《廣西玉林市中考語文試題研究 議論文閱讀10篇》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《廣西玉林市中考語文試題研究 議論文閱讀10篇（13頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、 真誠為您提供優(yōu)質(zhì)參考資料，若有不當之處，請指正。 議論文閱讀10篇 一、閱讀下面一篇文章，完成1～3題。 言必信 行必果 楊朝明 　　“言必信，行必果”典出《論語子路》。子貢請教孔子：什么樣的人可以稱作“士”？孔子認為要行己有恥，是非觀念明確，還要不辱君命，有做事能力。子貢又問：次一等的要求呢？孔子則強調(diào)必須知孝悌。子貢接著問：那么再次一等的要求呢？孔子回答：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以為次矣。”孔子認為，說話一定真心誠意，做事一定堅持到底，不問是非地固執(zhí)己見，這是一般人也應(yīng)該做到的，但也可以算是士了。 　　可見，在孔子的心目中，誠信守諾，恒定堅持，是最基本的道德操守

2、。今天也是如此，如果一個人說話不算數(shù)，做事不一貫，就很難立身處世，很難成就大事。因此，誠實無欺，有始有終，是做人的基本要求?？鬃右蟮茏觽兂蔀楣芾砩鐣摹笆俊保皇瞧胀ǖ钠矫癜傩?，標準自然就要高一些。他把言信行果作為士人的底線要求，是希望他們有明辨是非的能力，絕不是固執(zhí)己見、知錯不改。 　　那么，孔子把“言必信，行必果”作為對士的基本要求，是否與孟子的說法相矛盾？孟子說過：“大人者，言不必信，行不必果，惟義所在?！辈浑y理解，孟子是說境界高的人要明辨是非，一旦發(fā)現(xiàn)自己言行中的過失，就果斷改正，而不會沿著錯誤的路不知回頭地走到底。顯然，孔子與孟子其實高度一致，他們都認為判斷言行是否合宜，要看是

3、否合乎道義。當年，孔子被圍于蒲時，盟誓以后得以解圍。但是，因為盟誓時受到了要挾，并不真正符合道義，所以孔子沒有遵守盟誓?？鬃迂撁耍⒎遣恍?。能夠明辨是非的君子，是要在堅守道義的前提下，盡力做到“言必信，行必果”。 　　孔子當然主張“言而有信”“言必誠信”，他甚至提倡“不言而信”“大信不盟”，他把“言必信，行必果”作為對士人的最低要求，正是因為其中的那個“必”?！氨亍本褪潜厝?，就是走極端?！墩撜Z》記載很明確：“子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我?！彼鶑娏曳磳Φ乃姆N情況之一就是那個“必”，因為如果事情絕對，就走極端?？鬃幼匀磺逦卣J識到了“能信而不能反”存在的問題。早期思想家都不會在這里感到迷茫，

4、例如，莊子也曾經(jīng)舉例，用來說明以死守信乃是對“信”的誤解，所以他說“尾生溺死，信之患也”。如果行為方式偏差了，堅持到底的結(jié)果同樣可怕。 　　言語誠實忠信，行為篤敬堅守，是中華傳統(tǒng)倫理道德的基本規(guī)范。孔子解釋《周易》乾卦中的爻辭，認為“庸言之信，庸行之慎”，日常言論要誠實守信，日常行為要嚴肅謹慎。自很早的時候起，中國就在這方面有很高的要求，據(jù)《周禮》記載，周代有禁暴氏一職，其職責之一，就是對言而不信的人，視情節(jié)輕重給予處罰?！蹲髠鳌氛f“志以發(fā)言，言以出信，信以立志”，肯定了說話誠實守信對于“立志”的重要性。 在偉大正義的事業(yè)中，“言必信，行必果”是一種莊嚴而神圣的承諾，應(yīng)當擲地有聲。農(nóng)村貧困

5、人口脫貧，是我國全面建成小康社會最艱巨的任務(wù)，習近平總書記所做出的“言必信，行必果”的莊嚴承諾，彰顯了黨中央對我國脫貧攻堅和更好實施精準扶貧的決心和毅力，一定能激勵我們打贏脫貧的攻堅戰(zhàn)。　　 （選自《光明日報》xx年01月25日） 1.請用簡明的語言概括本文的中心論點。（含標點10個字以內(nèi)）（3分） 2.作者認為“言必信，行必果”的真正內(nèi)涵有哪些？請寫出5點。（每點含標點限5-20個字范圍內(nèi)。）（5分） 3.請你寫一個生活中的事例作為文中劃線句子表達的觀點的論據(jù)。（含標點60個字以內(nèi)）（3分） 二、閱讀下面一篇文章，完成1～3題。 堅守信仰成就不朽人生 王 青 熱播的電視劇《風

6、箏》，最近引發(fā)不少觀眾關(guān)注。人們?yōu)橛捌械叵聭?zhàn)場的波詭云譎而感嘆連連，為主人公的安危冷暖而牽腸掛肚。其實，現(xiàn)實往往比藝術(shù)更殘酷、更傳奇、更精彩。 　　在黨的歷史上，有這樣一群人，他們不曾在硝煙彌漫的戰(zhàn)場上浴血廝殺，卻戰(zhàn)斗在敵人的心臟。在長夜里，他們守望著心中的信仰，用忠誠譜寫生命的詩篇。如“龍?zhí)度堋卞X壯飛、李克農(nóng)、胡底，如被毛澤東譽為“一個人能頂幾個師”的熊向暉，蟄伏于敵之要害機關(guān)，巧妙送出重大情報，為中國革命屢建奇功，他們的故事，成就了不朽的傳奇。 　　然而，傳奇絕不浪漫，更多意味著犧牲。這犧牲，是在生與死的選擇面前，義無反顧，舍生取義。比如打入敵特務(wù)首腦機關(guān)軍統(tǒng)，到建立地下黨支部、構(gòu)

