《新人教版高中思想政治必修3《思想道德修養(yǎng)與科學文化修養(yǎng)》教學設計》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《新人教版高中思想政治必修3《思想道德修養(yǎng)與科學文化修養(yǎng)》教學設計（6頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、 第十課第二框：思想道德修養(yǎng)與科學文化修養(yǎng) 　 ● 教學內(nèi)容分析 【課標要求】 本框題教學內(nèi)容是貫徹新課程標準規(guī)定的4.14引述公民基本道德規(guī)范，評析科學文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系，說明加強社會主義思想道德建設是發(fā)展先進文化的重要內(nèi)容。 【教材分析】 本課題共設三目，第一目“直面生活中的思想道德沖突”，隨著社會主義市場經(jīng)濟的建立和不斷完善，人們生活的環(huán)境在不斷發(fā)生變化,人們在思想道德上常常面臨兩難選擇。第二目“在科學文化的陶冶中升華”，理解科學文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)是相輔相成、相互促進的關(guān)系，明確科學文化修養(yǎng)的根本意義。第三目“追求更高的思想道德目標”，引導學生不斷改造主觀世

2、界，追求更高的思想道德目標。 教學重點：思想道德修養(yǎng)與科學文化修養(yǎng)關(guān)系 教學難點：產(chǎn)生道德沖突原因 ●學情簡要分析 學生很容易理解和掌握課本上的知識性內(nèi)容，但這不等于他們能夠真正認同并且在實際生活中加以踐行。實際上，中學生正處于世界觀、人生觀、價值觀的建構(gòu)階段，在當前的社會環(huán)境下，面對道德沖突現(xiàn)象可能會出現(xiàn)認識上的偏差，因此，通過本課的教學讓學生能有所思、有所悟、有所行是教學的關(guān)鍵所在。 ●教學目標分析 1、知識目標：了解產(chǎn)生道德沖突的原因，認識解決道德沖突的重要途徑，評析科學文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系。 ⒉能力目標：面對日常

3、生活中的道德沖突，提高自己明辨是非的能力以及在實踐中追求更高的思想道德目標，做出正確的道德選擇。 ⒊情感態(tài)度與價值觀目標：感悟到追求道德的生活并不是一種痛苦的選擇，而是自我愉悅的過程；引導學生自覺加強自身的思想道德修養(yǎng)與科學文化修養(yǎng)，成為一個道德高尚的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益于國家和人民的人。 ●教學策略方法 在新課程理念指導下，堅持“三貼近”原則，運用講授法、討論法、問題探究法等教學方法，通過[創(chuàng)境激趣] [引思明理] [體驗導行]三個教學環(huán)節(jié)，激發(fā)學生興趣、引領(lǐng)學生“關(guān)注文化現(xiàn)象”、“提升文化素養(yǎng)”、“參與文化活動”，在師生互動、生生互動中生成認知，引導學生自覺加強

4、自身的思想道德修養(yǎng)與科學文化修養(yǎng)，成為一個道德高尚的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益于國家和人民的人。 ●教學活動過程 [創(chuàng)境激趣]——關(guān)注文化現(xiàn)象 （導入）有人說，生活因變化而美麗；有人說，生活因和諧而美麗。我說，生活因感動而美麗。同學們，就讓我們在感動中開始今天的學習。讓我們一起走進一位普通的醫(yī)生——陳曉蘭。（請大家?guī)е鴨栴}看錄像-） 視頻資料：2007感動中國人物陳曉蘭事跡。 問題1： 陳曉蘭是否應該“收回結(jié)論”？ 她面臨的道德上的“兩難選擇”是什么？ （教師解釋）什么是“兩難選擇”？ “兩難選擇”，難就難在有兩種可能的選擇，無論哪一種選擇，

5、都有利有弊，讓人們處于進退維谷的困境。能否解決兩難問題，體現(xiàn)了一個人解決問題的最高境界。而道德兩難問題就是指同時涉及兩種道德規(guī)范且兩者不可兼顧的情境或問題，能否正確解決兩難問題，體現(xiàn)了一個人思想道德的最高境界。 （學生回答，教師總結(jié)）陳曉蘭是否收回結(jié)論決定了她選擇維護誰的利益。一方面，“不收回結(jié)論”，真相就會大白于天下，個人、同事和醫(yī)院的利益都會受到極大的影響，她也會因此而受到同事的非議和醫(yī)院的“冷落”；但同時，廣大病患的健康和利益就會得以維護。另一方面，“收回結(jié)論”，真相將繼續(xù)被掩蓋，自己和醫(yī)院的工作、利益不會受到影響，但廣大病患將繼續(xù)遭受痛苦和損害。每個人心中都有一個道德天平，陳曉蘭的道

