(xué) 根據(jù) 。 考 古 發(fā) 現(xiàn) 的 先 民 活 動 遺 址 與 文 物 ， 印 證 了 一 些 傳 說的 真 實 性 。 三、堯舜禹的“禪讓”堯 是 接黃 帝 的 位 嗎 ？陽城，禹歷 史 常 識 大 禹 治 水 像 禹 王 治 水 版 畫禹 領(lǐng) 導(dǎo) 人 民 治 理 洪 水 （ 筑 堤 堵 水 和疏

7、 通 河 道 相 結(jié) 合 ， 引 水 入 海 。 后 開溝 挖 渠 ， 引 水 灌 溉 ） ， 與 群 眾 同 甘共 苦 ， 在 外 10多 年 ， 三 次 路 過 家門 而 不 入 。 什 么 是 禪 讓 制 （ 公 天 下 ） ？ 含 義 ： 即 將 部 落 首 領(lǐng) 位 子 傳 給 賢 德 之 人 。 這 種公 共 推 舉 、 首 領(lǐng) 讓 賢 的 辦 法 ， 歷 史 上 稱 為 “ 禪 讓 ” 。 它 的 實 質(zhì) 是 原 始 社 會 時 期 的 一 種 民 主 推 選 部 落 聯(lián) 盟 首領(lǐng) 的 制 度 。 表 現(xiàn) ： 民 主 推 選 、 首 領(lǐng) 沒 有 特 權(quán) 、 當 選 首 領(lǐng) 具有 高

8、 尚 的 品 質(zhì) 。 課 本 第 15頁 問 題 思 考禹 率 領(lǐng) 人 民 治 水 ， 與 群 眾 同 甘 共 苦 ， 三 過 家 門 而 不 入 ， 不達 目 的 決 不 罷 休 ， 大 公 無 私 等 。課 本 第 16頁 課 后 活 動1.遠 古 傳 說 : 在 文 字 發(fā) 明 以 前 ,口 耳 相 傳 的 神 話 傳 說 , 是 先民 們 對 上 古 洪 荒 時 期 歷 史 的 一 種 夸 張 的 記 述 ， 不 可 否 認 這里 有 神 話 的 成 分 ,但 不 難 發(fā) 現(xiàn) 這 其 中 蘊 涵 著 某 些 比 較 可 靠的 歷 史 資 料 。 炎 帝 、 黃 帝 時 代 的 傳 說

9、， 不 僅 在 史 記 中的 五 帝 本 紀 有 記 載 ， 而 且 已 被 裴 李 崗 文 化 、 仰 韶 文 化的 考 古 發(fā) 掘 所 證 實 。歷 史 事 實 :完 全 真 實 存 在 的 客 觀 事 實 .2.黃 帝 和 炎 帝 結(jié) 盟 、 炎 黃 戰(zhàn) 蚩 尤 、 華 夏 族 的 形 成 、 炎 帝 和黃 帝 被 尊 崇 為 中 華 民 族 的 人 文 始 祖 及 黃 帝 傳 說 中 的 重 大 發(fā)明 進 行 介 紹 。 1.“ 華 夏 子 孫 齊 參 拜 ， 脈 血 勝 于 清 水 濃 。 ” 2005年 5月 ， 臺 灣 親 民 黨 主 席 宋 楚 瑜 到 陜 西 祭 拜 “ 天

10、下 第 一陵 ” ， 你 知 道 他 祭 拜 的 是 誰 嗎 （ ）A.炎 帝 B.黃 帝 C.舜 D.堯 B2. 在 下 列 哪 次 戰(zhàn) 役 之 后 ， 炎 黃 兩 部 落 結(jié) 成 部 落 聯(lián)盟 ， 形 成 華 夏 族 主 體 （ ）A. 涿 鹿 之 戰(zhàn) B. 牧 野 之 戰(zhàn)C. 阪 泉 之 戰(zhàn) D. 官 渡 之 戰(zhàn)A課 堂 訓(xùn) 練 3.今 天 我 們 國 家 的 領(lǐng) 導(dǎo) 人 是 通 過 民 主 選 舉 產(chǎn) 生的 ， 在 我 國 原 始 社 會 時 期 ， 通 過 征 求 各 部 落 首領(lǐng) 意 見 推 舉 部 落 聯(lián) 盟 首 領(lǐng) 的 制 度 ， 歷 史 上 稱 為A、 推 選 制 B、 禪

11、讓 制C、 民 主 制 D、 選 舉 制 4 傳 說 中 的 堯 、 舜 、 禹 先 后 成 為 部 落 聯(lián) 盟 首 領(lǐng) ， 他 們 擔 任)部 落 聯(lián) 盟 首 領(lǐng) 的 方 法 稱 為 (A 禪 讓 制C 民 主 選 舉 制 B 世 襲 制D 人 民 代 表 選 舉 制5 傳 說 中 因 治 水 有 功 而 被 推 舉 為 部 落 聯(lián) 盟 首 領(lǐng) 的 是 ( )DA 黃 帝C 舜 B 堯D 禹A 6.傳 說 中 的 堯 、 舜 、 禹 受 到 百 姓 愛 戴 的 原 因 是 生 活 簡 樸 ， 克 己 愛 民 寬 厚 待 人 ， 以 身 作 則 事 業(yè) 為 主 ， 與 民 共 甘 苦 實 行 民 主 建 立王 朝A、 B、 C、 D、 7.下 面 是 原 始 時 代 人 們 的 社 會 組 織 ， 按 形 成先 后 順 序 排 列 正 確 的 是 （ ） 群 居 氏 族 部 落 部 落 聯(lián) 盟 A B C D