7、建“紅色電臺”，最后高唱《國際歌》走向刑場的張露萍等七名烈士，比如為保護黨的機密文件，懷抱被敵擊中的兩歲孩子決然跳海的鐘琪、董健民夫婦。 　　這犧牲，意味著要承受生命不能承受之重。隱蔽戰(zhàn)線的特殊性、復雜性、殘酷性，使他們時刻都必須是偽裝者，盤桓于龍?zhí)痘⒀?，周旋于燈紅酒綠，時刻要提防被敵人發(fā)現(xiàn)，時刻都面臨死亡威脅，如履薄冰、步步驚心，靜靜等待被組織“激活”的那一刻。 　　這犧牲，意味著不能轟轟烈烈，甚至要“沉默是金”。他們或許有更加曲折傳奇、動人心魄的故事，但這些故事可能連同他們的名字一道，湮沒在塵封的歷史中，無人知曉。 　　這犧牲，還意味著忍辱負重，委屈事敵，周旋待機，甚至要遭受自己同志

8、的誤會，或因各種原因而蒙冤。 　　“成敗何足論，英雄自有真”。為主義而來，為信仰而戰(zhàn)，為理想獻身，風云激蕩的戰(zhàn)爭年代，多少英雄先輩，始終把忠誠扛在肩上，不避艱險、不懼犧牲，以黨的意志為意志，以黨的使命為使命，成為對敵斗爭的利器，建立了彪炳史冊的偉大功勛。正因為心中有信仰，即便身處險境，他們?nèi)猿跣牟桓?，本色不變，能坦然面對生死，笑看風蕭水寒。 　　習近平總書記曾說：“英雄模范之所以能夠赴湯蹈火、舍生忘死，之所以能夠任勞任怨、鞠躬盡瘁，之所以能夠潔身自好、光明磊落，最根本的就是他們對理想信念有執(zhí)著追求和堅守?！焙推侥甏覀凕h面臨的“四大考驗”“四種危險”，一點也不比戰(zhàn)爭年代的考驗來得簡單。本

9、立而道生，對馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰，對社會主義的信念，始終是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。只有補足精神之“鈣”，堅守共產(chǎn)黨人精神家園，鑄牢堅守信仰的銅墻鐵壁，才能練就抵御各種誘惑、風險和考驗的金剛不壞之身。 為什么江山美如畫，是英雄的鮮血染紅了她。暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角錚鳴，英雄的背影漸漸隱沒，但英雄的精神代代相傳。 （選自《人民日報》xx年01月23日） 1.請用簡明的語言概括本文的中心論點。（含標點10個字以內(nèi)）（3分） 2.作者認為“傳奇絕不浪漫，更多意味著犧牲”，這里的“犧牲”有哪些含義？（含標點80個字以內(nèi)）（5分） 3.請你寫一個生活中的事例作為文中劃線句子表達的觀點的

10、論據(jù)。(含標點限30字以內(nèi))（3分） 三、閱讀下面一篇文章，完成1～3題。 守之以謙，行之以實 陳思炳 　　魯迅一生謙虛謹慎。劉半農(nóng)曾提議他參評諾貝爾獎，他卻說自己不配，“還欠努力”；人們推崇他的作品，他卻認為那只是“時時隨風而逝”的“許多小小的想頭和言語”；他不寫自傳，也不熱心于別人為他作傳，因為他覺得自己一生太平凡……他敞開胸懷和讀者交流思想情感，洞察社會也深刻剖析自己。在自我貶抑與反思中，他的形象卻偉岸起來。 　　托爾斯泰曾說：一個人就好像一個分數(shù)，他的實際才能好比分子，而他對自己的估計好比分母，分母越大，則分數(shù)的值越小。觀察成就斐然之人，的確大多如此。牛頓曾建立起一座宏偉的經(jīng)

11、典力學大廈，但他并不因此自矜，反而將成就歸因于“站在巨人的肩膀上”；楊絳是著名學者、作家，但她在《楊絳全集》的自序中，謙稱“我不是專業(yè)作家；文集里的全部作品都是隨遇而作。我只是一個業(yè)余作者”。才能突出卻不恃才傲物，反而在自謙中矢志提升自我，這也許正是其人生分數(shù)值不斷增大的內(nèi)在原因。 　　“器虛則受，實則不受”。謙遜之人往往能認識到自身不足，樂于接受新思想新知識。驕矜之人則妄自尊大，或因自我感覺良好而睥睨一切，或因取得微小成績而沾沾自喜。殊不知，對于“墻角的花”來說，“你孤芳自賞時，天地便小了”?，F(xiàn)實中有一些人，發(fā)了幾篇文就自稱“著名作家”，演了幾場戲就自詡“明星演員”，于是開始好面子、擺架子

12、，在自夸自滿自負中逐漸失去了前行的能力。尤其需要注意的是，一些標榜著“公仆”身份的人，如果也對自己有著不切實際的認知，甚至通過各種手段，為自己罩上“優(yōu)秀”的外衣，其負面影響只會更甚。把自己看得很高，把別人看得很低，最終只會在華麗包裝、自吹自擂中把分母無限增大，使自己的分數(shù)值愈變愈小，甚至成為他人眼中“輕于鴻毛”的人。 　　自謙渺小者未必渺小，把自己放得很低，他人往往把他看得很重?！杜砜傇谥心虾！芬粫性v述過這樣一件事：一天，彭德懷看到巴金在一篇文章中描寫他“像長者對子弟講話”，坐立不安，于是給他寫信道：“我是一個很渺小的人，把我寫得太大了一些，使我有些害怕！”全國優(yōu)秀縣委書記廖俊波曾面對女

