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教學(xué)資料參考范本 八年級(jí)政治上冊(cè) 第四單元第九課《心有他人天地寬》復(fù)習(xí)學(xué)案 人教新課標(biāo)版 撰寫人：__________________ 時(shí) 間：__________________ 一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：1知識(shí)目標(biāo)了解寬容的內(nèi)涵以及為什么要寬容。領(lǐng)會(huì)“己所不欲，勿施與人”的道理。了解換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)。把握平等的內(nèi)涵，知道人在人格和法律地位上是平等的。 懂得什么是尊重，懂得愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、遵守公德和秩序體現(xiàn)著對(duì)他人的尊重。2．能力目標(biāo) 在生活、學(xué)習(xí)中能夠以自己的行動(dòng)平等待人，寬容他人，尊重他人。在生活、學(xué)習(xí)中能夠換位思考，與人為善。在生活、學(xué)習(xí)中愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施，遵守公德和秩序。3．情感態(tài)度目標(biāo)體驗(yàn)平等待人、寬容他人、尊重他人對(duì)己對(duì)人所帶來(lái)的情感上的慰藉。初步形成“己所不欲，勿施與人”的人生態(tài)度。初步形成平等待人、寬容他人、尊重他人、與人為善的良好品質(zhì)。 二、知識(shí)梳理 第九課 心有他人天地寬 1、寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)代人必備的道德品質(zhì)。寬容飽含著理解。有了理解，就會(huì)有諒解、有同情；多一分理解，就少一分誤解、少一分怨恨、多一分融洽。 2、平等，是人類追求的永恒主題；尊重，是現(xiàn)代文明的基石。尊重他人，將得到他人的尊重；尊重社會(huì)，將擁有祥和的社會(huì)環(huán)境；尊重自然，人類將擁有一個(gè)美好的家園。 3、什么是寬容？ 寬容指的是寬厚和容忍，原諒和不計(jì)較他人。寬容是一種美德，是一種境界。寬容是有原則的，不是盲目的。 4、為什么需要寬容？ 人與人之間存在各種各樣的差異，產(chǎn)生矛盾是很正常的。但我們不能因?yàn)榇嬖谥町惡兔芫途芙^合作、回避交往。因?yàn)椋昂投煌?，求同存異，是我們寬容合作的基礎(chǔ)。同時(shí)我們也知道：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？”。現(xiàn)實(shí)生活中難免無(wú)意中傷害他人或被他人傷害，所以我們要體諒、尊重他人的感受。自己有過(guò)錯(cuò)要真誠(chéng)地賠禮道歉，請(qǐng)求他人的原諒；同樣也要真誠(chéng)接納、理解、原諒他人的過(guò)失，即寬容他人，悅納自己。 5、寬容的作用： 寬容，是一種美德。我們?yōu)槿藢捜荩湍芙馊酥y，補(bǔ)人之過(guò)，揚(yáng)人之長(zhǎng)，諒人之短；我們?yōu)槿藢捜?，就能贏得友誼，獲得更多的朋友。生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，善于寬容，利人利己。 ★6、寬容的原則和策略是什么？ ①對(duì)于別人的無(wú)意傷害，要善于寬容，使其改過(guò)；②對(duì)待家人、同學(xué)、朋友要寬厚，與人為善；③對(duì)待“壞人”、“惡人”，在原則問(wèn)題上決不遷就讓步；④寬容自己，給自己改過(guò)遷善的機(jī)會(huì)，同時(shí)也給自己留下信心和希望。 7、尊重是人類在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中形成的最基本的倫理觀念和道德共識(shí)。