九年級語文上冊《應有格物致知精神》教學設計人教新課標版.doc
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教學資料參考范本 九年級語文上冊《應有格物致知精神》教學設計 人教新課標版 撰寫人:__________________ 時 間:__________________ 【教學目標】 1.通過探究進一步鞏固對議論常識的把握,具體感受文章以講道理、擺事實來闡明作者觀點的論證方法。培養(yǎng)學生議論文閱讀能力。 2.熟悉文本內(nèi)容,自主地感知與分析課文,在把握內(nèi)容過程中提取信息,找出中心論點,走入學生自身的生活實際,豐富文章內(nèi)容。 3. 聯(lián)系學生自身的生活體驗的過程,其實也是情感培養(yǎng)的過程和價值觀形成的過程。圍繞作者的觀點和作者的學習的成敗,可以引發(fā)學生自身對過去的檢討和反思,指導學生目前學習從而形成積極愉悅的學習心態(tài),也能引發(fā)學生對未來的積極的設想,這樣,有利于學生思考人生,形成良好的價值觀和人生觀。 【教學重點】 1. 提取課文有效信息,找出課文的中心論點; 2.領悟格物致知精神的內(nèi)涵及其在實際生活中的重要作用。 【教學難點】掌握論點與論據(jù)的關系,為本文的論點找出更多的生活實例來。 【教學計劃】一課時 【教學過程】 一、 從現(xiàn)實生活入手,引發(fā)學生的求知欲望,導入新課。 初三的學習雖然很緊張,但是我們同學的課余生活還是滿豐富的,有哪些課外活動?(同學們總說紛紜,例如網(wǎng)上沖浪、籃球運動等都是我們同學很癡迷的課余活動,老師選擇其中一項比較適合室內(nèi)的活動進行導入)有誰能上來一顯身手好不好?大家歡迎,掌聲鼓勵?。ㄓ蛇@位同學表演他的絕活,請其他同學們仔細的觀看。)咱同學大飽眼福后,請同學說說應該怎么玩的,我們應該怎樣做,有什么要領么? (大家各抒己見)請一兩位同學分別上來試試。(失?。。? 這兩位同學為什么說的頭頭是道但是親自上來試驗,就以失敗告終呢? 諾貝爾物理學獎的獲得者、美籍華人、物理學家丁肇中先生來告訴我們原因,今天,我們就來共同學習丁肇中先生《應有格物致知精神》這篇文章,我們能從中受到啟發(fā)、得到教益。 二 、教學內(nèi)容 第一步:從“果”入手,切中要害。 問題:1. 同學們從文章中找出造成這剛才兩位同學抖空竹失敗的原因是什么? (答案:這兩位同學缺少格物致知的精神。) 問題2.格物致知精神既然這么重要,“格物致知”究竟是什么意思。 (答案:討論并歸納:“格物致知”出至《四書大學》原文:“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知,致知在格物?!薄拔锔穸笾粒炼笠庹\,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后齊家,齊家而后國治,國治而后天下平?!倍〗淌谝谩案裎镏轮钡囊馑际菑奶讲煳矬w而得到知識。也就是通過實驗得到知識。) (解說:第1題的設置針對全體學生,意在引導學生學會讀書,抓住要點,同時為第2題的提出做鋪墊;第2題的設置有一定難度,意在引導學生深入思考,在此就很有必要搭知識臺階。找出論點。) 教師總結(jié): 的確,我們的頭腦幾乎被知識擠得滿滿的,而一提到動手作業(yè),我們幾乎都不知所措,十分害怕??杀氖?,我們每天只知道學,卻很少去想一想我們不能用的原因。今天,很幸運,我們有緣讀到《應有格物致知精神》一文,它將會告訴我們怎樣做才是真正的學習、真正的求知。它會喚醒我們這些夢中人,撥開我們心靈的迷霧,使我們真正見到求知天地的青天麗日。 第二步:由淺入深,設置問題。 問題:3.作者通過哪些論據(jù)來證明“我們每個人應該有格物致知精神”這個中心論點的。 (答案:道理論據(jù)和事實論據(jù)相結(jié)合。在中國古代由于適應統(tǒng)治階級的需要埋沒了“格物致知”的真正含義;以大哲學家王陽明為例,證明了傳動教育沒有真正理解格物致知的含義;用道理闡述實驗精神的重要性;并以個人經(jīng)驗為證,證明中國傳統(tǒng)教育重理論輕實驗,重思維輕動手的弊端。) 問題:4.一個人能夠具備“真正的格物致知精神”的關鍵是什么? (答案:沒有十分統(tǒng)一的答案,說出自己的見解感受即可。比如:我們都要保留一個懷疑求真的態(tài)度,要靠實踐發(fā)現(xiàn)事物的真相。尋求真理的惟一途徑是對事物客觀的探索;探索應該有想像力、有計劃,不能消極地袖手旁觀。) (解說:問題分為兩個階梯度,每梯度的問題即為一個高度的臺階,學生每得出一個答案就登上一個臺階,這樣問題就迎刃而解了。設置三個梯度習題的根據(jù),主要是針對學情,因材施教。