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2019-2020年高中生物 《人類的起源和發(fā)展》說課稿 人教版第二冊 Ⅰ、說教材： 一、教材的地位 本單元貫徹了以人與生物圈為主線構(gòu)建框架的思路，力求引導(dǎo)學(xué)生在生物圈這個大的背景下思考人類生存和發(fā)展的問題。這部分內(nèi)容不僅與上冊教材有密切的聯(lián)系，而且又是本冊的開頭，因此起著承上啟下的作用。 人類的起源和發(fā)展問題是一個重大的科學(xué)問題，容易激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，同時又是人類史上科學(xué)與偽科學(xué)斗爭的一個過程，因此探索這個問題具有重要的意義。 通過本節(jié)的學(xué)習(xí)，我們知道：人類是由于環(huán)境的改變，經(jīng)過極其艱苦、漫長的過程，通過勞動才進(jìn)化來的。因而啟發(fā)我們必須以積極的態(tài)度去適應(yīng)不斷變化的環(huán)境，形成熱愛勞動、熱愛生活的積極態(tài)度；同時也應(yīng)意識到人既是生物圈中的一分子，又是自然界的強(qiáng)者，人類已強(qiáng)大到能夠影響生物圈的面貌，為此我們應(yīng)該處理好與生物圈的關(guān)系。 從以上可知，本節(jié)教材具有舉足輕重的作用，必須認(rèn)真上好。 二、教學(xué)目標(biāo) <一>、知識目標(biāo)： 1、能說出人類與現(xiàn)代類人猿共同起源于森林古猿。 2、知道人類是由于環(huán)境的變化，在與自然環(huán)境的艱苦斗爭過程中逐漸進(jìn)化來的。 3、概述人類在起源和發(fā)展過程中自身形態(tài)、使用工具等方面的變化。 <二>、能力目標(biāo)： 1、通過指導(dǎo)學(xué)生課前收集有關(guān)人類的起源和進(jìn)化的資料等，培養(yǎng)學(xué)生收集資料、獲取信息的能力。 2、通過對人類的起源和進(jìn)化的探究，打開學(xué)生思路，培養(yǎng)他們的觀察能力、想象能力、分析能力、比較問題能力及口頭表達(dá)能力。 <三>、情感、態(tài)度價值觀目標(biāo)： 1、培養(yǎng)學(xué)生以科學(xué)的態(tài)度認(rèn)識人類的起源和進(jìn)化問題，樹立人類進(jìn)化與發(fā)展的辯證唯物主義觀點。 2、培養(yǎng)學(xué)生樹立珍愛生命、熱愛勞動、愛惜我們的家園——生物圈及人類應(yīng)當(dāng)與自然和諧發(fā)展的觀點。 3、培養(yǎng)學(xué)生探索科學(xué)的精神、實事求是的科學(xué)態(tài)度及民族自豪感。 4、培養(yǎng)學(xué)生善于與人合作的良好品質(zhì)。 <四>、方法目標(biāo)： 1、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用比較法來找出事物的異同點。 2、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用證據(jù)、事實來說明觀點的科學(xué)方法。 3、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義觀點來分析和解決問題。 4、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用理論聯(lián)系實際的觀點來學(xué)習(xí)生物學(xué)。 上述教學(xué)目標(biāo)中，知識目標(biāo)和能力目標(biāo)體現(xiàn)了顯性教育價值，而方法目標(biāo)和品格目標(biāo)則體現(xiàn)了隱性教育價值。 三、教學(xué)重、難點： 1、人類不僅依賴于生物圈的資源和環(huán)境，而且影響和改變著生物圈，因此要建立人與自然的和諧關(guān)系，愛惜我們的家園——生物圈。 2、人類起源于森林古猿，并且是在與自然環(huán)境的斗爭中逐漸進(jìn)化來的，要珍愛生命。 