①尊重自己是尊重他人的起點(diǎn)和基礎(chǔ)；②尊重他人是在平等和張揚(yáng)個(gè)性的基礎(chǔ)上，對(duì)他人人格尊嚴(yán)的尊重；③尊重社會(huì)，就要有責(zé)任意識(shí)；④尊重自然，就是要和自然和諧相處。 8、“己所不欲，勿施于人”的意思是：自己不喜歡的事，就不要強(qiáng)加在別人身上。9、我們不能只顧滿足自己的欲望而忽視他人的存在，更不能以犧牲他人的利益為代價(jià)來(lái)謀求自己的利益。 10、關(guān)心他人、尊重他人、理解他人，是“己所不欲，勿施于人”的實(shí)質(zhì)所在。 11、換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)，就是設(shè)身處地為他人著想，即想人所想、理解至上。 12、一般說(shuō)來(lái)，只要不涉及原則性問(wèn)題和大到辱沒(méi)人格的錯(cuò)誤，都是可以諒解的。 13、換位思考是人對(duì)人的一種心理體驗(yàn)過(guò)程，是達(dá)成理解不可缺少的心理機(jī)制。 14、換位思考的實(shí)質(zhì)是對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)注，深入對(duì)方的內(nèi)心世界。 ★15、換位思考、與人為善的方法： ①理解至上，善待他人；②設(shè)身處地地為他人著想；③關(guān)注對(duì)方的內(nèi)心；④懂得欣賞他人。 16、人與人之間的平等，集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。在人格上我們每個(gè)人都是具有獨(dú)立意識(shí)的主體，都有做人的尊嚴(yán)，都不容輕視。在法律地位上，我們每個(gè)人都平等地享有法定的權(quán)利，平等地履行法定的義務(wù)。17、金錢、地位等差異不能超越人格尊嚴(yán)，更不能超越人們法律地位上的平等。 18、人與人之間的差異是我們尊重人、平等待人、取長(zhǎng)補(bǔ)短的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。增強(qiáng)平等意識(shí)、平等對(duì)待他人、互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，才是我們應(yīng)該采取的正確態(tài)度。 19、周圍有哪些弱勢(shì)群體？女性、老年人、未成年人、殘疾人、農(nóng)民工、下崗工人等。 ★20、對(duì)于需要幫助的人，我們能做些什么？ 首先，應(yīng)該平等地對(duì)待他們，尊重他們的人格尊嚴(yán)；其次，應(yīng)當(dāng)為他們提供力所能及的幫助，自覺維護(hù)他們的合法權(quán)益。 21與不同的人交往，應(yīng)如何表達(dá)你對(duì)他的尊重：①對(duì)待處境尷尬的人不隨意去打聽別人的處境，也不傳播相關(guān)信息，真誠(chéng)地提供幫助②對(duì)待父母、老師：尊重他們的勞動(dòng)，用優(yōu)異成績(jī)和表現(xiàn)來(lái)回報(bào)他們的付出，就是最大的尊重③對(duì)待同學(xué)、朋友：尊重他人的隱私，不盛氣凌人，不恃強(qiáng)凌弱，平等待人。 22、為什么要尊重他人？ 人們需要相互尊重。在交往中，我們每個(gè)人都是富有尊嚴(yán)的獨(dú)立存在的個(gè)體，受到別人的尊重是我們的基本權(quán)利。同時(shí)，我們也要尊重他人的尊嚴(yán)，尊重他人的基本權(quán)利，尊重他人的主體地位。如果彼此缺乏起碼的尊重，那么，交往就會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重障礙，失去平等、誠(chéng)信、友善交往的氛圍。 ★23、怎樣尊重他人？做到禮貌待人、平等待人、誠(chéng)信待人、友善待人，充分理解他人。 24、我們參與社會(huì)活動(dòng)，要遵守一定的規(guī)則，做到尊重道德、遵紀(jì)守法。這既是一種義務(wù)，也是尊重社會(huì)的具體體現(xiàn)。遵守規(guī)則是尊重社會(huì)的底線，也是法治社會(huì)的基本要求。 ★25、尊重社會(huì)的表現(xiàn)： 尊重道德、遵紀(jì)守法、遵守規(guī)則、承擔(dān)責(zé)任和維護(hù)權(quán)利，愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施，遵守公德和秩序。（我們?nèi)绾巫龅阶鹬厣鐣?huì)？） 26、愛護(hù)公物，是社會(huì)公德的重要內(nèi)容，也是尊重社會(huì)的具體體現(xiàn)。 27、尊重自然與尊重他人、尊重社會(huì)息息相關(guān)。人類來(lái)自自然，人類的生存離不開自然的恩賜，人類有責(zé)任和義務(wù)尊重?zé)o私奉獻(xiàn)的大自然。尊重自然的核心是保護(hù)環(huán)境。人類只有一個(gè)地球，面臨嚴(yán)峻的生態(tài)環(huán)境，保護(hù)地球、尊重自然是我們的神圣職責(zé)。 30、出于對(duì)大自然的尊重，我們能做些什么？ 保護(hù)資源、保護(hù)環(huán)境。 三、學(xué)業(yè)評(píng)估一）、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，多選、少選、錯(cuò)選均不給分） 1．寬容是修身之法，是充滿智慧的處世之道，寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)代人必備的道德品質(zhì)。寬容是指（ ）①寬厚和容忍②事事都要遷就他人③事事都要做出忍讓④原諒和不計(jì)較他人 A. ①②B. ①②③C. ①④D. ②③④ 2．小黃性格開朗，快言快語(yǔ)，小李性格內(nèi)向，少言寡語(yǔ)；小黃愛好文藝，小李愛好體育。兩人的性格、愛好截然不同，但兩人也是無(wú)話不談的好朋友。性格和愛好不同的兩個(gè)人能成為好朋友說(shuō)明了（ ） A求同存異是寬容合作的基礎(chǔ)B隨著相互之間交往的時(shí)間不斷增加每個(gè)人都學(xué)會(huì)了寬容 C．我們不能因?yàn)榇嬖诿芫途芙^合作，回避交往，要避免有意傷害 D．相互之間的交往是避免兩個(gè)性格不同的人發(fā)生沖突的良方 3．在現(xiàn)實(shí)生活中，無(wú)意傷害與被傷害是難免的。當(dāng)受到別人無(wú)意之中的傷害時(shí)，我們（ ） ①應(yīng)真誠(chéng)接納別人的“對(duì)不起”②不能得理不讓人③應(yīng)化干戈為玉帛④應(yīng)你罵我一句，我打你一拳，你吐我一臉口水，我弄你一身臊 A.①②③ B.②③④C.②③④D.①②④ 4．寬容自己就意味著（ ）①承認(rèn)人無(wú)完人，容許自己犯錯(cuò)誤②給自己留下改過(guò)遷善的機(jī)會(huì)③挑剔和苛求自己，妄自菲薄④給自己留下信心和希望 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④ 5．一天，小凱到超市去買東西，在選擇商品的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)了一位顧客將一商品放進(jìn)了自己的口袋，付款時(shí)仍未拿出來(lái)。這時(shí)的小凱有了激烈的思想斗爭(zhēng)，并產(chǎn)生了下列想法，你認(rèn)為正確的是（ ） A．算了！對(duì)人應(yīng)該寬容B. 他拿的東西價(jià)格不高，如果價(jià)格高的話就舉報(bào)他 C. 我要舉報(bào)他，否則就是縱容違法犯罪 D. 不用管他，要給他留下改過(guò)遷善的機(jī)會(huì)6．“己所不欲，勿施于人”的意思是（ ） A．自己不想做的事，別人也不想做B．自己不喜歡的事，就不要強(qiáng)加在別人的身上 C．別人不愿意的事，自己也不愿意插手D．我們要始終站在別人的角度來(lái)思考問(wèn)題 7．現(xiàn)實(shí)生活中磕磕碰碰不可避免，一般來(lái)說(shuō)，只要不涉及原則性問(wèn)題和大到侮辱人格的錯(cuò)誤，都是可以諒解的。對(duì)于諒解我們可以這樣理解（ ） ①它是一種愛護(hù)②它是一種責(zé)任③它是一種寬容④它是一種體貼⑤它是一種理解 A. ①②③④B. ②③④⑤　　 C. ①②④⑤　　 D. ①③④⑤ 8．