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1、發(fā)揮優(yōu)勢(shì),突出特色,弘揚(yáng)烏蘭牧騎精神
摘要】烏蘭牧騎是草原上的“紅色文藝輕騎兵〞,他們迎風(fēng)雪、冒寒暑,深入到廣闊農(nóng)牧民中間去,為廣闊農(nóng)牧民演出、效勞、輔導(dǎo)以及宣傳,扎根基層,效勞群眾,為社會(huì)主義文藝事業(yè)的繁榮開(kāi)展做出了奉獻(xiàn)。至今烏蘭牧騎已經(jīng)走過(guò)60年的風(fēng)雨路程,烏蘭牧騎充分發(fā)揮其優(yōu)勢(shì),突出民族特色,如今的烏蘭牧騎不但扎根基層,效勞百姓,還將草原文化展示在世界舞臺(tái)上。作為文藝工作者,我們要學(xué)習(xí)烏蘭牧騎以真實(shí)生活體驗(yàn)為創(chuàng)作源泉,深入廣闊人民群眾中間,全心全意為人民效勞的精神,要發(fā)揮優(yōu)勢(shì),突出特色,弘揚(yáng)烏蘭牧騎的奉獻(xiàn)精神。
【關(guān)鍵詞】烏蘭牧騎精神;弘揚(yáng);優(yōu)勢(shì);民族特色
中圖分類號(hào):G24文獻(xiàn)
2、標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1007-0125〔2021〕04-0190-01
一、烏蘭牧騎精神的含義以及意義
“烏蘭牧騎〞的原意是“紅色的嫩芽〞,是深入到基層農(nóng)牧民中間的紅色文化工作隊(duì),烏蘭牧騎隊(duì)伍人數(shù)不多,短小精悍,成員多數(shù)不僅多才多藝能夠表演歌舞,而且走下舞臺(tái)還能洗衣做飯,幫助農(nóng)牧民修理電器,傳播科學(xué)文化知識(shí)。烏蘭牧騎深受廣闊農(nóng)牧民的喜愛(ài),他們親切地稱呼烏蘭牧騎為“瑪奈呼和德〞即“我們的孩子〞。烏蘭牧騎以農(nóng)牧場(chǎng)生活為靈感源泉,創(chuàng)作了許多接地氣、反映農(nóng)牧民生活的節(jié)目,其濃郁的民族特色不僅深受草原上廣闊農(nóng)牧民的歡迎,在國(guó)際舞臺(tái)上也是獨(dú)樹(shù)一幟。烏蘭牧騎不驕不躁,效勞于基層農(nóng)牧民,與基層農(nóng)牧民始終維
3、持魚(yú)水關(guān)系,著力推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義偉大事業(yè)的建設(shè),是社會(huì)主義文藝戰(zhàn)線的一面光輝旗幟。
二、作為文藝工作者如何弘揚(yáng)烏蘭牧騎精神
〔一〕扎根于生活沃土,汲取創(chuàng)作靈感。藝術(shù)來(lái)源于生活,且高于生活,沒(méi)有生活原形或生活現(xiàn)象的藝術(shù)創(chuàng)作就像無(wú)源之水,空洞且得不到觀眾的感情共鳴。對(duì)于文藝工作者來(lái)說(shuō),弘揚(yáng)烏蘭牧騎優(yōu)秀傳統(tǒng),扎根于生活沃土,在切切實(shí)實(shí)的生活、工作、效勞過(guò)程中深入觀察生活,體驗(yàn)生活,從生活中汲取創(chuàng)作靈感與養(yǎng)分,從而升華出接地氣且具影響力,能夠與觀眾產(chǎn)生情感共鳴的作品。
〔二〕發(fā)揮吃苦耐勞、一往無(wú)前的蒙古馬精神。60年前,在錫林郭勒盟蘇尼特右旗成立了我國(guó)第一支烏蘭牧騎,那時(shí)只有9個(gè)人,他們只有一些
4、簡(jiǎn)單的樂(lè)器、道具和兩輛馬車(chē),加上烏蘭牧騎的隊(duì)旗。他們趕著馬車(chē)不畏嚴(yán)寒酷暑,活潑在草原、戈壁、農(nóng)舍和蒙古包之間。這種不畏艱苦、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,是每個(gè)文藝工作者所應(yīng)該學(xué)習(xí)與發(fā)揚(yáng)的。