13、兒的疑問：“爸爸，你是拿口鎮(zhèn)最大的人嗎？”他回答：“不，爸爸是全鎮(zhèn)最小的人，因為爸爸是為全鎮(zhèn)人服務(wù)的?！币曌约簽椤懊煨〉娜恕?，體現(xiàn)了純樸謙遜的性情品格，映照出“人民大如天”的敬民意識。事實證明，誰把人民看得最大、把自己看得最小，誰在人民心中的分量就“重如泰山”。 有人說，人的真正偉大之處，就在于他能夠認識到自己的渺小。無論處于怎樣的境遇、無論取得何種的成績，倘若能始終守之以讓、守之以法、守之以謙，一個人才能為自己的成長創(chuàng)造更多的可能性，成就更有價值、更有境界的人生。 （選自《人民日報》xx年01月23日） 1.請用簡明的語言概括本文的中心論點。（含標點10個字以內(nèi)）（4分） 2.根據(jù)文

14、意，作者認為怎樣才能做到“守之以謙，行之以實”？請寫出3點。（含標點限40個字內(nèi)）（3分） 3.文章結(jié)尾段說“人的真正偉大之處，就在于他能夠認識到自己的渺小”，對此，你怎么看？（含標點限30個字內(nèi)）（4分） 四、閱讀下面一篇文章，完成1～3題。 精益求精 成就經(jīng)典 韓祖元 電視劇《西游記》已翻拍多部，但至今還沒有任何一部能如86版《西游記》那般深入人心，讓人回味無窮，堪稱經(jīng)典。那么，究竟是什么原因，使這部電視劇成為經(jīng)典，受到大家的好評呢？ 　　卓別林曾說過：對于一個藝術(shù)家來說，如果能夠打破常規(guī)，完全自由進行創(chuàng)作，其成績往往會是驚人的。86版《西游記》導演楊潔女士，拍攝此電視劇所處的

15、年代，可以說設(shè)備還相當落后，各方面技術(shù)短缺，但現(xiàn)實的不利因素并沒有困住她胸中的理想，她用心中對藝術(shù)的熱愛與執(zhí)著，用精益求精的精神表達了對藝術(shù)的忠誠與信仰。此外，如迪士尼先生在破舊的倉庫中畫著自己摯愛的藝術(shù)形象，米老鼠終成一代動畫經(jīng)典;球王貝利在貧民窟中踢著用舊襪子裹成的足球，而十年后他在世界杯賽場的經(jīng)典進球，至今被人膜拜?？梢哉f，經(jīng)典來自于磨難，來自于人在艱難困苦中還精益求精的頑強。 　　時代的發(fā)展或多或少給當今藝術(shù)世界帶來了些許銅臭味，一些神劇、爛劇充斥屏幕，不追求藝術(shù)性的現(xiàn)象仿佛占據(jù)了藝術(shù)市場的大片江山，片面追求片酬似乎讓演員失去了精益求精的耐心，對經(jīng)濟效益的追逐也讓大多數(shù)影片失去了經(jīng)典

16、的意味，社會變得浮躁，缺少細節(jié)，缺少匠心。 　　細節(jié)決定成敗。中國的航天人用頑強不屈的意志、精益求精的精神，腳踏實地，一絲不茍，勇攀一座座科技高峰，書寫航天傳奇；邁克爾杰克遜的太空步紅遍全球，其精益求精的精神使他的舞步成為恒久的經(jīng)典。他用孩子般的天真來詮釋精益求精的內(nèi)涵，是那種近乎苛刻的嚴謹使之成為經(jīng)典。 　　羅曼羅蘭說：“人生有如一股奔流，沒有暗礁，激不起美麗的浪花?！鄙５滤股闲Ｗ弑槿赖牟蛷d才使上校炸雞享譽全球。沒有艱難困苦的洗禮和對精益求精的執(zhí)著追求，經(jīng)典何以成為經(jīng)典？ 　　這個時代越浮華，越渴求經(jīng)典；社會發(fā)展越迅猛，就越需要精益求精的品質(zhì)。每個人都應(yīng)以精益求精的精神為新時代的國家

17、發(fā)展出一份力，使追求經(jīng)典、成就經(jīng)典成為工作態(tài)度，才能實現(xiàn)人生目標。因為精益求精，所以成就經(jīng)典。 （選自《思維與智慧上半月》xx年1期） 1.請用簡明的語言概括本文的中心論點。（含標點15個字以內(nèi)）（4分） 2.作者在文中強調(diào)“細節(jié)決定成敗”的理由是什么？（答案含標點限40字以內(nèi)）（3分） 3.作者在引用羅曼羅蘭名言之后舉了一個例子，請你根據(jù)自己的了解也舉一個相似的例子。（答案含標點限40個字內(nèi)）（4分） 五、閱讀下面一篇文章，完成1～3題。 以恕己之心恕人 王章才 《論語》中說：“躬自厚而薄責于人，則遠怨矣?！币馑际怯鍪露嘭焸渥约?，而少責備別人，那就可以避免他人的怨恨了。那

18、么，怎樣才能做到不被他人怨恨呢？ 辛棄疾任鎮(zhèn)江安撫使時，遭到金兵圍困，按約定陳亮三天內(nèi)引兵救援，與辛棄疾內(nèi)外夾擊金兵。士兵們滿心期待，辛棄疾卻下達命令，讓士兵們尋找更多的食物和水源。第七天，陳亮才率兵前來，里應(yīng)外合很快攻破金兵。大家以為辛棄疾會指責陳亮失信，沒想到在聽完陳亮訴說遇金兵圍堵后，辛棄疾只是淡然一笑。這時，辛棄疾的手下恍然大悟：“原來大人早知陳將軍會失信，所以提前做好準備。”辛棄疾擺擺手說：“戰(zhàn)場上的局勢復雜多變，我不會責怪陳將軍失信；若金兵再圍困十天而援軍不到，我們就會因為糧食匱乏全軍覆沒了，那時將是我的大罪，每想到此我便自責不已！” 有過錯主動承擔主要責任，是“躬自厚”；對別