放學(xué)路上，小蓉?fù)斓揭粋€(gè)裝有證件和大量現(xiàn)金的錢包。小蓉把錢包帶回了家，準(zhǔn)備第二天交給老師。媽媽知道后對(duì)小蓉說(shuō)：如果你是失主，你是不是很想盡快找到錢包？小蓉媽媽的這種想法就是我們通常所說(shuō)的（ ） A. 己所不欲，勿施于人 B. 對(duì)他人要有尊重和友善的態(tài)度 C. 換位思考，與人為善 D. 己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人 9．小冬是初二學(xué)生，學(xué)習(xí)成績(jī)很好，但從不愿意幫助別人，還常常給同學(xué)起綽號(hào)、叫綽號(hào)，因此同學(xué)們都疏遠(yuǎn)他。小冬之所以沒(méi)有朋友，原因是（ ） A. 成績(jī)好，不需要朋友 B. 同學(xué)們都很忌妒他 C. 他不是以欣賞的眼光看人，而是以挑剔的眼光看人 D. 別人都對(duì)他有所求 10．一個(gè)懂得欣賞他人的人，就能夠（ ） ①獲得別人的尊重和信任?、讷@得友善和感激?、郾粍e人接納和理解　④得到所有的關(guān)愛，成就任何一件事 A. ①②③ B. ②③④C. ①②④D. ①③④ 11．換位思考要求我們（ ）①將自己的內(nèi)心世界與對(duì)方聯(lián)系起來(lái)?、谡驹趯?duì)方的立場(chǎng)上體驗(yàn)和思考問(wèn)題?、蹖?duì)交往對(duì)象切身關(guān)注，深入對(duì)方內(nèi)心世界?、茏约合矚g的事，一定要讓別人喜歡 A. ①②③B. ②③④C. ①②④ D. ①③④ 12．尊重他人、平等待人、取長(zhǎng)補(bǔ)短的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)是（ ） A.人與人之間的差異B.人與人之間的合作C.人與人之間的一致性D.人與人之間的競(jìng)爭(zhēng) 13．下列行為屬于不尊重他人的行為是（ ） A. 扶殘疾人上車 B. 和朋友主動(dòng)打招呼 C．在車上對(duì)穿臟衣服的打工者甩白眼 D. 領(lǐng)盲人過(guò)馬路 14．下列行為屬于尊重社會(huì)的行為是（ ） A. 大聲喧嘩 B. 在花園攀折花木 C. 圖方便踐踏草坪D. 將臟物扔進(jìn)垃圾箱 15．盡管我們每個(gè)人的境遇和條件不同，但人生來(lái)平等。人與人之間的平等，集中表現(xiàn)在_______上的平等。（ ）①智力?、隗w力　③財(cái)力?、苋烁瘛、莘傻匚? A. ①② B. ①②③ C. ④⑤ D. ①②④⑤ 16．下列提法中，不能體現(xiàn)出寬容的是（ ）A. 宰相肚里能撐船 B. 人不為己，天誅地滅C. 海納百川，有容乃大D. 忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空 17．語(yǔ)文課上，老師誤以為張輝違反課堂紀(jì)律，對(duì)他進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評(píng)。張輝覺得很委屈，與老師在言語(yǔ)上發(fā)生了沖撞，這時(shí)張輝正確的做法應(yīng)該是（ ） ①對(duì)老師懷恨在心，從此上課時(shí)故意與老師作對(duì)?、谥鲃?dòng)找老師承認(rèn)自己太沖動(dòng)，請(qǐng)老師原諒?、塾幸庾R(shí)地疏遠(yuǎn)老師，避免再次發(fā)生沖突?、苓x擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，主動(dòng)找老師把問(wèn)題解釋清楚 A. ①②③ B. ②③④C. ②④ D. ①③④ 18．在我們同學(xué)當(dāng)中，有的相貌出眾，有的相貌平平；有的天資聰穎，有的才思愚鈍；有的善于交往，有的怯懦拘謹(jǐn)。對(duì)此我們應(yīng)采取的正確態(tài)度是（ ） ①增強(qiáng)平等意識(shí)②平等對(duì)待他人③互相取長(zhǎng)補(bǔ)短④追求絕對(duì)平等 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④ 二）、請(qǐng)你辨析 19．