語文《周而不比》課件語文版選修《論語》選讀.ppt
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《論語》選讀,八 周而不比,字詞檢查:,一、重要字詞: 友便辟,友善柔,友便佞 朋友數(shù),斯辱矣 躬自厚而薄責于人 二、一詞多義 群而不黨 忠告而善道之 各于其黨 道之以政 道千乘之國 益者三友 友直,友諒,友多聞,,,,,諂媚逢迎;假裝和善;巧言善變,頻繁,自我;厚責,結(jié)黨營私 類,朋友,名詞; 以……為友,動詞;,通“導”,勸導 通“導”,訓導 通“導”,治理,成語,,周而不比 以德報怨,視其所以 君子不以言舉人,,行為 因為,交友標準 分寸 途徑.目的,待人,察人2,自處,,共勉:,孔子曰:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣?!?,明確: 1、選擇朋友要有銳利的眼光,清醒的頭腦,不被表面現(xiàn)象蒙蔽。,2、選擇朋友時你本人應(yīng)該有高尚的追求。,子貢問友。子曰:“忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉?!?,,好好說出忠告,盡你的一份責任。 ——這就是好朋友。,子游曰:“事君數(shù),斯辱矣;朋友數(shù),斯疏矣?!?子曰:“視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”,知人——從他人的行為,經(jīng)歷,習慣興趣去考察一個人。,,曾子曰:“君子以文會友,以友輔仁?!?明確: 文:泛指文章。,子曰:“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉?!?,儒家認為要以學習“詩”、“書”、“禮”、“樂”等,鉆研文章學問作為結(jié)交朋友的手段。要以互相幫助,培養(yǎng)仁德作為結(jié)交朋友的目的。,子曰:“人之過也,各于其黨。觀過,斯知仁矣?!?啟示: 1、從一個人所犯的錯誤去了解他、評價他。,2、可以通過一個人的類別去了解他、評價他。,,子曰:“視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”,或曰:“以德報怨,何如?子曰:“何以報德?以直報怨,以德報德?!?,“以直報怨”應(yīng)該是我們銘記在心的為人準則。,子曰:“躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。”,子曰:“晏平仲善與人交,久而敬之。”,討論:,如果是你與別人交往,要怎樣做才能使別人對你“久而敬之”呢?,首先必須真誠不虛偽。 其次懂得保持分寸。 更重要的是不因時間流逝、形式變化而改變心意。,,子曰:“君子周而不比,小人比而不周?!?子曰:“君子矜而不爭,群而不黨。”,矜而不爭: 其一、君子能夠保持風度,隨意不與人爭執(zhí)。 其二、君子為人有自己的原則和立場,不會去無謂的爭強好勝。,,子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”,意思是:君子講求和諧而不盲從附和,小人同流合污而不能和諧相處。,“和而不同”既可以看作是個人修養(yǎng)的目標,也可以看作是一個集體,乃至整個社會追求的目標。,子曰:“唯仁者能好人,能惡人。”,啟示: 1、儒家講“仁”不僅僅愛人,也講恨人。要“愛憎分明”!,2、能“好人”、“惡人”是指有正確的愛和 恨。告訴我們:待人應(yīng)該放下私心,辯明是非,愛憎分明。,你我共勉:,1、朋友就像是我們的一面鏡子。 2、一個人與生俱來的一些東西是無法選擇的。但朋友是可以選擇的。 3、好的朋友會提升人生的境界。 4、選擇一個朋友,就是選擇一種生活方式。,作業(yè):,1、寫一篇《周而不比》的讀后感。 要求:1、字數(shù)300左右。 2、聯(lián)系實際(自身的或歷史的)有感而發(fā)。不要面面俱到,就一兩點談?wù)劇?2、圍繞“交友”這一話題,每人擬5條思想火花。(兩題任選一題做),子曰:“躬自厚而薄責于人,則遠怨矣?!?爭鳴: “君子矜而不爭”“躬自厚而薄責于人”儒家傳統(tǒng)思想歷來為中國人所認同,在國際交往日益頻繁的今天,這種寬容和包容吃過虧,它如何使用?范圍是什么?度是什么?重新考慮。,傷寒論中醫(yī)學習網(wǎng) 傷寒論中醫(yī)培訓 傷寒論中醫(yī)培訓學校 欽痋耶,- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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