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1、《鄧小平理論》讀后感 對(duì)于每一位中國人來說，鄧小平的名字意味著當(dāng)代中國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，并和社會(huì)主義的長遠(yuǎn)發(fā)展、中華民族的前途命運(yùn)聯(lián)系在一起。鄧小平是當(dāng)代中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，鄧小平理論是當(dāng)代中國的馬克思主義。正是在鄧小平理論的指導(dǎo)下，中國這片古老的土地發(fā)生了翻天覆地的變化：從以階級(jí)斗爭為綱轉(zhuǎn)向以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，從傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，從封閉半封閉型社會(huì)轉(zhuǎn)向開放型社會(huì)……江澤民同志說，“鄧小平是偉大的馬克思主義者，他為中華民族的獨(dú)立和解放，為中國社會(huì)主義制度的建立，為中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，建立了不朽的功勛。他把畢生心血都獻(xiàn)給了中國人民，一切以人民的利益為

2、出發(fā)點(diǎn)和歸宿。他對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)馬克思主義的最大貢獻(xiàn)，他留給我們的珍貴遺產(chǎn)，就是鄧小平理論?！? 鄧小平理論是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是當(dāng)代中國的馬克思主義。黨的十一屆三中全會(huì)以來，社會(huì)主義在中國的新局面和新成就，使我們從歷史的比較和國際的觀察中深刻地認(rèn)識(shí)到，鄧小平理論是指導(dǎo)中國人民在改革開放中勝利實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確理論。黨的十三大報(bào)告明確指出，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論是全黨同志和全國人民統(tǒng)一認(rèn)識(shí)、增強(qiáng)團(tuán)結(jié)的思想基礎(chǔ)，是指引我們事業(yè)前進(jìn)的偉大旗幟。黨的十四大提出了堅(jiān)持用鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的理論武裝全黨的戰(zhàn)略任務(wù)，并在黨章中規(guī)定這一理論是“引導(dǎo)我國社會(huì)主義

3、事業(yè)不斷發(fā)展的指針”。黨的十五大把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想，并把這一理論同馬克思列寧主義、毛澤東思想一道作為自己的行動(dòng)指南寫入黨章。 鄧小平理論第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領(lǐng)導(dǎo)和依靠力量以及祖國統(tǒng)一等一系列基本問題，指導(dǎo)我們黨制定了在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。它是貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域，涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)等方面比較完備的科學(xué)體系，又是需要從各方面進(jìn)一步豐富發(fā)展的科學(xué)體系。 鄧小平理論是發(fā)展的理論，我們要高舉鄧小平理論偉大旗幟，就

4、必須認(rèn)識(shí)到，解放思想，實(shí)事求是我們永遠(yuǎn)要堅(jiān)持的思想路線。解放思想，實(shí)事求是，是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的根本立場(chǎng)和方法，它貫穿整個(gè)理論體系之中，是這一理論活的靈魂。從社會(huì)主義發(fā)展的道路階段看，在中國這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)比較落后，人口眾多的國家，究竟如何建設(shè)社會(huì)主義，這是馬克思主義發(fā)展史上的新課題。照搬書本不行，照搬外國模式也不行，必須解放思想，實(shí)事求是，把馬克思主義的基本原理同中國的實(shí)際結(jié)合起來，在實(shí)踐中開辟有中國特色的社會(huì)主義道路。同樣，也只有在解放思想、實(shí)事求是的思想路線的指導(dǎo)下，才能糾正超越革全發(fā)展階段的“左的思想”，從我國生產(chǎn)力發(fā)展的實(shí)際狀況出發(fā)，作出我國還處在社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)論斷。社

5、會(huì)主義初級(jí)階段的性質(zhì)，主要矛盾，奮斗目標(biāo)，指導(dǎo)方針和基本路線的正確認(rèn)識(shí)，無一不是堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是的思想路線的結(jié)果。江澤民在黨的十五大報(bào)告中指出：“鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，在我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中，在總結(jié)我國社會(huì)主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他社會(huì)主義國家興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的?！薄班囆∑嚼碚撔纬闪诵碌慕ㄔO(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系。號(hào)召全黨學(xué)習(xí)鄧小平理論，用鄧小平理論武裝全黨是新時(shí)期黨的思想建設(shè)基本任務(wù)。”可見鄧小平理論已成為黨的指導(dǎo)思想，其重要性可見一斑。 解放思想、實(shí)事求是，是鄧小平理論的精髓，是黨的思想路線的核心內(nèi)

6、容。改革開放以來，我們黨和國家在理論和實(shí)踐上的每一步前進(jìn)，改革和建設(shè)的每一步發(fā)展，都是堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是思想路線的結(jié)果。在走向新世紀(jì)的新形勢(shì)下，面對(duì)許多從來沒有遇到過的艱巨課題，我們只有立足于現(xiàn)代意境對(duì)“解放思想、實(shí)事求是”進(jìn)行不斷的反思與創(chuàng)新，才能不斷地開創(chuàng)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面?，F(xiàn)在就如何對(duì)“解放思想、實(shí)事求是”進(jìn)行現(xiàn)代意境下的再思索，談三點(diǎn)粗淺看法。 一、要從現(xiàn)代思維的角度完整準(zhǔn)確地理解“解放思想”、“實(shí)事求是”的含義 “實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯?。?duì)實(shí)事求是的意義，我們要從思想路線的高度