如果是自己喜歡的事，就一定要說(shuō)服好朋友和自己共同喜歡。 三）、請(qǐng)你觀察與思考 20．一位八年級(jí)女生小莉在交給老師的日記里寫了一件煩惱的事：有一次，她把自己一只心愛的鋼筆借給好友用。結(jié)果那位朋友不小心把鋼筆給弄壞了。自己不好意思讓她賠，生怕因?yàn)檫@件事而失去了好朋友；但是不讓對(duì)方賠自己又不情愿，于是小莉很苦惱。語(yǔ)文老師看完日記后，在她日記里寫道：“筆壞了，可以再買；友誼要是破碎了，能彌補(bǔ)回來(lái)嗎？”后來(lái)得知，小莉原諒了那位朋友，她們倆現(xiàn)在處的很好。 閱讀材料，簡(jiǎn)要回答問(wèn)題：（1）小莉是如何化解心中苦惱的？ （2）我們應(yīng)該如何正確對(duì)待別人的過(guò)失？（3）學(xué)會(huì)寬容有何重要意義？ 21．我們賴以生存的自然環(huán)境，對(duì)人類具有極其重要的價(jià)值。他為我們提供衣食之源，具有獨(dú)一無(wú)二的物質(zhì)價(jià)值，它是自然科學(xué)的研究對(duì)象，具有很高的科研價(jià)值；它創(chuàng)造了和諧的、充滿生機(jī)的各種自然美和生態(tài)美，具有極高的審美價(jià)值；在人與自然的關(guān)系上，又有很大的道德價(jià)值。 （1）說(shuō)說(shuō)你在臟、亂、差、吵環(huán)境下的情緒體驗(yàn)。 （2）體驗(yàn)清潔、優(yōu)美、整齊、安靜的環(huán)境帶給自己的好心情。（3）出于對(duì)大自然的尊重，我們能夠做些什么？ 四、活動(dòng)與探究題： 22．我們可以從下列細(xì)節(jié)中體驗(yàn)到溫家寶總理的愛民情懷：國(guó)務(wù)院總理溫家寶到四川省人民醫(yī)院急救中心看望在地震中受傷的群眾。當(dāng)他來(lái)到市新建小學(xué)學(xué)生王佳淇的病床前時(shí)，俯下身子，拿起王佳淇的小手說(shuō)道：“來(lái)，摸摸爺爺?shù)哪??！? “世界艾滋病日”當(dāng)天，溫家寶總理胸佩象征著關(guān)愛艾滋病患者的紅絲帶來(lái)到北京地壇醫(yī)院的“紅絲帶之家”，與3名因輸血感染的患者一一握手，并肩坐在一起攀談起來(lái)。 廣廈重慶一建農(nóng)民工給溫總理寫信匯報(bào)了一年多來(lái)的生產(chǎn)生活情況。溫家寶總理作出批示：“轉(zhuǎn)告來(lái)信的農(nóng)民工朋友們，來(lái)信及所附照片、歌詞、唱碟都已收到，非常高興，請(qǐng)轉(zhuǎn)致我對(duì)大家的問(wèn)候，希望他們工作和生活一天比一天好?！? 在第24個(gè)教師節(jié)前夕，溫家寶總理邀請(qǐng)8位來(lái)自一線的教師，參觀中南海，他親自為他們帶路，并且為他們作了詳細(xì)的講解。 (1)從這些細(xì)節(jié)中可以看出溫家寶總理為人處世的一條原則是什么? (2分) (2)請(qǐng)你談?wù)剬?duì)這一原則的認(rèn)識(shí)。(4分) (3)在日常生活中，我們應(yīng)如何堅(jiān)持這一原則? (4分) 23．在非洲草原上，有一種不起眼的動(dòng)物叫吸血蝙蝠。它的身體極小，卻是野馬的天敵。它在攻擊野馬時(shí)，常附在馬腿上，用鋒利的牙齒極敏捷地刺破野馬的腿，然后用尖尖的嘴吸血。無(wú)論野馬怎么蹦跳、狂奔，都無(wú)法將它驅(qū)逐。它直到吸飽吸足，才滿意地飛去。而野馬常在暴怒、狂奔、流血中無(wú)可奈何地死去。動(dòng)物學(xué)家們?cè)诜治鲞@一問(wèn)題時(shí)。一致認(rèn)為吸血蝙蝠所吸的血量是微不足道的，遠(yuǎn)不會(huì)讓野馬死去，野馬的死亡是它暴怒的習(xí)性和狂奔所致。人們可能會(huì)哀嘆野馬因“小不忍”而暴怒、狂奔亂了“大謀”——失去了生命，其實(shí)作為萬(wàn)物之靈的人類，也有類似的行為和報(bào)應(yīng)。 (1)這段文字提醒我們?nèi)祟悜?yīng)該具有什么美德? (2)我們?nèi)祟悶槭裁匆哂羞@種美德呢? (3)如果人類也像野馬這樣易暴怒，其后果是什么? (4)人類怎樣才能擺脫這種困境? 12 / 12