19、人多諒解、多寬容，是“薄責于人”，如此才不會招致他人的怨恨，這是保持良好和諧人際關(guān)系不可缺少的潤滑劑。 一天，巴黎的畫家拜訪莫奈，莫奈烹煮咖啡招待大家，并邀請大家參觀他的畫室，大家興奮地點評著畫作?！鞍ρ剑　币徊恍⌒?，拜爾端在手中滾燙的咖啡，傾灑在剛剛完成的《睡蓮》上，而這幅畫是莫奈經(jīng)過幾個月時間精心創(chuàng)作，馬上就要交付的。面對突如其來的變故，拜爾嚇得渾身顫抖。莫奈安慰拜爾說沒事。但由于沒能按時交付畫作，莫奈賠付大筆違約金，名譽也受到了影響。事后有朋友問莫奈：“你后悔邀請大家進畫室嗎？”莫柰微笑地回答：“為什么后悔呢？對方不過弄壞了一幅畫，可我卻收獲了寶貴的意見！也許我應(yīng)提醒他端著咖啡，或在畫

20、作旁放個托盤，我也有過錯呀！” 寬容和自省并非每個人都能夠做到。有時，明知對方錯了，卻不爭辯反而作自我批評，表面雖然吃點小虧，但卻使他人保留顏面，這是化解矛盾的良藥，提升形象的利器。 《大貓兒追愛記》拍攝完成后，導演田有良特別希望陳思誠能幫忙配合宣傳。那段時間，陳思誠正自導自演電影就委婉地拒絕了。因為，合同上沒有寫明演員必須配合宣傳，田有良的要求有些勉強，陳思誠拒絕也在情理中。在發(fā)布會上，有記者追問：“為什么陳思誠沒來？”田有良回答說：“陳思誠是個很好的演員，他目前正在拍戲，加上剛新婚不久，手頭的事情太多，實在抽不出時間；若能抽出時間，我相信他肯定會來，他委托我向各位致歉呢！”陳思誠看到報

21、道后，心里非常溫暖，說：“片子拍完后，導演都希望作品能得到觀眾認可，有個好收視率。作為主演，田導讓我配合他進行宣傳，這個要求并不過分。反倒是我不負責任，拿完片酬一走了之，這太不應(yīng)該了！” 人與人相處難免會有摩擦與矛盾，那么，為人處事就應(yīng)該多替他人考慮，從他人的角度看問題。一旦發(fā)生了不和諧，聰明的人總會自我批評，而不是去指責他人的不是，這樣你才能贏得更真的朋友和更好的事業(yè)。 寬容了別人，等于善待了自己。與人交往中，如果各自都能做到躬自厚而薄責于人，就能化干戈為玉帛，讓個人魅力在交際中煥發(fā)出奪目的光彩！ （選自《中學生文摘》xx年第1期，有刪減 ） 1.請用簡明的語言概括本文的中心論點。

22、（含標點10個字以內(nèi)）（4分） 2.作者認為怎樣才能做到不被他人怨恨呢？請寫出3點。（含標點限50個字內(nèi)）（3分） 3.作者在文中舉了三個“寬容別人”的例子，請你根據(jù)自己的了解也舉一個相似的例子。（含標點限100個字內(nèi)）（4分） 六、閱讀下面一篇文章，完成1～3題。 寧砸器不砸名 徐長才 鈞瓷燒制始于唐盛宋，到了元代其燒制技術(shù)就失傳了。后來，盧家人經(jīng)過幾代人的努力，又掌握了鈞瓷燒制技術(shù)。盧家分外看重信譽、名聲，燒制的鈞瓷只要有瑕疵，就決不出售。盧家長輩規(guī)定“寧砸器，不砸名”，把它作為一條家訓傳承下去。在這條家訓的指導下，盧家人代代都把盧氏鈞瓷的質(zhì)量擺在第一位，把名聲視同生命一樣重要

23、。而重視和珍惜名聲的人，無疑都能成為大家。 胡適在寫文章方面成名很早，他在成名之后，無論做什么事情，都格外小心謹慎。尤其對寫作，更是這樣。他對人說：“人家以為我寫文章，總是下筆千言，一揮而就，其實我寫文章是極慢極慢的?！崩钭谌试鴮m在寫作上的極其慎重態(tài)度作了十分形象的評價：“適之先生，愛惜羽毛?！焙m的寫作態(tài)度和行為，真的令筆者肅然起敬。是啊，人生在世，無論做人還是做事，都得自尊自重，都得愛惜自己的名聲。 梁啟超對自己的書法是慎之又慎的。胡適曾對人說起，梁先生在遺墨真跡可稽考者約有3萬件，而件件足珍，其中沒有一件是“茍且落筆”的。何以故？胡適以為：“因為梁氏成名太早，他知道他的片紙只字都

24、會有人收藏，所以他連個小紙條也不亂寫。”梁啟超如此珍惜名聲，令人敬仰。 吳冠中歷來愛惜畫名，晚年幾近苛求。在他看來，一個藝術(shù)家的審美判斷，如果追求市場行情，則無異于藝術(shù)的自殺。雖然他的畫作在市場上寸紙寸金，但他從不屈從金錢，更不附庸世俗。他把藝術(shù)看得格外神圣，他要做到：“絕不讓謬種流傳?！彼棵繉ⅰ安粷M意之作”付之一炬。對有些畫，有時連他自己都不忍心下手。于是，他就狠心地讓家人去燒。就這樣，數(shù)百幅浸染著他無數(shù)血汗的畫，轉(zhuǎn)瞬間就在他眼皮底下化為灰燼。即便如此，他也不發(fā)出一聲嘆息。吳冠中只想保留那些讓明天的行家挑不出毛病的畫給后人。他說：“騙得了今天的人，騙不了明天的人?！眳抢蠈Ξ嫯嫷尿\和謹行

