2019-2020年高中語(yǔ)文《仁者愛(ài)人》練習(xí) 蘇教版選修《論語(yǔ)孟子選讀》.doc
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2019-2020年高中語(yǔ)文《仁者愛(ài)人》練習(xí) 蘇教版選修《論語(yǔ)孟子選讀》 積累與運(yùn)用 1.下列各句中,加點(diǎn)字的解釋有誤的一項(xiàng)是 ( ) A.出則弟 弟:通“悌”,敬愛(ài)兄長(zhǎng)。 B.忠恕而已矣 忠:對(duì)人盡心竭力。 C.何事于仁! 事:事情。 D.愿無(wú)伐善 伐:夸。 2.對(duì)下面兩組中的“于”字的用法與意義,判斷正確的一組是 ( ) ①如有博施于民而能濟(jì)眾,何如 ?、诳鬃鱼逶《?,告于哀公曰 ③子食于有喪者之側(cè),未嘗飽也 ④自經(jīng)于溝瀆而莫之知也 A.①和②相同,③和④相同 B.①和②不同,③和④相同 C.①和②相同,③和④不同 D.①和②不同,③和④不同 3.下列各句中,無(wú)詞類(lèi)活用現(xiàn)象的一句是 ( ) A.堯舜其猶病諸 B.己欲立而立人 C.老者安之 D.我不欲人之加諸我也 4.下列句子中,與其他三句句式不同的一項(xiàng)是 ( ) A.非爾所及也 B.固相師之道也 C.自經(jīng)于溝瀆而莫之知也 D.席也 5.名句填空。(4分) (1)入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,______________。 (2)我不欲人之加諸我也,________________。 (3)夫仁者,______________,己欲達(dá)而達(dá)人。 (4)____________________,敝之而無(wú)憾。 閱讀與鑒賞 子貢曰:“管仲非仁者與?桓公殺公子糾,不能死,又相之?!弊釉唬骸肮苤傧嗷腹?,霸諸侯,一匡天下,民到于今受其賜。微管仲,吾其被發(fā)左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也,自經(jīng)于溝瀆而莫之知也!” 6.解釋下列各句中加點(diǎn)的字。(4分) (1)管仲相桓公:____________ (2)一匡天下:___________ (3)吾其被發(fā)左衽矣:___________ (4)微管仲:_______________ 7.下列各句句式與“自經(jīng)于溝瀆而莫之知也”不相同的一項(xiàng)是 ( ) A.何謂也 B.甚矣吾衰也 C.子將奚先 D.未之有也 8.翻譯文中畫(huà)橫線的句子。 (1)管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下。(5分) 譯文:_____________________________________________________________ (2)豈若匹夫匹婦之為諒也。(5分) 譯文:____________________________________________________________ 課外拓展 天下不可一日無(wú)政教,故學(xué)不可一日而亡于天下。古者井天下之田,而黨庠、遂序、國(guó)學(xué)之法立乎其中。則士朝夕所見(jiàn)所聞,無(wú)非所以治天下國(guó)家之道。其服習(xí)必于仁義,而所學(xué)必皆盡其材。一日取以備公卿大夫百執(zhí)事之選,則其材行皆已素定。而士之備選者,其施設(shè)亦皆素所見(jiàn)聞而已,不待閱習(xí)而后能者也。 后世無(wú)井田之法,而學(xué)亦或存或廢。大抵所以治天下國(guó)家者,不復(fù)皆出于學(xué)。而學(xué)之士群居族處,為師弟子之位者,講章句、課文字而已。至其陵夷之久,則四方之學(xué)者廢,而為廟以祀孔子于天下。蓋廟之作出于學(xué)廢,而近世之法然也。 今天子即位若干年,頗修法度,而革近世之不然者。當(dāng)此之時(shí),學(xué)稍稍立于天下矣。猶曰:“州之士滿二百人,乃得立學(xué)?!