7、來認(rèn)識(shí)。鄧小平同志指出：“馬克思，恩格斯創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，毛澤東同志用中國語言概括為‘實(shí)事求是’四個(gè)大字。實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，這是我們黨的思想路線。”可見，實(shí)事求是的內(nèi)涵是十分豐富的，它是黨的思想路線的核心，是辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理的凝結(jié)，是馬克思主義現(xiàn)代化的思想基礎(chǔ)。 鄧小平同志說得很明確：“什么叫解放思想？我們講解放思想，是在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題?！薄敖夥潘枷?，就是使思想和實(shí)際相符合，就是實(shí)事求是?！苯瓭擅裢驹谑拇髨?bào)告中也指出：“解放思想同實(shí)事

8、求是是統(tǒng)一的，就是要求我們的思想認(rèn)識(shí)符合客觀實(shí)際，在馬克思主義指導(dǎo)下，沖破落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見的束縛，改變因循守舊、不接受新事物的精神狀態(tài)?！边@些論述說明“解放思想”與“實(shí)事求是”是同一事物的兩個(gè)側(cè)面，就其本質(zhì)而言兩者是完全一致的。 二、為勝任“解放思想、實(shí)事求是”的現(xiàn)代需要而提高主體素質(zhì) 黨的思想路線能不能堅(jiān)定不移地被堅(jiān)持，與主體的素質(zhì)，即每位黨員，特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)密切相關(guān)。良好的主體素質(zhì)是保證黨的思想路線貫徹執(zhí)行的關(guān)鍵。提高主體素質(zhì)須從多方面努力，筆者認(rèn)為，最重要的是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨性鍛煉。 實(shí)事求是不是憑經(jīng)驗(yàn)亦步亦趨，而是在科學(xué)理論指導(dǎo)下進(jìn)行的一種自覺的、理智

9、的行為。因此學(xué)習(xí)很重要，特別是對(duì)鄧小平理論的學(xué)習(xí)尤為重要。鄧小平理論是指引人們解放思想、實(shí)事求是的銳利武器。之所以說它是銳利武器，是因?yàn)槠湟?，這一理論是以解放思想、實(shí)事求是為鮮明特征的。 鄧小平同志不僅把實(shí)事求是和解放思想聯(lián)系起來，而且還用它們來概括新時(shí)期黨的思想路線，這一新概括，豐富了我們黨的思想路線的內(nèi)涵。其二，解放思想，實(shí)事求是，是鄧小平理論形成的思想基礎(chǔ)。黨的十一屆三中全會(huì)以來，我們黨毅然拋棄“以階級(jí)斗爭為綱”的“左”傾指導(dǎo)方針，勝利地完成了各個(gè)領(lǐng)域的撥亂反正，把黨和國家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心上來；摒棄對(duì)馬列主義、毛澤東思想的某些原則、某些本本的教條式理解，

10、糾正那些對(duì)社會(huì)主義不科學(xué)的乃至扭曲的認(rèn)識(shí)；確立發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的根本任務(wù)，經(jīng)濟(jì)體制改革的根本目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；制定黨的“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線以及一系列方針政策；歸根結(jié)底也是由于有了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，而這些都是鄧小平理論的重要內(nèi)容。其三，解放思想，實(shí)事求是，是貫穿于鄧小平理論全部內(nèi)容的中心線索。如社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量、祖國統(tǒng)一等等方面，都滲透著解放思想，實(shí)事求是的精神。江澤民同志說：“鄧小平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)的‘解放思想，實(shí)事求是’，是貫穿于建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論全部觀點(diǎn)的精髓。

11、 除了學(xué)習(xí)理論，還要學(xué)習(xí)其他知識(shí)，特別是反映當(dāng)代世界發(fā)展的各種新知識(shí)。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見端倪，領(lǐng)導(dǎo)干部如果胸?zé)o點(diǎn)墨，知識(shí)面過窄，那要么不會(huì)講新話、出思路，要么亂發(fā)言、瞎指揮，這就從根本上違背了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，因此學(xué)習(xí)科技、法律、經(jīng)濟(jì)、管理等方面的知識(shí)，也是增強(qiáng)解放思想、實(shí)事求是的現(xiàn)代性思維所要求的。 三、為貫徹“解放思想、實(shí)事求是”而確立現(xiàn)代性的制度和法律保障 關(guān)于制度的重要性，鄧小平同志曾有過精辟的論述。他說：我們過去的各種錯(cuò)誤，固然與某些領(lǐng)導(dǎo)人的思想、作風(fēng)有關(guān)，但是組織制度、工作制度方面的問題更重要，“制度是決定因素”。事實(shí)上，只有