第一梯度適合全體學生、我們時刻要以課本為藍本,第二個梯度重在培養(yǎng)個人素質(zhì),訓練學生的分析能力和綜合能力。) 教師終結(jié):經(jīng)過我們共同努力、探索通過《應有格物致知精神》這篇課文與丁肇中思想產(chǎn)生共鳴 。 第三步:鞏固所學聯(lián)系實際生活。 那么,你覺得你具備不具備這種“真正的格物致知精神”?請結(jié)合自己的實際經(jīng)歷給大家談一下。(找2—3位同學談談自己的“格物致知”經(jīng)歷。), 教師總結(jié):從大家的種種經(jīng)歷看,格物致知精神對我們現(xiàn)實生活的確很重要。 第四步:根據(jù)技能形成的規(guī)律,為了鞏固新知識,運用新知識設置了相應的訓練題。 我們既然學習了《應有格物致知精神》這篇議論文,那我們就不能光說不做。下面就進入我們課堂的“小試牛刀”環(huán)節(jié),做到學以致用。 (一)給學生們一段議論性文字,找出文中的論點和論據(jù)。 若有恒,何須三更起半夜眠; 最無益,莫過一日曝十日寒。 這副對子說出了一個道理:若要事業(yè)有成就,必須有恒心。“有恒”,就需要刻苦努力,堅持不懈。愛迪生說得好,“如果你希望成功,當以恒心良友。”水滴石穿,繩鋸木斷。中外古今,凡成大業(yè)者,無一人離得“恒”字。偉大的革命導師馬克思,花了四十年的時間,克服了難以想象的困難,完成了巨著《資本論》。李時珍品嘗百草,足跡萬里,博鑒群書,寫出《本草綱目》。百歲老人蘇局仙九十年如一日,堅持每天練字,成為全國書法征賽中的佼佼者。 1.這段短文的中心論點是______。 2.采用的主要論證方法是______。先___,再___。引用愛迪生的話是論據(jù)中的___論據(jù)。 (答案:1.本文的寫作思路是:先引一副對子,由此引出中心論點;然后對論點作一下解釋,并引愛迪生的話和成語來講道理;最后舉馬克思、李時珍、蘇局仙的事例來證明,這樣一分析,就知“若要事業(yè)有成就,必須有恒心”一句為論點。 2.從上面對第一題的分析很容易得出本題的答案,主要論證方法是講道理,擺事實,先講道理,再擺事實,引用愛迪生的話是道理論據(jù)。) (二) 設計寫作型題目。 面向程度較高同學,同時使其他人得到啟迪。本題目使學生知識轉(zhuǎn)化為綜合技能,進一步培養(yǎng)同學們的表達能力。 從下面材料中選取3項(保留材料序號)組成一段完整的文字說明一個道理。(字數(shù)150字左右) (1)水滴石穿,繩鋸木斷。 (2)騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍(荀子)。 (3)建設社會主義,各科知識都有用,都需要,一樣也不能偏廢。 (4)有志者事竟成。 (5)業(yè)精于勤,荒于嬉。 (6)迪生花了整整十個年頭,經(jīng)過了五萬次左右的試驗,發(fā)明了蓄電池。 (7)司馬遷撰寫《史記》,是在遭受了腐刑以后。 (8)只有知識才是力量,只有知識才能使我們成為具有堅強精神的、誠實 的,有理性的人。 (9)志比精金,心如堅石。 (10)書是全世界的營養(yǎng)品。 (11)李時珍在幾年內(nèi),讀了醫(yī)學書八百多種,單摘下的筆記就裝滿了好幾 個柜子。 (12)知識是人類進步的階梯。 訓練步驟: 1. 每位同學自由選擇然后按照要求寫一篇議論短文(150-200字即可)。 2. 選擇相同材料的同學可分為一組,(根據(jù)現(xiàn)實情況待定),把自己所寫作品進行交流,并優(yōu)化組合,融會貫通,形成一篇流暢的小議論文。(字數(shù)也限定在150—200字左右) 3. 展示各組成果。每組展示成果前先要明確你選擇的是哪三條材料,其他學生能準確找出每一段文字的論點和相應論據(jù),展示成果成功。 結(jié)束語:今天我們通過“格”丁肇中的這篇議論文,“致”出這幾篇優(yōu)美犀利的小議論文,收獲頗豐,希望咱同學能反思過去,指導現(xiàn)在,繼續(xù)握著“格物致知”精神這把利劍,披荊斬棘,撥開我們心靈的迷霧,使我們真正見到求知天地的青天麗日, 第五步:根據(jù)學生實際情況,布置作業(yè)。 (我校是直屬重點校,現(xiàn)在招收的學生,學習程度差異較大,根據(jù)因材施教的原則,布置分層次作業(yè)。) 1.寫一篇課后學習心得。 2.凡事都需要“格物致知精神”嗎?(我們雖然提倡懷疑的精神,但是,我也不能因此而走向極端:懷疑一切,否定一切。這樣我們就會失去很多真正的知識。正如馬克思所說:“不要在倒掉產(chǎn)盆里的臟水的同時,連新生的嬰兒也倒掉了!”) 板書設計 懷疑求真的態(tài)度 計劃 格物 -- -- 致知 想象力 積極 實踐 6 / 6- 配套講稿:
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