6、德天平將會向哪個方向傾斜？ [引思明理]——提升文化素養(yǎng) 你在生活中面臨過哪些道德上的“兩難選擇”？ （學生思考、回答） 老師也捕捉了生活中四個鏡頭，請你觀察、思考—— 一、直面生活中的思想道德沖突 鏡頭1：老師再三強調(diào)考試不允許作弊,但你最要好的朋友卻讓你在考試時給他傳答案。 鏡頭2：小麗同學上學路上，因為幫助一位行動不便的老人而遲到了。 鏡頭3：一位老人被自行車撞倒，肇事者逃逸。一女孩上前扶助，竟被周圍公眾之認為肇事者，而受到幫助的老人居然不說明真相。 問題2：在上述情境中，人們面臨的“兩難”是什么？ （學生思考、回答）珍惜友誼與堅守誠信；…… 我們?yōu)?/p>

7、什么會經(jīng)常遭遇思想道德上的“兩難選擇”呢？ （學生回答，教師補充）我們可以從主、客觀兩個方面來理解其原因，就客觀原因來說，道德做為一種社會意識受其所處的社會環(huán)境的影響，中國社會的開放與轉(zhuǎn)型，社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，帶來的是利益主體的多元化和人的價值取向、價值選擇的多樣化；就主觀而言，人們在世界觀、人生觀、價值觀以及年齡、閱歷、學識等方面的不同也是造成道德沖突的重要原因。 那么，陳曉蘭究竟做出了怎樣的選擇呢？請看錄像—— 視頻資料：陳曉蘭據(jù)理力爭，沒有“收回結(jié)論”，作為一名醫(yī)生，她更看重病人的健康和生命。但她也因此受到同行的孤立、丟掉了工作并受到過恐嚇。但在她新的單位工作不久

8、，她又發(fā)現(xiàn)了有問題的醫(yī)療器械。怎么辦？面對來之不易的工作，堅持還是放棄？……10年來，她堅持從事醫(yī)療器械行業(yè)打假，被她揭露的各種醫(yī)療器械達20多種，其中8種假劣醫(yī)療器械被查處，因此被央視評為2006年度“3?15質(zhì)量先鋒” 。為了取得一手證據(jù)，她曾假扮病人，冒著危險 “以身試針”。在她的推動下，國家專門多次下發(fā)文件，取締和查處了七種一度使用很廣的偽劣醫(yī)療器械和治療方法，曾受到國家食品藥品監(jiān)管局的肯定和獎勵。 問題3：陳曉蘭為什么能夠在“兩難選擇”中做出正確的選擇？ （學生回答，教師總結(jié)）主要是因為她既有醫(yī)術(shù)又有醫(yī)德，有著良好的科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。 請你列舉體現(xiàn)一個人科

9、學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的詞語。 體現(xiàn)科學文化修養(yǎng)的詞語：如學識、才干、能力、技術(shù)、技能、技巧、智慧、滿腹經(jīng)綸、才華橫溢…… 體現(xiàn)思想道德修養(yǎng)的詞語：如良知、良心、正義、責任感、奉獻、執(zhí)著、堅強、大公無私、公而忘私…… （通過該活動，讓學生對“兩個修養(yǎng)”的認識更加細化、具體化，同時也能更加明確提升修養(yǎng)需要努力的內(nèi)容和方向。） 所以，一個人的科學文化修養(yǎng)就表現(xiàn)在要具備一定的學識、才干、能力、技術(shù)、技能等；一個人得思想道德修養(yǎng)就表現(xiàn)在要有良知、良心、正義、責任感、奉獻、執(zhí)著…… 二、在科學文化的陶冶中升華 1、科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的含義 科學文化修養(yǎng) 思想道德修養(yǎng) 人們