25、，是對名聲珍惜啊。 麥家曾經(jīng)用3個月時間，一口氣寫出了一部洋洋灑灑的長篇小說《刀尖》。后來他在修訂這部小說時，發(fā)現(xiàn)該小說中有許多破綻，有許多不盡如人意之處。他為此后悔得不得了。于是，他在做客央視《開講啦》時，公開自責自己：“我為什么不愛惜自己的羽毛呢？我做得太不應(yīng)該了。”在此之前，他還向外宣布，從此不再寫諜戰(zhàn)小說。麥家在寫作態(tài)度上變得十分慎重起來，生怕寫出經(jīng)不住推敲的作品。這幾年，麥家只出版了一部新雜文集，沒有出版新寫的小說。他也不是不寫小說了，而是寫得分外慎重，分外愛惜羽毛了。據(jù)他自己透露，這三年一直在進行小說創(chuàng)作，但并沒有一個特別時間計劃?！艾F(xiàn)在在寫的小說，光是開頭就已經(jīng)寫了六七稿，最長

26、的一稿寫了兩萬五千字，然后被自己槍斃了?！丙溂矣梢欢炔粔蛘鋹勖曓D(zhuǎn)變?yōu)楦裢庹鋹勖?，這就是悟。 蒙古有句諺語：“孔雀愛惜尾巴，好人愛惜名聲?！泵晿酥局粋€人生命價值，愛惜名聲是一個人應(yīng)有的品行。但愿我們都能像盧氏鈞瓷家訓“寧砸器，不砸名”那樣，愛惜名聲。 （選自《潤文摘》xx年1期 ） 1.請用簡明的語言概括本文的中心論點。（含標點10個字以內(nèi)）（4分） 2.作者認為怎樣才能做一個重視和珍惜名聲的人？請寫出3點。（含標點限40個字內(nèi)）（3分） 3.請你寫一個生活中的事例作為文中劃線句子表達的觀點的論據(jù)。（答案含標點限

27、50個字內(nèi)）（4分） 七、閱讀下面一篇文章，完成1～3題。 給自己道歉的勇氣 張勇 道歉是一件容易的事情，只要兩片嘴唇一碰：“對不起，我錯了?！钡狼敢彩且患щy的事情，是因為它關(guān)系到人的面子，尤其是在眾人面前或在自己的下屬、學生面前認錯，豈不是無地自容？道歉需要勇氣，能直面自己的錯誤或過失，承認并真誠地致以歉意，絕對是勇者的表現(xiàn)。 蔣百里為保定軍校校長之初，向師生許諾：“如不稱職，當自殺以明責任?！睂τ谶@樣的承諾，沒幾人會往心里去，說說而已，況且稱職不稱職也是不容易界定的。后來，蔣百里與當局關(guān)系弄得異常緊張，當局便在經(jīng)費上刁難蔣百里，眼看著學校難以為繼，不可思議的一幕發(fā)生了，蔣百里說

28、自己沒有盡到一個做校長的責任，一邊大聲向師生道歉，一邊拔出槍來朝自己的胸部開了一槍，幸虧搶救及時，否則真的沒命了。 錢學森當年留學美國麻省理工學院時，一天，錢學森花費了許多時間和精力的一項研究獲得了成功，當他將結(jié)果告訴導師馮卡門時，馮卡門聽了很久都沒明白，于是不耐煩地打斷錢學森：“這不可能，一定是你弄錯了。”錢學森的內(nèi)心非常郁悶。正在錢學森苦苦思考該以何種方式讓老師改變態(tài)度時，馮卡門敲門了，他向錢學森深深鞠了一躬，滿臉歉意地說：“我思考了一個晚上，覺得你的科研成果是正確的。我向你道歉?！庇腥藢︸T卡門的道歉之舉不以為然，認為錢學森畢竟是他的學生，老師沒有必要向?qū)W生道歉。馮卡門卻說：“我是在向真

29、理與科學鞠躬，這是一個科學家最起碼的道德。” 種種道歉“事件”，雖時代不同，中外有別，但有一個共同的特點，就是都發(fā)生在大人物身上，更難能可貴的是他們的道歉都無比真誠，這是有分量的道歉，非勇者難為也。撒切爾夫人是名副其實的大人物了，有一次她外出散步，遇到一個小女孩，帶一把舊吉他，獨自站在路邊?？吹接腥诉^來，小女孩猶豫一下，有些緊張地說：“您好，夫人！可以聽我唱首歌嗎？”撒切爾夫人微笑著說：“當然可以！”小女孩輕輕彈起吉他，認真地唱了一首兒歌。她的歌聲剛落，撒切爾夫人就鼓起掌來，然后輕聲問她：“親愛的小寶貝，告訴我，為什么要站在這兒唱歌？”女孩羞紅了臉說：“周末那天，我就要滿8歲了。我們家剛從外

30、地搬來，我在這兒沒什么朋友，所以想得到陌生人的祝福。”撒切爾夫人點了點頭說：“好，提前祝你生日快樂，到時候我一定送你一份禮物。”說著，撒切爾夫人就讓陪同的工作人員，記下了小女孩家的地址。轉(zhuǎn)眼間，周末到了，因為有外國元首突然來訪，撒切爾夫人一直忙得不可開交，撒切爾夫人覺得不能言而無信，就自掏腰包，讓工作人員幫忙去買一把嶄新的吉他，連同一封表示道歉的信，一起送到小女孩的家中。得知這是撒切爾夫人送來的禮物，小女孩立刻變得高興起來。她拿起筆來，在一張白紙上寫下一句話：“謝謝夫人，我原諒您了！” 最有分量的道歉不是退一步海闊天空，不是危機公關(guān)，更不是針對社會輿論的一種行為策略，而是在見證良知的勇敢，看