“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功。〞我們要發(fā)揮吃苦耐勞的精神,深入挖掘生活,創(chuàng)作素材,體會(huì)其中細(xì)膩的情感表現(xiàn),不斷通過(guò)實(shí)踐與學(xué)習(xí),提高自身藝術(shù)素養(yǎng),通過(guò)藝術(shù)表現(xiàn),把黨的溫暖及時(shí)送到人民群眾中,豐富廣闊人民群眾的文化生活,滿足人民群眾對(duì)精神文化的渴求。響應(yīng)與實(shí)踐黨的“二為〞方向與“雙百〞方針,發(fā)揮優(yōu)勢(shì),突出特色,繁榮民族藝術(shù),為提高人民群眾文化素質(zhì),以及促進(jìn)基層社會(huì)主義精神文明建設(shè)盡一份力。
〔三〕努力創(chuàng)作接地氣、傳得開(kāi)、留
5、得下的優(yōu)秀作品。烏蘭牧騎在效勞廣闊農(nóng)牧民時(shí),與他們打成一片,其作品具有濃郁的民族特色,同時(shí)表演內(nèi)容以及形式豐富多樣,創(chuàng)作了許多接地氣且廣為流傳的優(yōu)秀作品,不僅在基層人民群眾中廣受歡迎,在國(guó)際舞臺(tái)上也因濃厚的藝術(shù)氣息受到好評(píng)。
我們?cè)趧?chuàng)作表演的時(shí)候,要弘揚(yáng)烏蘭牧騎這種善于從生活中提煉屬于自己藝術(shù)特色的創(chuàng)作精神,扎根于基層,效勞于基層,同時(shí)借助基層豐富的生活情境,反哺于我們的藝術(shù)創(chuàng)作,創(chuàng)作出更多接地氣、傳得開(kāi)以及留得下的優(yōu)秀作品。
〔四〕扎根基層一線,積極科學(xué)借鑒,推動(dòng)文藝創(chuàng)新。藝術(shù)是沒(méi)有國(guó)界的,如今,我們能夠通過(guò)交流學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)等各種各樣的方式,接觸到多樣化的藝術(shù)表演形式,這就要求我們要不斷汲
6、取藝術(shù)精華,弘揚(yáng)烏蘭牧騎積極進(jìn)取的精神,科學(xué)借鑒各種優(yōu)秀藝術(shù),不斷創(chuàng)作出具有自身特色的精品,把我們的藝術(shù)創(chuàng)作推向一個(gè)新的高度,根據(jù)時(shí)代的要求,不斷完善自己,始終適應(yīng)時(shí)代的要求,引領(lǐng)提升人民群眾的鑒賞品位。
〔五〕發(fā)揮優(yōu)勢(shì),突出特色。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速開(kāi)展以及各種藝術(shù)形式繁榮的今天,我們要學(xué)習(xí)烏蘭牧騎不驕不躁、始終扎根于基層人民群眾,并堅(jiān)守其優(yōu)勢(shì)以及民族特色的精神,內(nèi)蒙古自治區(qū)民族文化資源豐富、底蘊(yùn)厚重,烏蘭牧騎始終不忘初心,植根于內(nèi)蒙古這片豐厚的文化土壤,奔波于大草原農(nóng)舍以及牧場(chǎng)之間,深入實(shí)際,始終同人民群眾保持魚(yú)水聯(lián)系,從人民群眾豐富的實(shí)踐中汲取創(chuàng)作的營(yíng)養(yǎng)和前進(jìn)的力量,并積極與鄰國(guó)蒙古國(guó)交流學(xué)
7、習(xí),科學(xué)借鑒各種藝術(shù)形式,在民族藝術(shù)的創(chuàng)作上不斷推陳出新,發(fā)揮著自身優(yōu)勢(shì),突出濃郁的民族特色。
三、結(jié)語(yǔ)
弘揚(yáng)烏蘭牧騎精神就是弘揚(yáng)“植根人民、扎根生活〞的精神源泉。聚焦群眾,效勞于人民,充分反映人民群眾的實(shí)踐創(chuàng)造的同時(shí),也為人民群眾帶來(lái)更多更好的精神食糧。作品要貼近人民生活、反映人民生活,與人民生活息息相關(guān),這樣的作品才會(huì)與群眾產(chǎn)生感情共鳴,并具有強(qiáng)烈的感召力。以人為本,以生活原型進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,發(fā)揮優(yōu)勢(shì),突出特色,大力弘揚(yáng)烏蘭牧騎精神,為人民抒情,文化凝聚力量,鼓舞人心。
參考文獻(xiàn):
【1】高守信.發(fā)揚(yáng)烏蘭牧騎精神,繁榮少數(shù)民族藝術(shù)[J].少數(shù)民族藝術(shù),1983〔10〕.
【2】李樹(shù)榕,郝緒榮.草原上“不銹〞的烏蘭牧騎[J].現(xiàn)場(chǎng),2021〔1〕.