庇谑谴认坎坏糜袑W(xué),而為孔子廟如故。廟又壞不治。令劉君在中言于州,使民出錢(qián),將修而作之,未及為而去。后林君肇至,則曰:“古之所以為學(xué)者,吾不得而見(jiàn),而法者吾不可以毋循也。雖然,吾之人民于此不可以無(wú)教?!奔匆蛎皴X(qián)作孔子廟,而治其四旁,為學(xué)舍講堂其中,帥縣之子弟,起先生杜君醇為之師,而興于學(xué)。 林君固賢令,而慈溪小邑,無(wú)珍產(chǎn)淫貨以來(lái)四方游販之民。田桑之美,有以自足,無(wú)水旱之憂也。無(wú)游販之民,故其俗一而不雜;有以自足,故人慎刑而易治。而吾所見(jiàn)其邑之士,亦多美茂之材,易成也。杜君者,越之隱君子,其學(xué)行宜為人師者也。夫以小邑得賢令,又得宜為人師者為之師,而以修醇一易治之俗,而進(jìn)美茂易成之材,雖拘于法,限于勢(shì),不得盡如古之所為,吾固信其教化之將行而風(fēng)俗之成也。夫教化可以美風(fēng)俗,雖然,必久而后至于善。而今之吏,其勢(shì)不能以久也。吾雖喜且幸其將行,而又憂夫來(lái)者之不吾繼也,于是本其意以告來(lái)者。 (節(jié)選自王安石《慈溪縣學(xué)記》) 9.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是 ( ) A.其施設(shè)亦皆素所見(jiàn)聞而已 素:平常 B.講章句、課文字而已 課:抄寫(xiě) C.而革近世之不然者 革:改變 D.故其俗一而不雜 一:純一 10.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 ( ) A. B. C. D. 11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是 ( ) A.通過(guò)學(xué)校學(xué)習(xí)而明白治國(guó)之道的古代士人可成為官吏的后備人選。 B.各地為了祭祀孔子而修建孔廟,是后世官辦學(xué)校被廢的原因之一。 C.為了當(dāng)?shù)厝嗣竦慕袒认h令在維修孔廟時(shí)建學(xué)舍的舉措得到了作者的肯定。 D.慈溪縣有許多資質(zhì)很好的人,通過(guò)學(xué)校的培養(yǎng),他們?nèi)菀壮蔀閲?guó)家可用之才。 仁者愛(ài)人 積累與運(yùn)用 1. 伐:夸。 解析 C項(xiàng)事:止,僅。新版 致力 答案 C 2. 解析 ①和②均為介詞,表對(duì)象,“給”或“向”。③和④均為介詞,表處所, “在”。 答案 A 3. 解析 A項(xiàng)“病”,名詞用作動(dòng)詞,以為難;B項(xiàng)第二個(gè)“立”,使動(dòng)用法, 使……立;C項(xiàng)“安”,形容詞的使動(dòng)用法,使……安逸。 答案 D 4. 解析 A、B、D三項(xiàng)都是判斷句,C項(xiàng)是賓語(yǔ)前置句。 答案 C 5. 答案 (1)泛愛(ài)眾而親仁 (2)吾亦欲無(wú)加諸人 (3)己欲立而立人 (4)愿車(chē)馬 衣輕裘與朋友共 6. 答案 (1)輔佐 (2)完全 (3)通“披”,披散 (4)無(wú) 7. 解析 例句與A、C、D三項(xiàng)均為賓語(yǔ)前置句,B項(xiàng)是主謂倒裝句。 答案 B 8. 答案 (1)管仲輔佐桓公,使他稱霸諸侯,使天下一切得到匡正。 9. 解析 B項(xiàng)“課”為按規(guī)定的內(nèi)容和分量學(xué)習(xí)或教授。 答案 B 10. 解析 A項(xiàng)才/卻。B項(xiàng)就。C項(xiàng)用/趁機(jī)。D項(xiàng)連詞,來(lái)/介詞,引出 動(dòng)作、行為涉及的對(duì)象。 答案 B 11. 解析 B項(xiàng)因果關(guān)系不正確。 答案 B- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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