31、你有沒有正視自己過失的勇氣。心靈的步履能走多遠，人的歉意也就走多遠。 （選自《潤文摘》xx年1期，有刪減） 1.請用簡明的語言概括本文的中心論點。（含標點10個字以內(nèi)）（4分） 2.作者開篇指出道歉是一件容易的事情，也是一件困難的事情。對此你怎么看？（答案含標點限50個字內(nèi)）（4分） 3.請你寫一個生活中的事例作為文中劃線句子表達的觀點的論據(jù)。（答案含標點限30個字內(nèi)）（3分） 八、閱讀下面一篇文章，完成1～3題。 涵養(yǎng)幾分靜氣 宋 威 　　一則故事，讀來耐人尋味。父親丟了一塊表，抱怨著四處尋找，可怎么也找不到；等他出去后，兒子悄悄進屋，

32、不一會兒就找到了。父親很好奇，兒子則回答：我就安靜地坐著，聽到滴答滴答的聲音，表就找到了。 　　這就是“心靜”的力量?！办o而后能安，安而后能慮，慮而后能得”。一事當前，苦惱抱怨無濟于事，煩躁驚慌也于事無補，唯有穩(wěn)住陣腳、靜下心來、凝神細思，方能尋覓解決之道。諸葛亮在《誡子書》中一語道破“靜”的重要，“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。堅守內(nèi)心的寧靜，保持清醒的頭腦，才能見天地之精微，察萬物之規(guī)律。那么，“靜心功夫”從何處得來？ 　　“不奮發(fā)，則心日頹靡；不檢束，則心日恣肆?！焙B(yǎng)靜心功夫，離不開嚴格的自律。毛澤東同志在湖南一師求學時，特意到最喧鬧的地方讀書，目的就是鍛煉

33、意志，讓自己能夠胸懷靜氣，心緒不受外界所擾。為了讓自己安靜下來，有人給自己定下“靜坐”的“日課”，堅持每天獨坐兩小時，終于改掉了身上浮躁的毛病。嚴格的自律，助人逐漸養(yǎng)成寧靜、專一的心態(tài)，讓人雖得意而不忘形、處困頓而不沉淪、臨誘惑而不搖擺，也因靜而明志，因靜而生慧。 　　有人說，每臨大事有靜氣。大事當前的靜心功夫，往往得益于艱難困苦的歷練。蘇軾《書舟中作字》記載，一次乘船途中，灘險舟危，舟中士子面無人色，唯獨他“作字不少衰”。這份從容蓋因其“更變亦多矣”，所以能臨事不懼，處變不驚?？梢?，不憚于在難事、煩事、急事、苦事上多磨煉，就能將內(nèi)心打磨得成熟豁達，沉穩(wěn)有定力，不再拘泥于一時一事的得失；多經(jīng)

34、歷幾番雨疏風驟的洗禮，耐得幾回興衰榮辱的打磨，就能在大事來臨之時，氣定神閑、沉著冷靜，抵達“不以物喜，不以己悲”的境界。 　　讀書以養(yǎng)性，書畫以養(yǎng)心。“靜心功夫”，還可從讀書中來。寂寞憂愁時讀一闕《定風波》，心會變得豁達敞亮；委屈不平時讀一卷《寬容的哲學》，能收獲“既忍且耐”的智慧。身處低谷之時，從書中汲取前行的力量，縱使“山重水復”也終將迎來“柳暗花明”；得意之時，時常讀書以自省，也才能“不忘初心，方得始終”。端起沉甸甸的書本，走進書中的世界，浮躁之氣便能蕩滌一空，久而久之，自然能尋得“此心安處”。 　　古人云：“人心多從動處失真。若一念不生，澄然靜坐，云興而悠然共逝，雨滴而冷然俱清，鳥

35、啼而欣然有會，花落而瀟然自得。何地無真境，何物無真機?！焙B(yǎng)幾分靜氣，絕非暮氣沉沉，而是多一些沉潛、少一些浮躁，多一些從容不迫、少一些進退失據(jù)。“靜心”的功夫，助人眼界開闊，胸襟豁達，挺過如磐風雨，包容萬千氣象，尋得生命真諦。 （選自《人民日報》xx年01月16日） 1.請用簡明的語言概括本文的中心論點。（含標點10個字以內(nèi)）（4分） 2.作者認為通過哪些方法可以鍛煉涵養(yǎng)靜心的功夫？請寫出3點。（答案含標點限30個字內(nèi)）（3分） 3. 請你寫一個生活中的事例作為文中劃線句子表達的觀點的論據(jù)。（答案含標點限50個字內(nèi)）（4分） 九、閱讀下面一篇文章，完成1～3題。 人生需要一塊“磨刀

36、石” 馬祖云 　　他在早期的從戎生涯中，曾先后任過滇軍少將旅長、云南陸軍憲兵司令官等諸多要職。十月革命一聲炮響，讓他點燃了追求革命真理的心燈，1922年7月，他毅然辭去昆明警察廳長官職、拒絕擬任川軍師長的邀請，急赴上海懇求入黨。被拒絕后，他又遠渡重洋轉(zhuǎn)赴歐洲，在柏林求見了周恩來，并敞開心扉陳述自己追隨共產(chǎn)黨的曲折經(jīng)歷和獻身中國革命的強烈愿望。終于，經(jīng)張申府、周恩來介紹，實現(xiàn)了人生夙愿。 　　這，就是老一輩革命家朱德的一段入黨傳奇。朱德同志在腥風血雨的黑暗年代，何以能舍棄高官厚祿而百折不撓地追隨中國共產(chǎn)黨？說到底，是追求理想信念使然。有了理想信念，就有了對價值的堅定、對事業(yè)的堅守、對磨難的