3、培養(yǎng)學(xué)生分析資料（如圖片、化石等）、觀察問題、思考問題、討論問題、語言表達(dá)等能力。 四、關(guān)鍵點： 1、處理好本節(jié)教材承上啟下的關(guān)系。 2、注意能力的培養(yǎng)和情感的教育。 3、處理好基本觀點及學(xué)術(shù)界中的爭論的關(guān)系。 4、要注意強(qiáng)調(diào)環(huán)境的變化與生物的起源和進(jìn)化的關(guān)系。 Ⅱ、說教法： 新教材的指導(dǎo)思想是以全面提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)為宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變——變被動接受式學(xué)習(xí)為主動探究式學(xué)習(xí)為突破口，使教材符合學(xué)生的實際，因此本人根據(jù)本節(jié)教材的特點和學(xué)生情況主要采用了以下幾種教學(xué)法。 1、精心整合教材。 本節(jié)教材中的資料豐富，但提出的問題中有一些不能緊扣教學(xué)目標(biāo)，且由于時間的關(guān)系也不能一一討論，所以我對此進(jìn)行了適當(dāng)調(diào)整。如人與類人猿的數(shù)量問題讓學(xué)生課前去查找資料并放在進(jìn)化發(fā)展中去講。而與教學(xué)目標(biāo)無多大關(guān)系的四種現(xiàn)代類人猿的分布問題課堂就省略不講，布置學(xué)生課外時間去完成。另外有一些與本節(jié)教材關(guān)系密切的問題，如導(dǎo)言，因為關(guān)系到這冊教材如何與上冊銜接，而且還關(guān)系到我們該如何思考人類與地球關(guān)系的情感教育問題，因而花了較多時間，作為情感教育的重點來講。同時這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計還注意與本單元第七章呼應(yīng)，做到扣緊單元主題。 2、把握好這節(jié)教材中有關(guān)科學(xué)的基本觀點及開放性的關(guān)系。 這節(jié)教材內(nèi)容豐富，資料多，但學(xué)生學(xué)習(xí)起來有一定的難度，且許多問題是學(xué)術(shù)界爭論不休的。對這樣懸而未解的問題，我們要在眾多的爭論中給出科學(xué)的基本觀點，即生物是進(jìn)化來的（即達(dá)爾文的進(jìn)化論），而非由神創(chuàng)造的（即神創(chuàng)論）。但由于歷史久遠(yuǎn)，且由于科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，因此存在著不同的學(xué)術(shù)觀點，這是正常的。由此培養(yǎng)學(xué)生實事求是的科學(xué)態(tài)度和探索精神。 3、注重學(xué)生探究能力的培養(yǎng)及情感教育。 本節(jié)教材的知識目標(biāo)不是很多，但在教學(xué)過程中要注意通過多種方式，如觀察思考、技能訓(xùn)練、資料分析、信息查詢、閱讀討論等活動，讓學(xué)生在各種活動中主動地獲取知識。提高學(xué)生的觀察能力、分析能力、語言表達(dá)能力等，從而發(fā)展學(xué)生的探究能力及發(fā)散性思維。另外情感教育也是本節(jié)教材不可缺少的一個重要組成部分，不論是開始的導(dǎo)言，還是人類的起源和進(jìn)化內(nèi)容中的生物與環(huán)境的關(guān)系，及教材的最后部分等，都涉及到情感教育問題，因此要注意這方面的啟迪教育。 4、應(yīng)用好多媒體這個重要的現(xiàn)代化教學(xué)手段。 本節(jié)教材不僅資料多，且由于起源及進(jìn)化的過程距離現(xiàn)代的生活極為遙遠(yuǎn)，因而難度大，所以必須借助多媒體手段，達(dá)到高效、簡潔、直觀的效果，還可以引發(fā)學(xué)生的想象力，另外情感教育更是需要錄相片段來展示說明，才能更加形象生動。如將東非大裂谷這部分內(nèi)容，先通過閱讀文字資料，再觀察圖片，這樣起到非常形象直觀的效果。