《正確認(rèn)識(shí)自我 不斷完善自我》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《正確認(rèn)識(shí)自我 不斷完善自我(8頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、正確認(rèn)識(shí)自我正確認(rèn)識(shí)自我 不斷完善自我不斷完善自我 正確認(rèn)識(shí)自我正確認(rèn)識(shí)自我 不斷完善自我不斷完善自我 認(rèn)識(shí)自己是一個(gè)人真正開(kāi)啟自覺(jué)人生的起點(diǎn),對(duì)一個(gè)人的修養(yǎng)、事業(yè)、人生都至關(guān)重要。在希臘中部帕爾那索斯山上的德?tīng)栰秤凶鶜v史很久遠(yuǎn)的阿波羅神廟,現(xiàn)在門楣上還可看見(jiàn)當(dāng)年留下的神諭:人啊,認(rèn)識(shí)你自己吧!數(shù)千年來(lái),穿越時(shí)空,一直給人以理性的昭示和警醒。阿波羅神廟 名人事跡警句名人事跡警句 相傳古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底是希臘最富智慧的人,人們尊相傳古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底是希臘最富智慧的人,人們尊稱他為稱他為“眾師之師眾師之師“,他就極為贊頌,他就極為贊頌“人啊,認(rèn)識(shí)你自己吧人啊,認(rèn)識(shí)你自己吧!”!” 我國(guó)古
2、代哲人老子的我國(guó)古代哲人老子的“知人者智,自知者明。勝人者有力,知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強(qiáng)自勝者強(qiáng)”,論語(yǔ)論語(yǔ)中的中的“吾日三省吾身吾日三省吾身”,同類內(nèi)容的警,同類內(nèi)容的警句,也已成為世代格言。句,也已成為世代格言。毛澤東同志也強(qiáng)調(diào)毛澤東同志也強(qiáng)調(diào)“人貴有自知之明人貴有自知之明”。 正確認(rèn)識(shí)自己正確認(rèn)識(shí)自己 知人很難,知事也難,知理更難,知己最難。認(rèn)識(shí)自己是知人很難,知事也難,知理更難,知己最難。認(rèn)識(shí)自己是件復(fù)雜的事情,不僅有艱難性,甚至有痛苦性;我以為一個(gè)人件復(fù)雜的事情,不僅有艱難性,甚至有痛苦性;我以為一個(gè)人似有六重自我:似有六重自我:一是公開(kāi)的自我:一是公開(kāi)的自我:就是工
3、作中的自我、生活中的自我、交往就是工作中的自我、生活中的自我、交往中的自我。這個(gè)自我自己知道,大家也都知道。中的自我。這個(gè)自我自己知道,大家也都知道。二是背后的自我:二是背后的自我:背后的自我自己不知道,別人知道,非常背后的自我自己不知道,別人知道,非常坦誠(chéng)的朋友可能會(huì)告訴你一些,但你難以全部知道。我們認(rèn)坦誠(chéng)的朋友可能會(huì)告訴你一些,但你難以全部知道。我們認(rèn)識(shí)自己,往往就在這個(gè)自我上出現(xiàn)偏差,別人背后怎么看的,識(shí)自己,往往就在這個(gè)自我上出現(xiàn)偏差,別人背后怎么看的,跟自己感覺(jué)的、跟自己當(dāng)面聽(tīng)到的常常不一樣。跟自己感覺(jué)的、跟自己當(dāng)面聽(tīng)到的常常不一樣。 正確認(rèn)識(shí)自己正確認(rèn)識(shí)自己三是內(nèi)部的自我:三是內(nèi)部
4、的自我:內(nèi)部的自我大多數(shù)人不知道,自已知道,家內(nèi)部的自我大多數(shù)人不知道,自已知道,家人知道,身邊的人知道。人知道,身邊的人知道。四是潛在的自我:四是潛在的自我:潛在的自我自己不太清楚,別人也不易搞潛在的自我自己不太清楚,別人也不易搞清楚,所以要注意看一個(gè)人的潛質(zhì),不能簡(jiǎn)單地用過(guò)去他干清楚,所以要注意看一個(gè)人的潛質(zhì),不能簡(jiǎn)單地用過(guò)去他干過(guò)什么來(lái)說(shuō)明他今后只能干什么過(guò)什么來(lái)說(shuō)明他今后只能干什么。五是主觀的自我:五是主觀的自我:就是內(nèi)心世界的自我,包括自己的理想、就是內(nèi)心世界的自我,包括自己的理想、信念、動(dòng)機(jī)、目的、知識(shí)、能力,以及自我認(rèn)知、自我判斷、信念、動(dòng)機(jī)、目的、知識(shí)、能力,以及自我認(rèn)知、自我判斷、自己的努力等等。自己的努力等等。六是客觀的自我:六是客觀的自我:就是事實(shí)上發(fā)揮的作用,所做的事情,取就是事實(shí)上發(fā)揮的作用,所做的事情,取得的成效。主觀的自我與客觀的自我永遠(yuǎn)是有差異的??梢?jiàn)得的成效。主觀的自我與客觀的自我永遠(yuǎn)是有差異的。可見(jiàn)認(rèn)識(shí)自我是多么不容易。認(rèn)識(shí)自我是多么不容易。