37、堅忍。哲人說，倘若把砥礪奮進的人生比作一把刀，那么信念就是一塊磨刀石。用好這塊磨刀石，能讓人的思想刀鋒遇風雨而不銹蝕，令人在迷茫中看到希望、于困境中逆勢而上。 　　信念能磨出追求的執(zhí)著。人生之路坎坷不平，特別是從事一項艱難的事業(yè)，往往機會與暗礁并存，光明與黯淡同在。心燈不滅，才能“不畏浮云遮望眼”；堅定信心，才能“咬定青山不放松”。當年，閩東蘇區(qū)失陷后，革命隊伍失散，曾志“嘗盡了失群孤雁的辛酸苦辣”，但憑著對黨和革命事業(yè)的忠貞信念，她歷時20個月艱辛“尋黨”，終于重新“投進了黨的溫暖懷抱”?；厮輾v史，正是葆有對信念的執(zhí)著，無數(shù)共產(chǎn)黨人面對刀山火海而不畏懼、遭遇坎坷險境而不退縮，最終實現(xiàn)了革命

38、理想。 　　信念能磨出意志的堅忍。干事創(chuàng)業(yè)，難免遭遇挫折與失意。面對逆境，如果失去信心與希望，必然意志頹喪、一蹶不振；倘若信念如磐、不畏“山重水復”，終能迎來“柳暗花明”。上世紀80年代，軍轉(zhuǎn)干部任正非在經(jīng)營中被騙200萬元巨款，又接連遭到解職、離婚、負債等沉重打擊。憑著頑強的意志，這個陷入絕境的中年漢子集資2.1萬元起家，經(jīng)過20多年打拼，竟把小公司打造成為位居世界500強的名牌企業(yè)。這樣的輝煌成就雖屬個例，但那種直面打擊而不退卻的堅忍、前進受阻而不言棄的篤定，卻映照著創(chuàng)業(yè)的真諦。信念磨礪意志、意志支撐堅忍、堅忍助力成長，這又何嘗不是一切事業(yè)的成功之道？ 　　信念能磨出“跨越”的神奇。人

39、生就像一場跨越一道道障礙的長跑，奔跑中，很可能會不幸摔倒，但只要信念不垮，就能從摔倒中重新出發(fā)，朝著終點繼續(xù)奔跑。著名音樂家貝多芬沒有被不期而至的失聰擊垮，而是用“感覺”“觸覺”去頑強跨越生命缺陷，創(chuàng)造出浪漫主義音樂的奇跡。在戰(zhàn)斗中失明的“一級戰(zhàn)斗英雄”史光柱，沒有陷落于絕望，而是以驚人毅力面對生活、學習盲文、上大學聽課，筆耕不輟，21次摘取魯迅文學獎等國家級文藝殊榮。事實證明，信念能孕育新生，引領(lǐng)生命創(chuàng)造傳奇。 　　有人說，成功的路上不會擁擠，因為能把絆腳石當作墊腳石的人并不多。只要有信念這塊磨刀石，人生的刀刃必能斬斷前行中的一切險阻。 　　 （選自《人民日報》

40、xx年01月15日） 1.請用簡明的語言概括本文的中心論點。（含標點20字以內(nèi)）（4分） 2.作者為什么認為“用好信念這塊磨刀石，能讓人的思想刀鋒遇風雨而不銹蝕，令人在迷茫中看到希望、于困境中逆勢而上”。（含標點限40個字內(nèi)）（4分） 3.請你寫一個生活中的事例作為文中劃線句子表達的觀點的論據(jù)。（答案含標點限50個字內(nèi)）（3分） 十、閱讀下面一篇文章，完成1～3題。 以“拙誠”贏“百巧” 郝啟榮 　　“寧為世人笑其拙，勿為君子病其巧?！爆F(xiàn)實生活中，一個質(zhì)樸拙誠的人，因待人接物老實可靠，往往容易獲取信任；經(jīng)常自作聰明的人，機關(guān)算盡、處處討巧，卻令人感覺圓俗奸滑，不能不防。 　　為

41、人，貴在樸訥誠篤。《韓非子》記載，魏文侯與守山的人約定了打獵時間，臨出發(fā)前刮起大風，遭隨從勸阻。文侯說：“不可。以疾風之故而失信，吾不為也?！庇谑撬H自駕車前去，告知守山之人作罷。守誠，是做人之根本，做事的前提。翻閱史書，晏子為何能被齊景公委以重任？周勃何以被漢高祖托付大事？一個“誠”字，正是其中的關(guān)鍵因素。對個人來說，誠信重千鈞，因拙誠贏得的公信力與感召力，不僅能感染人、打動人，更是一筆寶貴的人生財富。 　　與拙誠對應(yīng)的是“百巧”。這種行為，看似精明、實則愚笨，時常聰明反被聰明誤。三國時，李康在《運命論》中專為巧偽的滑頭畫過群像：“俯仰尊貴之顏，逶迤勢利之間；意無是非，贊之如流；言無可否，

42、應(yīng)之如響?！蓖稒C取巧之人，多善于利用花言巧語來苦心鉆營，處心積慮謀求私利?！队綦x子》記載，越國商人虞孚在吳國賣漆，本來可以穩(wěn)獲厚利，但他偷偷摻假導致漆料變質(zhì)，結(jié)果弄巧成拙、信譽掃地，最終淪為乞丐?？梢姡叭∏伞睂崉t“巧取”，盡管占了一時的便宜，但失去的卻是眾人的信任。 　　現(xiàn)實中，堅守拙誠，殊為不易。在我們身邊，有些人雖然在道理上很清楚，但行動上還是喜巧厭拙、外誠內(nèi)滑。有的當“兩面人”，把忠誠喊得山響，表態(tài)時信誓旦旦，暗地里卻腐化墮落，直至身陷囹圄；有的在工作中媚上欺下、虛多實少、陽奉陰違，熱衷于做表面文章、搞政績工程、玩數(shù)字游戲……“兵法”太多、“機謀”太深、過度“包裝”，其本質(zhì)上是誠信不