12、經(jīng)由民主程序確立的制度才是決定因素，這是由它的社會(huì)認(rèn)同性所決定的。它具有穩(wěn)定性、長期性，不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變，從而有利于維護(hù)黨內(nèi)生活的正常秩序，使民主不易受到干擾和破壞。這樣的制度具有全局性、剛性，因?yàn)樗唤?jīng)制定并通過就是客觀的東西，是黨的整體利益和共同意志的體現(xiàn)，它對(duì)全局都起作用，具有高度的權(quán)威性和普遍約束力。它還具有根本性，是黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的載體和保證；同時(shí)還是國法的保障。鄧小平同志說：“國有國法，黨要有黨規(guī)黨法。黨章是最根本的黨規(guī)黨法。沒有黨規(guī)黨法，國法就很難保障。”我們的黨是執(zhí)政黨，黨規(guī)黨法健全并得到遵守和執(zhí)行，就能確

13、保以法治國。 作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們學(xué)習(xí)鄧小平理論的首要任務(wù)就是領(lǐng)會(huì)鄧小平理論的精神實(shí)質(zhì)，用鄧小平理論武裝頭腦，樹立爭取取得人生觀，世界觀，價(jià)值觀。用鄧小平理論構(gòu)筑精神支柱。樹立信心，明確責(zé)任，確立科技興國戰(zhàn)略，謀求祖國的更大發(fā)展。 畢業(yè)論文答辯開場(chǎng)白 尊敬的主持人、評(píng)委老師： 早上好，我是09春行政管理本科的學(xué)生——xxx。我的畢業(yè)論文題目是《論我國城市公共物品及其供給》，指導(dǎo)老師是xxx老師。我的論文從確定題目、擬定提綱到完成初稿、二稿、三稿到最后的定稿，得到了x老師的精心指導(dǎo)，使我很快掌握了論文的寫作方法，并在較短的時(shí)間內(nèi)完成了論文的寫作。不論今天答辯的結(jié)果如何，我都會(huì)

14、由衷的感謝指導(dǎo)老師的辛勤勞動(dòng)，感謝各位評(píng)委老師的批評(píng)指正。 首先，我想談?wù)勥@個(gè)畢業(yè)論文設(shè)計(jì)的目的及意義。 隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的突飛猛進(jìn),國家之間的經(jīng)濟(jì)界限漸趨模糊,但卻使國家次級(jí)的經(jīng)濟(jì)形式――城市經(jīng)濟(jì)的重要性日漸突出起來,城市之間的競爭正成為國家之間競爭的重要依托。世界各國(地區(qū))政府都正積極致力于培育和提高城市競爭力,而城市公共物品的供給則是推動(dòng)城市競爭力提高的重要因素,城市公共物品的供給理所當(dāng)然地受到了各國(地區(qū))政府的高度重視。在二十一世紀(jì)的今天,城市化不僅是我國經(jīng)濟(jì)增長的一個(gè)支撐點(diǎn),也是增進(jìn)國民福利的重要手段,若處理不當(dāng)則會(huì)成為我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速發(fā)展的障礙。未來10幾年,中國城市化將

15、進(jìn)入從40%發(fā)展到70%的國際公認(rèn)的加速發(fā)展時(shí)期。隨著中國城市化進(jìn)程的日益加快,如何在新的形勢(shì)下,實(shí)現(xiàn)城市公共物品有效地供給以滿足城市發(fā)展的需要,成為我們當(dāng)前急需解決的重大問題。為此，研究我國城市公共物品的問題，具有十分重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。于是最終將論文題目定為《論我國城市公共物品及其供給》。 其次，說說文章的具體結(jié)構(gòu)。 論文闡述了城市公共物品的定義及特點(diǎn)，分析了我國城市公共物品供給不足的現(xiàn)狀及城市公共物品供給方式，著重探討目前提高我國城市公共物品供給的方法：樹立“公共財(cái)政”觀念,轉(zhuǎn)變政府職能 ；加快投資融資體制的改革,加大對(duì)城市公共物品的投資 ；改進(jìn)政府對(duì)公共物品生產(chǎn)的管制方法 ；發(fā)揮

16、市場(chǎng)與社會(huì)的力量,形成供給主體多元化格局等。 只有切實(shí)做好對(duì)城市公共物品的供給，才能使公共物品滿足城市公眾的需要，更有效地為社會(huì)和民眾服務(wù)。唯有如此，和諧社會(huì)的建設(shè)才會(huì)事半功倍。 我想談?wù)勥@篇論文存在的不足：限于各種條件的制約，使得本論文對(duì)城市公共物品的供給方式探索不夠深入，還需要繼續(xù)進(jìn)行思考和探索。 最后，再次感謝x老師在我的畢業(yè)論文寫作過程中所給與的悉心幫助與指導(dǎo)；其次我要感謝各位專業(yè)老師在這兩年來我的教育與培養(yǎng)，使我初步掌握了行政管理專業(yè)的基本知識(shí)，還要感謝本專業(yè)同學(xué)對(duì)我的關(guān)心與支持，和你們生活在一起的日子很快樂！也很難忘！ 懇請(qǐng)各位老師、同學(xué)們進(jìn)行批評(píng)指正。謝謝大家！ 8 - -