10、在科學知識、文史知識、藝術(shù)欣賞等方面自我教育、自我提高的過程。 人們通過自省、自律等方式，不斷提高思想道德認識、思想道德判斷水平，陶冶思想道德情感，養(yǎng)成良好的行為習慣，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，樹立崇高理想的過程。 什么是修養(yǎng)？《現(xiàn)代漢語詞典》解釋：①指理論、知識、藝術(shù)、思想等方面的一定水平，如理論修養(yǎng)、文學修養(yǎng)。②這養(yǎng)成的正確的待人處事的態(tài)度。 因此，我們不僅要從靜態(tài)角度還要從動態(tài)角度來理解科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的含義。一個人的科學文化修養(yǎng)還表現(xiàn)在不斷增長學識、培養(yǎng)才干、提高能力、技術(shù)、技能的過程；一個人得思想道德修養(yǎng)還表現(xiàn)在要呵護良知和良心、堅持正義感、增強責任感的過

11、程。 修養(yǎng)強調(diào)得“修煉”和“養(yǎng)成”兩個方面，要求將優(yōu)秀的科學文化和思想道德真正內(nèi)化為自己的優(yōu)良品質(zhì)、外顯為自己的高尚行為。 那么，在陳曉蘭的身上，科學文化修養(yǎng)就表現(xiàn)為“醫(yī)術(shù)”，思想道德修養(yǎng)就表現(xiàn)為“醫(yī)德”。 問題4:作為一個醫(yī)生，醫(yī)術(shù)與醫(yī)德，那個更重要？ 醫(yī)術(shù)高的人一定具有較高的醫(yī)德嗎？ 醫(yī)德高的人一定具有較高的醫(yī)術(shù)嗎? （學生回答，教師引導）在學生回答過程中，教師引導學生發(fā)散思維，從醫(yī)生到教師、到領(lǐng)導干部及各行各業(yè)的人都涉及職業(yè)技能與職業(yè)道德關(guān)系，即科學文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系……同時，引用和分析教材110頁王符和司馬光的話：王符“德不稱其任，其禍必酷；能不

12、稱其位，其殃必大”， 強調(diào)人的德與才必須與其職位相符，否則會帶來嚴重的后果。司馬光 “夫才與德異，而世俗莫之能辨，通謂之賢，此其所以失人也。夫聰察強毅之謂才，正直中和之謂德。才者，德之資也；德者，才之帥也。自古昔以來，國之亂臣，家之敗子，才有余而德不足，以至于顛覆者多矣。”強調(diào)了德與才之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，有才無德或有德無才均不足以成就偉大事業(yè)和輝煌人生。 （大醫(yī)醫(yī)心，堅守醫(yī)德無私無畏醫(yī)生陳曉蘭） 感動中國組委會授予陳曉蘭的頒獎詞：雖千萬人，吾往矣！曾經(jīng)艱難險阻，她十年不輟，既然身穿白衣，就要對生命負責，在這個神圣的崗位上，良心遠比技巧重要的多。她是一位醫(yī)生，治療疾病，也讓這個行業(yè)更純潔。

13、 感動中國推選委員彭長城，對陳曉蘭這樣評價：她只是一個弱女子，卻挑起了維護醫(yī)療環(huán)境純潔的大任，屢遭報復，陷入困窘，依然堅持，無怨無悔，最終推動主管部門出臺多個法規(guī)性文件。她所作的對得起作為一位醫(yī)生的良知。 蒙牛集團總裁的辦公室里的一副標語是這樣寫的："有德有才重點使用、有德無才培養(yǎng)使用、有才無德堅決不用"這足以說明，一個人的德性在發(fā)展中的作用。 二、在科學文化的陶冶中升華 1、科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的含義 2、科學文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系 （1）良好的科學文化修養(yǎng)，能夠促進思想道德修養(yǎng) 。 （2）加強思想道德修養(yǎng)，能夠促進科學文化修養(yǎng)。 二者相互促進?？煞裼纱苏J為：科學文

14、化修養(yǎng)越高的人其道德修養(yǎng)也越高呢？或者道德修養(yǎng)高的人一定有較高的科學文化修養(yǎng)呢？當然不是，我們既要看到二者的聯(lián)系，也要看到二者的區(qū)別，二者強調(diào)的是不同的反方面，不能用科學文化修養(yǎng)取代思想道德修養(yǎng)；反之，亦然。 在陳曉蘭的身上，我們看到了科學文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的完美結(jié)合。也只有不斷追求二者的完美結(jié)合，我們才能成就更有價值和意義的人生。 問題5:作為中學生，如何實現(xiàn)思想道德修養(yǎng)與科學文化修養(yǎng)的有機結(jié)合？ 讓我們重新回到剛才的生活鏡頭—— 問題6：面對上述道德沖突，你會做出怎樣的判斷和選擇？ （學生回答，教師點評）針對鏡頭一：一次考試不作弊并不難，難的是面對人生的每一次考試，我們都不作