43、足，缺乏實干與擔當精神。其結(jié)果，也只能是自欺欺人、適得其反。 　　沒有誠信，人生的高樓便會地基不穩(wěn)，事業(yè)的巔峰也只能曇花一現(xiàn)。做人如此，為官從政更是如此。講誠信，向來是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中說：“我們無產(chǎn)階級革命家忠誠純潔，不能欺騙自己，不能欺騙人民，也不能欺騙古人。這是我們共產(chǎn)黨員的一大特點，也是一大優(yōu)點?！睏钌浦捭∈亍敖o家鄉(xiāng)辦一兩件事”的諾言，退休第三天就走進大山，綠了荒嶺，也造就了一片精神綠洲；黃大發(fā)動員村民修渠，“修不通，我拿命來換”，絕壁中鑿通一道“天渠”。大道至簡，與其熱衷搞花活、玩心計，不如靜心干事，以徙木立信的拙誠、愚公移山的韌勁克服困難、創(chuàng)造奇跡

44、。 　　周恩來同志說過，世界上最聰明的人是最老實的人，因為只有老實人才能經(jīng)得起事實和歷史的考驗。自覺做老實人而不是“老練人”，講求一就是一、二就是二，一個人才能把做事的原則內(nèi)化為做人的準則，成就真正的自己。 　　 （選自《人民日報》xx年01月12日） 1.請用簡明的語言概括本文的中心論點。（含標點10個字以內(nèi)）（4分） 2.作者為什么認為“拙誠”比“百巧”重要？（含標點限80個字內(nèi)）（4分） 3.請你寫一個生活中的事例作為文中劃線句子表達的觀點的論據(jù)。（含標點限60個字內(nèi)）（3分） 參考答案 一、1.（3分）言必信，行必果。 2.（5分）誠信守諾，恒

45、定堅持；要明辨是非；能堅守道義；言語誠實忠信；行為篤敬堅守。 3.（3分）示例：全國道德模范杜長勝陷入生意失敗、家庭不幸困境時，寧可賣掉家產(chǎn)也要還清欠債，最終贏得了人們的信任，得到了當?shù)卣闹С帧? 二、1.（3分）堅守信仰成就不朽人生 2.（5分）犧牲，是生與死的選擇，義無反顧，舍生取義；犧牲，意味著要承受生命不能承受之重；犧牲，不能轟轟烈烈，甚至要“沉默是金”；犧牲，意味著忍辱負重，遭受誤會，甚至蒙冤。 3.（3分）示例：江竹筠被捕后，遭酷刑仍不屈、拒不交出軍統(tǒng)所要的中共地下黨情報。 三、1.（4分）守之以謙，行之以實。 2.（3分）學會自我貶抑與反思；在自謙中矢志提升自我；自

46、謙渺小，把自己放得很低。 3.（4分）示例：我贊同這種觀點。只有真正認識到自己的渺小，才能不斷提升自己，成就更有價值、更有境界的人生。 四、1.（4分）精益求精，成就經(jīng)典。（因為精益求精，所以成就經(jīng)典。） 2.（3分）關(guān)注每一個細節(jié)，才能擁有頑強不屈的意志、精益求精的精神，才能獨具匠心成就經(jīng)典。 3.（4分）示例：孫家棟不放過任何細節(jié)，攻克多項技術(shù)難關(guān)，為衛(wèi)星發(fā)射成功作出了貢獻。 五、1.（4分）以恕己之心恕人。 2.（3分）有過錯主動承擔主要責任；對別人多諒解、多寬容；明知對方錯了，卻不爭辯反而作自我批評；多替他人考慮，從他人的角度看問題。（寫出3點即可） 3.（4分）示例：一

47、次，理發(fā)師為周總理刮臉時，總理咳嗽了一聲，刀子不小心把他的臉刮破了。理發(fā)師十分緊張，周總理和藹地說：“不用著急，這不能怪你，我咳嗽前沒有向你打招呼，你怎么知道我要動呢？ 六、1.（4分）寧砸器，不砸名。 2.（3分）無論做人還是做事，都得自尊自重；珍惜自己已經(jīng)擁有的名聲；以虔誠和謹行的態(tài)度珍惜名聲；善于反思，珍愛名聲。（答出3點即可） 3.（4分）示例：有些地區(qū)出現(xiàn)假的麥當勞快餐店，麥當勞就會馬上派出一些人員，找到這些假的麥當勞老板拆除招牌。 七、1.（4分）給自己道歉的勇氣。 2.（4分）示例：我認同作者的看法，因為道歉說起來很容易，但道歉需要直面自己的錯誤或過失，承認并真誠地致以

48、歉意的勇氣。 3.（3分）示例：作家梁鳳儀到北京大學作報告遲到了，他向在座的同學誠懇道歉。 八、1.（4分）涵養(yǎng)幾分靜氣。 2.（3分）嚴格的自律；艱難困苦的歷練；讀書。 3.（4分）示例：一次，我有點心浮氣躁，什么都不想做，拿起一本白巖松的《白說》，我漸漸沉浸書中，終于心神寧靜下來。 九、1.（4分）人生需要一塊“磨刀石”。 2.（4分）信念能磨出追求的執(zhí)著；信念能磨出意志的堅忍；信念能磨出“跨越”的神奇。 3.（3分）示例：為了心中的信念，南仁東奔波24載，心無旁騖，建成了中國的“天眼”，在世界天文史上鐫刻下新的高度。 十、1.（4分）以“拙誠”贏“百巧”。 2.（4分）為人，貴在樸訥誠篤?！鞍偾伞笨此凭?、實則愚笨，時常聰明反被聰明誤?，F(xiàn)實中，堅守拙誠，殊為不易。沒有誠信，人生的高樓便會地基不穩(wěn)，事業(yè)的巔峰也只能曇花一現(xiàn)。 3.（3分）示例：藍鳥集團主動召回一批存在質(zhì)量隱患的機電產(chǎn)品，贏得了顧客的信任，被評為誠實守信先進集體。 13 / 13