15、弊。針對鏡頭二：做一件好事并不難，難的是一輩子做好事不做壞事。 看來，能否做出正確的道德判斷和行為選擇并不一定難，關(guān)鍵看你進行判斷和選擇的標準是什么，“兩利相權(quán)取其重，兩害相權(quán)取其輕”，而這一標準的形成與堅持離不開科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的不斷積淀和提升。 損人利己顯然是不道德的，利己不損人那是道德的底線，利己又利人則實現(xiàn)了一種雙贏，是我們所期望的，而在危難面前能夠毅然放棄和犧牲個人利益以維護他人、社會的利益才是道德的至高境界。所以，道德是有層次性的，我們應該不斷提高科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標。而追求更高的思想道德目標，不僅是一個思想認識的問題，需要我們不斷改

16、造自己的主觀世界，更是一個重要的實踐問題，要求我們腳踏實地、重行動，從我做起，從小事做起。 三、追求更高的思想道德目標 1、在不斷加強科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的過程中，追求更高的思想道德目標。 2、在不斷改造主觀世界的過程中，追求更高的思想道德目標。 3、在建設中國特色社會主義的實踐中，追求更高的思想道德目標。 道德又是有階級性的，不同的社會、不同的時代，對人的道德要求也有所不同，那么，在當代中國，我們應該追求怎樣的道德目標呢？十七大報告給我們提出了明確的要求：“社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。要鞏固馬克思主義指導地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨

17、、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風尚，鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)?！? （知識梳理） （本課小結(jié)）《文化生活》這門課讓我們了解了什么是文化，怎樣才能成為一個有文化的人。社會主義思想道德建設，是文化建設的重要和中心環(huán)節(jié)，體現(xiàn)了先進文化的性質(zhì)和前進方向。我相信同學們在文化的浸潤和陶冶中，能不斷提高自己修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標，成為一個有大愛之心的人。如果你將來成為一名醫(yī)生，我希望你能得到這樣的評價“醫(yī)術(shù)高超，醫(yī)

18、德高尚”；如果你將來成為一位藝術(shù)家，我希望你能做到“德藝雙馨”；如果你將來成為一名教師，我希望你“師德高尚，教學精湛”…… 生活中的思想道德沖 突 [體驗導行]——參與文化活動 讓我們一起唱響“修養(yǎng)歌”—— （配樂朗誦）思想深邃、學識淵博的人有修養(yǎng)；寵辱不驚、淡泊寧靜的人有修養(yǎng)；平易近人、尊重別人的人有修養(yǎng)……修養(yǎng)是智慧的心曲，是思想的燈盞，是靈魂的美韻。 修養(yǎng)是“不以物喜，不以己悲”的生活態(tài)度，是對他人的理解、尊重和熱爰，是友善、寬容和接納。修養(yǎng)是"心底無私天地寬"的胸懷，是"會當擊水三千里"的膽略，是"衣帶漸寬終不悔"的執(zhí)著，是"吾將上下而求索"的堅強，是"腹有詩書氣自華"的

19、自信，是"要留清白在人間"的決心…… 唱響您的修養(yǎng)歌吧！這樣的人生才詩意雋永，這樣的人生才充實美麗！ （課外探究） 作為一代科學大師，錢學森對國家民族、對科學研究、對科學道德的摯愛，感動了全民族。他的崇高人格和科學精神就像一座燈塔，照亮后人前行的路。人們在緬懷和追思中，不是會被錢老提出的一個問題所震撼——“為什么我們的學?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才？”這個被稱為“錢學森之問”的問題，在中華大地上引起巨大反響。它是沉重的，也是不容回避的。對于“錢學森之問”，我們除了積極反思國家和社會的教育制度和教育方針之外，還應捫心自問，我們應該向錢學森學習什么？這才是我們每一個人的更重要的“錢學森”之問。 作為一名中學生，我們應該怎樣才能成為合格的人才？ 6